301
ԱՒԵՏԱՐԱՆ
ԺԵ - XV
ԿԱԶՄՈՂ` Գրիգոր
աբղյ (1476 թ.):
ԹԵՐԹ` 387+1 (կրկ.
1). չգրուած` 113ա, 386ա-7բ: ՊՐԱԿ` Ա-ԼԳ 12 (Ա 7, Ե 13, Ժ, ԻԶ 9, ԼԱ 10) +1 4: ՆԻՒԹ`
թուղթ: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ` 23,5 15,5: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորգիր (նմուշ` 86ա):
ՏՈՂ` 18: ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ մուգ շագանակագոյն կաշի, միջուկը` տախտակ, աստառը`
դրոշմազարդ կտաւ:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ-Փոխումն
Աստուածածնի` 44բ, Մատնութիւն` 113բ, Մուտք յԵրուսաղէմ` 113բ-4ա, Խաչելութիւն`
114ա, Աւետումն Յովհաննու Մկրտչի` 186ա, Աւետումն Քրիստոսի` 186բ, Տեսիլ
Յովսէփայ` 186բ, Համբարձումն` 187ա, Ընծայումն (միագոյն, լուսանցազարդ)`
197ա, Յարութիւն Ղազարու` 302բ, Հոգեգալուստ` 303ա: Մարկոս` 114բ, Ղուկաս`
187բ, Յովհաննէս` 303բ: Խ ո ր ա ն` 1գդ, 2աբ, 3աբ, 4աբ, 5ա: Կ ի ս ա խ ո ր ա ն`
115ա, 188ա, 304ա: Լ ո ւ ս ա ն ց ա զ ա ր դ` բուսական, կենդանական, երկրաչափական:
Զ ա ր դ ա գ ի ր` հանգուցագիր, կենդանագիր, թռչնագիր: Գ ո յ ն ե ր` կապոյտ,
կարմիր, մոխրագոյն, կանաչ, սեւ, ոսկի:
ՊԱՏԱՌԻԿ-ՊԱՀՊԱՆԱԿ
- Աւետարան Մարկոսի: Ժ-ԺԱ դդ.: 1 (Ա) + 1 (Բ), ստացուած 1 թերթի ընդլայնակի
հատումից: Մագաղաթ, երկսիւն, ուղղագիծ երկաթագիր (նմուշ` Աա): Կարդալ Աբ,
Բբ, Աա (Բա լուացուած եւ անընթեռնլի). «Ի վերայ երեսաց իւրոց... այսուհետեւ
(ԺԳ, 35-41):
ՎԻՃԱԿ` սկզբից պակասաւոր,
խոնաւութիւնից խունացած, լուսանցային մասերը մաշուած, տեղ-տեղ ցեցակեր:
Կազմի կաշին քերծուած, դռնակն ընկած:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 6ա-112բ Աւետարան
Մատթէոսի (թափուած` Ա, 1-Գ, 9, ԻԸ, 17-20):
2. 115ա-85բ Աւետարան
Մարկոսի:
3. 188ա-301բ Աւետարան
Ղուկասու:
4. 304ա-85բ Աւետարան
Յովհաննու:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 385բ Զվերջին
նորոգող սուրբ Աւետարանիս` զսրբակրաւն Գրիգոր աբեղայ եւ զծնողսն, եւ
զամենայն արեան մերձաւորս... ( անընթեռնլի), որդին` զՍիմաւոն յիշեցէք
ի սուրբ, յարժանաւոր յաղաւթս ձեր, ո՛վ կարդայք կամ աւրինակէք, եւ Աստուած
զյիշողքդ յիշէ իւր միւսանգամ գալստեանն. ամէն: Կազմեցաւ սուրբ Աւետարանս
ձեռամբ անարժան Գրիգոր սուտ երիցու ի թվիս Հայոց ՋԻԵ (1476). ամէն:
2. 2ա (ԺԷ դ., բոլորգիր)
Ի Տեառն: Ես` տէր Սարգիս, ծառայ Յիսուսի Քրիստոսի, մեղապարտ եւ անարժան,
գնեցի սուրբ Աւետարանս յիշատ[ակ] ինձ եւ ծնողաց իմոց եւ կողակցին իմոյ
եւ իմ դստերն իմոյ` Գուհարին. ամէն: Ով ոք գիրս բանայ, անարժան Սարգի[ս]
էրէցս յիշայ, եւ Աստուած զինք յիշայ. ամէն: Ով մեզ Ողորմի ասայ, Աստուած
զինք աջայկողմն դասեւեսցէ՛: || (3ա) Յիշատակ իւր եւ ծնողեացն, հաւրն` պարոն
Բաբայջանին, եւ մաւրն` Շուենէրխաթունին, եւ եղբարց նորին` Թուխմա-նուկին,
եւ հաւրեղբաւրն` Գաւգինին, Նաւռուզին, եւ կողակցին` Հանձրէվարդին, եւ
անյիշատակ Դունտիկին, Վէլիջանին, Համբարջուն, եւ իր որդոց` Համբարջուն,
Բարսեղին: Դարձեալ [յիշեցէք] տէր Սարգըսին, Բաբայջանին եւ կողակցին`
Գաւզալաղին, եւ մեծ պապին` Սարգըսին, Ուստիանին, Աղայջանին, եւ ամենայն
ար||(3բ)եւե՛ան մերձաւորացն. ամէն: Եւ դարձեալ երես անկեւե՛ալ աղաչեմք
ըզձեզ, ո՛վ սուրբ պատուելի վարդապետ, կրաւնաւորք, քահանայք, կարդալով կամ
աւրինակելով յիշեցէք ի մաքրափայլ աղաւթս ձեր, եւ Աստուած ձեզ յիշէ իւր
միւսանգամ գալստեւե՛ան. ամէն: Յիշողդ յիշալ լիցի:
3. 302ա (ԺԷ-ԺԸ դդ.,
շղագիր) Վերջին նորոքողն` Ըստեւե՛փանոսն, որ հալալ հնչիւն քնեց զԱւետարանս
իրենն եւ իր ծնողացն յիշատակ, հաւրն` Զաքարին, մաւրն` Խաւտխաթունին,
աղբորն` Էստեփանին, քվերձ` Շամամխաթունին, Խոզինարին, հանկանն` Թամարխաթունին,
աղբորն` Վանականին: Աստուած զիր մեղքն թողու: Ով զէս էլ ծախէ ու նորայկնուեւն՛ք
Աստուայեւծ՛ ածնի դռնէս տանի, նայ իր հոգին կապած լինի իրեք հարուր ու վաթսնուհինկ
հայրապետաց: Թիւն ի /// էս (եղծուած) զԱւետարանս տվացի Շահանվան/// (2
բառ եղծուած. հաւանաբար` «Սարէ վանք կամ «սուրբ վանքն):
302
ԱՒԵՏԱՐԱՆ
ԺԷ -XVII
ԹԵՐԹ` 212. չգրուած`
1ա-5բ, 55բ-6բ, 91բ-2բ, 159աբ, 208բ-12բ: ՊՐԱԿ` Ա-ԺԸ 12(ԺԸ 8): ՆԻՒԹ` թուղթ: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ`
24 16,5: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորգիր (նմուշ` 37ա): ՏՈՂ` 25: ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ
շագանակագոյն կաշի, դռնակով, միջուկը` տախտակ, աստառը` դրոշմազարդ կտաւ:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
-Կ ի ս ա խ ո ր ա ն` 6ա, 57ա, 93ա, 160ա: Լ ու ս ա ն ց ա զ ա ր դ` բուսական, կենդանական,
երկրաչափական: Զ ա ր դ ա գ ի ր` հանգուցագիր, կենդանագիր, թռչնագիր:
Գ ո յ ն ե ր` վարդագոյն:
ՊԱՏԱՌԻԿ-ՊԱՀՊԱՆԱԿ
- Աւետարան Մարկոսի: Թ-Ժ դդ.: 2(Ա-Բ)+2(Գ-Դ), ստացուած 2 թերթերի ընդլայնակի
երկտակումից: Մագաղաթ, երկսիւն, բոլորագիծ երկաթագիր (նմուշ` Աա): Կարդալ
Գբ, Դա, Գա, Դբ. «միայն տերեւ... վասն որոյ յաղաւթս (ԺԱ, 13-24), Բա, Աբ, Բբ, Աա.
«մատ եւն՛եսցէ եղբայրն զեղբայր... բայց դուք զգոյշ ե եւղերուք՛ (ԺԳ, 12-23):
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
Տեղ-տեղ ցեցակեր: Կազմի Ա փեղկին մետաղեայ խաչի հետքեր:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 6ա-54բ Աւետարան
Մատթէոսի: 54բ-5ա Նախադրութիւն:
2.57ա-90բ Աւետարան
Մարկոսի (90բ Յարուցեալ Յիսուս): 91ա Նախադրութիւն:
3. 93ա-158բ Աւետարան
Ղուկասու: 158բ Նախադրութիւն:
4. 160ա-208ա Աւետարան
Յովհաննու (207բ-8ա Իրք կնոջն շնացելոյ):
Ստորին լուսանցքներում`
Համաբարբառ:
303
ԱՒԵՏԱՐԱՆ
Մըզուք գիւղ ՋԱ
-1452
ԳՐԻՉ` Յովհաննէս:
ՍՏԱՑՈՂ` Ղազար քհյ:
ԹԵՐԹ` 289 + 1 (կրկ.
1). չգրուած` 1բ, 6բ, 7ա, 86բ, 87ա, 138ա-139ա, 222ա: ՊՐԱԿ` 1 7+ Ա-ԻԴ 12 (ԺԶ 11,
ԺԹ, ԻԴ 10): ՆԻՒԹ` թուղթ: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ` 22 15: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորգիր
(նմուշ` 10ա): ՏՈՂ` 21: ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը` տախտակ:
Ա փեղկին` 3 խաչ, երկուսը` մէկական ակով, 2 տերեւաձեւ զարդ, կոստղեր: Աստաղը`
տե՛ս «Պատառիկ-պահպանակ -ը:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
-Մատթէոս` 7բ, Մարկոս` 87բ, Ղուկաս` 139բ, Յովհաննէս` 222բ: Խ ո ր ա ն` 1դ,
2ա, 2բ, 3ա, 3բ, 4ա, 4բ, 5ա, 5բ, 6ա: Կիսախորան` 8ա, 88ա, 140ա, 223ա: Լուսանցազարդ`
բուսական, կենդանական: Զարդագիր` հանգուցագիր, կենդանագիր, թռչնագիր:
Գոյներ` կապոյտ, կարմիր, սրճագոյն, դեղին, կանաչ:
ՊԱՏԱՌԻԿ-ՊԱՀՊԱՆԱԿ
-ՎԻՃԱԿ` բաւարար: Թերթերը մասամբ բամբակակալած եւ խունացած: Որոշ թերթեր
ետուառաջ:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1. 1բ-2ա Թուղթ
Եւսեբեայ:
2. 2բ-6ա Համաբարբառ
(նաեւ` լուսանցային):
3. 8ա-86ա Աւետարան
Մատթէոսի: 86ա Նախադրութիւն: Կից` Մատթէոս մարդ անուանեցաւ... (չափ.):
4. 88ա-137ա Աւետարան
Մարկոսի: 137բ Նախադրութիւն:
5. 140ա-221բ Աւետարան
Ղուկասու (թափուած` ԺԷ, 11-20, ԻԳ 41-53):
6. 223ա-85բ Աւետարան
Յովհաննու (թերթերը խառնուած. կարդալ 223-4, 228, 226-7, 225, 229-85: Թափուած`
Դ, 15-29): 285բ Նախադրութիւն:
Բ. 1գ [ Աւետարանացոյց]
- Աւետարան Բժշկութեան այսպէս գիտ. Մա[տ]թէոս` Ծ, ԿԸ... Իսկ զՀանգըստեան
Աւետարան այսպէս գիտ. Ի Մա[տ]թ[է]ոս` ՃԺ... (ԺԷ դ. յաւելում):
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
386ա Աւրհնութիւն,
գոհութիւն... || (386բ) Որոյ ցանկացող եղեալ երջանիկ եւ աստուածասէր, սըրբասնեալ
քահանայն Ղազար եւ ստացաւ զանառիկ մեծութիւնս, զաստուածաբան սուրբ Աւետարան
յիշատակ բարի հոգւոյ իւրոյ, եւս առաւել որդւոյն իւրոյ` Յովաննէս սրբասնեալ
քահանային, որ տարաժամ կենօք փոխեցաւ ի Քրիստոս եւ սուգ դառնութեան ||
(287ա) եթող ծնաւղաց իւրոց: Եւ արդ, գրեցաւ սուրբ Աւետարանս ի գեօղս Մըզուք
(եղծուած եւ տողամէջ գրուած նորոգման վայրը` «[Կաղ]րայգոմ), ի թվականիս մերում
Ջ եւ Ա (1452) ամի, ձեռամբ յոգնամեղ եւ անարժան գրչի` Յովաննիսի: Եւ արդ,
յերեսս անկեալ աղաչեմ զմանկունս սուրբ եկեղեցւոյ, որք հանդիպիք սուրբ
Աւետարանիս, լի բերանով եւ ուղիղ սըրտիւ յիշեցէք ի Քրիստոս զըստացող սորա`
զՂազար քահանայ, եւ զորդին իւր` զՅովանէս քահանայ, եւ զծնօղսն իւր` զՓօլատ,
եւ ըզկենակիցն իւր` զԱլամխաթուն, եւ զծաղկեալ որդիքն իւր` զՍտեփանոս,
զԱմիրմուլք, եւ զԹումա եւ զԿարապետ սարկաւագն, որ է ժառանգ նոցին, եւ Աստուած
ողորմի ասացէք, եւ տէր Յիսուս Քրիստոս ձեզ ողորմեսցի. ամէն:
Այլ եւ յիշեցէք ի Քրիստոս զքոյր տէր Ղազարին`
զԽաթունմէլիք, զհարսն` զԴուխթար, եւ զԸռըստակէս պատանեակն իւր: Եւ զԹումայ
յիշեցէք ի Քրիստոս, որ աւգնական եղեւ ի գին գրոցս, եւ տէր Աստուած, որ առատն
է ի տուրս բարեաց, տա(287բ)ցէ ձեզ եւ մեզ զիւր երկնից արքայութիւն. ամէն: Այլեւ
աղաչեմ յիշել ի Քրիստոս զանպիտան գծաւղս Յովաննէս եւ զծնօղսն իմ` զՅակոբ
քահանայ եւ զՍալչուկ, եւ զհարազատ եղբարքն իմ` զԳրիգոր սրբասնեալ կրօնաւոր
եւ զՆերսէս սարկաւագ, որ տարաժամ կենօք փոխեցան եւ սուգ անմխիթար թողին
մեզ: Եւ Քրիստոսի փա՜ռք յաւիտեանս. ամէն:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 1ա (ԺԶ դ., նօտրգիր)
/// զտէր Ղազար ///[հօրեղբ] այր իւր` զԹադէոս, եւ զորդին` զԹումէն, եւ զորդին`
զՍիոն, եւ քըուրն` [զՈ]սկին, զտէր Մխիթարն, տէր Հերապետն, զԳասպարն:
287բ (Բոլորգիր)
ԶՂազար հեզահոգի սարկաւագն յիշեցէք ի Քրիստոս աստուած, որ կրկին ետ կազմել
զսուրբ Աւետարանս յիշատակ հոգոյ իւր եւ ծնաւղաց իւր` տէր Ղազարին եւ Սաւլթանին,
եւ հաւրեղբաւրն` Թադէոսին, եւ որդոցն` Թումին եւ Սիոնին, եւ քըւերն` Ոսկոյն,
եւ ամենայն արեան մերձաւորացն եւ ազգականացն իւր, զոր տէր Աստուած տացէ
սոցա զերկնից արքայութիւն եւ զանմահութիւն. ամէն: Եւ եդ անջինջ յիշատակ
ի գիւղն Կաղրագոմ, ի դուռն Սուրբ Ստեփանոսին, վկայութեամբ քահանայիցն` տէր
Մխիթարին, տէր Հերա||(288ա)պետին, եւ տանուտէրացն` պարոն Նադարին, Ղասումին,
Գասպարին եւ ամենայն տանուտէրանց եւ ժողովրդեանն, եդ յիշատակ ի դուռն
Սուրբ Ստեփանոսին ի գիւղն Կաղրագոմ, անջինջ: Եւ ով ոք յանդգնի եւ հանէ զսուրբ
Աւետարանս ի յայս տեղւոջէս` թէ քահանայ կամ ժողովուրդ, նա զպատասխան Յուդային
առնու եւ զանէծքն խաչահանողացն. ամէն: Այլ մնասցէ յաւիտեան յիշ[ատ]ակ Ղազար
սարկաւագին եւ ծնաւղացն եւ ամենայն արեան մերձաւորացն, ի գիւղն Կաղրագոմ,
ի դուռն Սուրբ Ստեփանոսին. ամէն:
2. 288ա Դարձեալ
յիշեցէք ի Քրիստոս Աստուած զնուաստ ոգի եւ զմեղաւք մեռեալ սուտանուն Եղիայ
վարդապետն եւ զտէր Աւետիս եպիսկոպոսն եւ զՄարտիրոս կրաւնաւորն, որ ձեռատու
եղեն մեզ, եւ տէր Յուսէփ կրօնաւորն, որ կազմեցաք զսուրբ Աւետարանս ի դուռն
Սուրբ Յովհանիսին Ամիրդօլու, ի թըւին Ռ եւ Ի (1571), զոր մեզ եւ ծնաւղացն
մեր մարմնաւորացն եւ հոգեւորաց եւ ամենայնց, որ երախտինք ունին առ մեզ,
լի սրտիւ Աստուած ողորմի ասացէք եւ մեղաց մերոց թողութիւն խնդրեցէք, զի
եւ ձեզ լիցի թողութիւն մեղաց ի յողորմածէն եւ ի գըթածէն Աստուծոյ. ամէն:
3. 287բ (ԺԶ դ., բոլորգիր)
[ԶԽ] ալիֆէն յիշեցէք ի Քրիստոս:
4. 288ա (ԺԸ դ., շղագիր)
ԶԱւետարանս ի դուռն Սրբոյ Յակոբին ետուն տէր Մէլքիսէթին:
304
ՅԱԿՈԲ
Վ0ՌԱՃԻՈՅ, ԲԱՆՔ ՈՍԿԻԱԿԱՆՔ
[Լի՞մ][ՌՄԻԱ՞-1772՞]
ԳՐԻՉ` [Ղազար աբղյ
Շօռոթեցի՞]:
ԹԵՐԹ` 735. չգրուած`
170-4, 177-80, 239-50 թերթերը եւ 731ա-5բ: ՊՐԱԿ` 2 (9+12)+Ա-Կ 12 (ԺԵ, ԽԱ, ԾԱ
10): ՆԻՒԹ` թուղթ, լուսադրոշմով: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ` 21 16: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` միասիւն: ԳԻՐ`
շղագիր (նմուշ` 13ա): ՏՈՂ` 24: ԿԱԶՄ` շագանակագոյն մոմլաթ, թիկունքն ու անկիւնները`
սեւ կաշի, միջուկը` ստուարաթուղթ, աստառը` սպիտակ թուղթ (Ի դ. վերակազմութիւն.
Ա-Բ փեղկերին փակցուած նախկին կազմից մնացած կաշուի բեկորները):
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
180բ-1ա եւ 190բ-1ա էջերի միջեւ 2- ական թերթ ընկած:
ԾՆԹ. Գրչութիւնը
նոյնական է Հմր 305-ի 2ա-5բ եւ 195ա թերթերի Ղազար աբղյ Շօռոթեցու ինքնագիր
յիշատակարանների գրչութեան հետ, ըստ այսմ` մատենիս տեղը, ժամանակը եւ
գրիչը:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1ա-725ա Բանք եկեղեցականք
եւ գեղեցկագոյնք` զանազան Սուրբ Գրոց վարդապետութեան յարդարեալ ի գերազանց
սրբազան աստուածաբանութեան վարդապետէ եղբայր Յակոբէ Վօռաճինոյ, ի կարգին
քարոզողաց, յումեմնէ եպիսկոպոսէ Եանվէնսիոյ. երջանկապէս սկսանին
Տե՛ս Հմր 404, 1ա-286ա.
Յռջբ.` 1աբ: Չունի յիշատակարան
թարգմանութեան,
«Ցանկ մատենիս -ը փոխարինուած է այլ ցանկով,
գլուխները համարակալուած
չեն:
725ա-30բ Ցանկ բանից
պարունակեալ յա[յ]սո[ս]իկ կիւրակէս-կիւրակէ առաջին գալստեան Տեառն... Առ
նշանադրէ զցանկսն բանից, որք յայսոսիկ կիւրակէս պարունակին:
305
ՅԱԿՈԲ
Վ0ՌԱՃԻՈՅ, ԲԱՆՔ ՈՍԿԻԱԿԱՆՔ
Հաշթարխան ՌՄԺԷ-1768
ԳՐԻՉ` Եղիա Եւդոկիացի:
ՍՏԱՑՈՂ` Ղազար աբղյ Շօռոթեցի:
ԹԵՐԹ` 196. չգրուած`
1աբ, 18բ, 195բ-6բ: ՊՐԱԿ` 19 12 (Ա, ԺԹ 5, Բ, Դ-Թ 10, Գ 8): ՆԻՒԹ` թուղթ, լուսադրոշմով:
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ` 21 17: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` երկսիւն` (6ա-83բ), միասիւն (1ա-5ա, 84ա-195ա): ԳԻՐ`
նօտրգիր (նմուշ` 3ա): ՏՈՂ` 32-34 (6ա-81բ), 22-24 (82ա-194բ): ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ
շագանակագոյն կաշի, միջուկը` տախտակ, աստառը` սպիտակ թուղթ:
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
4ա-191բ Գիրք, որ
կոչի Բանք ոսկիականք եւ գեղեցկագոյնք` զանազան Սուրբ Գրոց վարդապետութեան
արարեալ ճոխացուցեալ ի բոլոր ժամանակս տարոյն, շարադրեալ եւ արարեալ
ի գերազանց սրբազան աստուածաբանութեան վարդապետէ եղբայր Յակոբէ Վօռաճիոյ,
կարգին քարոզողաց, յումեմնէ եպիսկոպոսէ Եանվէնսիոյ. երջանկապէս սկսանի
Տե՛ս Հմր 404, 1ա-286ա:
Այստեղ միայն գլուխք` Ծ-ՃԴ: Գլուխների վերջի համառօտ մաղթանքները զեղչուած
(հմմտ. Հմր 410): Յռջբ. /4ա-5ա: Չունի Յիշատակարան թարգմանութեան, իսկ ցանկերի
փոխարէն ունի այլ ցանկ:
-192ա-4բ Ցանկ գրքոյս
-Ծ. Մինչ ամբարձ զաչս իւր Յիսուս... ԺԴ. Զողորմութենէ... ամէն:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ
ԺԱՄԱՆԱԿԻ
2ա (1772 թ., ստացողի)
Փա՜ռք... գրեցաւ [մատեանս] ի յերկիրն Ըռուսաց, ի մեծ քաղաքս Հաշթարխան, թվին
ՌՄԺԷ (1768), Հոգտեմբերի Ժ: Եղեւ սկսելն ի վեհապետութեան քրիստոսահիմն
եւ լուսանկար, անյաղդելի եւ շնորհաց յի շտեմարան ամենամաքուր ծնօղին
մերոյ մեծի Աթոռոյն Ամենայն Հայոց Սուրբ Էջմիածնի եւ սորին դիտօղ եւ արժանավայելի
տեառն Սիմէօնի սրբազան եւ աստուածաբան կաթողիկոսին եւ աստուածակոխ երկրին
եւ ցանկալի քաղաքին Երուսաղէմա պատրիարգութեան տեառն Կարապետ աստուածաբան
վարդապետի, նաեւ մեծին Պօլսու պատրիարգութեան տեառն Գրիգոր վարդապետի,
եւ ի թագաւորութեան Ըռուսաց Աստուծով զօրացեալԿատարինէ ինքնակալ
|| (2բ) թագուհյին, որ կայ ա[յ]ժմ մեծ պատերազմ ի մէջ Ըռուսաց եւ 0սմանցոց:
Թէ որքան եւ որչապ այլազգիք գերի վարեցան ի ձեռս ըռուսաց ազգին եւ կապանօք
բերին ի օրհնեալ յերկրին Ըռուսաց, եւ կամ թէ որքան եւ որչապ քաղաք առին`
Ուռումէլին բոլոր պօվանդակն, այսինքն` Ուլայ, Պուղտան, Ղռըմ-Քէֆէ, մինչեւ
Անդրիանուպօլիս, եւ արարին կոտորումն մեծ, որ ոչ կարեմ լեզւով ճառել եւ
մի ըստ միոջէ պատմել: Ժտեմք ի Տեառնէ, զի խաղաղութիւն եւ հաշտութիւն տացէ
նոցունց, վասն զի օրհնեալ ազգս մեր թէ որքան վիշտս կրեաց ի երկրին 0սմանցոց:
Նաեւ ես` մեղօք
լցեալ Ղազար պարտաւոր իբրու աբեղայս, որ եմ տեղեաւ Նախէջուանցի եւ ի բնիկ
գիւղն իմ Շօռոթ, եւ միաբան Կեսարիոյ Սուրբ Կարապետին ուխտ անուամբ, եկեալ
ի սուրբ անապատս Լմայ, եւ մնացի աստ մետասան ամիսս: Տեսանելով զխեղճութիւն
եւ զաղքատութիւն սրբոյ անապատիս եւ յորդորմամբ հօրն սորին` տեառն Յակոբայ
բարէշաւիղ եպիսկոպոսին եւ միաբան սուրբ եղբարց, հանձս առի գնալ ժողովարարութիւն
դէպ յարեւելս եւ հիւսիսային կողմն, եւ կամ թէ Վրաց եւ Աղւանիցն եւս: Շնորհիվ
|| (3ա) տեառն Աստուծոյ բազում արդիւնս եւ ողորմութիւնս բերաք: Ո՜հ, թէ որպիսի
փառս, օրհնութիւնս եւ գոհութիւնս արժան է մեզ ընծայել ամենազօրին Աստուծոյ,
որ [յ]ետ Զ ամ շրջագայելոյն մեր, խաղաղութեամբ եբեր եւ հասուց մեզ սուրբ եւ
հրեշտակաբնակ անապատս Լմայ, եւ մեր ժողովեալն ձեռօք մերովք տուաք անապատիս
Լմայ, եւ եկեղեցական յիշատակքն եւս, զարդարեցաք սուրբ տաճարս Սրբոյն Գէորքայ:
Նաեւ հետ իմ գայր ըսպասաւոր Եւդոկիացի աւաք սարկ[աւ]ագ տիրացու Եղիային,
որ այժմ հանգուցեալ է առ յոյսն բնաւից: Ասեմ, թէ լուսաւորեսցէ զհոգիս նորին,
վասն զի շրջելով ընդ մեզ, կարի զաշխատանս կրեաց, եւս առաւել, թէ գիրքս ձեռամբ
իւրով գրեաց ի քաղաքն Հաշթարխան: 0րինակ մի գտակ, նովաւ գրեաց զսայ: Թէպէտ
յոյժ սխալանս գտանի ի միջի սորին, բայց երեսս անկեալ աղաչեմ եւ դարձեալ
աղերսեմ զբարեմիտ ընդերձօղսդ, վասն Աստուծոյ սիրոյն, մի՛ զայրասցի եւ
խռովեսցի սիրտ ձեր` տեսանելով անթիւ եւ անհամար սխալանս սորին, եւ Մխայէլ
Պատմայգրքին, որ անդ եւս կայ յոյժ անհարմարութիւն բանից եւ սխալ գրւացու:
Այլ, հայցեմ ի ձէնջ, զի ներսեսջիք վասն Աստուծոյ ինձ, որ եմ մեղապարտ անմենայնի
եւ ամենեւին, եւ իմ ըսպասաւոր տիրացու Եղիային, վասն զի || (3բ) ժամանակն
ձմեռնաին գոլով եւ ինքն տկար բնութեամբն, մանաւանդ թէ յամենայն կողմանց
խոցող եւ վի[ր] աւորօղ բազում` վասն իմ ծովացեալ եւ չար մեղացս: Ես` մեղօք
լցեալս եւս վաղվաղեցուցանէի, զի փոյթ աւարտ հասուցանիցէ, զի օրինակն
տամք իւր տէրն:
Արդ, ո՜վ պատւական հարք եւ սիրազուն եղբայրք
իմ, կրկին կրկին երեսս անկեալ աղաչեմ առ բարեսէր ընդերձօղսդ գրքոյս այս
եւ կամ Մխայէլ Պատմագրքին, քանիցս անգամ վերն ասացի, թէ յոյժ սխալութիւն
եւ անհարմարութիւն գոյ ի միջի սոցին, առիթքն եւս ասացի: Վասն Աստուծոյ
սիրոյն, ներեցէք եւ անմեղատիր լերուք մեզ: Դարձեալ, զի յորժամ ընդեռնուք
եւ օրինակ առնուք ի սոցանէ, ժտեմ, որ միով Հոգւոցիւ եւ Հայր մեր ասելով յիշեշջիք
զվերոյգրեալ եւ զհա[ն]գուցեալ տիրացու Եղիայն եւ մեղօք լցեալ Ղազար աբեղայս
եւ զամենայն ննջեցեալսն մեր ի Քրիստոս, եւ դուք` յիշատակեալքդ, յիշեալ լիջիք
ի Քրիստոսէ յԱստուծոյ մերոյ. ամէն:
Նաեւ խաղաղութեան
որդիս այս ըստ ամենայնի հաւատարմօրէն ծառայութիւն արար մեզ վասն Աստուծոյ
եւ բարեպէս վախջան ընկալաւ ի մէջ ճենաց եւ Ալանաց երկրին, ի գիւղաքաղաքն
Սալեան: Ասեմք` Տէր Յիսուս լուսաւորեսցէ զհոգիս նորի[ն] ի միւսանգամ գալստեան
իւրում. ամէն:
Պատւելեացդ ոտից
փոշի եւ մոխիր Ղազար պարտաւոր եւ չնչին աբեղայ մեղօք զառածեալ, եւ լերուք
ողջ ի Տէր. ամէն:
Յիշատակուող «Մխայիլ
Պատմագիրք -ը` Հմր 1866:
195ա Դարձեալ, ով
պատուական հայրք եւ սիրազույն եղ[բ] այրք եւ բարեմիտ ընդերցօղ, գիտասջիր,
զի սոյն գիրքս մեր եղ[բ] այր եւ ըսպասաւոր Եւդոկիացի լուսաւորեալ հոգի տիրացու
Եղիայն գրեաց ընդամէնն եւ մնացեալ էր յիշատակարան սոյն գրքիս եւ Մխայէլ
Պատմագիրքն, ես` մեղօք լցեալ Ղազար իբրու պարտաւոր աբեղայս գրեցի: Երեսս
անկեալ աղաչեմ, զի վասն Աստուծոյ սիրոյն, սրտի մտօք ներեսջիք իմ տառապելոյս
եւ իմ հանգուցեալ սարկաւագին վասն սխալանաց եւ անհարմար գրւացոյ սոյցին,
զի կարն մեր այսքան եղեւ: Վերջ:
Գրեցաւ ի սուրբ յանապատս
Լմայ, ընդ հավանեաւ Սրբոյն Գէորքայ քաջամարտիկ զօրաւարին, թվին ՌՄԻԱ
(1772), փետրվարի ԻԴ:
Նշում` ( Աստառ Բ)
Թըւին ՌՄՃԼԷ (1788), աբրելի Թ:
Կնքադրոշմ` 4ա,
191բ Քրիստոսի ծառայ Ղազար վարդապետ. 1754:
306
ՅԱԿՈԲ
Վ0ՌԱՃԻՈՅ, ԲԱՆՔ ՈՍԿԻԱԿԱՆՔ
Սիս ՌՄԿԱ -1812
ԳՐԻՉ` ՍՏԱՑՈՂ` Գրիգոր
վրդ. Պօլսեցի:
ԹԵՐԹ` 351. չգրուած`
1բ, 2բ, 4աբ, 345ա-51բ: ՊՐԱԿ` Ա-ԼԵ 10 (Լ 11): ՆԻՒԹ` թուղթ, լուսադրոշմով: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ`
21 15,6: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` միասիւն: ԳԻՐ` նօտրգիր (նմուշ` 30ա): ՏՈՂ` 25: ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ
սեւ կաշի, միջուկը` ստուարաթուղթ, աստառը` սպիտակ թուղթ:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ-Ճակատազարդ`
5ա: Գոյներ` կարմիր, կապոյտ, դեղին:
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
Թանաքից գրադաշտը տեղ-տեղ գունափոխուած:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1ա-344բ Գիրք, որ
կոչի Բանք ոսկիականք եւ գեղեցկագոյն` զանազան Սուրբ Գրոց վարդապետութեամբն
ի բոլոր ժամանակս տարւոյն, շարագրեալ եւ արարեալ ի գերազանց սրբազան
աստուածաբանութեան վարդապետէ եղբայր Յակոբէ Վօռաճիոյ, կարգեն քարոզօղաց,
յումեմնէ եպիսկոպոսէ Եանվենսիոյ. երջանկապէս սկսանին: Սուրբ գրոց վարդապետութեամբն
արարեալ եւ ճոխացուցեալ, առաւել զգուշութեամբ եւ մեծաւ հոգսունակութեամբ
սրբագրեալ յամի Տեառն 1741: || (2ա) Թարգմանեցեալ ի լատինական լեզուէ ի
հայկական բարբառ ի Ղուկաս վարդապետէ Խարբերթացոյ ի Կոստանդնուպօլիս
քաղաքի մեծի:
Ի Վենետիկ, ի տպարանի
Յօհաննու Մկրտչի 0սմակսի, ի փառս եւ մեծագոյնս Աստուծոյ եւ ի պատիւ ամենօրհնելոյ
կուսին Մարիամու: Ի հայրապետութեան Սրբոյ Էջմիածնի տեառն Եփրեմ սրբազնակատար
կաթողիկոսին Ամենայն Հայոց եւ ի պատրիարգութեան Սրբոյն Սաղիմայ եւ մեծի
Պօլսոյ տեառն Թէոդորոսի եւ տեառն Յօհաննու սրբազան արհիեպիսկոպոսոց,
ի հայրապետութեան տեառն Կիրակոսի սրբազան Հայոց կաթողիկոսի Կիւլիկեան,
որում հրամանաւն եղեւ օրինակելոյ սուրբ գրքոյս:
Իսկ այժմ` ի ՌՄԿԱ
(1812) թուին մերոյ եւ փետրվարի սկիզբն, ի տօնի սրբոյն Անդրէի զօրավարին
եղեւ սկիզբն օրինակելոյ ձեռամբ մեղսակիր եւ ապարդիւն Երեմիայ արքեպիսկոպոսի
քեռորդւոյ Պօլսեցի Գրիգոր վարդապետին, ի վայելումն անձին, ի Սիս քաղաքի,
ի վանսն Սրբոյ Լուսաւորչի:
Տե՛ս Հմր 404, 1ա-286ա:
Ունի 103 գլուխ` համարակալուած 1-102
(68-րդը կրկնուած
եւ 1 միաւորի տարբերութեամբ շարունակուած մինչեւ
վերջ): Առկայ գլուխների
տեղերը խախտուած են եւ ունեն հետեւեալ
յաջորդականութիւնը.
1-45 = Ա-ԽԵ, 46-48 = Ճ-ՃԲ, 49-51 = ԽԶ-ԽԸ,
52-54 = ՂԱ-ՂԳ,
57-59 = ԽԹ-ԾԱ, 60-62 = ՃԹ-ՃԺԱ, 63-65 = ՁԵ-ՁԷ,
66-68 = ԾԲ-ԾԴ,
68-70 (= 69-71) = ՃԺԵ-ՃԺԷ, 71-73 (= 72-74) = ՃԼԶ-ՃԼԸ,
77-79 (= 78-80)
= ԾԵ-ԾԷ: Յռջբ. /3աբ: Ցանկեր չունի: Յաւելեալ ունի
28 գլուխ.
ա. 179բ-83ա 55. Բան
առաջին: Ի յայլմէ. Քարոզ անառակին... Առն միոջ էին Բ որդիք... - Արդ, դէմք
առակիս առ ամենակալ բնութիւն արարչին...
բ. 183ա-6բ 56. Վասն
դարձման մեղաւորին... Ի նոյն, որպէս ի վերոյ -Եկն ի միտս. եւ այս ի հարուածոցն
խրատեալ...
գ. 240ա-3ա 74
(75). Բան առաջին. Վասն յարութեանն Ղազարու... Եւ էր ոմն հիւանդ Ղազարոս...
-Յորժամ քարոզէր Քրիստոս...
դ. 243ա-5ա 75
(76). Բան երկրորդ. Յորժամ թէ արդարքն ուրախանան եւ մեղաւորք երկնչին...
Սիրէր Յիսուս զՄարիամ եւ զՄարթայ... -ՅԱւետարանի աստ գրին...
ե. 245ա-8ա 76
(77). Բան երրորդ. Յաղագս պատմութեան Մագդաղինացւոյն... Աղաչէր զնա ոմն
ի Փարիսեցւոյն... -Եկեղեցին հասաարակապէս ասէ, թէ կինս այս մեղաւոր...
զ. 259բ-62ա 80
(81) Ճառ առաջին. Յաղագս աւետման սրբուհոյ Աստուածածնին... Ցօղեցէք երկինք...
-Բանքս այսոքիկ են բանք սրբոց նահապետաց...
է. 262ա-4բ 81
(82). Ճառ երկրորդ. Յաղագս անձանց, որք գործակիցք եղեն ներմարմնաւորութեանն
Քրիստոսի... Հայեցար յերկիր... - Ազգ մարդկային փրկեալ Քրիստոսիւ...
ը. 264բ-6բ 82
(83). Ճառ երէք. Յորում գրի ի մարգարէէն բղխել գաւազանի... Բղխեսցի գաւազան...
-Ի հնումն երկիր բնութեան մերոյ էր...
թ. 266բ-9բ 83
(84). Ճառ չորրորդ. Յաղագս առաքման, որ է մեծ յամենայն կողմանց... Առաքեցաւ
Գաբրիէլ... - Առաքեցաւ յառաջնումն սատանայ առ Եւայ...
ժ. 269բ-72ա 84
(85). Ճառ հինգերորդ. թէ վասն է՞ր պարտիմք ողջոյն տալ սրբոյ կուսին Մարիամու...
Ողջոյն քեզ... -Ոչ ոք կարէ արժանապէս...
ժա. 272ա-4ա 85
(86). Ճառ վեցերորդ. Եղեն հոգեւորապէս ի սուրբ կոյսն Մարիամ վեցեքին շնորհք...
Ողջոյն քեզ, Մարիամ... -Սովոր են կանայք...
ժբ. 274ա-6բ 86
(87). Ճառ եօթներորդ. Վասն մեր պարտիմք ողջունել սրբոյ կուսին. Ողջոյն քեզ,
Մարիամ... -Յայսմ հրեշտակն ողջունատրութեան...
ժգ. 277ա-80ա 87
(88). Ճառ առաջին. Յաղագս ընթրեաց Տեառն... Այլ առից սակաւ մի ջուր... - Այսոքիկ
բանս, զորս ասաց...
ժդ. 280ա-2ա 88
(89). Ճառ երկրորդ. Յաղագս աւազանին ջրոյ... Լուացելոյն չէ ինչ պիտոյ...
-Խօսելով ի վերայ այսր բանի...
ժե. 282ա-5բ 89
(90). Ճառ երրորդ. թէ որպէս Քրիստոսի եւ յընթրիսս այս էառ զանձն բարեկամի...
Յառնէ յընթրեաց... -Ի յընթրիսս յայս Տէրն զբազմաց անձանց...
ժզ. 285բ-8բ 90
(91). Ճառ չորրորդ. թէ որպէս ցուցանէ մեզ զգործըս խոնարհութեան... Գիտէ՞ք`
զինչ արարի ձեզ... -Առ այս հարցմունս Քրիստոսի...
ժէ. 289ա-91բ 91
(92). Ճառ հինգերորդ. Յաղագս նախապատրաստութեան առ ամենասուրբ խորհուրդն...
Փորձեսցէ մարդ զանձն իւր... - Այլք կերակուրք փորձելիք են...
ժը. 292ա-4ա 92
(93). Ճառ վեցերորդ. Յաղագս պատրաստութեան սրբազնասուրբ հաղորդութեան...
Նախ փորձեսցէ մարդ զանձն իւր... -Բայց գիտելի է, թէ նա, որ պարտ է...
ժթ. 294ա-6ա 93
(94). Ճառ եօթներորդ. Յաղագս բազմաց իրաց կարգելոց յեկեղեցին... Բայց զայլ
ինչ յորժամ եկից... -Զկնի որոյ կարգաւորեաց առաքեալն...
ի. 296ա-8ա 94
(95). Ճառ առաջին. Ի յԱւագ ուրբաթու չարչարանաց Տեառն... Բռնադատէին զիս...
-Կամելով հրէայքն չարչարել զՔրիստոս...
իա. 298ա-300ա 95
(96). Ճառ երկրորդ. Յաղագս կտակին Քրիստոսի... Եդի ուխտ ըն[տ]րելոց իմոց...
-Յորժամ ոք կասկածի...
իբ. 300ա-2ա 96
(97). Ճառ երրորդ. Յաղագս նկատման Քրիստոսի ի խաչին... Որ յիւր որդին ոչ խնայեաց...
- Արդ, զմեծագոյն յոյս ապաւինութեան...
իգ. 302ա-3բ 97
(98). Ճառ չորրորդ. Որպէս Քրիստոս կալով ի խաչին, ձգեաց առ ինքն զմեղաւորս...
Յորժամ բարձրացոյց... -Քրիստոս չարչարանօք իւրովք ձգեաց...
իդ. 303բ-5բ 98
(99). Ճառ հինգերորդ. Թէ վասն է՞ր Քրիստոս եհեղ զարիւն իւր... Սիրեաց զմեզ...
-Մարդս յառաջ քան զչարչարանսն Քրիստոսի...
իե. 305բ-7բ 99
(100). Ճառ վեցերորդ. Յաղագս գործառնութեան պատարագին... Մատնեաց զանձն
իւր... -Ի պատարագս եւ ի զոհս...
իզ. 307բ-10բ 100
(101). Ճառ եօթներորդ. Բացայայտի սէրն ամենասուրբ կուսին Մարիամու... Ծրար
տաշխի եղբօրորդին իմ... - Արդ, թէպէտ սուրբ կոյսն Մարիամ...
իէ. 310բ-3ա
101(102). Ճառ Ը-երորդ. Յաղագս խորհրդոց, որ յաւուր յայսմիկ ներկայացուցանէ
ի սուրբ եկեղեցոյն... Պատմեցէք ի հեթանոսս... -Բանիւքս այսոքիւկ յորդորէ...
իը. 313ա-44բ
102(103). Սկսի բանն` Յաղագս չարչարանաց տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի...
Ուր գնաց եղբօրորդին քոյ... -Յամենայն ժամանակի եւ մանաւանդ ի սուրբ քարոզութեան...
Գնաց առ ի թաղիլ յօտար գերեզմանի, որում փա՜ռք յաւիտեանս: Վերջ: Աւարտումն
Չարչարանաց Ճառի Տեառն:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1ա. Եւ այլ թիւ հայոց
հանեալ ի թուոց,
Ըզգիրն երրորդ առ
ի ձեռդ նպատակ,
Յոր ի հեգել պէտք
են զտառս երրեակ,
Իմա՛ զթիւ տառիցն
որք է ունակ,
Զորս ինքեանք ունին
հեգման ընդունակ,
ԶԲ(2) թիւն ի բաց
բարձցես միայնակ,
Գտցես զթիւ Հայոցս
ազգի անվրիպակ:
Թուականը գտնելու
համար հեգել այբուբենի 3-րդ գրի (գիմ)
բաղկացուցիչ տառերը
(գիմ, ինի, մեն) եւ թուային արժեքները
գումարել` գիմ(3+20+200)
+ինի (20+400+20) + մեն
(200+5+400) -2
=1266+551=1817, որը, սակայն, տարբերւում է
անուանաթերթում (2ա) նշուած 1812 թուականից:
ՆՇՈՒՄ` 4բ Գիրքս
այս Տիրապիզոն քաղաքիս դպրատանն է:
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ` 4բ,
344բ Գրիգոր վարդապետ. ՌՄԿ (1811):
307
ԱՒԵՏԱՐԱՆ
Ընկղագութ գիւղ
ՌՂԴ -1645
ԳՐԻՉ` Յակոբ դպիր:
ՍՏԱՑՈՂ` Նազար:
ԹԵՐԹ` 219. չգրուած`
1աբ, 172ա: ՊՐԱԿ` Ա-ԺԹ 12 (Թ 8, ԺԲ 11, ԺԳ 10, ԺԷ 15, ԺԹ 7): ՆԻՒԹ` թուղթ: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ`
23 17,5: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորգիր (նմուշ` 36ա): ՏՈՂ` 24: ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ
մուգ շագանակագոյն կաշի, դռնակով, միջուկը` տախտակ, աստառը դրոշմազարդ
կտաւ: ՊԱՀՊԱՆԱԿ` 1(Ա)+ 1(Բ), մագաղաթ:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
-Մատթէոս` 2բ, Մարկոս` 66բ, Ղուկաս` 105բ, Յովհաննէս` 179բ: Կ ի ս ա խ ո ր ա
ն` 3ա, 67ա, 106ա, 180ա: Լ ո ւ ս ա ն ց ա զ ա ր դ` բուսական, կենդանական: Զ ա
ր դ ա գ ի ր` հանգուցագիր, կենդանագիր, թռչնագիր: Գ ո յ ն ե ր` դեղին, կապոյտ,
կարմիր, սրճագոյն, մուգ կանաչ:
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
Որոշ թերթեր ընկած, 1-3 աւելացուած վերանորոգութեան ժամանակ: Կազմի եզրերն
ու թիկունքը քիչ մաշուած:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 3ա-66ա Աւետարան
Մատթէոսի:
2. 67ա-105ա Աւետարան
Մարկոսի (104բ-5ա Յարուցեալ Յիսուս):
3. 106ա-71բ Աւետարան
Ղուկասու:
4. 173ա-218ա Աւետարան
Յովհաննու
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
171բ Յիշատակ է
սուրբ Աւետարանս բարեպաշտ եւ բարեպաշտօն եւ բարեպաշտասէր Նազարին եւ
իւր ծնօղացն:
218ա Փառք... Գրեցաւ
սուրբ Աւետարանս ի թուին Հայոց ՌՂԴ (1645), ի կաթողիկոսութեան տէր Փիլիպպոսի,
ի թագաւորութեան Շահ- Ապասին, առաջնորդութեան Սիւնեաց գաւառիս տէր Մեսրոբ
եպիսկոպոսիս, ի գիւղս Ընկղագութ, ընդ հովանեաւ Սուրբ Աստուածածնիս եւ
սուրբ աստուածընկալ Սուրբ Նշանիս, ձեռամբն սուտանուն գրչի Յակոբ դպրի:
Ով կարդայք կամ տեսանէք, յիշեցէք ի սուրբ եւ երկնաթռիչ յաղաւթս ձեր զանպիտան
գծող սուրբ Աւետարանիս զՅակոբս, եւ Աստուած զձեզ յիշէ ի միւս անգամ գալըստեան
իւր. ամէն:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ ՀԵՏԱԳԱՅԻ
1. 2ա. (Նորոգողի
եւ ծաղկողի, բոլորգիր, ԺԷ-ԺԸ դդ.)
Միտքս ցնոր եւ մոլորեալ,
Մութն ու խաւար
տեղիս անկեալ,
Յայսկոյս, յայնկոյս
շրջագայեալ,
Ելանելոյ տեղ ոչ
գտեալ:
Վա՜յ ինձ Ռ բերան,
Ո՛վ պատուական եւ
սուրբ եղբայր,
Յորժամ տեսնուս
բանս անյարմար,
Զքեզ աղաչեմ, մի՛
բարկանար,
Զի ես անմիտ էի,
տկար,
Մտօք` մոլար եւ անկատար:
218ա (ԺԷ դ., բոլորգիր)
Ես` Մալքումս, գնեցի զսուրբ Աւետարանս ի հալալ ընչից իմոց` յիշատակ ինձ
եւ իմ ծնաւղաց իմոց, հաւրն իմոյ` Պապին, եւ մաւրն իմոյ` Խանումաղին, եւ հանգուցեալ
կողակցին իմոյ` Գուզին, || (218բ) եւ եղբարցն իմոց` Ալէքսիանոսին, եւ
հանգուցեալ եղբարցն իմոց` Սարգիսին, Միրզամին, եւ քովէրն իմոյ` Գուլպէկին,
եւ հանգուցեալ որդոցն իմոց` Փիրղուլին, Խուճիճանին, եւ դստերաց իմոց`
Խանումին, Սառին, Նաղաշին, Փաշին, եւ կողակցին իմ` Թազին, եւ եղբայրորդոցն
իմոց` Աւագին, Գրիգորին, Խուճիճանին, Թամամին, Նաղաշին, Ասըլզատին,
Շնհաւորին, Պաղտասարին, Մանկասարին, Խանումի որդի Պաղին: Սուրբ Աւետարանս
տըվի ի դուռն Սուրբ Աստուածածնի: Ով կարդայք, լի բերանով ողորմի ասացէք,
Աստուած զձեզ ողորմեսցէ զաւուրն գալստեան:
3. 219ա (ԺԷ դ.) Դարձեալ
զվերջին ստացօղ սուրբ եւ փրկագործ Աւետարանիս, որ է բարեմիտ հաւատարին
տանուտէր ռէս Ավազն, որ ըստացաւ հալալ եւ արդար ընչից իւր եւ յիշատակ իւր
եւ ծնօղացն, ամէն: Դարձեալ Աստուած ողորմի ասացէք Ավազին եւ իւր ծնօղացն`
Սախակին, կողակցին` Հումարին, որդոցն` Ավազին, կողակիցւն` Հանումին,
որդոցն` Աբգարին, կողակցոյն` Թազագուլին, Ատումին, Յակոբին, Աւաքին,
դստերացն` Հոռոմին, Մարգրտին, Գուլէին: Դարձեալ ողորմի Յովաննէսին,
կողակց[ին]` Նուբարին, որդոցն` Մուրադին, Յոհանին, դստերացն` Սուսանբարին
եւ միւս Սուսանբարին, Շուշանին, Նգարին, Հոռոմին:
Դարձեալ Աստուած
ողորմի ասացէք Մարգարին, կողակցին` Սուլթանին, որդոցն` Պիտրոսին, Սախակին,
Հուդօին եւ միւս Հուդօին, դստերացն` Զմրութին, Նուբարին, Եղիսին, Ալթունին:
Դարձեալ Աստուած ողորմի Ավազին, կողակցին` Հանումին, դստերաց` Մարգրտին
եւ միւս Մարգրտին, որդոցն` Աբգարին, կողակցւն` Թազգուլին, որդոցն` Պետրոսին,
Գուարին: Դարձեալ Աստուած ողորմի Ավազին, ծնօղացն` Սախակին, մօրն` Հումարին,
քվերացն` Հոռոմին, || (219բ) Նիգարին, եւ ամենայն այրեան մերձաւորացն
իւր միւսանգամ [գալստեանն]. ամէն:
4. Բա (ԺԷ դ., բոլորգիր)
Դարձեալ երես անկեալ աղաչեմ զձեզ, ո՛վ սուրբ ընթերցօղք, յիշեցէք ի Քրիստոս
զՆաթի՞, հօրեղբայրն` Միրիջանին եւ Մարտիրոսին, որ փոխեցեալ են ի Քրիստոս,
եւ Աստուած ձեզ յիշէ իւր արքայութեան, ամէն:
5. 219բ (Նօտրգիր)
Յիշատակ է սուրբ Աւետարանս Սարուխանին, իւր որդի Յարութենին եւ կողակիցին`
Աւտօին, եւ իւր կողակիցին` Յոհանին, եւ հանգուցեալ Խաչօին եւ իւր[ե] անց
համօրէն կենդանեաց եւ ննջեցելոց, որ ետուն յիշատակ ի ձեռն տէր Վարդանին
ի թվին ՌՄԻԴ (1775), ապրելի Ը ի փառս Աստուծոյ: Վերջ: Հայր մեր: Ով ոք ընթեռնու,
Աստուած ողորմի ասացէք, եւ Աստուած ձեզ ողորմեսցի. ամէն:
308
ԱՒԵՏԱՐԱՆ
Կաֆայ ՌՃԼԶ
-1687
ԳՐԻՉ` Գէորգ տրց.:
ՍՏԱՑՈՂ` Կիրակոս վրդ.:
ԹԵՐԹ` 262. չգրուած`
1ա-3ա, 5բ-6ա, 9բ, 12բ-3ա, 82ա, 130ա-1ա, 203ա, 260բ-2բ: ՊՐԱԿ` 1 12+Ա-ԻԱ 12 (Թ, Ժ
11, ԺԲ 10, ԻԱ 14): ՆԻՒԹ` թուղթ, լուսադրոշմով: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ` 22 15,5: ԳՐՈՒԹԻՒՆ`
երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորգիր (նմուշ` 38ա): ՏՈՂ` 24: ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ շագանակագոյն
կաշի, դռնակով, միջուկը` տախտակ, աստառը` կարմիր մետաքս:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
-Մատթէոս` 13բ, Մարկոս` 82բ, Ղուկաս` 131բ, Յովհաննէս` 203բ: Խ ո ր ա ն` 3բ,
4աբ, 5ա, 6բ, 7աբ, 8աբ, 9ա (խորանների վերեւում` Աւետումն, Յիսուս, Աստուածածին,
առաքեալներ, սրբեր, Խաչելութիւն, Յարութիւն, Ադամ եւ Եւա): Կ ի ս ա խ ո
ր ա ն` 14ա, 83ա, 132ա, 204ա: Լ ո ւ ս ա ն ց ա զ ա ր դ` բուսական, կենդանական,
երկրաչափական: Զ ա ր դ ա գ ի ր` հանգուցագիր, կենդանագիր, թռչնագիր:
Գ ո յ ն ե ր` կապոյտ, դեղին, մանիշակագոյն, սեւ, կանաչ, ոսկի:
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 3բ-4ա Թուղթ Եւսեբեայ:
2. 4բ-9ա Համաբարբառ:
3. 10ա-1ա Գլուխք:
11բ Համաձայնութիւն նախասացեալ գլխոցս: 11բ-2ա Նախադրութիւն: 14ա-80ա
Աւետարան Մատթէոսի:
4. 80բ-1ա Գլուխք:
81բ Նախադրութիւն: 83ա-126բ Աւետարան Մարկոսի (126աբ Յարուցեալ Յիսուս):
5. 127ա-8բ Գլուխք:
129աբ Նախադրութիւն: 132ա-201ա Աւետարան Ղուկասու:
6. 201բ-2ա Գլուխք:
202բ Նախադրութիւն: 204ա-59ա Աւետարան Յովհաննու:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
259ա. Փա՜ռք...
|| (259բ) Այսմ աստուածազարդ բուրաստանի,
Լուսաշաւիղ, երկնաչու
շաւղի,
Տիեզերածաւալ
վտակի,
Արփիածագ շառաւեղի,
Կենդանարմատ եւ
կենսեղուտ կտակի,
Անմահութեան թոշակի
Եւ հոգելից տումարի,
Երկնահրաւէր
կոչողի,
Այսահալած բարբառի,
Սրովբէամեծար տաւնի,
Յաւարտումն ժամի,
Յանբարի ամանակի
Եւ յայնլոյս վայրի:
Յորում եւ աստուածազարդ
բուրաստանս կատարեցաւ ի շըրջանէ Կրօնոսի թարց բարբառոյ եւ ընթացից լուսաւորացն
չափեալ ամանակաց եօթնեակ հազարաց հարիւրերրորդաց երից թուոյ եւ միակ տասանց:
Նաեւ կենսաբեր գալստենէն փրկչէ մերմէ Յիսուսէ Քրիստոսէ երից շրջանաց
եօթնից տասնեկաց յերից եօթեանց եւ միակ թվոյ (1688), իսկ յաբէթեան զուգեալ
տօմարի երկեակ շրջանի միակ յոբելի հնկեակ նահանջի եւ յերկրորդ ամի
(1687): || (260ա) Գրեցաւ սուրբ Աւետարանս ձեռամբ Գէորգ տիրացուի, ի Կաֆայ
քաղաքի, յամսեանն յապրիլի յերկրորդ Բշ-ի (երկուշաբթի): Եւ Քրիստոսի Աստուծոյ
մերոյ փա՜ռք յաւիտեանս. ամէն:
Յարմարեցաւ ձեռամբ
Սուրբ Էջմիածնայ նուիրակ Կիրակոս վարդապետի` ի վայելումն անձին իւրոյ
եւ յիշատակ Սուրբ Էջմիածնայ, եւ որք ընթեռնուք զսուրբ Աւետարանս, Աստուած
ողորմի ասացէք մահտեսի Լուսեղէնին եւ որդւոյն` Խաչատուրին հոգւոյն, եւ
կողակից Մուրատպիքային բարեպաշտի եւ երկիւղածի. Աստուած ողորմի իւր
ննջեցելոց հոգւոյն, իւր մեղացն թողութիւն արասցէ Քրիստոս Աստուած եւ զգալոց
չարէն փրկեսցէ եւ ազատեսցէ, եւ յետ աստեաց ելանելոյ բարեպաշտ եւ աստուածասէր
տիկնւոջն Մուրատպիքային, զհոգին ընդ մահտեսի Լուսեղէնի հոգւոյն եւ իւր
որդի Խաչատուրի հոգւոյն ի միասին արքայութեան արժանի արասցէ տէրն մեր
Յիսուս Քրիստոս. ամէն: Հայր մեր, որ յերկինս:
309
ԱՒԵՏԱՐԱՆ
Այրարա՞տ ԺԵ-ԺԶ-XV-XVI
ԳՐԻՉ` Աստուածատուր
Պալախաւրցի:
ԹԵՐԹ` 228. չգրուած`
176բ: ՊՐԱԿ` Ա-ԺԹ 12 (Ա, Զ, Թ, ԺԵ 11, ԺԹ 10, Ժ 13, ԺԴ 15, ԺԶ 14): ՆԻՒԹ` թուղթ: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ`
24 17,5: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորգիր (նմուշ` 49ա): ՏՈՂ` 21: ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ
շագանակագոյն կաշի, դռնակով, միջուկը` տախտակ, աստառը` պարզ եւ վանդակազարդ
կարմիր կտաւ:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ-Կիսախորան`
1ա, 65ա, 105ա, 176ա: Լուսանցազարդ` բուսական: Զարդագիր` հանգուցագիր, թռչնագիր:
Գոյներ` կապոյտ, վարդագոյն:
ՊԱՏԱՌԻԿ-ՊԱՀՊԱՆԱԿ
-Ճաշոց: Թ-Ժ դդ.: 2 (Ա-Բ)+2 (Գ-Դ), ստացուած 2 թերթերի եզրահատումից եւ ընդերկայնակի
երկտակումից: Մագաղաթ, երկսիւն, բոլորգիծ երկաթագիր (նմուշ` Բա): Կարդալ
Բբ, Աա, Դբ, Գա. «Բայց ի միաշաբաթուն... զարմացեալ, թե զինչ եղեւ (Ղուկաս, ԻԳ
1-13), Աբ, Բա, Բբ, Գա, Գբ, Դա. «որում վկայ եմք... հայեաց ի մեզ (Գործք, Բ, 32-Գ,
4):
ՎԻՃԱԿ` Նորոգուած:
Տեղ-տեղ ցեցակեր եւ մաշուած:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 1ա-64բ Աւետարան
Մատթէոսի:
2. 65ա-104ա Աւետարան
Մարկոսի:
3. 105ա-75ա Աւետարան
Ղուկասու:
4. 176ա-228բ Աւետարան
Յովհաննու:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ
ԺԱՄԱՆԱԿԻ
64բ. Աստուածատուր
Պալախաւրցիս
Եւ անարժան բռնաւղ
գրչիս,
Մեղաւք ի լի ողորմելիս
Եւ թողութիւն խնդրեմ
անձինս:
Ով հանդիպաւղք Աւետարանիս,
Աղաչեցէք զՏէր ծառայիս,
Այս սուտանուն սարկաւագիս,
Եկեալ գաւառն Այրարատիս:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ ՅԵՏԱԳԱՅԻ
228բ (ԺԷ դ., բոլորգիր)
Փա՜ռք... Արդ, ես` վերջին կապաւղ սուրբ Աւետարանիս` Մըկըրտիչ սուտանուն
աբեղաս, յիշատակ ինձ եւ ծնաւղացն իմոյ, հաւրն իմոյ` Մկրտիչ քահանային,
եւ մաւրն իմոյ` Ազիզմելիքին, եւ եղբարցն իմ եւ ամենայն արեան մերձաւորաց
իմոց: Աղաչեմ զձեզ, ով որ կարդայք, յիշեցէք ի սուրբ յաղաւթս ձեր միով Ողորմայիւ,
եւ Աստուած զձեզ յիշէ յիւր սուրբ արքայութիւն. ամէն:
310
Ա
Ւ Ե Տ Ա Ր Ա ն
Կ.Պօլիս ՌՃԽԳ
-1694
ԳՐԻՉ` Պետրոս: ՍՏԱՑՈՂ`
Աւետիք տրց:
ԹԵՐԹ` 283. չգրուած`
1ա-3ա, 4բ-5ա, 6բ-7ա, 8բ-9ա, 10բ-1ա, 12բ-4բ, 18ա-9ա, 142ա: ՊՐԱԿ` 4 (2+10+7+2)+Ա-ԻԲ
12(Ա 9, Է 10, ԺԶ 11, ԻԲ 16): ՆԻՒԹ` թուղթ լուսադրոշմով: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ` 25,5
19: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորգիր (նմուշ` 41ա): ՏՈՂ` 21: ԿԱԶՄ` դրոշմազարդ
շագանակագոյն կաշի, դռնակով, միջուկը` տախտակ, աստառը` կանաչ մետաքս:
Ա փեղկին` դրոշմատիպ Խաչելութիւն, Բ փեղկին` Աստուածածինը` մանուկ Յիսուսը
գրկին:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
-Մատթէոս` 19բ, Մարկոս` 92բ, Ղուկաս` 142բ, Յովհաննէս` 222ա: Խորան` 3բ, 4ա,
5բ, 6ա, 7բ, 8ա, 9բ, 10ա, 11բ, 12ա: Կիսախորան` 20ա, 93ա, 143ա, 223ա: Լուսանացազարդ`
բուսական, կենդանական, երկրաչափական եւ բազմաթիւ աւետարանական դրուագներ:
Զարդագիր` հանգուցագիր, կենդանագիր, թռչնագիր: Գոյներ` կարմիր, վարդագոյն,
սեւ, կապոյտ, երկնագոյն, դեղին, մոխրագոյն, ոսկի:
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
Կազմի եզրերն ու թիկունքը մաշուած, փականները` ընկած:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 3բ-4ա Թուղթ Եւսեբեայ:
2. 5բ-12ա Համաբարբառ:
3. 15ա-6բ Գլուխք:
16բ-7ա Համաձայնութիւն գլխոցս: 17աբ Նախադրութիւն: 20ա-89բ Աւետարան Մատթէոսի:
4. 90բ-1ա Գլուխք:
91բ-2ա Նախադրութիւն: 93ա-138ա Աւետարան Մարկոսի (137բ-8ա Յարուցեալ Յիսուս):
5. 138բ-40ա Գլուխք:
140բ-1բ Նախադրութիւն: 143ա-220ա Աւետարան Ղուկասու:
6. 220բ-1բ Գլուխք:
221բ-2ա Նախադրութիւն: 223ա-80ա Աւետարան Յովհաննու:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ
ԺԱՄԱՆԱԿԻ
222ա Աւրհնութիւն`
որ կարդայ, գովութիւն` որ լսէ, փառք տուողին եւ յիշատակ գրչիս. ամէն:
Եւ մեղապարտ գրչի
Պետրոսին,
Աշակերտ եմ Փիլիպպոսին,
Որ մականուն Գրագիր
կոչի,
Եւ եմ ամաց ԻԳ լից
Եւ քաղքէ Կոստանդի[ն]ի
Եւ ի դուռն Սուրբ
Սարգսի. ամէն:
Ո՜վ սրբազան դասք`
քահանայք եւ սարկաւագունք, յորժամ հանդիպիք յայսմ սուրբ Աւետարանն կարդալով
կամ օրինակելով, աղաչեմ, աղաչեմ, երես անկեալ աղաչեմ զձեզ. ասացէք Հայր
մեր, որ յերկինդ ես, սուրբ եղիցի անու[ն]:
280ա Գրեցաւ սուրբ
Աւետարանն ի Կոստանդինուպօլիս, ի դուռն Սուրբ Սարգսի, ձեռամբ մեղսայսէր
Պետրոսին, թվին ՌՃԽԳ(1694), յունվարի ամսոյ Գ-ն, օրն հինգշաբթի: Բարով վայելեսցէ
տիրացու Աւետիքն. ամէն:
311
ԱՒԵՏԱՐԱՆ
Սեբաստիա ՇԺԵ - 1066
ԳՐԻՉ, ԾԱՂԿՈՂ, ՍՏԱՑՈՂ`
Գրիգոր Ակոռեցի:
ԹԵՐԹ` 282, ՊՐԱԿ`
29(Գ-Տ) 10 (Գ, Չ 8, Ե 11, Հ 9, Տ 6): ՆԻՒԹ` մագաղաթ: ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ` 23 15,5: ԳՐՈՒԹԻՒՆ`
երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորագիծ երկաթագիր (նմուշ` 101ա): ՏՈՂ` 21: ԿԱԶՄ` սեւ կաշի`
քաշուած նախկին դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշուէ կազմի վրայ, միջուկը` տախտակ,
աստառը` թուղթ: Պահպանակ` 1+2, սպիտակ թուղթ:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
- Մարկոս` 82բ: Կ ի ս ա խ ո ր ա ն` 83ա, 135ա: Լ ո ւ ս ա ն ց ա զ ա ր դ` բուսական:
Զ ա ր դ ա գ ի ր` կենդանագիր, թռչնագիր: Գ ո յ ն ե ր` կարմիր, կապոյտ, կանաչ,
վարդագոյն, սպիտակ, ոսկի:
ՊԱՏԱՌԻԿ-ՊԱՀՊԱՆԱԿ
-«Գրիգոր եպիսկոպոս Նիւսացի, Յաղագս Երգոյ Երգոց: ԺԱ-ԺԲ. դդ.: 1(Ա) թերթ
վերջից, ստացուած 1 թերթի եզրահատումից: Մագաղաթ, երկսիւն, ուղղագիծ երկաթագիր
(նմուշ` Աա): Կարդալ Աա, Աբ «[Բանք երրորդ... յանդ]ընդոցն ի վեր կուտել հողմով
[ծ]ովն. այդ յամենեցունց յայն[ց] անէ արտաքոյ լինի ձմեռնաին... մանեակս
զառաքինութեամբ փայղեալսն. ախորժեն եւ բարեկամքն յաւելուած իմն գեղեցկութեան
ձիոյն առնել (հմմտ. - Հմր 1013, 57բ-8ա):
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
Նորոգուած: 19րդ թերթը պիտի լինի 276ից յետոյ: Կազմը թիկունքից պոկուած,
փեղկերի եզրերն ու երեսները մասամբ քերծուած:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1. 1ա-18բ, 20ա-81բ
Աւետարան Մատթէոսի (չիք Ա, 1-9):
2. 83-134բ Աւետարան
Մարկոսի (չիք ԺԶ, 1-20):
3. 135ա-219բ Աւետարան
Ղուկասու:
4. 220ա-76բ, 19աբ,
277ա-80բ Աւետարան Յովհաննու (չիք Ա, 1-11: 280աբ Իրք կնոջն շնացելոյ):
Բ. 280բ-2ա Աւետարանք
յայտնութեան ութ աւուրցն առաւաւտին ( Աւետարանացոյց) - Առաջին աւուրն
զկնի Տէր յերկնի... Այս են առաւաւտի, զայղն` յ[Ը]նթերցուածն տե՛ս:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
282ա ՇԺԵ (1066) թուոյս
Հայոց շրջագայիս:
Ես` Գրիգոր քահանայ,
ի նուազել ազգիս հայոց, ի ժամանակի հալածանաց մերոց յազգէն Իսմայելի,
սահեալք ի կողմանց Արեւելից ի լերանցն Այրարատա, ի գեղջէն, որ կոչի Արկոռի,
զկնի աստուածասէր թագաւորին մերոյ Սենեքերիմայ, եկեալ բնակեցաք ի քաղաքիս
Սեբաստիա, ուր քառասուն վկայքն հեղին զարիւնս իւրեանց` մարտ եդեալ ընդ աւդոյ
դառնաշունչ եւ ընդ սառ[ն] ամանեաց ջրոյ, եւ անդէն զկնի ամաց հնգից վախճանէր
բազմաշնորհ եւ մեծապատիւ հայրն իմ Անանիա քահանա ի թագաւորական քաղաքին
ի Բիւզանդիոն /// մնացեալ եղաք երկու եղբարքս` Գէորգ եւ Գրիգոր, ի մանգական
տիս աշակերտեցաք առ ոտս երանելի տեառն Փիլիպպոսի եւ որդւոց իւրոց Ստեփանոսի
եւ Սահակա, եւ ըստ սովորական բարեմտութեան իւրեանց եղեն սնուցիչք եւ ուսուցիչք
մեր յոյժ բարերար կամաւք|| (282բ) /// եւ քննող եղեն /// ցանգացա եւ ուսանել
զգործ ոսկւոյ ի զարդ պատուիրանաց Տեառն եւ ի կազ/// նորին. եւ ի վերայ այսր
ամենայնի եր[ անի] զայնոսիկ, որք տեսին զՏէրն եւ վայելեցին յամենասուրբ
բերանոյ վարդապետութեան նորա եւ զերանութիւնսն, զոր առ Պետրոս վասն խոստովանելոյ
զնա Տէր եւ Աստուած/// վերայ իմ եւ ամենայն հաւատացելոց /// տենչմամբ համարեի
զիս անկեալ առ ոտսն Տեառն, լսելով զերանական զձայնն ի բերանոյ նորա, եւ առ
տենչ փափագանաց եւ [աղ]ետի սրտի թախանձեցի զտէրն իմ Սահակ` բերել զտուփ կազմածոյս
ի թագաւորական քաղաքէն եւ գրեցի զսուրբ Աւետարանս իմով/// յիշատակ ինձ`
փոխանակ որդեաց եւ ժառանգութեան, եւ ետու զսա, զկնի փոխելոյ իմոյ, որդւոյ
եղբաւր իմոյ Յոհաննիսի:
Արդ, աղաչեմ զքեզ, Քրիստոս` փրկիչ, բարերար,
անճառաբար ի Հաւրէ ծնեալ անժամանակ եւ անմարմնապէս եւ անքննաբար ի կուսէն
ժամանակաւ առ||... (շար. թափուած):
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
81բ (Գրիգոր Ապիրատի,
բոլորգիր): Ըստ անսուտ եւ ճշմարիտ խոստմանցտ քոց, աստուած իմ Յիսուս, լեր ընդ
մեզ յաւգնականութիւն ընդդէմ ներհակին եւ ամենայն հաւատացելոց քոյին
մարդեղութեանդ, զի կարողըք լինիցիմք մինչեւ ի կատարած հանդերձելոցն
յանգ հանել զհաւատս քրիստոնէութեան եւ առ քեզ հասուցանել զդաւանութիւնս
մեր, ո՜վ Երրորդութիւն սուրբ, եւ զքանքարն ճշմարիտ տալ ի ձեռս քո, Քրիստոս:
217բ (Ուղղագիծ
երկաթագիր) Ես` տէր Գրիգորիս, ծառա ծառաից Քրիստոսի, եղբաւրորդի տեառն
Ներսիսի կաթողիկոսի Հայոց եւ որդի Զաւրավարի, ետու վերըստին նոր (շար.
բոլորգիր)ոգել արտաքուստ կուսէ զաստուածաին Աւետարանս գեղեցիկ մետաքսէիւք
եւ ակամ[բ]ք պատուականաւք, ընդելուզեալ ի մարգարտոյ մեծագնոյ, ի ձեռն աստուածաբանական
վարդապետի Ստեփանոսի` դրան սարկաւագի տեառն իմում, որ եւ վասն անմոլար
ճանաչելոյ կոչի սա Յակոբցի, ի յիշատակ ինձ եւ ծնողաց իմոց, նախ եւ առաջին
հոգեւոր տեառն իմոյ Ներսէսի կաթուղիկոսի, որ եւ զսոյն իսկ զԱւետարանս
շնորհեաց ինձ ի զբաւսանս եւ ի խրախճանութիւնս հոգեւոր, այսու զուարճանալ
եւ մի՛ պատրանաւք անցաւոր կենցաղոյս:
Արդ, որք ընթեռնոյք կամ աւկտիք ի սմանէ, թողութիւն
մեղաց խնդրեցէք ի Տեառնէ յառաջասացելոցս, զի եւ տուիչն յիշողացտ եւ յիշեցելոցս
ողորմեսցի. ամէն:
82ա (Ուղղագիծ երկաթագիր)
Յիշեցէք ի Քրիստոս եւ զբարեպաշտ իշխանն` զմեծ սեւաստիաւսն զԲակուրանն,
զորդի Սմբատա` որդւոյ Հեթմոյ սեւաստաւսի` տեառն Լամբրաւնին եւ Պապեռաւնին,
որում եւ զԱւետարանս շնորհեցի, ընդ նմին եւ զքրիստոսասէր ամուսինն իւր
զԹագուհի, զըստ մարմնոյ քոյր իմ, որոց ողորմեսցի տէր Յիսուս Քրիստոս աստ
եւ ի հանդերձելումն: Ի թ[ու]ի[ն] ՈԽԳ (1194):
312
ԱՒԵՏԱՐԱՆ
Կաֆա ՌՃԼԷ -1688
ԳՐԻՉ, ԾԱՂԿՈՂ` Նիկողայոս
Մելանաւոր: ՍՏԱՑՈՂ` խօճայ Այտին, Կիրակոս վրդ. Թալինցի:
ԹԵՐԹ` 265. չգրուած`
1ա-7ա, 8բ-9ա, 10բ-1ա, 12բ-3ա, 14բ-5ա, 16բ-7ա, 18բ-9ա, 20բ-1ա, 22բ-3ա, 24բ-5ա,
26բ-7ա, 28բ, 31ա, 139ա, 262բ-5բ: ՊՐԱԿ` 3 (6+12+12)+Ա-ԺԹ 12 (ԺԷ 13)+1 6: ՆԻՒԹ` մագաղաթ:
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ` 19 14: ԳՐՈՒԹԻՒՆ` երկսիւն: ԳԻՐ` բոլորգիր (նմուշ` 133բ): ՏՈՂ`
24: ԿԱԶՄ` շագանակագոյն կաշի, միջուկը` տախտակ, աստառը` կարմիր մետաքս:
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
-Յայտնութիւն` 7բ, Ծնունդ` 8ա, Մկրտութիւն` 9բ, Ընծայումն` 10ա, Այլակերպութիւն`
11բ, Մուտք յԵրուսաղէմ` 12ա, Խաչելութիւն` 13բ, Աւերումն դժոխոց` 14ա, Համբարձումն`
15բ, Հոգեգալուստ` 16ա, Վերջին դատաստան` 17բ, 18ա: Մատթէոս` 31բ, Մարկոս`
95բ, Ղուկաս` 139բ, Յովհաննէս` 207բ: Խ ո ր ա ն` 19բ, 20ա, 21բ, 22ա, 23բ, 24ա,
25բ, 26ա, 27բ, 28ա: Կ ի ս ա խ ո ր ա ն` 32ա, 96ա, 140ա, 208ա: Լ ո ւ ս ա ն ց ա զ ա
ր դ` բուսական, կենդանական, տաճար: Զ ա ր դ ա գ ի ր` հանգուցագիր, կենդանագիր,
թռչնագիր: Գ ո յ ն ե ր` կարմիր, մանուշակագոյն, կապոյտ, կանաչ, վարդագոյն,
դեղին, մոխրագոյն, սպիտակ, ոսկի:
ՎԻՃԱԿ` բաւարար:
Կազմի վրայ` պոկուած մետաղեայ կրկնակազմի հետքեր:
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 19բ-20ա Թուղթ
Եւսեբեայ:
2. 21բ-8ա Համաբարբառ:
3. 29աբ-Նախադրութիւն:
29բ-30ա Գլուխք: 32ա-93բ Աւետարան Մատթէոսի: