601
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Խորին անապատ |
ՊԿԷ — 1418 |
ԳՐԻՉ՝ Տաւնական։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Սիմէոն։
ԹԵՐԹ՝ 204+2 (կրկ. 51, 161)+4 (տե՛ս Պատառիկ—պահպանակ)։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԷ×12 (ԺԷ 10)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 17×13։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 21—25։ ԿԱԶՄ՝ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ կանաչ (Ա), սպիտակ (Բ) կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 4ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական (129բ, 167ա)։
Գոյներ՝ կարմիր, շագանակագոյն։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Ճառընտիր։ Ժ—ԺԱ դդ.։ 2 (1—2)+2
(203—204), ստացուած 2 առանձին թերթերի եզրահատումից եւ ընդերկայնակի
երկտակումից։ Մագաղաթ, երկսիւն, բոլորագիծ երկաթագիր։ Վկայաբանութիւն
Մատթէոսի եւ Անդրէի առաքելոց։ Կարդալ՝ 204ա «Յետ ամբառնալոյ Տեառն
յերկինս, եւ Սուրբ Հոգին առաքեալ... Եւ էհաս Մատթեի երթալ յաշխարհն մարդակերաց...»։
1ա «... փառաւորելով զՀայր եւ զՈրդի եւ զՍուրբ զՀոգին այժմ եւ միշտ
եւ յաւիտեանս յաւիտենից. ամէն» (տե՛ս Անկանոն գիրք առաքելականք,
Վենետիկ, 1904, էջ 124—145)։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար.
սկզբից պակասաւոր, տեղ—տեղ զանազան բծեր, լուսանցամասերը մաշուած։
Կազմի կաշին քերծուած, եզրերը մաշուած, դռնակն ընկած, թիկունքի կաշին
փոխարինուած սեւ կաշւով։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. ա. 3ա [Գանձ հասարակաց կիրակմտից (Ծայրակապ՝ «Գրիգոր»)
— Գերամբարձ
Աստուած,] Գովեալդ ի զաւրաց... /Ի մուտս արեւի,/ Քեզ յանձն եղիցի.../Գանձիս եւ տաղի/ ԶԳրիգորն
եղկելի (հմմտ. ձեռ. 426, 102ա—4բ)։
բ. 3ա—4ա [Գանձ] Թարգմանչացն ասի — [Քրիստոս] մարմնացեալ, /Քարոզս առաքեալ,/ Քանոն մեզե է եդեալ։ Թադէոս եկեալ, /Զոր գրով յըղեալ/ Թումայ առաքեալ...
Հատուած Մխիթար
Այրիվանեցու «Բարձրեալ անքնին» սկզբնատողով գանձից (տե՛ս, ձեռ.
4976, 24բ նաեւ տպ. Գանձեր եւ տաղեր, Եր., 2005, էջ 113 տ. 40 եւ շար.)։
2. 4ա—41ա Խնդիրք
եւ հարցմունք տէր Միքայէլի Անտիոքու եպիսկոպոսի ի մեղաւորէս Վարդանա.
— 4ա [Ցանկ հարցմանց] — Ա. Եթէ որպիսի աւրինակաւ է մարդս
պատկեր Աստուծոյ... Ե. Եթէ որչափ է մահու մեղքն...
— 4ա—9ա [Թուղթ առ Միքայէլ Անտիոքու
եպիսկոպոս] — Ո՜վ գերապատուեալդ
յԱստուծոյ եւ ի մարդկանէ...
ա. 9ա—15ա Հարցումն
տէր Միքայէլի, թէ որպիսի՞ աւրինակաւ է պատկերակից եւ նման մարդս
Աստուծոյ — ԶԱստուած անեղ
եւ անպարագրելի եւ անհասանելի ուսուցին մեզ ամենայն Աստուածաշունչ
գիրք...
բ. 15ա—22բ Եթէ հոգիք մարդկան այժմ
որպէ՞ս կան եւ ու՞ր են կայանք նոցա — Ո՜վ որդի հոգեւոր, տէր Միքայէլ...
գ. 22բ—9բ Եթէ զի՞նչ է աղաւթին եւ կամ ո՞րչափ է սահման
նորա եւ զի՞նչ շահ առնէ մեզ — Գիտացիր, ո՜վ աստուածարեալ առաջնորդ, զի մեծ բարի է խոկալ
յաւրէնս Աստուծոյ...
դ. 29բ—33բ Եթէ զիա՞րդ երեւին
սուրբքն մարդկան, թէ կարեն գալ առ մեզ ի հանդերձեալ աշխարհէն — Յառաջին հարցն բազում քննութիւն եղեւ
այսպիսեացս...
ե. 33բ—41ա Եթէ ո՞ր է մահու չափ
մեղքն եւ կամ ընդէ՞ր Քրիստոս երկընչէր
ի մահուանէ, եւ թէ զի՞նչ է դժոխքն եւ ու՞ր է — Է թէ քանի զարմանալի եւ հրաշափառ է խորհուրդն...
3. 41ա—51գ Խրատք յԱստուածաշունչ
գըրոց եւ պարզ բանիւ յայտնումն
բարոյն եւ չարին, զոր մեղաւոր հողս եւ հին խաբեբայս Վարդան Աստուծով
յարմարեալ գրեցի՝ ի խնդրելոյ եւ յաղաչելոյ Թաթէոսի շնորհազարդ քահանայի — Ո՜վ որդեակք, վերջին է ժամանակս...
4. 51բ—61ա Վասն դժոխոցն եւ անքուն
որդեանցն... զոր մեղաւորս Վարդան...
գրեցի... յաղաչելոյ եւ խնդրելոյ... Սիմէոնոյ կրաւնաւորի — Ո՜վ քահանայք եւ ժողովուրդք Աստուծոյ,
գիտացիք եւ միտ առէք զայս...
5. 61ա—109բ Սրբոյն Աթանասի արքեպիսկոպոսի
Աղէքսանդրու Հարցմունք եւ պատասխանիք Կիւրղի. Յաղագս մակացութեան
եւ հանճարոյ... — Հետեւումն
համարիմ երիս բանս ընդ Աստուծոյ...
6. 109բ—12ա Տեառն Յոհաննու Ոսկէբերանի
Յաղագս եթէ չիք ինչ, որ զառաքինութիւնն վնասէ, աւրինակաւ սրբոցն — Բազում պատկերք կան ի գիրս առաքինի
ինչ վարուց...
7. 112բ—7բ Անանիայի առաքելոյ
(Նարեկացւո՞յ) Վասն խոնարհութեան — Արդ, որպէս ասէ առաքեալ, ամենայն խոնարհութեամբ
զմիմեանս լաւ համարեալ, քան զանձինս...
8. 117բ—22ա Նորին Անանիայի ասացեալ
Վասն համբերութեան եւ խաղաղութեան — Արդ, յորժամ մարդն շնորհս առնու յԱստուծոյ
իմաստութենէ եւ եղկելի...
9. 122ա—7ա Սուրբ հաւրն Թէոփիլիոսի
Յաղագս արտասուաց ասացեալ է — Յորժամ միտքդ զբաղեալ լինի եւ կամիս որ ի զղջումն ածես...
10. 127ա—9ա Նորին. Ի նոյն բան — Արդ, պարտ է յիշել վասն այնր արդարութեան,
զոր երէկ ասացի...
11. 129բ—35ա Տեառն Յոհաննու Ոսկէբերանոյն
ասացեալ է Վասն զգուշութեան ի սուրբ խորհուրդն մերձենալոյ — Սոսկան ոսկերք իմ դողութեամբ եւ
սարսափէ անձն իմ...
12. 135ա—8բ Սրբոյն Եփրեմի ասացեալ
է Յաղագս պահոց — Ազդոյ եւ
աւկտակար եւ կարեւոր են պահոց
պնդութիւնք...
13. 138բ—44ա Նորին Եփրեմի ասացեալ
է Վասն ողորմութեան — Տես
որչափ զաւրութիւն է ողորմութիւնն...
14. 144ա—51ա Յոհանու Ոսկէբերանի
Վասն հանդերձեալ դատաստանին — Պարտապան եմք, ով սիրելիք, զմիմեանց բեռն բառնալ...
15. 151ա—62բ [«Յովհաննու Ոսկէբերանի
Ճառ մեռելոյն» ձեռ. 613, 92 բ] — Արդ, եթէ կամիք խաւսիմ ընդ ձեզ սակաւ մի բան նըմանաւոր...
16. 162բ—7ա Այս է հաւատոյ դաւանութիւնն
ուղղափառ քրիստոնէից — Հաւատամք
ի մի Աստուած, ի Հայրն ամենակալ...
17. 167ա—70ա Աղաւթք իւրաքանչիւր
անձին հաւատացելոց
ի Քրիստոս։ Տեառն Ներսէսի ասացեալ է մաղթանք առ Սուրբ Երրորդութիւնն — Հաւատով խոստովանիմ...
18. 170ա—1ա Խոստովանութիւն հաւատոյ
ճշմարիտ քրիստոնէից, զոր պարտ է ի ժամ վաղճանին, նախքան զհաղորդելն,
խոստովանեսցի եւ ապա հաղորդի — Հաւատով խոստովանիմ զքեզ, ամենասուրբ Երրորդութիւն...
19. 171ա—5ա Աղաւթք Յոհանու Հայոց վարդապետի («Սարկաւագի».
ձեռ. 1572, 236ա) — Հայր Տեառն
մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի, որ զամենայն գոյացուցեր յանէից...
20. 175ա—6ա Խոստովանութիւն զոր
պարտ է ուսանել ամենայն քրիստոնէի — Խոստովանիմ առաջի ամենասուրբ Երրորդութեանն
եւ ամենայն սրբոց երկնաւորաց եւ երկրաւորաց...
21. 176ա—8ա Աղաւթք առ Հայրն ամենակալ — Արարիչ բոլորից Աստուած, գթա ի
վշտացեալս, ողորմեա անկելոյս...
22. 178ա—80ա [Յովհաննու] Գառնեցոյն
ասացեալ է Առ Որդի — Որդի
Աստուծոյ ճշմարիտ, որ վասն փրկութեան մարդկան եղեր որդի մարդոյ...
23. 180ա—1բ Պաղատանք առ Հոգին
Սուրբ. Սարկաւագին — Անբաւելի
եւ բազմազան շնորհաց առատապէս մատակարար...
24. 181բ Աղաւթք առ Խաչն աստուածընկալ — Պսակ անհասական գլխոյն Յիսուսի,
միջնորդ փրկութեան մերոյ...
25. 182ա—3ա Աղաւթք առ Սուրբ Աստուածածինն — Ակն արեւու եւ աթոռ փառաց, ամենասուրբ
ծնաւղ Աստուծոյ՝ Մարիամ...
26. 183ա—4ա Գրիգորի Նարեկացոյն
ասացեալ Աղաւթք վասն ջերման եւ ընդդէմ դիւաց — Արդ, այսքանեաց անբաւից հրաշից հանդերձիչ
Հայր ամենաստեղծ...
27. 184ա—5ա [Հարցմունք եւ պատասխանիք
(= Մեկնութիւն Հայր մեր-ի)] — Զի՞նչ զաւրութիւն է տեառնուսոյց աղաւթիցն։ Հայր մեր որ յերկինսդ
ես... Պատասխանի. Աղաւթքն՝ խաւսք ընդ Աստուծոյ թարգմանի...
28. 185բ—7ա [Թէ ո՞վ կարգեաց զՍուրբ
Աստուածն խաչեցար, ասելն] — Իսկ զՍուրբ Աստուածն խաչեցար ասելն ի մեծէն Ինքնատեա Աստուածազգեցէն եդաւ...
29. 187ա—90ա Հարցումն Աշոտոյ՝
որդոյ Սըմբատայ թագաւորին եւ
պատասխանի Եզնկայ Հայոց վարդապետի Կողբացոյ — Թագաւորն ասէ. Զի՞նչ է Առաջաւորին խորհուրդն։
Եզնակ ասէ. Բազում խորհուրդ ունի...
30.190ա—5բ Նոյն Եզնակա վարդապետի
Խրատք — Աստուածասէրն իւր
կամացն որպէս թշնամոյ զգուշանայ...
31. 195բ—201ա Սուրբ հաւրն Մաշտոցի Խրատ
ոգէշահք — Նախ եւ առաջին.
մի ինչ պահեր յերկրաւորացս... որք գիտէին եւ ջնջեցին զանուն նորա
ի պատարագէն յԵրուսաղէմ։
199ա էջում բաց
է թողնուած մի հատուած եւ նշուած գրչից. «Ի յետ Գ թղթի գիտ ու կարդայ»։
Տե՛ս 202ա «Միայնակեց կամեցաւ լինել ընդ կնոջ...»։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
22բ Ով սուրբ
ընթերցողք, աղաչեմ ես՝ մոխրաթաւալ ծերուկս, որ զիս ծնողիւք եւ ամենայն
զարմիւք յիշէք Տէր ողորմաիւ (նման՝ 29բ, 41ա, 61ա, 109բ եւ այլուր)։
51գ (Ձուլուած
Վարդան Այգեկցու յիշատակագրութեանը)... եւ մեղսաթաւալ
Տաւնականայ...
122ա Որոյ տացէ նմա Տէր Աստուած Հոգի,
Որ զայս գիր ընթերցի,
Խոկալ միշտ ի
բարի,
Եւ մեզ ասել. Տէր
ողորմի։
138բ Մաքուր մաղթանաւք սըրբոյն
Եփրեմի,
Տէր, թողութիւն
շնորհեա Քոյ ծառայի,
Մեղաւոր գծողի
եւ մերոցն ամենայնի,
Եւ կարդացաւղի
եւ լսաւղի եւ զԱմէնն
ասողի։
201ա Փառք... // (201բ)...
Գրեցաւ գիրս այս
ի Խորին անապատիս,
Ի հռչակաւոր եւ
ի սուրբ ուխտիս,
Ընդ հովանեաւ Սուրբ
Կարապետիս
Եւ կենսաբեր Սուրբ
Նշանիս,
Ձեռամբ յոգնամեղիս՝
Տաւնական մեղապարտիս։
Արդ, յերես անգեալ աղաչեմ զամենեսեան, որք
ընթեռնուք, յիշեցէք զմեղապարտ ծերուկս ամենայն մերձաւորաւք եւ ամենայն
զարմիւք՝ կենդանեաւք եւ ննջեցելաւք, եւ զմեր տէր Կիրակոս եպիսկոպոս, եւ զմիաբանքս ամենայն,
ի խնդրոյ դեռաբոյս կրաւնաւորիս՝ զՍիմէոնս ծնողիւք եւ ամենայն զարմիւք։ Եւ որ
ըզմեզ յիշէ սրտի մտաւք, յիշեալ լիցի
յողորմութիւնն Աստուծոյ։ Որում փառք յաւիտեանս. ամէն։ Գրեցաւ ի
թվին ՊԿԷ (1418)։
Արդ, աղաչեմ
կրկին զամենեսեան,
Որ զայս գիրս
ընթերցի,
Գրոյս մեղադիր
ոչ լիցի,
Եւ որ յիշէ զմեզ
ի բարի,
Նոյն եւ ինքն
յիշեսցի։Եւ որ զայս գրկունքս ընդ
ձեռամբ ունիցի, աղաչեմ, զի հանապազ ընթերցի, զի որչափ ընթերցի,
այնչափ տարոյ իւր մեղքն եւ իւր ծնողացն եւ ամէն զարմիցն թողցի, նոյնպէս
եւ լսողն այսմ տառի, եւ Տէրն ամենեցուն մեզ եւ ձեզ ողորմեսցի. ամէն,
եւ որ զԱմէնն ասէ. ամէն։
602
Գ Ր Ի Գ Ո Ր Տ Ա Թ Ե Վ Ա Ց Ի
Ք Ա Ր Ո Զ Գ Ի Ր Ք
|
|
ԺԵ — XV |
ԳՐԻՉ՝ Ղազար։
ԹԵՐԹ՝
139. չգրուած՝ 1աբ, 3բ—4բ, 26բ, 30բ—1ա, 139բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×4+Ա—ԻԲ×12 (Ա 2, Բ
8, Դ, ԺԴ 5, ԺԳ 4, Ե—ԺԲ չիք)+1×3։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 17,7×13,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
երկսիւն, միասիւն՝ 2ա—3ա, 137ա—9ա։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր, նօտրգիր՝ 2ա—3ա, 137ա—9ա։
ՏՈՂ՝ 33։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝
ստուարաթուղթ, աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝
1, թուղթ վերջից։
ՎԻՃԱԿ՝
վնասուած. միջից պակասաւոր (տե՛ս, պրակահաշիւը), 137ա—9ա, լրացուած
ԺԶ դարում, իսկ 2ա—3ա՝ ԺԷ։ Կազմի կաշին՝ քերծուած, եզրերը՝ մաշուած
եւ ցեցակեր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅԻՒՆ
— 2ա—3ա Ցանգ է ժողովածու Քարոզգրքոյս — Ա. Վասն Ժ—բանեան օրինացն... ԼԶ. Քարոզ
Մեծատանն եւ Ղազարու։
Ցանկը
լրացուած ԺԷ դ., նօտրգրով։ Նշուած 36 քարոզներից 25-ը Ձմեռան հատորից
են, 5-ը՝ Ամառան, իսկ 6-ը՝ այլ (տե՛ս Բ)։
Ա. [Քարոզք Գրիգորի Տաթեւացւոյ]
1. [Քարոզք
յառաջին հատորէ]
Տե՛ս Ձմեռան
հատոր, տպ. 1740, Ա—Ե/չիք։ Զ/42բ—4ա (քաղուածոյ, սկ. «Հարց. թէ վասն է՞ր
ի Բեդղեէմ ծնաւ...»)։ Է—Ը/չիք։ Թ/43բ—9ա։ Ժ—ԺԲ/չիք։ ԺԳ/49ա—54բ։ ԺԴ/54բ—8բ։ ԺԵ—ԺԶ/չիք։ ԺԷ/58բ—63բ։ ԺԸ—ԻԱ/չիք։ ԻԲ/63բ—7բ։ ԻԳ/67բ—71բ։ ԻԴ/71բ—7ա։ ԻԵ/չիք։ ԻԶ/77բ—80ա։ ԻԷ/84ա—6բ։ ԻԸ/չիք։ ԻԹ/80ա—4ա։ Լ—ԼԵ/չիք։ ԼԶ/86բ—91բ։ ԼԷ—ԿԳ/չիք։ ԿԴ/91բ—5ա։ ԿԵ/չիք։ ԿԶ/95ա—9ա։ ԿԷ/99ա—103բ։ ԿԸ/չիք։ ԿԹ/103բ—7բ։ Հ—ՀԲ/չիք։ ՀԳ/107բ—11բ ՀԴ—ՀԷ/չիք։ ՀԸ/111բ—6ա։ ՀԹ/չիք։ Ձ/116ա—20ա։
ՁԱ/120ա—3բ։ ՁԲ/123բ—6ա։ ՁԳ/126ա—9ա։ ՁԴ—ՁԶ/չիք։ ՁԷ/129ա—32բ։ ՁԸ/132բ—9ա։ (137ա—9ա լրացուած, ԺԶ դ.)։ ՁԹ—ՃԿԱ/չիք։
2. [Քարոզք
յերկրորդ հատորէ]
Տե՛ս, Ամառան
հատոր, տպ. 1741. Ա/չիք։ Բ/5ա—9բ։ Գ/9բ—18բ։ Դ—ՀԶ/չիք։ ՀԷ/18բ—21ա։ ՀԸ—Ձ/չիք։ ՁԱ/29բ—30ա։ ՁԱ—ՃԼ/չիք։ ՃԼԱ/21ա—6ա։ ՃԼԲ—ՃՁԸ/չիք։
Բ. [Բանք զանազանք]
1. 27աբ [«Ե. Վասն մխիթարութեան
ննջեցելոց սակաւ ինչ բան» (ցանկից)] —... խոստովանութեամբ սուրբ մարմնոյ եւ արեանն
Քրիստոսի հաղորդութեանն արժանացեալք մեռանին... հանգուսցէ զհոգիս
վերոյգրեալ բարեպաշտ իշխանին՝ զպարոն Յովանիսի ընդ հոգոցն անդրանկացն...։
2. 27բ—8ա Զ. Վասն յատկութեան գինոյն — Գինին վասն Ե պատճառի հրաման կայ
ի կանանց խմելոյ...
3. 28ա—9ա Է.
Թղթի առաջ — Արհիական գլխոյ եւ երջանիկ պիտի...
29բ—30ա տե՛ս Ա, § 2 (ՁԱ)։
4. 32ա—5բ Թ. [«Մատթէոսի վարդապետի». ձեռ. 2157, 176ա] Վասն ննջեցելոց.
Մահ մեղաւորին չար է... — [Ա]րդ, ի
բանէս յայսմանէ զընդդիմակն սորա ճանաչեմք...
5. 35բ—40ա Ժ. Յաղագս ապաշխարութեան, ի բանն, որ ասէ. Այնպէս
ուրախութիւն եղիցի յերկինս... — Ծանուցումն լիցի աստուածասիրութեանդ ձերում... (միջից պակասաւոր)։
6. 40ա—2բ [ԺԱ]. Այլուստ բան Ը գլխով (=Հարցմունք եւ պատասխանիք վասն
մոգուցն) —Նախ, թէ ուստի՞
էին եւ յորմէ ազգէ...
42բ—139ա տե՛ս
Ա, և 1։
Գ. [Յաւելագրութիւն ԺԵ դ.]
31բ [Տլիսմ վասն փրկութեան
ամենայն անասնոց] — ձ. ջ.
ր. ձ. թ. ն. ջ. ր. ձ. փ։ Զայս տլիսմս գրէ մատբտի հողն եւ Է շուրջ ած եկեղեցոյն...
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
67ա Զեղկելի
գծող զՂազարս յիշեայ, եղբայր, ի բարի։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 1ա
(Նօտրգիր) Արեկ, որ մտնուկ ի բաղչենի...
603
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
|
ՌՃԾԸ — 1709 |
ԳՐԻՉ՝ Դաւիթ աբղյ. (1709 թ., 11ա—117ա, 120ա—206ա, 216—30բ, 233ա—45բ), Կիրակոս Թալնցի (1709—ից յետոյ. 247ա—62ա), Անանուն (1709—ից յետոյ՝ 213ա—5բ, 231ա—2ա)։
ԹԵՐԹ՝ 266. չգրուած՝ 1ա—10բ, 117բ—9բ, 154բ, 206բ—12բ,
232բ, 246աբ, 262բ—6բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Ժ×12 (Ա 10) + Ա—Ը×12 (Դ 10) + 6
(3+2+15+14+16+4)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ լուսադրոշմով, տարբեր՝ 213—215, 231—232, 247—266)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
17×11։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (տարբեր ըստ գրչաց)։ ՏՈՂ՝ 19՝ 11ա—117ա, 22՝ 120ա—206ա, 17—21՝ 213ա—62ա։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն
կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ ծաղկահիւս արծաթաթել մետաքս։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 155ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ թռչնագիր, հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կամիր, կապոյտ, կանաչ, վարդագոյն,
ոսկեգոյն։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. մի շարք թերթեր խունացած եւ ցեցակեր։ Կազմը՝ քերծուած։
Յետագայում լրացուած եւ վերակազմուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. ա. 11ա—2ա [Յաղագս տրամադրութեան] — Տրամադրութիւն ասի կարգ մասանց
ունողին...
բ. 12աբ Վասն բոլորի — Բոլորն է կրկին...
գ. 12բ—3ա Յաղագս մասնահատի — Մասնահատ բոլոր ասի...
դ. 13աբ Յաղագս սեռի — Սեռ ասի չորս կերպիւ...
ե. 13բ Յաղագս պատահման — Պատահման երկու են եղանակք...
2. 13բ—53ա Արիստոտէլի Ստագիրացւոյ Ի վեր քան զբնականացն
ա. 14ա—39բ Սկզբունք եւ պատճառք
էակաց խնդրին. եւ յայտ է, թէ ըստ որում էակք են — Ամենայն մակացութիւն խնդրէ զսկզբունս
եւ զպատճառ ենթակային իւրոյ...
բ. 40ա—53ա Յաղագս գոյացութեան — Առ իմաստասէրն վերաբերի քննել զգոյացութիւն,
զի է նախկին եւ պարզաբար էակ...
3. 53ա—117ա Տեսութիւն քննութեամբ
աղօթից սուրբ աւետարանչին Յոհաննու, ի խնդրոյ Ստեփաննոսի վարդապետի
Յակոբեցւոյ, ի տէր Ներսէսէ աշակերտէ իւրմէ եւ հոգեւոր որդեկէ — Գիր քոյոյ պատուականութեանդ մի
անգամ եւ երկիցս, հայր սուրբ, եհաս առ իս...// (56բ) [Բան]. Է՞ր
ընդ եղբարս երանելին Յոհանէս մեծաւ ուրախութեամբ։ [Մեկնութիւն]. Է՞ր ասէ եւ թէ յորում տեղւոջ կամ ի քաղաքի
ոչ նշանակէ զլինելն...
4. 120ա—54ա Գրիգորի աշակերտի
եռամեծին Յոհաննու Որոտնեցւոյ Տեսութիւն ի բան մարգարէին, որ ասէ.
Հոգի Տեառն ի վերայ իմ — Տեսանօղն վեհերեւակ տեսութեամբ ի բնաբար բարձունս գերամբարձեալ
բարձրութեամբ, կայծակնամաքուրն շրթամբ...// (142բ) Հոգի
Տեառն ի վերայ իմ — Ոմանք
զտեսութիւն զմարգարէութեանս յԵզեկիայ վերագրեն եւ կէսք՝ ի Դաւիթ...
5. 155ա—99ա Եռամեծի եւ երիցս երանեալ
բազմաերջանիկ եւ տիեզերալոյս մեծ հռետորի եւ անյաղթ փիլիսոփայի
Հայոց Մեծաց Յոհաննու Որոտնեցւոյ արարեալ Մեկնութիւն բանին, որ
ասէ մարգարէն. Ո՞ ստեղծ առանձին զսիրտս նոցա, ի միտ առնուլ զամենայն
գործս նոցա — Ներգործական իմն անխափան
բնաւորեալ են միտք սակս մշտաշարժ գոլոյն...// (156բ) Ո՞ ստեղծ
առանձին զսիրտս նոցա... —
Իսկ Ո բառդ հիացական է...
6. 199ա—206ա Թուղթ Դիոնիսիոսի առ
Տիմոթէոս աշակերտն Պօղոսի առաքելոյն Յաղագս մահուանն Պետրոսի
եւ Պողոսի առաքելոցն Քրիստոսի — Ով աշակերտ աստուածային եւ որդի
հոգեւոր, սիրտ եւ խորհուրդ, կատարել կամաց նորա...
7. 213ա—5բ Յաղագս բնութեան — Արտաքին իմաստասերքն այսպէս ասացին. Բնութիւն տեսակն
է, որ երեւի, մարդոյն բնութիւն է եւ ձիոյն տեսակն՝ ձիոյն բնութիւն...
/// (213բ) Իսկ ի վերայ Աստուծոյ զայսպիսի
բանս քննել յանդգնութիւն է...
8. 216ա—7բ Կարգաւորութիւն ցուցման
օրհնութենաբեր ցուցակիս... [Գրիգորի Տաթեւացւոյ Գիրք Հարցմանց, հատոր
Թ, պրակ ծզ] — Երանելւոյն Մովսէսի
թարգմանչի, որ էր գրիչ սրբոյն Սահակայ հայրապետի Հայոց...
9. 218ա—40ա Ցանկ Յայսմաւուրիս ըստ
այբուբենից. վասն դիւրաւ գտանելոյ զպատմութիւն վկայիցն սրբոց մարտիրոսաց,
զոր եւ կամիս — Աբուդիմոսի վկայիցն՝ 0գոստոսի ԻԵ... Քրիստինեա կուսին՝ Յուլիսի ԻԳ...
10. ա. 240բ Համաձայնութիւն չորից աւետարանչացն — Ի հինգ տեղւոջ չորս աւետարանիչքն
համաձայնին միմեանց...
բ. 241ա [Նախադրութիւնք Աւետարանաց] — Մատթէոս գրեաց զԱւետարանս իւր...
Մարկոս հրամանաւ Պետրոսի... Ղուկաս արուեստիւ բժիշկ գոլով...
241բ Յովհաննէս, որ եւ Որդի Որոտման...
11. ա. 242ա Այս են թագաւորաց անուանքն Պարթեւացոց եւ ի Հայոց
[Ա—ԻԸ] — Ա. Հրաչէ... ԻԸ.
Արտաշէս։
բ. 242աբ Այս են թագաւորք Հայոց
վերջինք, որ են Բագրատ[ունիք], որ Անի քաղաք թագաւորեցին [Ա—ԺԲ] — Ա—Բ. Աշոտ որդի Սմբատա... ԺԲ. Դաւիթ։
12. 242աբ [Գուշակութիւն] — Բազում քննեալ եւ փորձեալ առաքեցի
առ քեզ՝ գիր ունելով զաղուսեակդ շնորհալի...
Սկզբում աղիւսակ.
հորիզոնական՝ «ԹԱ—ԹԹ», ուղղահայեաց վարից վեր՝ «ԱԱ—ԹԱ»։
13. 243բ—62ա [Բանք տօմարականք]
ա. 243բ Զիջումն գերազանց լուսոյն
այսպէս արա — Կալ զվերադիրն
Հոռոմոց եւ երթ Գ–Գ...
բ. 244աբ Անշարժ եղանակքն — Յունվարի Ա Կաղանդ է, Զ Յայտնութիւն է...
գ. 245ա Զկարճ գիր տարոյքս այսպէս
արա — աղիւսակ Վերի կարմիր
գիր՝ Է (7) — երեակն է...
դ. 245բ [Վերադիրք Հոռոմոց աղիւսակ] — Կալ զհնգեակն եւ Զ-եակն միաւորեա...
14. [Յաւելագրութիւնք 1709 թ. յետոյ]
ա. 247 աբ [Խրատ Շ-եկի] — Վասն զի Զատկին Մարտի ԻԱ—էն եւ
Ապրիլի մինչ ի ԻԵ—էն դուրս չի ելանել... /// (247բ) Եւ դարձեալ այսպէս առնեմք. Կալնումք
զՀայոց թուականն ՌՃԾԵ (1706)...
247բ գրչից «Եւ զսակաւ աշխատօղս
ի սմայ՝ զԿիրակոս վարդապետս Թալնցի, որ եւ զայս խրատս շինեցի, որ դիւրին
եւ հեշտալի է լսողաց եւ գիտողացն։ Եւ յիշողք միով ողորմիւ՝ յիշեալ
լիջիք ի Քրիստոսէ աստ եւ ի հանդերձեալն. ամէն»։
բ. 247բ—62ա Այս է սկիզբն Շ—եկի։
Վերի կարգն կարմիր պիտեր ամէնն։
Խորագրին յաջորդում
են աղիւսակները (248ա—62ա)։ Աղիւսակների ներքեւում՝ «ԺԹ—եակ լուսնի»։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
117ա Գրեցաւ
ձեռամբ Դաւիթ աբեղայի ՌՃԾԸ (1709) թուին։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 247բ (1709—ից
յետոյ, յաւելագրող Կիրակոս վրդ.
Թալնցւոյ. տե՛ս)։
2. 117ա (1726
թ., շղագիր) Յիշատակ է գիրք Աստապատեցի Կիրակոս վարդապետին թվ[ին] ՌՃՀԵ (1726)—ին։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝
117ա Քրիստոսի ծառայ Կիրակոս վարդապետ,
ՌՃՀԷ (1728)։
604
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
|
|
ԺԸ — XVIII |
ԳՐԻՉ՝ Անանուն
(1712—ից յառաջ), Պետրոս սրկ. (1712—1719 թթ.), Անտօն վրդ. (1719—ից յետոյ)։
Ստացող՝ Պետրոս սրկ., Անտօն վրդ.։
ԹԵՐԹ՝
205+2 (կրկ. 7, 191). չգրուած՝ 37բ—8ա, 58բ, 198ա։ ՊՐԱԿ՝ 1×3+7×8 (բացի առաջինից,
միւսները զոյգ համարներով՝ Բ/Գ...ԺԲ/ԺԳ) + 19×8 (Ժ 4)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,8×10,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (անանուն գրչի՝
59ա—197բ, Պետրոս գրչի՝ 6ա—57բ, 198ա—204բ, Անտօն գրչի՝ 1ա—4բ)։ ՏՈՂ՝ 16՝
59ա—197բ, 18—21՝ 1ա—58ա, 198ա—204բ։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝
դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ սպիտակ կտաւ, դռնակի աստառը՝ ծաղկադրոշմ
կարմիր կտաւ, ստորին լուսանցակողին ստացողի անունը «Անտօն»։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. խոնաւութիւնից լուսանցային մասերը՝ գունափոխուած, մի քանի
տեղ ցեցակեր եւ թանաքի ճապաղում։ Կազմի կաշին՝ թեթեւակի քերծուած,
եզրերը՝ մաշուած, կապիչներն՝ ընկած։
ԾՆԹ. Մատենիս
հիմնական մասը՝ 59ա—197բ գրուած է եղել 1712—ից առաջ։ Այն նոր նիւթերով
լրացուել է 1712—ին եւ յետագայ տարիներին։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1. 1ա—4ա Նշանակութիւնք զգեստուց եւ արարողութեանց սրբոյ
պատարագին — Քահանայն նշանակէ
Տէրն մեր Յիսուս Քրիստոս...
2. 4բ Շիլայի ներկին խրատն
այս է — Բ լիտր մանածին՝ Է
քոն շիրբախտ...
Ա. § 1—2 Գրուած
Անտօն վրդ.—ի ձեռքով 1719—ից յետոյ։
Բ. 1. 5ա—6ա Տաղ ԲԺ առաքելոցն Քրիստոսի
(«Ի Պետրոս») — Յանսահման
ծօվէն մեզ գետք բղխեցան, / Երկոտասան ակունք քաղձր եւ աննման...
2. ա. 6ա—27բ Ուրբաթայգիրք
վասն բժշկութեան հիւանդաց եւ ախտաժէտաց եւ ամենայն ցաւոց։ Եհարց
Սողոմոն մինչեւ գործքն եւ ապա ասէ ԺԲ տէր ողորմի, եւ ապայ ասէ
զաղօթս զայս ի վերայ հիւանդին — Կարդամք առ քեզ...
բ. 28ա—30բ Աղօթք սրբոյն Կ[ի]պրիանոսի,
զոր ասացեալ է վասն դիւաց եւ կախարդաց եւ աղանդաց — Ես՝ Կ[ի]պրիանոս, ծառայ Յիսուսի Քրիստոսի...
գ. 30բ—3բ Պատմութիւն Յուստիանէ
կուսին — Յայն ժամանակի կայր
ի քաղաքն Անտիոք կոյս մի գեղեցիկ...
դ. 33բ—40ա Մաղթանք առ ամենայն
սուրբսն Աստուծոյ — Բարեխօսութեամբ
սրբոհու յամէնօրհնեալ Աստուածածնին...
ե. 40բ—1ա Եւ ասէ. Որդի Աստուծոյ
կենդանոյ եւ ի աւարտելն ասի. Պահպանութեան զաղօթս զայս — Եւ ես յամենայն ժամ զայս ասեմ, թէ
հանապազ այս գիրքս...
զ. 41բ—6ա Աղօթք սրբոյն Փոկասու
Ի վերայ հիւանդաց — Աղաչեմ
զքեզ, Տէր մեր Յիսուս Քրիստոս...
է. 46ա—50բ Գիր ամենայն ցեղ գանի։
Առ պօղպատ դանակ երեք բեւեռեն եւ տեառնագրէ ի վերայ վերին
եւ ասէ զաղօթս — Ծառ մի կայ
ի մէջ երկրի, որոշ ճիւղ ունէր...
ը. 50բ—2բ Այլ աղօթք Վասն գանի
եւ սքանչելագործ սուրբ նշանացն Քրիստոսի Աստուծոյ մերոյ — Բարեխօսութեամբ եւ աստուածային
նշանացս Քրիստոսի...
թ. 52բ—5բ Գիր օձահարի — Ես՝ Պօղոս հալածիչ եկեղեցոյ, զաւուրս
բազում...
3. 56ա—7բ (Անխորագիր. ծայրակապ՝
«Ի Պետրոս սար») — Ինձ օգնութիւն
ի ձէնջ հասցի / Ի փորձութեան ժամանակի...
Բ. §1—3 Գրուած Պետրոս սրկ—ի ձեռքով 1712—ին։
Գ. 59ա—197բ [Ի Հարցմանց գրոց Գրիգորի
Տաթեւացւոյ] — Հարցումն.
Զի՞նչ էր պտուղն, որ կերաւ Ադամ։ Պատասխանի. Ոմանք ասեն. Թուզ...
Վեցերորդ. Առաքեալքն կանոնեցին յամենայն կիրակմուտս պաշտօն կատարել։
Վերջ է։
Խառն քաղուածքներ Դ—Ժ հատորներից,
գրուած անանուն գրչի ձեռքով 1712—ից առաջ։
Դ. 1. 198ա—9ա [Գիր մեղայական Ղարամի
որդի Պետրոս սարկաւագի] — Ես՝ Ղարամի որդի լոկ անուն կոչեցեալ սարկաւագ Պետրոս, յայտ արարից զյանցանս իմ... (տե՛ս,
Յիշատակարան յետագայի)։
2. 199ա—201ա [Պետրոսի սարկաւագի
վասն դիպուածոց Նախիջեւան գաւառի 1710—1719 թթ.] — Էր թվին ՌՃԿԲ (1713), փետրվարի
ԺԵ... (տե՛ս, Յիշատակարան յետագայի)։
3. 201ա—4բ Նախերգան. թուխտ ուր առաքեն — Գլխոյ պսակ, բանալի շքեղայշուք...
Դ.
§ 1—3 Գրուած Պետրոս սրկ.—ի ձեռքով 1719—ից յետոյ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1. 197բ (1712—ից
առաջ) Վա՜յ գծողիս։ Գիր մնայ, մարմին՝ հող եւ փոշի դառնայ։
2. 55բ (1712 թ.,
Պետրոս գրչի) Գծագրեցաւ բժշկութեան գրկտեալս ի թուին ՌՃԿ ու մէկ
(1712), օգոստոսի Ի։ Եւ արդ, խնդրեմ ի ձէնջ, ճշմարիտ բժշկապետք Քրիստոսի,
որք առիք իշխանութիւն ի Հոգոյն Սրբո՝ բժշկել զախտս որդոց մարդկան,
յորժամ ընթեռնուք, յիշէք զպասքեալս ի մէջ աղ// (56ա)տից զՊետրոս սարկաւագս, որ եմ լոկ անուամբ, բայց գործովս
եմ ապիրատ եւ ապուստ, եւ դուք, ո՜վ ընդրեալք յԱստուծոյ, ճշմարիտ քահանայք բարձրելոյն, անարատ
շրթամք ի միտ ածէք զիս ի յաղօթս ձեր եւ բժշկութիւն հոգոյ եւ մարմնոյ
իմոյ, որ եմ վիրաւորեալ ի նետից բանսարկուին, խնդրեմ բարերարէն,
եւ դուք յիշեալ լիջիք ի սուրբ շրթանցն, որ ասաց աւազակին. Այսօր
ընդ իս իցես ի դրախտին։ Բարեխօսութեամբ սրբոյն Ուրբաթայ եւ այլ ամենայն
սրբոց։
3. 1բ (1719—ից
յետոյ, Անտօն վրդ-ի 1ա—4բ) Ես՝ Անտօն վարդապետ, առի այս գիրքս։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
198բ Ես՝ Ղարամի որդի լոկ անուն կոչեցեալ սարկաւագ
Պետրոս, յայտարարից զյանցանս իմ... որ այս
գերի մեղաւորս աւագ սարկաւագ էի, Սուրբ
Շամունէ եկեղեցուն ծառայութիւն
առնէի։ Յորժամ Ը ամն բոլորեց, ամէն պատրաստութիւն հոգացել էի,
որ ի կարգ քահանայութեան մտանէի։ Աստուած ոչ կամեցաւ. խոտան էի,
ի բաց ընկեցի. ամուսինն իմ առ Աստուած փոխեցաւ։ Եղկելի ատելոյս
ոչ ունէի ժուժկալութիւն. զանապական զհոգեւոր գանձս զապականացու
կենցաղոյս ծախեցի... Ահայ եղկելոյս պատահեցաւ ոչ թէ միայն կրկին
ամուսնութեան մեղքն, այլ հազարապատիկ մեղանչեցայ, որ մեր տառապեալ
գեղի մէջն մտայ, գրագրութիւն արարի, անբարտաւանութիւն արարի, աղքատաց
արեան հացն//(199ա)կերի, յերեսպաշտութեան ճանապարօվն գնածի, իմ սարկաւագութեան պաշտօն ուրացայ. վա՜յ ինձ։ Դարձեալ
այս բազմապատիկ մեղօքս այլ ոչ շատացայ... կրկին աւագ սարկաւագութեան
հրաման առի։ Այսպիսի մեղօք շաղախել սարկաւագութեան գործ եւ պաշտօն
մտի, որ չէ հրաման, այլ պատուհաս. վա՜յ ինձ աւուրն հատուցման գործոց
իմոց։ Աղաչեմ զձեզ, հարք եւ եղբարք, ոտք ձեր՝ գլուխ իմ, աղաչեցէք...
զի քաւեսցէ զյանցանս իմ։ Մեղա՜յ, մեղա՜յ ձեզ, քահանայք եւ ժողովուրդք,
զգուշացէք չի լինի թէ լինիք իբրեւ զիս օրինազանձ։
Էր թվին ՌՃԿԲ (1713), փետրվարի ԺԵ, որ ամուսինն իմ առ Աստուած
փոխեցաւ, օրն՝ Բուն Բարէկենդանի կիրակի։
Դարձեալ, այստի առաջ, թվին ՌՃԾԹ (1710)—էն մինչեւ
թիվն ՌՃԿԷ (1718)—ին խիստ սօվ սաստիկ ելաւ, որ մինչեւ Ը տարի
ցորենն լիտրն մէկ ապասէն մինչեւ Բ ապասի ծախվեց. փառք բարերարին Աստուծոյ։ //(199բ) ՌՃԾԲ (1713)—ումն խիստ հիւանդութիւն
անկաւ, որ մեր գեղումն ՃԾ (150) հոգի մեռած. Տէրն Քրիստոս հոգիք նոցայ
ընդ սրբոց դասին դասեսցէ. ամէն։ Դարձեալ այսմ ամի մեր եկեղեցուն
կայծակ տվեց, գմբէթն քանդեց վասն
իմ ծօվացեալ մեղացն։ Դարձեալ
այսմ ամի Բ միմէզ եկաւ Նախչավան, շատ նեղութիւն տվին այս տառապեալ քրիստոնէից,
որ միայն մեր գեղին ԴՃ (400) թուման գնաց։ Դարձեալ Երեւանայ
Նախչավան խաներն Բ
տարէն միչում Դ անգամ փոխվեցան,
գեղօրէից շատ շատ խասարաթ տվին,
որ գրելու նման չէ։ Դարձեալ ՌՃԿԳ (1714)—ումն Ըստուպեցիք եկին դավի արեցին, թէ Սմբաթի աղբիւրի արտերն մերն է. շատ քաշուշաշ արին, որ Բ տարի խանի բէկլարբէկու
դռներէ տանջի նստեցինք, որ ԳՃ (300) թուման մեր գեղին զարար դիպեց։
Դարձեալ ՌՃԿԶ (1717)—ումն միմէզ եկաւ Նախչավան, մէկ տարի նստեց, մեր գեղին ՃԾ (150)
թուման գնաց։ Մեր գեղի գլուխ եկածն գրելօվ ճար չի ընիլ, որ յետ սորայ չի կարացինք ոհտէն գալ։ Թվին ՌՃԿԸ (1719) Յունվարի ԺԲ գեղօվ խայրայխայր, շառայշառ մէկմէկու գիր տվինք, մուջալ // (200ա)է արինք, քէնտխտուտէք գնացինք Ղազբին՝ շահի դուռն, մեր հալն շահին արզ արեցինք.
Տէր Աստուածն շահի թախտն հաստատ պահէ. Ես՝ Ջուղայեցի սհաթսազ աղայ Սահակն, որդօվք
եւ ընդանեօք ծաղկեալ պահեսցէ, մինչ ի կատարած աշխարհի, որ նա, մեզ
առաջնորդ ելաւ, որ մեր բողոքն
շահի ականջն հասուցեց, մեր գեղն շահին խազինին վրայ կտրեց, որ այլ
Քէնկէրլուի ձեռն չի կայ մեր գեղի վրայ, մեր
ըռաղամն հանեցին, մեր մելիքն՝ Կարապետի որդի Մելքոն էր, որ նայ էր Շատին դռանն. ըռաղամն վեր առին։ Մեր գեղերի դարուղէն
սահաթսազ աղայ Սահակի որդի
Սէթաղէն ըռաղամօվն եկին Թէրվիզ, պատրաստութիւն էինք տեսել, որ գնամք Երասխափն դէմու [ըն]դ առաջ։
Գազանաբարոյ ազգն Քէնկէրլուի այն գիշերն ԶՃ (600) աւել ղօշուն եկին
եկեղեցուն Դ կողմն պատեցին. Յայտնութեան պահոց կիրակի գիշերն էր,
թրաւ թիվանկօվ դառին եկեղեցին, շատ մարդ յարալու արին։ Այս վախտիս
լաւ քաչութիւն արինք, ղօշունն
փախցրինք, յետ//(200բ)ոյ Յարամիշէնց 0վակիմ գուլուլօվ տվին ըսպանեցին։ Բ օրի թողեցինք
ոչ գեղն մտնին։ Եզրիտնէրն Ե տուն
կրակեցին, յետոյ ուրիշ գեղացիք եկին, թէ բարիշութիւն քցեն մէչն. խափվեցանք, ղօշունն բերինք գեղն ղօնաղ արինք։ Այստունց
սարքալէն Ասլան—բէկին տղան՝ Մէհրալի—բէկն էր, Թարխան—բէկն էր։ Յետոյ գեղն բոզղունլղ ընկաւ. ամէն
մեր մարդն փախան, շատ օղուլուշաղի ոտնէր ցուրտ տարաւ։ Գնացին մտին
Ցղնայ, շատն փախան
Ցղնայ, շատն փախան
Քարկապն. գեղումն մարդ
չի մնաց։ Քէնկէրլուքն տվին
գեղօվն ԽԱ բէլու տուն չափմիշ
արեցին, ամեն ապրանքն տարին։ Դեռ ղօշունն գեղումն էր, մեր Սէթաղէն, Մէլիքն ըռաղամօվն այն օրին իրիկունն եկին գեղն,
ղօշունն փախան։ Գնացինք մինչեւ Բհրուտ, Դ ուղտ բռնեցինք մեր մէկ քիչ զատերօվն բերինք։
Մեր ի մարդ առաջ բռնել էին տարել Նախջիվան, շատ-շատ գազայ ին տվել։ Արզ արեցինք
Երեւանայ բէկլարբէկուն.
յիւր ջառչիբաշին ուղարկեց եկաւ
Նախչիվան, մեր
մարդն հանեց, մեզմէն տարած ապրանքէն կէսն հանեց։ Դեռ ջառչիբաշին Քէնկէրլուից վրէն մհասալ էր ջազայ էր անում, շահին արզ
էինք արել, շահին ազաբբաշին Բ րաբաթ մհասալ եկին Ճ (100) մարդօվ Նախչիվան, այլ Քէնկէրլուի բէկլարին ջանին չօքմիշ ելան, հենց
զարպօվ եկին, որ Երեւանայ ջառչիբաշին
այլ վախեց փախաւ։
24ա (1719—ից
յետոյ) Ես՝ Ֆռա[ն]կուլն, ո[ր]դի Շալաղծ (այսպէս)։
205ա (1719—ից
յետոյ, այլ ձեռք) Պողոսէնց Բարսեղին կորկոտն, բակլէն, որ տվիմ Արզանունց օղլուշաղն, այս է. Բ լիտրէն Ե քոն պակաս
կորկոտ է, Ա լիտր կէս չարէք բակլայ է, կէս չարէք բակլ[այ] դախտակ
է։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 205աբ
(Բառեր եւ տառեր)։
605
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
|
|
ԺԷ — XVII |
ԳՐԻՉ, ՍՏԱՑՈՂ՝
Կիրակոս աբղյ., անանունք։
ԹԵՐԹ՝
278 + 2 (կրկ. 1, 91)—1 (թռիչք 202). չգրուած՝ 30ա, 44ա—5ա, 214ա, 222ա,
272ա, 277ա։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԻԷ×12 (Ա, ԻԲ—ԻԳ չիք, Բ, 13, Գ, Է, Ի 10, Դ, ԻԱ
11, Ե 14, ԻԷ 8)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 15,5×10,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (ոչ միօրինակ, 1710 թ. յաւելագրող Մալխաս գրչի՝
39բ—43բ)։ ՏՈՂ՝ 17—25, խառն։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի դռնակով,
միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ կանաչ մետաքս, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Breviarium. ԺԴ դ. Գերմանիա՞ (լատիներէն), 2 (Ա—Բ Lectio III, IV, VI, VII:
Secundum Matheum
Omelium beati Ieronymi presbiteri) + 2 (Գ—Դ Lecti II, C CIII ferII), ստացուած
2 թերթերի ընդլայնակի երկտակումից, եզրահատուած. տե՛ս Л. Киселева, Латинские рукописи Матенадарана, Е.,
1980, с. 67—68.
ՎԻՃԱԿ՝
բավար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր, թանաքի եւ ձէթի բծեր, փոքրիկ
պատռուածքներ։ Պահպանակները խունացած։ Կազմի կաշին քերծուած, եզրերը՝
մաշուած, դռնակը վնասուած, թիկունքը վերից վար ճեղքուած, դռնակի
աստառը՝ քայքայուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1. 2ա—9բ [Ի Հարցմանց գրոց Գրիգորի
Տաթեւացւոյ, հատոր Թ, պրակ ԼԲ] — Հարց. Զի՞նչ է ապաշխարութիւն։ Պատասխանի. Ապաշխարութիւն է
ցաւիլ վասն մեղացն...
2. 9բ—11բ [Քարոզ ի բանն]. Ճանապարհս
իմ ուղիղ արայ ինձ ըստ բանի Քում — Ճանապարհ կոչի աստի կեանքս՝ ի ծնընդենէ մինչեւ ցաւր մահուն...
3. 11բ—3ա [Քարոզ վասն վարդապետաց] — Արժան է վարդապետին կամաւ արածել
զհաւտն Քրիստոսի...
4. 13ա—4բ Վասն հնարից մեղաց — Առաջին հնարք մտածումն տէրունական
չարչարանացն...
5. 14բ—5բ Վասն ահարկութեանն
Աստուծոյ — Նախ ասէ առաքեալն.
Ահ մեծ է անկանել ի ձեռս Տեառն...
6. 15բ—7ա [0րհնութիւնք յետ քարոզից] — Արդ, աւրհնեսցէ Տէր Աստուած մեր Յիսուս
Քրիստոս առհասարակ միաբան զհաւատացեալքդ...
7. 17ա Այս են Ժ—բանեան աւրէնքն.
Ե յանձնառական, Ե հրաժարական — Ես եմ Տէր Աստուած քո, որ հանի զքեզ ի ծառայութենէ...
8. 17բ—8բ [Ծննդաբանութիւն յԱդամայ
ցՍողոմոն] — Ադամ, Սէթ, Էնովս... Դաւիթ, Սողոմոն (տոհմածառ)։
9. 19ա Այս է Է մահացու մեղքն
եւ անիծեալ դստերքն — Հպարտութիւն,
Նախանձ, Բարկութիւն...
10. 19բ—20ա Այս են ԲԺ—ան վարդապետքն
— Առաջին՝ Դիոնիսիոս Արիսպագացին...
ԲԺ—աներորդ՝ Կիւրեղ Աղէկսանդրացին...
11. 20ա—1բ [Այս է թվական տաճկաց] — Ի թվին Հայոց ՆԿԷ (1018) զարթաւ աստուածասաստ
բարկութիւն եւ ելին ազգն թուրքաց... ՌԽԴ (1595) մահ անասնոցն եղեւ
սաստիկ։ (Շար. այլ ձեռքով) Թվին ՌԾԲ (1603) Մեծ Շահ—Ապազն զԵրեւան էառ... ՌՃԺԹ(1670)—ին Շահ Սուլէյման
թագաւորեաց։ Երեւանայ շարժն էր թուին։
12. 22բ [Նախերգան Քարոզի] — Երանելի բնութիւն եւ աննախանձ բարութիւն...
13. 23ա—4բ Վասն Է մահու չափ մեղացն...
— Նախ ամբարտաւանութիւն...
24բ—5բ Այս է բանք աւրինացն Մովսիսի... — Առաջին այս է. Լուր, Իսրայէլ...
25բ—9բ Վասն Ժ հարուածոցն եգիպտացւոց — Նախ՝ գեթն արիւն փոխիլ... (եւ այլ մանր քաղուածք ի Հարցմանց գրոց
Գրիգորի Տաթեւացւոյ)։
14. 34աբ Վասն արտասուաց, ի բանն
Դաւթի. Եդից զարտասուս իմ առաջի — Գերամեծար եւ փառաւորեալն ի մէջ սրբոց մարգարէ Դաւիթ հրամայէ...
Ով քահանայք եւ ժողովուրդք, լսեցէ[ք] եւ ողբացէք...
15. 34բ Դարձեալ վասն արտասուաց — Զոր աւրինակ, եղբայրք, ծառայ վնասակար
փախի յերեսաց թագաւորին եւ երթայ օտար աշխարհ... որդի Աբրահամու/// (շար. թափուած)։
16. 35ա—9ա [Աւրհնութիւնք յետ քարոզից] — Այլ եւ Տէրն մեր Յիսուս Քրիստոս տարածէ
զիւր ամէնազաւր բազուկն...
17. 45բ—7բ [Քարոզ վասն մեղաց] — Զոր աւրինակ, եղբայ[ր]ք, մարդ
կամ ծառայ յորժամ վնասակար լինենայ կամ ծանր սուչի տէր...
18. 47բ [Անուանք խազից] — Յարեշտ, քաշ, ստորադիր, վերադիր,
վանկ...
19. 47բ [Վասն թուականաց] — Նոնոսն Է ամ է... եւ նահանջն մի
են (2 տող)։
20. 48ա—51ա Յողբ, որ զկընի քարոզոյն ասես — Եւ մեղաւոր հոգին զարհուրեալ դողան
եւ ասեն. Վայ, թէ մերձեցաւ աւր դատաստանին...
21. 51ա—2ա Յողբ կրկին ասա — Դարձեալ գիտացիք, եղբայրք, զի որպէս
յոլովութիւն ձիթոյ զլապտերն պայծառացուցէ...
22. 52ա—9բ Աւրհնէք է (= 0րհնութիւնք
յետ քարոզից) — Արդ, ի յաւարտ
եւ ի կատարումն թարքմանութեան...
23. 60ա—4բ Վասն սեղան աւրհնելոյ
եւ գինի աւրհնելոյ, ի բանն Մովսէսի աստուծախաւս մարգարէին, որ
ասէ. Աւրհնութիւնք Տեառն ի վերայ լերանց մշտնջենաւորաց — Նախ, մշտընջընաւոր լերինք անուանին
դասք հրըշտակացն..
24. 64բ—6բ Սեղան եւ գինի աւրհնելոյ,
ի բանն Սողոմոնի. Աւրհնեսցի պսակ տարոյ քաղցրութեան քո — Նախ պարտ է գիտել զսկիզբն տարոյն,
զի յայտնի լիցի կատարումն...
25. 66բ—7ա [Վասն թուականութեանն
Հայոց] — Ով եղբայր, գիտացիր,
զի Հայոց թվական թիւ մի յաւելի
գայ եւ բազում սղալանս գործէ...
26. 67բ—8բ [0րհնութիւնք յետ քարոզից] — Այլ եւ Արարիչն Աստուած ազատեսցէ
զձեզ, որպէս որ ազատեաց զՆոյ...
27. 68բ—71ա Վասն սեղան աւրհնելոյ,
ի բան մարգարէին, որ ասէ. Երկիր ետ զպտուղ իւր... — Առաջի[ն]՝ երկիր
կոչի հողն եւ ջուրն, որ է երկու իր...
28. 71ա—5ա Դարձեալ վասն սեղան
եւ գինի աւրհնելոյ, ի բանն Սողոմոնին, որ ասէ. Աստուած մեր աւրհնեսցէ
զմեզ — Հրամայեն վարդապետք
եկեղեցոյ, թէպէտ աստուածաին աւրհնութիւն բազում է...
29. 75աբ Վասն Դ գետոցն — Փիսոն ի Հնդկաց եւ յԵթոպայ Գանգէս կոչի, իսկ յոյնք Հնդկաց գետ ասեն...
30. 75բ—7բ [Անանիայի Շիրակացւոյ]
Վասն Խ գետոցն եւ գնացն նոցա — Ա—Բ. Լաբանայ եւ Փարփարայ ի Դամասկոս ելանեն... Խ. Եւ Հեղինայպաւնտոս յանծանաւթ երկրէ ելանեն...
31. 77բ—9ա [Ի Հարցմանց գրոց Գրիգորի
Տաթեւացւոյ]
ա. 77բ—8ա Այս են ՀԲ լեզուքն — Եբրաեցիք, Ասորիք... (հատոր Զ, պրակ
է)։
բ. 78բ—9ա Վասն Աստուածաշունչ
գրոց։ Ո՞րք[ան] են եւ ո՞րք գիրք սուրբք Հին եւ Նոր կտակարանք — Այս են Հին կտակարանք՝ Արարածքն...
(հատոր Է, պրակ լա)։
գ. 79ա Վասն թվոց ամաց — Ի յԱդամայ մինչեւ ի ծնունդն Քրիստոսի
է ըստ Եպիփանու ՐՇ ամ... (հատոր Է, պրակ լգ)։
32. 79բ—81բ [0րհնութիւնք յետ քարոզից,
ոտանաւոր չափմամբ] — Աւրհնեալ
լինիք դուք միաբան / Այժմ եւ
աւուրըն յապագայն...
33. 80ա—1ա Գով[ա]սանք ի յԱռաքել
վարդապետէ (ծայրակապ՝ «Ի յԱռաքել վարդապետէ») — Ի յայս անուն վարդապետէ / Սիրոյ նամակ առ քեզ հասցէ...
34. 81աբ [0րհնութիւն յետ քարոզից] — Եւ տացէ աշխարհի զանխռով խաղաղութիւն...
35. 82ա—90ա Ի Մարկոսի Աւետարանի
մեկնութենէ, սուրբ վարդապետի ասացեալ — [Բան]. Արթուն կաց[էք], զի
ոչ գիտէք յորում ժամու տէր տանն գայցէ... [Մեկնութիւն]. Նախախնամութիւն Աստուծոյ եւ բարերարութիւն
Նորա յամենայն ժամ յայտնի է...
36. 90ա—100ա Սուրբ վարդապետի [«Յոհանու
Ոսկիբերանի», ձեռ. 3279, 178բ] ասացեալ է ի Ղուկասու Աւետարանի
մեկնութենէ — [Բան]. Թզենի
ոմն տնկեալ յա[յ]գոչ իւրում
եւ եկ առ նա խնդրել պտուղ... [Մեկնութիւն]. Սկիզբն իմաստութեան ի Հոգոյն Սրբոյ է...
37. 100ա—14ա Յոհանու Ոսկիբերանի
ասացեալ ի Ղուկասու Աւետարանի մեկնութենէն — [Բան]. Այր մի իջանէ յԵրուսաղէմէ յԵրիքով... [Մեկնութիւն]. Բարի է Աստուած եւ բարեաց արժանաւորաց
տուող...
38. 114բ—21ա Տեսութիւն ի խորհուրդ
Նաւակատեաց հին աւուրն, յորում եւ վասն Ճրագալուցին, ի խնդրոյ Բարսեղ
վարդապետին, որդոյ Սմբատայ Բարէպաշտի (= Ստեփաննոսի Սիւնեցւոյ Հակաճառութիւն
ընդդէմ երկաբնակաց, եօթներորդ ձեռնարկ. տպ. 1756, էջ 92—112) — Նորոգող տիեզերաց Յիսուս, որ նորոգեցեր
զհնացեալ եւ զապականեալ բնութիւնս մեր...
39. 121բ—33բ Քարոզ Յաղագս երկնային
շարժմա[ն]ցն, Յովանէս վարդապետի Եզնկացո, որ մականուն Պլուզ կոչի,
շարադրեալ իմաստնոց բանից, ի խնդրոյ բարէպաշտ եւ երկիւղազարդ
պատանոյն պարոն Վախթ[անգ]ի
Տե՛ս, ձեռ. 529, 149ա—66բ. Նխ./121բ—2ա։ ա/122ա—3ա։ բ/123ա—4ա։ գ/124աբ։ դ/124բ—5ա։ ե/125աբ։ զ/126ա։ է/126բ—7ա։ ը/127բ (սկ. «Արդ, ի շրջել երկնիցն...»)։ թ/127բ—8բ (միահիւսուած § ը-ին)։ ժ/132ա—3բ (§ իգ-ից յետոյ)։ ժա/128բ—9ա։ ժբ/129ա։ ժգ/129աբ (միահիւսուած § ժբ-ին)։ ժդ/129բ։ ժե/129բ—30ա։ ժզ/130ա։ ժէ/130աբ (միահիւսուած §ժզ-ին)։ ժը/130բ։ ժթ/130բ—1ա։ ի/131ա։ իա/131աբ։ իբ/131բ—2ա։ իգ/132ա (այստեղ՝ §ժ)։
40. 134ա—8ա Քարոզ ձեռնադրութեան,
ի բանն. Քահանայք քո զգեցին զարդարութիւն — Նախ եւ առաջին տեսցուք, թէ զինչ զգեստ
եպիսկոպոսին...
41. 138ա—46բ Քարոզ վասն հպարտութեան,
ի բանն, որ ասէ. Երդուաւ Տէր յանձն իւր եւ ասէ. Տէր Աստուած զօրութեանց... — Երիս իրս այժմ տեսանելի է մեզ. նախ,
թէ որ ունին հպարտքն զինքեանս առ Աստուած...
42. 147ա—52ա Քարոզ վասն փառասիրութեան,
ի բանն, որ ասէ. Մի պարծեսցի իմաստունն իմաստութիւնն իւր... — Ըստ վարդապետաց նախկին առաքինութիւն
քրիստոնէին է խոտել զգովութիւնս մարդկան...
43. 152ա—5բ Քարոզ վասն նախանձու,
ի բանն յԱռակաց ԺԴ, որ ասէ. Փտութիւն ոսկերաց է նախանձն — Ըստ բժշկացն, սաստիկ ցաւ լինի [մար]մնոյն
ի փտութենէ ոսկերացն...
44. 155բ—63բ Քարոզ վասն բարկութեան,
ի բանն Սաղմոսին, որ աս[է. Մի] բարկանայք եւ մի´ մեղանչէք — Նախ, ասասցուք վասն բաժանման բարկութեան...
45. 163բ—7ա Քարոզ վասն ծու[լ]ութեան,
ի բանն, որ ասէ. Զծոյլն կորուսանէ երկիւղ. յԱռակաց ԺԸ — Որպէս ասէ Սենեկայ. Մեծ աւաղ է, որ ինչ հեղգութեամբ
կորընչի...
46. 167ա—72ա Քարոզ վասն ագահութեան,
ի բանն, որ ասէ. Տեսէք եւ զգոյշ լերուք... Ղու[կաս] ԺԶ — Ըստ վարդապետաց. Ոչինչ աշխատութիւն
եւ անաւրինագոյն ի կեանս այս...
47. 172ա—8ա Քարոզ վասն արբեցութեան,
ի բան Պողոսի... Մի արբշռութեամբ
եւ արբեցութեամբ — Ըստ բժշկաց.
Կերակուրն առ Բ իրս առաւել լինի...
48. 178ա—82ա Վասն բղջախոհութեան,
ի բանն Յակոբայ Ա, որ ասէ. Իւրաքանչիւր ոք իւրոց ցանկութեանց ձգեալ... — Ըստ վարդապետաց. Մեղքն համեմատի
թիւնից...
49. 182ա—6ա Դարձեալ վասն բղջախոհութեան,
յԱռակաց Զ ասէ. Որ շնացողն է վասն պակասութեան սրտին... — Զոր աւրինակ ի մէջ կենդանեաց այնք,
որ կարաւտանան քաջասրտութեան՝ լինին որս այլոց...
50. 186ա—90ա Դարձեալ վասն բղջախոհութեան,
ԺԶ Եզեկիէլի, որ այս է. Անօրինութիւն Սոդոմայ՝ յագեցութիւն հացի... — Զոր աւրինակ, առ ի բժշկել զհիւանդութիւնս,
հարկ է ճանաչել զպատճառս...
51. 190բ—6ա Քարոզ վասն պաշտաման
(՞) եւ պատուհասի, ի Յովէլիա մարգարէէ. (Փ)ող հարէք ի Սիոն... (= Գրիգորի Տաթեւացւոյ, Ամառան ՀԴ) — Փոփոխական է մարդոյ բնութիւնս...
52. 196ա—201ա Քարոզ
վասն սգաւորաց, ի բանն Աւետարանին, որ ասէ. Երանի սգաւորաց — Վարդապետք ասեն, թէ. Սուքն յերկուս բաժանի՝ ի հոգեւորն եւ
ի մարմնաւորն...
53. 201ա—4բ Վասն աղօթից — Գիտելի է, զի ոմն աղաւթէ պտղաւէտ
եւ ոմն անպտուղ...
54. 205ա—9բ [Մովսիսի Երզնկացւոյ]
Վասն թագաւորաց Հայոց, զոր կարգեաց Մովսէս Խորենացին — Մովսէս Խորենացի զշարս թագաւորացն Հայոց այսպէս կարգէ.
Յաբէթ՝ որդի Նոյի... եւ է թիւս Հայոց ՊԸ (1359)։
55. 209բ—10ա [Անանիայի Շիրակունւոյ]
Անուանք ականց եւ գունաւորութիւնք նոցին — Զմրուխտն կանաչ է եւ լուսաւոր... Անանիայի
Շիրակունւոյ է բանս։
56. 210ա—3ա Անանիայի Շիրակունւոյ
համարողի Յաղագս կշռոց եւ կշռորդաց։ Յաղագս ասարիոնի, լեբտոնի եւ
դանկի — Կշեռ Բ գարէհատաց
կոչի ասարիոնն...
57. 213ա Ի բանից [Եզնկայ] Կողբացւոյ
վարդապետին — Բերանք մեր
հոտեալ են ի պահոց... (4 տող)։
58. 213աբ Յայլմէ. Բանք խրատականք — Չորս ցեղ մեղք կայ ի յաշխարհս՝ ա փոշէտեսակ,
բ. ներելին, գ. մահու չափ, դ. անթողլին... (57—58՝ այլ ձեռք)։
59. 214բ—5ա [Վասն մահմեդականաց] — Մահմէտի հաւր անունն՝ Աբդըլա, մաւրն՝ Սադրիջհան, մեծ կնոջն՝ Աշաիզահրա... հիմն տաճկութեան եւ Մահմատայ պղծոյն այս է. Ղալուբալայ, ղալուբալէ։
60. 215ա—6ա [Խրատք]
ա. 215ա Որ լսէ եւ ոչ
առնէ՝ Ա աչքն կոյրանայ... բ. թէ ասեն, թէ. Աստուծոյ երեսն ընդ որ է... գ. Աստուածապաշտ
մարդոյն՝ աշխարհս դժոխք է... դ. Ալի-բու-Սինայն տղա մի փայտէ շինեց
կախարդութեամբ... ե. 215բ Գիտելի է, զի Զ պատերազմ եւ պատուհաս կայ
աբեղայիցն...
զ. Ասեն
յԳ տեղիս փորձել պիտի զմարդն... է. Մարիամ Յովսեայ եւ Յակոբայ զԱստուածածինն
ասէ... ը.
216ա
Ծերն, որ զարմաւենի կու տնկէր... թ. Վարդապետ մի գովեցին մօտ պ[ա]ր[ո]ն Բուրթէլն, թէ յոյժ համբերէ։
61. 216 աբ Անուանք ա[զ]գաց — Վրաց ազգի անունն՝ Դըւալ... Անուանք
Հռոմ ազգի՝ Հոռոմ... Ֆռանգ ազգի անուն՝ Ռէտ...
62. 217ա—9ա Ծնունդ յԱդամայ եւ թիւք
նոցին — Ադամ եկաց ՄԼ ամ
եւ ծնաւ զՍէթ... Կոստանդին Բ։ Լինին յԱդամայ մինչեւ ցայս վայր ամք ՑՃՀԳ
(16173)։
63. 219ա—20ա Թագաւորք Հայոց ի Նոյէ
նախնոյն մերոյ, որ է Ժ-երորդ յԱդամայ. ի նմանէ սերեալ ազգք բազմացան
եւ եղեն առաջինքն Հայոց
— Յաբեթ, Գամեր, Թիրաս... Արտաշիր Սկաորդի։
64. 220ա—1բ Հոռոմոց թագաւորք — Գայիոս, Յուլիոս... Փոկաս՝ Ը, մինչեւ ի գալն Խոսրովու
յՈրմըզդան արքայից արքայի։
65. 222բ—3բ Յորժամ որ Բահաբերդու
յանապատն շինւաւ թվին ՌՃԽ
(1691)-ին ձեռամբ Յովհանէս վարդապետին Բէրդիկցու, որք որ յիշատակ ետուն,
այսոքիկ են՝ (այլ ձեռք)— Աստուած շէն պահէ զՎիժանիս գեղն, նախ նոքա շինեցին զժամատունն...։
66. 224ա—34ա Այս գիրքն ճոհարներուն,
որ կան ի վերայ աշխարհի, թէ որտեղեաց հասըլ կու լինին։ Նախ եւ առաջին ալմաստն — Ալմաստն ԺԲ ազգ է... (ապա՝ «Եաղութն», «Լալն»,
«Զըմրուտնս», «Մարգարիտն», «Փրուզայն»,
«Փայզահարն», «Մարճանն»)։
67. 235ա—75բ [Ի Մոլութեանց գրոց
Պետրոսի Արագոնացւոյ]
ա. 235ա—43բ Յաղագս
գարշութեան մեղացն։ Թշուառական առնէ մեղքն զժողովուրդս. յԱռակաց
ԺԴ — Հարցեալ եղեւ Բիաս, որ է մի ի Է-անց փիլիսոփայիցն.
Զի՞նչ է բարէգոյն ի կեանս...
բ. 244ա—7ա Յաղագս շարժողացն ի մեղս։
Իջին անձրեւք, յարեան գետք, հնչիցեն հողմք, հարին զտունն. Մաթէոս
Է — Որպէս ասէ մեկնիչն։ Տուն
հոգեւոր է շինուած բարի գործոցն ի վերայ վիմին...
գ. 247ա—51բ Վասն հպարտութեան.
Ապրեցոյ զիս ի կաւոյ, զի մի ընկալայց. Սաղմոս — Ըստ փիլիսոփային. Ջուրն քարշէ ի յինքն զհամն
եւ զգոյն յերակաց երկրին...
դ. 252ա—7բ Ե—երորդ հրամանի. Մի
սպանանէր — Վասն զի ոչ
է բաւական առնել բարի, եթէ ոչ ընդ նմին խոտորեսցի ի չարէն...
Բ. [Յաւելագրութիւնք՝ ԺԸ դ.]
1. 30բ Իւղն, որ ի հնումն օծանէին
քահանայք եւ թագաւորք, ի ծաղկանոցս էր եփեալ — Հէրիկն, եղէգն, կինամոն...
2. 31ա Եւ գիտելի է, զի Ժ-ն
են, որ խռովեցուցնեն զքաղաքս — Դատաւոր սուտ՝ յատենի, քահանայ ագահ՝ ի տաճարի...
3. 31ա [Ի հարանց վարուց] — Սատանայ կամեցաւ ագահութեամբ զհայրն
Անդոն ըմբռնել...
4. 31բ—3բ Զկանոնական հրամանս
ծայրաքաղ արարեալ ի մի հաւաքեցաք իբրեւ զծաղիկս բուրաստանաց — Գեղ ցաւալից կենաց...
5. 39բ—43բ [Մեղայդէտր (1710 թ. Մալխաս գրչի)] — Բայց զի՞նչ հնար է ինձ, զի մոլորեալ եմ
ուղիղ ճանապարհէն...
6. 234բ [Մղոնաչափ] — Եւ է սահման բան կարճառօտ՝ յայտնիչ
բնութեան... եւ չափէ զմասն։ Եւ Է մասն հինգհարիւր ասպարէզ, եւ
ասպարէզն է հեռագնացութեամբ է վտաւան մի....
7. 257բ [Վասն ժամանակաց] — Յոբելեանն՝ յիսուն ամ է...
Նոնոսոն՝
Է ամ է... (հմմտ. § 19)։
8. 258ա—9բ [Տաղ Խաչատուր Կեչառեցի
վարդապետի, ձեռ. 33, 6բ]
— Ես եմ կորուսեալ ոչխար՝ մոլորեալ ի սուրբ քո հօտէն...
9. 260ա Հանելուկք — [Վասն գիր գտանելոյ, որ սորայ
մէջը լինի, ձեռ. 4285, 166բ] — Թէ
շատ կաֆա չափես ի ձախ, / Գտցես ի
յաջ գայ խիստ յաճախ...
10. 260բ—71ա, 272բ—4բ
[Վարդանայ
վարդապետի] Յաղագս աշխարհագրութեան համառօտ
Տե՛ս, ձեռ. 20, 251ա—7ա. ա/260բ—1ա։ բ/261բ—2ա։ գ/262ա—8բ։ դ/268բ—71ա, 272բ—4բ (271բ տե՛ս, § 11, 272ա, չգրուած)։
11. 271բ [Բառք Հայոց եւ Վրաց] — Աստուած՝ ղումէրթի, հրեշտակ՝ անգելօզի...
դարիվայր՝ տաղմարդի (28 բառ)։
12. 275ա—6ա [Աղօթք] — Աստուած յաւիտենական, բարերար,
ամենակալ, ստեղծիչ լուսոյ եւ յօրինիչ գիշերոյ...
13. 276բ [Վասն չափ կշռոց] — Դանկ՝ Բ գարւոյ կշիռ... լիտրն՝ ԺԲ
ունկի է, ԶՌՋԺԲ գարւոյ։
14. 277բ [Ցանկ անուանց, սղագրուած] — Խնզ—1, Մրն—2, Դլնիկ—3... Եղիսն—31,
Ընկեր—32, Քյս—33, Բ շա—2։ Ծտն—1, Առջ—2... Հմղզն—11, Աւե—12։
15. 278ա [Նախատինք անձին Վարդանայ,
ձեռ. 2127, 138ա] — Անթիւ չարեա[ւ]ք [յ]անցայ
ես, / Մեղօք աղտեղացայ ես... (միայն Ա—Զ)։
16. 278բ Գիր Հէրքիման
— Քացախն, սխտորն, մոխիրն դիր քարին վրայ, դէմն ասա զայս աղօթս. Հէրքիմն
երկիր վարեց... բժշկի Աստուծով։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
71ա Ո՜հ, եւ
զԿիրակոսս, Տէր, ընդ նոսա։
75ա Որ եւ արժանի
արասցէ զստացող սուրբ գրոցս՝ զԿիրակոս աբեղայս եւ զծնաւղս իմ եւ զ[յ]իշաւղսդ։
90ա Ո՜հ, եւ
զիս հասուսցէ Տէր, զեղկելի զԿիրակոս աբեղայս. ամէն (նման՝ 100ա, 114ա,
155բ, 190ա)։
133բ Եւ յիշեայ
զեղկելի Կիրակոս բանայսէրս, որ ծարաւիմ որպէս զմիեղջեւրն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 1ա (1685—89 թթ.) Էնկիճումն Մկրտիչն մնաց, Ովանէսն, Կոստանդն, տէր Ծատուրն... // (1բ)
Սարգսի կինն՝ Եղիսէն եւ երեխնին, Փիրու աղջիկն, Յակոբա աղջիկն՝ Պուպունն/// (զանազան
հաշիւներ, մասամբ լուացուած)։
1գ (Նոյն ձեռքով)
Ես՝ Ներսէս։ Թիւն ՌՃԼԴ (1685) էր, մեք եկաք ժողովելոցս
ի զատ Ղըֆճաղն, մայիս ԺԲ։ՌՃԼԶ (1687)—ին մեռաւ Սիմէօն վարդապետն, փետրւարի ամսոյն։ ՌՃԼԷ
(1688) թվին յունիսի ամսոյն ելի
Հայր Ուհան վանքէն։
Դարձեալ ՌՃԼԷ (1688)—ին եղէ եպիսկոպոս ի վերայ Հայր
Ուհաննու վանքին։ Մայիսի
ամսոյն վերջն ՌՃԼԷ (1688)—ին Եղիազար կաթողիկոսութեան հուքմ, բայց ինքն
[ՌՃ]ԼԱ
(1682)թւէն էր կաթողիկոս յԷջմիածինն, իսկ Տանն
Յունաց [ՌՃ] ԻԵ
(1676) թուէն էր սկսեալ ապստամբութեամբ։ Յորժամ թիւն ՌՃԻԷ (1678)-ին
Երեւան շարջեցաւ տապալմամբ։ ՌՃԻ (1671) թիւն սարտարն
Հաջի Ալի-խան անուն
ԺԱ ամ եբեր շրջի։
2. 43բ (1710 թ., յաւելագրողի՝ 39բ—43բ) Գրեցաւ Մեղայդէտրս ձեռամբ անգէտ
եւ հիմար, տխմայր եւ անօգուտ, մեղաւոր եւ անարժան, սուտանուն Մալխասիս։ Որ ով զՀայր մեղիւ յիշէք, Աստուած
զձեր հոգին յիշէ. ամէն։ Թվին ՌՃԾԹ (1710)-ին, մարդի ամսոյ ԻԹ—ին։ Հայր մեր... ամէն։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 1ա,
1բ, 1գ, 1դ, 278բ, պառառիկ—պահպանակ Ա—Բ, Գ—Դ (հայերէն, վրացերէն, արաբերէն
զանազան տառեր, բառեր, հաշիւներ)։
606
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Էջմիածին |
ՌՃԺԷ — 1668 |
ԳՐԻՉ՝ Ներսէս՝
աշակերտ Ստեփաննոսի Լեհացւոյ։
ԹԵՐԹ՝
252. չգրուած՝ 194բ—202բ, 234ա—8բ, 250ա—2բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԻԱ×12 (Ա 10)+1×2։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 17,5×12։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝
27։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի դռնակով, միջուկը՝ տախտակ,
աստառը՝ սրճագոյն գործուածք, դռնակինը՝ վանդակաւոր կապոյտ բանուածք։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 6ա, 203ա։ Զարդագիր՝ թռչնագիր (սակաւ)։ Գոյներ՝ սեւ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Աւետարան Յովհաննու։ Ժ—ԺԱ դդ.։ 1(Ա)+1(Բ)։ Ստացուած 2 կից թերթերի
անջատումից։ Մագաղաթ, միասիւն, բոլորագիծ երկաթագիր, ունի բազմագունի
լուսանցազարդ եւ ոսկեգիր գլխագրեր։ Կարդալ՝ Բա, Բբ, Աա, Աբ «խոնարհեցաւ
ի գերեզմանն... խնդացին///» (Ի, 12—20)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ-տեղ թանաքի ճապաղում եւ ցեցակեր։ Կազմի եզրերը՝ մաշուած, դռնակը՝ վնասուած, կապիչներն՝ ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1ա—194ա Համառօտ հաւաքումն Յաղագս
Հոգւոյ բանականին (թրգմ. Ստեփաննոսի Լեհացւոյ)
Տե՛ս, ձեռ. 199, 103ա—234բ. Յռջբ. /1ա։ Ցանկ/1ա—5բ։
§ ա/6ա—17ա։ բ/17ա—39ա։ գ/39ա—53բ։ դ/53բ—64ա։ ե/64ա—85բ։ զ/85բ—8ա։ է/88ա—93ա։ ը/93ա—101ա։ թ/101ա—7ա։ ժ/107ա—24ա։ ժա/124ա—40բ։ ժբ/140բ—6ա։ ժգ/146բ—52բ։ ժդ/152բ—8բ։ ժե/158բ—70ա։ ժզ/170ա—5ա։ ժէ/175ա—93բ։ Առ բարեմիտ ընթերցօղն/193բ—4ա։
Բ. 203ա—33բ [Հաւաքումն համառօտ...
ի Դիալէտիկէն որ է Տրամաբանութիւն։ Կարգեալ եւ թարգմանեալ ձեռամբ
Բարդօլիմէոսի ֆռանկ եպիսկոպոսի]։ Յաղագս Պատրանաց գրոցն
Տե՛ս, ձեռ. 69, 266ա—337բ. § ա—բ/չիք։ գ/203ա—33բ։ դ/չիք։
Գ. 239ա—49բ [Ջիլբերթոսի Պօռէտացոյ
ճեմականի] Գիրք վեց սկզբանց (թրգմ. Ոսկանի)։ Սկիզբն գրոց. Յաղագս տեսակի,
ներգործութեան կամ առնելոյ, կրելոյ, երբի, ուրի, դրութեան, ունակութեան,
եւ յաղագս այնոցիկ, թէ զի՞նչ է ընդունել զառաւելն եւ զնուազն — Տեսակ է ներընդունական բաղադրութեան
պարզ եւ անփոփոխելի էութեամբ բաղկացեալ...
Տե՛ս ձեռ.
873, 255ա—7ա. § ա—ը/239ա—49բ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
46բ Գրեցաւ ձեռամբ
յոքնամեղ Ներսիսէ ի բանի սպասաւորէ եւ ի սորին տառիս թարգմանչի
(= Ստեփաննոսի Լեհացւոյ) աշակերտէ, ի Սուրբ
Էջմիածնոջն, ՌՃԺԷ (1668) թուոջն
թարգմանչիս ձեռամբ ծրեալ գաղափարաւ գաղափարեցաւ։ Յաղագս որոյ յիշել
վասն իմ յանցանաց, մաղթեմ ի ձէնջ ի Տէր. ամէն։ Նաեւ ձեզ. ամէն։
194ա Եւ ընդ
նմին յիշել մաղթեմ աշակերտ սորին՝ Ներսէս բանի սպասաւոր գրիչս ի Տէր մեր։
607
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
|
ԺԸ—XVIII |
ԹԵՐԹ՝
265. չգրուած՝ 7ա։ ՊՐԱԿ՝ 1×14+2×2+Ա—Զ×12 (Դ, Զ10)+1×13+1×15+1×12+1×11+2×8+1×10+Ա—Դ×12+3×4+
1×10+Ա—Գ×12 (Գ 4)+1×4։ ՆՅՈՒԹ՝ թուղթ (տարբեր)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,2×11։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասյուն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր՝ 1ա—20բ, 87ա—233բ, 260բ—5բ, բոլորգիր՝ 21ա—86բ,
234ա—60ա։ ՏՈՂ՝ 13—32, խառն։ Կազմ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝
տախտակ, աստառը՝ թուղթ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Աղօթք։ ԺԸ դ.։ 2 (Ա—Բ), սկզբից։ Ստացուած 1 ամբողջական թերթի ընդլայնակի
երկտակումից։ Թուղթ, միասյուն, շղագիր։ Կարդալ՝ Աբ (Աա-ն սոսնձուած կազմաստառին),
Բա—Բբ. «///Զանարժան ծառայս, որ ժամանեալ գիշերոյս...»։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ-տեղ խոնաւութեան հետքեր, թանաքից գրադաշտը գունափոխուած։
Կազմի կաշին՝ քերծուած եւ ցեցակեր, դռնակն ու կապիչներն՝ ընկած։
ԾՆԹ. Բաղկացած
է 8—10 տարբեր ձեռքերով գրուած պրակներից եւ առանձին թերթերից։ Հիմնական
մասը, որին հետագայում կցուել են միւսները, պէտք է համարել
19—86 թերթերը։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. ա. 1ա—12ա Մեկնութիւն Սաղմոսացն
Դաւթի (Զանազանութիւն սաղմոսաց) — Ա. Երանեալ է... Վասն ծառի տնկելոյ ասայ...
բ. 12ա—5բ [Զանազանութիւն Բժշկութեան
աւետարանաց]։ Մաթէոս գլուխն ՃՀԶ. —Գլխացաւի գրէ վերայ պահէ. Եւ մինչդեռ շրջէին նոքա...
գ. 16աբ Նարեկացի — Նարեկ կարդալու բժշկութեան դիւական
ախտից եւ գլխացաւի այս են գլուխք՝ ԺԱ, ԺԸ, ԻԸ...
2. ա. 17ա [Հարցմունք եւ պատասխանիք]
— Հարցումն. Քանի՞ են աստիճանք
խոնարհութեան։ Պատասխանի. ԲԺ—ան ասէ սուրբ Բենեդիքտոս...
բ. 17բ Հարցումն սրբոյն Աթանասի
եւ պատասխանին սրբոյն Կիւրղի հայրապետին — Եւ արդ, որպէս բամբասելն չար է, այնպէս
եւ որ լսէ զբամբասելն։ Պատասխանի. Այո, եւ որ լսելն յօժարի, հաջորդ
է բամբասանաց ախտին...
3. 18աբ [Դեղագիր] խոցի — Փութ չմն առ զբարձունեկն...
4. 19ա—86բ Յոհաննու Որոտնեցոյ
ասացեալ [Ի բան մարգարէին որ ասէ. Ի սկզբանէ, Տէր, զերկիր հաստատեցեր,
ձեռ. 101, 403ա] — Ո՜վ, Տէր
Աստուած իմ Յիսուս Քրիստոս, Բան Հօր եւ Որդի Կուսի... Մովսէս կանգնեաց
զքերովբէսն ի վերայ քաւութեանն եւ զհսկաձեւ պարքն ի վերայ աշտա/// (շար. թափուած)։
5. 87ա Գիր, որ գրեն ի վերայ
ելունդի. այս է — Գիրս այն
գիրն է, զոր Քրիստոս առաքեաց Աբգարու թագաւորին...
6. 87բ—8ա Աղօթք գեղեցիկ եւ խնդրուածք
ուղիղ սրտիւ. յամենայն ժամ խնդրէ յԱստուծոյ եւ կատարէ — Տէր Աստուած մարդասիրի Հօր Որդի,
Դու ես պահապան...
7. 88ա—9բ [Բանք խրատականք]
ա. 88աբ Չորս են կարգ գիտութեանց
գիտնականացն... բ. 88բ—9ա Էշ թեւաւոր, հաւ սմբակաւոր...
Հաւն թեւնով է հաւ եւ թեւն հաւովն
է թեւ։ Այսքան։ գ. 89աբ Ասէ Պղատոն իմաստասէրն,
թէ. եօթն կարք են աշխարհի եւ եօթն գործք են արութեան...
8. 90ա [Դեղագիրք] — Առ հաւկիթ, որ այն օրն ածած լինի...
9. 90բ—9բ [Աղօթք]
ա. 90բ—1բ Աղօթք երից ժամուցն,
արարեալ վարդապետացն սրբոց ընդդէմ դիւաց — Հոգի Սուրբ Աստուծոյ, Հոգի Քրիստոսի Տեառն
մերոյ...
բ. 91բ—3ա Աղօթք Վեցերորդ ժամու
աւուրն — Թագաւոր հզօր, ապաւէն
վհատելոց...
գ. 93ա—6ա Աղօթք Իններորդ ժամու
աւուրն — Բարերար եւ բազմագութ
Տէր, որ մարդասիրութեամբդ քով...
դ. 96ա—7բ Աղօթք Երեկոյի ժամու
արարեալ — Աստուած անեղ
եւ յաւիտեանական՝ լոյս...
ե. 98ա—9բ Աղօթք առ Սուրբ Աստուածածինն — Գերապատւեալ ես ամենապայծառ եւ հրաշատեսիլ օրհնեալդ ի կանայս...
ի տուն Հօր յան /// (շար. թափուած)։
10. 100ա—3ա [Բժշկարան]
ա. 100աբ [Յաղագս բնութեան ժամուց
եղանակաց եւ օդից—...] զի նա տաք է
եւ չոր։ Եւ Զ ժամէն յօր հասարակէն մինչեւ Թ ժամն հով է եւ չոր...
բ. 100բ—3ա Յաղագս տարրց բաղկացելոց
յԱրարչէն (Հարց եւ պատասխանի) — Արդ, չորք են տարերքս առ Դ վայրս գնդապէս կալով պարունակեալ
լինի...
11. 103բ Բառք Գալիանոսի բժշկի — Ախթար՝ վաղամեռուկ... Ասլտմամբ՝ գերըմաստոյ
պտուղ/// (շար. 4 թերթ կտրուած հանուած)։
12. 104ա—5ա Պատճէն Հռօմայ մեծ տօմարի,
/ Պարզեալ հարանցըն մեր նախկի, / Բայց արդ Ղուկասըս Կեղեցի, / Ոտանաւոր
շարադրեցի — Շրջանն որքան
որ յաւելնու, / Երթ հինգհարիւր
երեսուն ‘ւ երկու...
13. 105բ—7բ Անուանք քաղաքաց [Գրիգորի
Կեսարացւոյ] — Աւետեաց
երկիրն՝ Երուսաղէմ է... Քեբրոն Երուսաղէմայ այն դեհն է։
14. ա. 107բ—8ա Կուռնելիոս ասէ Ոսկէբ[ե]ր[ա]նէն — Առեալ, ասէ, յերեսն այն...
բ. 108ա [Ծառ իմաստութեան] — Էակ, գոյացութիւն, պատահումն...
գ. 108բ Այս Պորփիւրի իմաստութեան
ծառն է — Գոյացութիւն՝ մարմին,
անմարմին...
դ. 109ա Ուխտ, կարգ, սահման — Սէր, ցանկութիւն, ուրախութիւն...
ե. 109բ [Կազմութիւն եկեղեցւոյ
գծագիր] — Ողորմութիւն, հաւատ,
յոյս, սէր...
15. 110աբ [Բանք Աւետիք 0գոստինի] — Ուսումնատենչ համակ անձին, /Աշխոյժ մտաց բանասիրին... /Սա Աւետիքն է 0գոստին, /Քարոզողացն
եղբայր կարգին, /Զպակասութիւն իրումն
անձին,/ Խոստովանէ գրէ ինքնին, /Յամի ծննդեանն մերոյ Փրկչին՝ /Ռա, Յի եւ Ձա (1380) թվականին, /Փետրվարի օրն վերջին, /Էր քսան եւ ինն ըստ նահանջին, /Յորում աւուր բանքս յարգին, /Ի Վընէժոյ եկեղեցին/։ /Զձեզ
աղաչեմ զամենեսին, /Ինձ շնորհեցէք
զՈղորմեսցին։
16. ա. 110բ—1բ Անանիայ Շիրակացւոյն
համարօղ[ի] Յաղագս կշռոց եւ կշռորդաց։ Ա. Յաղագս ասարիոնի, լեբտոնի
եւ դանկի — Կշիռ Բ գարեհատաց
կոչի՝ ասարիոն...
բ. 111բ—2ա [Նորին] Յաղագս չափոյ
եւ չափուց։ Յաղագս քսեստի — Չափ առաջն[եր]որդ չափոց՝ քսեստ...
17. 112ա—4բ Վասն ոպոպի, որ է բուբու — Առ զոպոպն ոսկով մորթէ եւ հան զսիրտն
եւ տաք տաք կուլ տուր եւ իմանաս զերկնային շրջանի...
18. ա. 115ա—6ա Մես[ր]ոպայ վարդապետի
ասացեալ Յաղագս զղջման եւ արտասուաց — Ո՜վ, որ անեղդ ես եւ անստեղծ...
բ. 116ա—7ա Նորին աղօթիւք Գառնեցոյն,
միջնորդութեամբ երկնաւոր զօրացն — Սուրբ եւ սիրելիք յամենայն Սուրբ Երրորդութենեն, հոգիք հարկաւորք,
Գաբրիէլ, Միքայէլ, Ուբիէլ...
գ. 117ա—8բ [Ախթարականք] — Եւ գօտիք են այսոքիկ՝ հրատն, արեգակն...
դ. 119ա [Արհեստ երկրաչափին] — Այսպէս եւ երկրաչափն... Մին ոտն ԼԶ
գարեհատ է, Զ ոտն մին քայլ է...
ե. 119բ—20ա [«Պատմութիւն Համասփիւռ
ծաղկին» ձեռ. 36, 67բ] — Խնդրեա
զնա յորժամ Ցուլն լինի տանուտէր...
19. 120բ—2ա [Մեկնութիւն Սաղմոսաց] — Գտի զԴաւիթ ծառա իմ... Ծառա անուանէ
զորդին...
20. 122ա—6բ Յոհաննու Որոտնեցոյ
ասացեալ — Ո՜վ Տէր, Աստուած
իմ... (հատուած, տե՛ս, աստ՝ 19ա—86բ)։
21. 127ա—37բ Սիմէօնի վարդապետի Ջուղայեցւոյ
արարեալ Տրամաբանութիւն
Տե՛ս, ձեռ. 664, 101ա—58բ. Նխ. /127աբ։ § ա/128ա—37բ (վրջ. «...ապա երկրորդ է զգայականին»)։
բ—գ/չիք։ «...յառաջ է մարդոյ»)։
22. 138ա—45բ Առակք առասպելական[ք]
եւ բարոյականք, որ կերպարն է զճշմարտութիւն, ասացեալ սուրբ վարդապետին
Մխիթարայ, որ մականուն Գոշիկ կոչի — Ա. Աստուած յառնել զարարածս... Բ. Փափաքեաց
երկինք խոնարհել... Գ. Կարծեաց երբեմն զանձնէ արեգակն... Դ. Ի լրման
լուսին կարծեաց յանձնէ, թէ արեգակ իցէ... Ե. Ժողովեալ երբեմն
աստեղացն... 138բ Զ. Երկիր հայեցեալ ի բարձրութիւն լերանց... Է. Ի
մէջ տնկոց խորհուրդ եղեւ... 139ա Ը. Ի լինել որթոյն որդէկոտոր...
139բ Թ. Պատահելով ընդ որթոյ մարենին... Ժ. Նռնենին ու թզենին առ միմեանս
սէր կամեցան... ԺԱ. Նախանձ առ միմեանս կալան... ԺԲ. Հարցաւ ընդ
թզենին... 140ա ԺԳ. Խնամութիւն կամեցան առնուլ ձիթենին եւ թզենին...
ԺԴ. Յանփորձից ոք ի տնկոց... 140բ ԺԵ. Ի միասին սալոր եւ դամոն... ԺԶ.
Ի յայտնի երբեմն յանդիմանել... 141ա ԺԷ. Բանբասանք սկսան միանգամայն
տունկք... ԺԸ. Յանմտից ոք եհատ զյունապի... 141բ. ԺԹ. Մերձ առ սոսի
առոգանէին երկրագործք... 142ա Ի. Տրտունչ եղեւ տնկոց... 142բ ԻԱ. Երթեալ ոմն կարօտ ի ձմերայնի
ի դրախտ... 147ա ԻԲ. Խոհեմօք եհարց զծառ... ԻԳ. Նշեն քաղցր եւ դառն եղբայր
գոլով... 143բ ԻԴ. Մեծաբանեալսն կամէր փառք ասել... 144ա ԻԵ. Բողոք
առ միմեանս կալան ցաղասի... 144բ ԻԶ. Տեսեալ ապա այնուհետեւ բուսոց...145ա
ԻԷ. [Ո]ւսանել
ոման ի բուսոցն կամեցան...
Գրչից՝ 144ա (10 տող
մանր նօտրգրով) «Կենդանի է Տէր, որ այդ կարմիր բեն-իծ մինչեւ ի կարմիր օ-ն Ա գրիչ թաթախելով
գրեցի» ։
23. ա. 145բ [Քաղուածք] — Որպէս ասէր Բեռնարդոս. Հայեաց ի վեր խաչեցելոյն...
բ. 146ա Այս են անուանք որդոց
Յակոբայ — Ռուբէն, Շմաւոն...
գ. 146բ—8ա [Վասն առաքինութեանց]։
Վասն Խոհեմութեան — Խոհեմութիւն
իմաստութիւն է...
դ. 148բ Հարց — [Զ՞ինչ
է] ծառ կենաց եւ գիտութիւն։ Պատասխանի.
Բուն մի եւ ի վերայ Բ ոստ...
24. 149աբ [Մարտիրոսի Ղրիմեցւոյ]
0րհնութիւն անդրադարձօրէն, որ սկսի քէ տառէն դէպի այբն — Քաղցրն Աստուած ի ձեզ քաղցրասցի...
/Անանց մեծութիւն ձեզ պարգեւեսցի։
25. 150ա—4ա [Ամսացոյց] — Ա. Յունվար հռոմայեցոյց եւ փոխանակ
այսր ամսոյ ասորիք քի անունիս
ասին։ Յամսեանս այս պլղամն առաւելու...
26. 154բ ԶԵրրորդութիւն — Եւ այսպէս իմացեալ հաւատամք զԵրրորդական
անձնաւորութիւնն ի մի բնութիւն...
27. 155ա—63բ [Գրառաջք եւ օրհնութիւնք
յետ քարոզից] — Շնորհօք բարերար
կամօք մեծին Աստուծոյ...
28. 164ա—211բ [Մեկնութիւն ինն երանութեանցն]
ա. 164ա—7բ Հոգի Սուրբ Աստուած,
հաս ի թիկունս տկարութեան, եւ տես զժողովուրդն ել ի լեառն — Ընդէ՞ր ել ի լեառն...
բ. 167բ—70ա Աղքատաց հոգով — Զ՞ինչ է աղքատ հոգով։ Չորս կերպիւ
մեկնէ...
գ. 170ա—3ա Սգաւորաց։ Երանի սգաւորաց,
զի նոքա մխիթարեսցին — Գիտելի
է, այլազգ է կարգն ի մեր թարգմանս եւ յունաց՝ այլ...
դ. 173ա—5ա Հեզոց։ Երանի հելոց,
զի նոքա ժառանգեսցեն զերկի[ր]ն — Հեզն հոմանուն
է եւ ի վերայ բազմաց ասի...
ե. 175ա—9ա Քաղցելոց։ Երանի որ
քաղցեալք եւ ծարաւեալք, նոքա յագեսցեն — Բազմազան է մեկնութիւն...
զ. 179ա—87բ Ողորմածաց։ Երանի
ողորմածաց, զի նոքա ողորմութիւն գտցեն — Նախ, թէ ի էիցս ով է ողորմած...
է. 187բ—90բ Սուրբ սրտիւք։ Երանի
այնոցիկ որ սուրբ են սրտիւք, զի նոքա զԱստուած տեսցեն — Աստ գո Գ տարակոյս...
ը. 191ա—5բ Խաղաղարարաց։ Երանի
խաղաղարարաց, զի նոքա որդիք Աստուծոյ կոչեսցեն — Քաղցր եւ հեշտ է խաղաղութեանն
եւ գործն հոգոյ եւ մարմնոյ...
թ. 195բ—211բ Հալածելոց։ Երանի
որ հալածեն, վասն զի նոցա է երանութիւնքս — Այս ամենայն Թ են ըստ թվոյն...
29. 212ա—29բ Աղօթքմատոյց ընդդէմ Սուրբ պատարգին — Երբ քահանայն. Տէր Աստուած մեր՝ որոյ կարողութիւնդ.
դու ասա. Տէր իմ Աստուած, անքննելի է այդ իմոյ կարողութեան...
30. 229բ—30ա Յաղագս եօթան պարգեւաց
Հոգւոյն Սրբոյ — Քանզի դժուարին
է մարդոյ կարգաւորել զինքն ըստ ինքեան...
31. 230բ—1բ Աղօթք յաղագս լոշտակ
հանելոյ... — Ով ամէնօրհնեալ այգի...
32. 232ա—3ա [Տաղ Յարութեան] — Մարիամ Մագդաղենին, / Փարէր ի մէջ պարտիզին...
33. 233բ [Անխորագիր] — Եթէ կամիցիս գիտել, եթէ առնիցէ
ընդ քեզ ողորմութիւն Աստուած...
34. 234ա—60ա Պորփիւրի Ներածութիւն
[Ստորոգութեանցն Արիստոտէլի]
Տե՛ս ձեռ. 718, 138ա—70բ. Նխ./234աբ։
§ ա/234բ—7ա։ բ/237ա—43ա։ գ/243ա—8բ։ դ/249աբ։ ե/249բ—50ա։ զ/250ա—1ա։ է/251աբ։ ը/251բ—2բ։ թ/253ա։ ժ/253աբ։ ժա/253բ—4ա։ ժբ/254աբ։ ժգ/254բ։ ժդ/254բ—6բ։ ժե/256բ։ ժզ/256բ—7ա։ ժէ/257բ։ ժը/257բ—8ա։ ժթ/258ա։ ի/258աբ։ իա/258բ։ իբ/258բ—9ա։ իգ/259ա։ իդ/259բ։ իե/260ա։ իզ/260ա։
35. 260բ—1բ [Քաղուածք]։ Փոքր ինչ
խոնարհ արարեր զնա քան զհրեշտակս Քոյ — Զինչ առաւել են հրեշտակք քան զմարդիկք...
261աբ Որ ոչ բարձրացաւ սիրտ իմ — Չորս ինչ նիւթ է բարձրութեան սրտի...
36. 261բ [Գրառաջք] — Յիսուսի Քրիստոսի ծառայ տէր Ղազար կաթողիկոս Ամենայն Հայոց... Յորմէ
ժամանեալ հասցէ գիր օրհնութեան եւ նամակ պահպա[նութեան]։
37. 261բ Նշան հպարտութեան
հոգւոյ — Նախ աչօք եւ յունօք
ակնարկել...
38. 262ա—5բ [Դեղագիր ... ա]նուամբն Աստուծոյ
եւ դեղ զայս արա. Առ եզան եղջիւր այրէ... այլ եւ զցաւս բժշկէ, մա/// (շար. թափուած)։
Դեղեր՝ Դոշի, Երեսի գունոյ, Երեսն պրնկողի,
Թանաք հանելոյ, Խոցի, Կինն կուսան առնելոյ, Կնոջ ծուռ չհայելոյ, Կնոջ
յղանալոյ, Կնոջ փորձին իմանալոյ, Հեւքի, Ճիճուի, Մաղտայն կապածի,
Մրջման, Սնկան, Իւղոյ որակութեան (265բ)։
608
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
|
ԺԷ—ԺԸ — XVII—XVIII |
ԳՐԻՉ՝ Ղազար աբղյ (1743 թ., 88բ—102բ)։
ԹԵՐԹ՝ 107. չգրուած. 1ա, 3աբ, 4բ, 86ա—8ա, 103ա—7բ։ ՊՐԱԿ՝ 14 (խառն՝ Ա 4, Բ, Ե, Զ 11, Գ 12, Դ, ԺԲ, ԺԳ 8, Է, Ը 2, Թ, ԺԴ 7, Ժ 10, ԺԱ 6)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (տարբեր՝ 1—4, 62—107, 5—61)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,8×11։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր (ԺԷ դ. 28—34, 36—46, 58—9, 61), նօտրգիր (ԺԷ դ., 5ա—27բ, 33բ, 34բ—5բ, 47ա—58ա, 59բ—61ա, ԺԸ դ. 62ա—85ա, ԺԸ դ. յաւելագրողների՝ 2աբ, 4ա, 85աբ, 88բ—102բ)։ ՏՈՂ՝ 15—26 (խիստ խառն)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը թուղթ (մասն Ա եւ ԺԴ պրակների)։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹՅՈՒՆ — Ճակատազարդ՝ 36ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ թռչնագիր, հանգուցագիր։ Գոյներ՝ սեւ (ուրուագծային)։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար։ Միջից պակասաւոր, թերթերը խառնուած, թանաքից գրադաշտը մասամբ գունափոխուած, տեղ—տեղ խոնաւութեան եւ ձէթի հետքեր։ Կազմի կաշին քերծուած ու ցեցակեր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. [Բանք
զանազանք]
1. 5ա—33բ Նախերգանք քարոզ[ից,
յորդորակք եւ օրհնութիւնք] — Երանելի բնութիւն եւ աննախանձ բարութիւն...
2. 33բ, 34բ—5բ Աղօթք լատինացոց առ
Տիրամայր Աստուածածինն. — Նախ ասեմք մի
Հայր մեր յերկինս եւ տասն Ողջոյն Մարիամ...
3. 35բ Յայտնութիւն սրբուհեացն
Եղիսաբեթի եւ Պրիճիտաի՝ վասն չարչարանացն Քրիստոսի — Սրբուհին Եղիսաբեթ եւ սրբուհին Պրիճիտեայ... վացսուն եւ վեց անգամ /// (շար.
թափուած)։
4. 58բ—9ա. 61աբ, 34աբ
Յաղագս խոստովանութեան — Աբեղայ ոմն մեռաւ, եւ յառաջին հաւախօսէ
մինչեւ յերկրորդ ժամ աւուր ի դագաղի անկեալ դնիւր...
Բ. [Քարոզք Գրիգորի Տաթեւացւոյ]
1. [Քարոզք յառաջին հատորոյ]
Տե՛ս,
Ձմեռան հատոր, տպ. 1740. Ա—ԼԵ/չիք։ ԼԶ/47ա—52բ։
ԼԷ—Կէ/չիք։ ԿԸ/36ա—9բ։ ԿԹ/39բ—45ա։ Հ/45ա—6բ։ ՀԱ—ՁԴ/չիք։ ՁԵ/52բ—8ա։ ՁԶ—ՂԵ/չիք։ ՂԶ/62ա—73ա։ ՂԷ/73ա—85ա։ ՂԸ—ՃԿԱ/չիք։
2. [Քարոզք յերկրորդ հատորոյ]
Տե՛ս Ամառան հատոր, տպ. 1741. Ա—ՀԷ/չիք։ ՀԸ/59բ—61ա։ ՀԹ—ՃՁԸ/չիք։
Գ.[Յաւելագրութիւնք՝ԺԸ դ.]
1. ա. 2աբ [Տօմարական աղիւսակ]
— Ամք Տեառն եւ թուականն Հայոց՝
1752. ՌՄԱ, Գիր տարոյն՝ ԹԸ, Եօթներրեակ՝ ԳԴ, Վերադիր՝ ԻԴ, Ձայնագիւտ՝
ԱԸ... (շար. մինչեւ 1797)։
բ. 4ա [0րհնութիւնք ինն դասուց
հրեշտակաց] — Առաջին դասք
հրեշտակաց է այս. Յաթոռ քոյ Աստուած յաւիտեանս...
գ. 85աբ [Սրբատեղիք ի դաշտն
յԱյրարատեան] — Եւ ի դաշտն
յԱյրարատեան է Սուրբ
Էջմիածինն...
2. 88բ—102բ Վասն ողջոյնի [Հաւաքեալ
լոկ անուն Պետրոս աբեղայէ, 96ա]
ա. 88բ—96ա Յաղագս ողջունի։ Քանզի
հրամայէ Փրկիչն ի կենսատու սրբոյ Աւետարանին, որ ասէ առ առաքեալսն.
Որ տուն մտանէք, նախ ասասջիք ողջոյն — Եւ արդ, գիտելի է, զի ողջունատրութիւնս
այս բազմաւ կերպիւ առեալ լինի ի Սուրբ Գրոց...
բ. 96բ—101ա Յաղագս ողջոյնի — Նախ եւ առաջ եկն որ Էնն Աստուած
առ ընտրեալն Նոյ եւ ողջոյն ետ նորա...
գ. 101բ—2բ Վասն ողջունի — Նախ եւ յառաջ որպէս որ Էնն Աստուած
եղած Բ հրեշտակօք առ հայրն հաւատոյ Աբրահամ եւ Սարրայ, ետ ողջոյն...
շնորհքն ընդ եղիցի։
§ 2 գրուած 1743—ին Ղազար աբեղայի ձեռքով։
3. 107ա [Հմայագիր] — Ալի—պալի, խալի—կալի, սալի—թալի,
ջալի—վալի, ղալի—բալլի, քի—բալի. ամէն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 24բ (1743—ից առաջ, նօտրգիր) Ես՝ տէր Մաղաքեայս այս քարոզայ
տետրըս բաշխեցայ իմ հոգիացեալ եղբօր տէր Ղազարին ինձ յիշատակ ///
2. 101ա (Նօտրգիր, յաւելագրողի) Գրեցաւ ՌՃՂԲ (1743) թվին, յուլիս ամսոյ քսան օրն, ձեռամբ
Ղազար աբեղայէ։
106ա Վայելումն
Ղազար վարդապետին
(նոյնը՝ 106բ)։
106բ Վայելումն
[Ղա]զա[ր] վարդապետին
Ռ[ՃՂ]Գ
(1744)—ին։
3. 1բ (1752 թ., նօտրգիր) Ելանելն մեր Էակլէն սեպտեմբերի
ԻԷ, մտանելն՝ հոգտեմբերի Գ—ն (թուականը՝
տոմարական աղիւսակի սկզբում՝ 2ա)։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝
24բ (անընթեռնելի, հաւանաբար՝ Մաղաքիա վարդապետի)։ 5ա Ղազար վարդապետ։ 62բ, 102բ, 106բ Քրիստոսի ծառայ
Ղազար վարդապետ. ՌՃՁԵ
(1736)։ 62բ Քրիստոսի ծառայ Սողոմոն վարդապետ. 1231 (1782)։
ՆԿԱՐՉԱՓՈՐՁ՝ 4բ
(զարդագրեր)։
609
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
|
|
ՌՃՁԶ — 1737 |
ԳՐԻՉ՝ Գասպար, անանունք։
ԹԵՐԹ՝ 248. չգրուած՝ 1ա, 248բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×9+Ա—ԻԱ×12 (Ժ 16, ԺԳ, ԺԸ, ԻԱ 8, ԺԴ, ԺԹ 2, ԺԷ 6)+2 (12 + 9)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (շագանակագոյն՝ 118—45, 180—91, 198—205), եռամահիկ եւ փղանշան (247), լուսադրոշմներով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,2×11, 15×10)։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն, երկսիւն՝ 202ա—3բ։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (տարբեր եւ անկանոն, երբեմն՝ շղագրախառն)։ ՏՈՂ՝ 16—26 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ թուղթ, դռնակի աստառը՝ կապոյտ կտաւ, լուսանցակողերը կարմիր։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. տեղ-տեղ խոնաւութեան հետքեր, ձէթի բծեր, փոքրիկ պատռուածքներ, ԻԱ պրակը տեղափոխուած եւ դրուած է ԺԷ եւ ԺԸ պրակների միջեւ։ Կազմի կապիչներն ընկած։
ԾՆԹ. Ձեռագրիս գրչութիւնը խիստ խառն է եւ դժուար է ասել՝ գրչափոխութիւն է տեղի ունեցել, թէ՞ տարբեր անձանց ձեռքով է գրուել։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 1բ—4ա Վասն բեռնաւորաց. Եկայք
առ իս աշխատեալք եւ բեռնաւորք — Վեց են բեռինք վաստակոց...
2. 4բ—5ա [Աղօթք] — Էութեամբ եւ ներգործութեամբ յաւիտենական
Աստուած...
3. 5բ—9բ [«Կտակ մեծի Աւագ ուրբաթու
չարչարանաց... Յակոբ պատրիարգէ շարադրեալ», ձեռ. 8414, 1ա] — Ով ամենաչքնաղ եւ գեղեցիկ հարսդ
երկնաւոր փեսային... զոր բարութիւն կոչէ, զի տեսակն /// (շար. թերի)։
4. 10ա—55ա Համառօտ հաւաքումն
ի տեսութիւն լուծմանց Երգոց Երգոյն, աշխատասիրեալ Գրիգորի հսկողի,
նորին երջանիկ հռետորի եւ քաջ փիլիսոփայի Հայոց, աշակերտի Եռայմեծին Յովաննու Որոտնեցոյ, ի լուսաւոր
բանից վարդապետին Վարդանայ... — Հարց. Վասն է՞ր աստ յետոյ է կարգեալ։ Պատասխանի. Սողոմոնի
կարգն է ընդ Ժողովողին...
5. 55բ—105բ Գրիգորի աշակերտի
Եռամեծին Յովանու Որոտնեցոյ եւ քաջ դիտապետի համառօտ հաւաքումն
յԱռակաց գրոցն Սողոմոնի ի լուսաւոր բանից Մեծին Ներսիսի... — Զի՞նչ է, որ ասէ Սողոմոն եւ այլ
մարգարէք եւ Տէրն յԱւետարանին առակաւ խօսէր։ Պատասխանի. Վասն
երից։ Նախ զի առակն պիտանի է բանին... արժանեսցին շնորհաց եւ փառաց
ողորմութեանն Քրիստոսի... եւ լուսաւոր վարդապետին Վարդանայ եւ խնդրողացն... ամէն։
6. 106ա—28ա [«Տիրատուր վարդապետի
Տեսութիւն ի բան սուրբ Աւետարանին, որ ասէ» ձեռ. 2178, 171ա] Եւ
մինչդեռ նա խօսէր, ահա ամպ մի լուսաւոր հովանի լինէր... — Եկեղեցի սուրբ պատկեր է աստուածային
փառացն...
7. 128ա—9ա Տէր է (= Վասն չափ կշռոց) — Ա սատերն սակաւ ինչ պակաս է ի Դ դրամէ...
8. 129ա—33բ [Քաղուածք զանազանք]
ա. 129ա [Վասն ժամանակաց] — Ընդիքտոնն ԺԵ ամ է... բ. 129ա [Թէ
երբ սահմանեցին զԽաչեցարն] — Ի քսան Դ ամին Խոսրովու... գ. 129ա [Վասն
գիւտի արձանին] — Տէր Ներսէս յԱրձան յոյն գրով ի Մամեստեայ գտեալ... դ. 129ա [Թէ
ո՞վ է արարեալ Մեսեդիքն] — Գռզիկ ոմն անուն միայնակեաց... ե. 129աբ [Վասն մոլորակաց] — Քանզի, որ Զօհալն կոչի ըստ Քաղդէականն
ձայնի եւ ի մերս՝ Երեւակ... զ. 129բ—30ա [Վասն խառնման լեզուաց] — Արդ, իսկ ի փլանել աշտարակին խառնեցան
լեզուքն... է. 130ա—3բ [Հարցմունք եւ պատասխանիք] – Զի՞նչ էր գլուխ վիշապին, զոր Քրիստոս
ջախջախեաց ի Յորդանան։ Դ ինչ է. նախ՝ հպարտութիւն...
9. 134ա—41ա Նորին [Գրիգորի Տաթեւացւոյ]
Քարոզ վասն բանականս եկեղեցւոյ, որք են ժողովուրդք Քրիստոսի, ի
բան... Սեաւ եմ... (Ամառան՝ ՃԴ) — Նախ, գիտելի է, զի սուրբ եկեղեցի, որք են ժողովուրդս քրիստոնէից...
10. 141ա—5բ [Քաղուածք զանազանք]
ա. 141ա Զխաչիւն պատերազմեալ,
դժոխս աւերեալ։ Վասն ձիոյն եւ խաչին — Ձին գործի է պատերազմի... բ. 141բ Ի տաճարս եւ
յերկինս ասելն Զ իմն մտօք տեսանի — Նախ՝ զանբովանդակելին ցուցանէ... գ. 142ա—3բ Յորժամ
շարժեսցին պահապանք տանն — Տուն կոչի մարմինս մեր... դ. 143բ Տուր նոցա, Տէր, արգանտ անորդի... — Նախ՝ այս է ի մէջ Իսրայէլի նախատինքն... ե. 144ա—5ա Վասն
սկզբնական մեղացն Ադամայ — Մեղք ամենայն մարդոյ ի նախնի ծնողացն է...
զ. 145բ Գ է կերպ ճանապարհին
Աստուծոյ... — Նախքան ստեղծանելն...
11. ա. 146ա [Զի՞նչ է սահման] — Եւ է սահման բան կարճառօտ...
բ. 146ա Անուն քանի յատկութեամբ
զանազանի — Ժ. Նախ՝ զի՞նչ է անուն... գ. 146բ—7բ Հարց. Զի՞նչ է մինչն եւ մինչեւ, եւ մինչ
չեւն — Առհասարակ կոպր (՞)
եւ պայման են իրաց եւ ժամանակաց...
12. 147բ—8ա Վասն սկզբնական մեղաց — Գ է. նախ՝ ամբարտաւանութիւն եւ անհնազանդութիւնն...
13. 148ա Հարց, Քանի շաւիղք
են սաղմոսին։ Պատասխանի. ԺԸ՝ մարգարէութիւն, երանութինն, աղաչանք...
14. 148բ [Նշանագիրք իմաստնոց] — Որդի... մարմին։
15. 148բ [Յաղագս չորից տարերաց] — Հողն՝ միանիստ, ջուրն՝ քսանանիստ...
16. 148բ—57բ Յաղագս բնութեանն — Արտաքին իմաստասէրքն այսպէս ասացին.
Բնութինն տեսակն է, որ երեւի...
Ի Ժղլանաց Վարդանայ։
Հմմտ. ձեռ. 341, 118ա—22ա։
17. 158ա—62բ [Նախերգանք քարոզից]
— Արփիական լուս, անշիջանելի ճառագայթ...
18. 163ա—6ա [Քաղուածք զանազանք]
– 163ա ա. Զի՞նչ է զյանցուածս
իւրով կարէ առնել ի միտ — Դ մտօք. նախ՝ յանցանք ակամայն... բ. 163բ [Յաղագս
ջրոյ] — Ասի ոմանց Ի չափ պարզ լինել ջուր
քան զերկիր... գ. 164ա—5բ [Վասն դատաւորաց հոգւոյ եւ մարմնոյ] — Գիտելի է, զի կրկին են իշխանք
եւ դատօղք երկրի, այսինքն՝ հոգոյ
եւ մարմնոյ... դ. 166ա Յաղագս Ե ներքնոց, որ է նախ՝ հասարակ զգայութիւն...
հինգերորդ՝ միտք — Եւ է հասարակ
զգայութիւն ի յառաջին փորուած գլխոյն...
19. 166բ—94ա [Վահրամայ] Լուծմունք
Պորփիւրի մեկնչին հանդերձ Աստուծով Ճառ առաջին — [Բան]. Եւ ոյր հարկա[ւ]որ [ի]։ [Լուծմունք]. Գոլ
ասէ կարեւոր... եւ առանց սոցայ ոչ բաղկանայ մարդ (հմմտ. ձեռ.
59, 258բ—75ա)։
20. 195աբ Պատճառ Ստորոգութեանց
— Աղէքսանդրոս զօրեղն քաջութեամբ եւ իմաստութեամբ
միապետեաց զամենայն աշխարհս...
21. 194բ—7բ [Քաղուածք զանազանք]
– 194բ—5ա ա. Մարմինն հաստատեցեր ինձ — Նախ, զի հաստատ, այսինքն՝ ամուր, անփոփոխ...
բ. 195ա Զարթիք
փառ[ք] իմ... — Փառս զհոգի
մարգարէութեանն ասէ... գ. 195բ—6ա [Յաղագս մականուան] — Իսկ մականուն է, եւ երկանուն կոչի...
դ. 196ա Զի՞նչ
է սահման յուսոյ — Յոյս է
ստոյգ ակնկալութիւն հանդերձեալ երանութեան... ե. 196բ Զի՞նչ
է [սէր] — Սէր է ուղիղ կամք...
զ. 196բ—7ա Հարցանեմ
եւս. Ո՞ւր եւ եր՞բ. տեղիք եւ ժամանակ գոյ աշխարհիս, թէ ոչ... — Կարծեմ թէեւ քեզ ծանր թուի... է.
197աբ Որպէս սկիզբն Սաղմոսն. Երանեալ է այր — Որպէս ծառ, որ տնկէ ի գնացս ջրոց...
22. 198ա—201բ [Բարուախօս]
ա. 198բ Բարւախօսն ասէ
վասն յովազու, թէ. Ամենայն անաս[ն]ոց սիրելի է... բ. 198աբ Բարւախօսն
ասէ, թէ. Կայ գազան ինչ ի ծով, որոյ անուն կողբ ասեն... գ. 198բ Բարւախօսն ասէ
վասն կաքաւն, թէ զայլոց ձուն գողանայ... դ. 199ա Կա եւ քարինս
ինչ ի լերինս, որ կոչի հրաքար... ե. 199աբ Բարւախօսն ասէ. Է կենդանի ինչ ի ծովն,
որ կոչիւ գաղակրոս... զ. 199բ—200բ Բարւախօսն ասէ վասն միյեղջերուին... է. 200բ—1ա Բարւախօսն ասէ, թէ.
Գ բարք են մրջըմանն... ը. 201ա Է հաւ, որ կոչի ժրահաւ...
23. 202ա—4ա [Մասն Մաշտոցի]
ա. 202ա Կանոն խունկ աւրհնելոյ — Ամենակալ Տէր, որ ընկալար զխունկսն...
բ. 202աբ Աւրհնութիւն վերարկու
զգեստից, վեղարից եւ փիլիոնի — Աղաչեմք զքեզ, Տէր Յիսուս Քրիստոս...
գ. 202բ—3ա Կանոն հանդերձեղէն օրհնելոյ — Տանին յեկեղեցին...
դ. 203ա—4ա Կանոն նորակերտ գրոց — Տանին ի յեկեղեցին...
24. 204ա—5բ Վասն պատերազմին ասէ
Ը ստակահութիւն(=յատկութիւն) ձիոյ — Նախ՝ զի ելանէ ի դաշտ...
25. ա. 206ա Այս է կիսակ Տրմօյի
(Տօմարի) — Նոյեմբերի ամիս՝
Լ եւ կիսակ՝ կէս... բ. 206ա Կենդանակերպի եօթներեակ
այսպէս արա — Կալ մարտի
ԻԱ...
26. 206բ [Հարցմունք դշխոյին եւ
պատասխանիք Սողոմոնի] — Ասէ դշխոյն Նըսա առ իմաստունն Սողոմոնն...
27. 207ա—8բ [Ի բանից իմաստնոց] — Երկիւղն Աստուածոյ մերժէ զամենայն
չարախօսութիւն...
28. 209ա [Մեկնութիւն բառից]
— Անդեայ, որ է նախդիր, այսինքն՝
հոյլք պախերաց... (3 բառ)։
29. 209ա—13ա [Քարոզ ի բանն.] Երանեալ
է այր — Ի վերայ այսմ Զ իր
հարցանելի է. նախ՝ վասն է՞ր եդ ի սկիզբն սաղմոսիս...
30. 213բ Մօսէս Խորենացին այսպէս
գրէ ի մէջ Պատմագրին իւրոյ — Ա առ Ք, Ե առ Գ... (աղաուաղուած, տե՛ս տպ. 1913, էջ 9)։
31. 213բ—5բ [Հատուածք քարոզից]
ա. 213բ [Վասն լուծին] — Նախ հրէայքն խզեցին
զլուծն Քրիստոսի... բ. 214ա [Վասն պակասութեանց] — Վասն որոյ խաղաղութիւն եւ սէր ի մէջ նոցա...
գ. 214բ—5բ Սողոմոն
ասէ. Է դուստր, որ լաւ է քան զորդի — Զի ամէնօրհնեալ դուստր Աստուածածինն լաւագոյն
է...
32. 216ա—9ա Ողբք եւ պաղատանք Սարկաւագ
վարդապետին ասացեալ. Աղաչեմ մտադիր եղեք — Անձն իմ տառապեալ եւ գերեալ...
33. 219ա—25բ Նորին սուրբ վարդապետին
Յոհաննու ասացեալ առ Սուրբ կոյս Մարիամ Աստուածածին — Ծնունդ երկրածին եւ ծնող զամենայնս
կրողին...
34. 225բ—30բ Աղոթք սրբոյն Յոհաննու
Ոսկիբերանին ասացեալ Վասն ամենայն մեղաւորաց — Անսկիզբն Աստուած եւ անհասանելի,
բաց զաչս սրտի իմոյ...
35. 231ա—41բ Աղօթք սրբոյն Անաստասայ
քահանային — Տէր, մի սրտմտութեամբ
քո յանդիմաներ զիս...
36. 242աբ Հարց. Վասն է՞ր զայս սաղմոսեմք ի Խաչօրհնէքն։ Զի բովանդակ խաչին սաղմոս ունի խորհուրդ...
37. 243ա—8ա [Հատուածք քարոզից]
ա. 243ա—4ա Երբեմն քարոզէր կանգնեալ
եւ երբեմն նստեալ — Որպէս
աստ... ուսանիմք, թէ պարտ է նստել եւ ուսուցանել եւ պարտ է կանգնել
եւ քարոզել...
բ. 244բ—8ա Ասէ Տէր. Ես դնեմ ի հիմունս
Սիոնի վէմ բազմապատիկ... — Նախ զթագաւորութիւնն Եզեկիայ, զի եղեւ քան զայսն անկիւն պատուական...
եւ սկիզբն ամենայն գրոց Քրիստոս է, որպէս սկիզբն սաղմոսի /// (թերի)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1. 55ա (Գասպար գրչի, 1737—ից առա՞ջ) Անմեղադիր կացէք,
գիրն դժար կարթայր. կարիքս այսչափ
էր։
128ա Արդ, աղաչեմ
զձեզ, ով հարք եւ եղբարք, հանդիպիք այս կամ օրինակիք կամ կարդայք,
օգտիք ինչ, յիշեսջիք զիս՝ յոգնամեղ պատժապարտ գրիչս, եւ դուք յիշեալ
լիջիք ի Քրիստոսէ. ամէն։ Հայր մեր։
141ա... Մանաւանդ
եւ գծող տառիս՝ Գասպար եղկելիս,
ծնողօքն իմօվք հանդերձ եւ ամենայն ազգականօք. ամէն։
2. 241բ (Աբեղայ գրչի) Գրեցաւ թիւին ՌՃՁԶ (1737) ձեռամբ յոգնամեղ զԱբեղսիո (զԱբեղայի՞ւ) աղաչեմ անմեղադիր լինել, այլ աղօթիւք օգնել։
610
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
(Բաղկացած է 4 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
257։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ կարմրաւուն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ,
աստառը՝ կապոյտ կտաւ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1, թուղթ,
սկզբից։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
– Աւետարան Մատթէոսի։ Ը—Թ դդ.։ 1 (Ա) վերջում, ստացուած եզրահատուած
քառորդ թերթից։ Մագաղաթ, միասիւն, բոլորագիծ երկաթագիր։ Կարդալ՝
Աբ—Աա «///[արդ]եւք խորգով եւ մոխրով ապաշխարեալ էր... կամիցի յայտնել///»
(ԺԱ, 21—28)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի կապիչներն՝ ընկած։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
ԺԴ — XIV
ԹԵՐԹ՝
156(1—156). չգրուած՝ 1ա—5ա։ ՊՐԱԿ՝ 1×5 (ԺԸ դ. յաւելում)+Ա—Թ+Թ+Ճ—Շ×12(Ա
11, Դ—Ե, Թ 14, Է 13, Թ 10, Ճ 7, Շ 6)+2(10—4)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (տարբեր՝ 58—68,
ԺԵ դ. յաւելում)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16×11,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր
(հաւանաբար 2—3 ձեռքով, հին շղագրով՝ 111աբ)։ ՏՈՂ՝ 22—25 (խառն)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. խունացած եւ գունափոխուած, տեղ—տեղ գրութիւնը դժուարընթեռնելի,
եզրերը բամբակակալած։ ԺԵ դ. նորոգուած եւ թերին լրացուած (58—68),
միջից եւ վերջից պակասաւոր։ ԺԸ դ. վերակազմութեան ժամանակ թերթերը
խառնուած. այդ մասին նշումներ՝ 66բ «Ժ թուղթ յետ է» եւ այլուր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 6ա—57բ [«Տեառն Միխայէլի Ասորւոց
պատրիարքի Ժամանակագրութիւն յԱդամայ սկսեալ մինչեւ առ մեզ»] — Ես, եղբարք իմ ի Քրիստոս, ուսումնասէրք
եւ աստուածասէրք...// (57ա) Յայսմ վայրի եկին ասորիք ի Հայք, արք քաջաբանք եւ կամէին սերմանել
զաղանդն Նեստորի... Եւ նոքա թարգմանեցին նոցա գիրս սուտս՝ զԳաւրտոսակ, զԿիրակոսակ,
զՊաւղոսի Տեսիլն, զԱդամա ապաշխարելն, զԴիաթեկ, զՄանկութիւն Տեառն,
զՍեբիոսն, զվճիռն օրհնութեան եւ զԱնթաքչելի մատեանսն// (57բ) եւ Աւետարանի մեկնութիւն զՄանեայն։ Եւ որ հաւատայ՝ նզովեալ եղիցի.
ամէն։
Անաւարտ։ Հմմտ. տպ.
1871, Երուսաղէմ, էջ 1—117։ Զգալիօրէն տարբեր։ 1896—ին Ս. Ամատունին բաղդատել է տպագրի հետ եւ նշել (5բ)։
Բ. 1. 58աբ [Գրիգորի Նարեկացւոյ
Մաղթանք զօրաւորք արհաւրաց գիշերայնոյ (Բան ԺԲ, գ) — Ընկալ քաղցրութեամբ... անխարդախ] արասցես...
2. 58բ—60ա Այս նուագ աղաւթից
ընդդիմամարտ դիւաց եւ դիւասառսուռ
ջերմութեանց տագնապ աշխատութեանց Աստուծով փարատից (Բան ԻԸ, ե)
— Արդ,
այսքանեացս անբաւից...
Գ. 60բ—71բ, 72ա—8բ [Ի
հասարակաց խրատուց Յովհաննու Երզնկացւոյ]
Տե՛ս ձեռ.
228, 71ա—108բ. § 1. Նխ./չիք։ ա/77ա—8բ,
72աբ։ բ/72բ—3բ,
71աբ։ գ—ե/չիք։ զ/60բ, 64աբ։ է/64բ—5բ։ ը/65բ—6բ։
թ/66բ—8ա։ ժ/68բ, 61ա—2բ։ ժա/62բ—3բ։ ժբ/69ա—70ա։ ժգ/70աբ, 74աբ։ ժդ/74բ—5ա։ ժե/75աբ։ ժզ/75բ—7ա։ § ժէ—ժթ/չիք։
Դ. [Բանք զանազանք]
1. 71աբ, 79ա—83բ Յաղագս աստուածային
իրագործութեանց — Աստուած
էր միշտ եւ է եւ եղիցի...
2. 83բ—90բ Վասն բանսարկուին — Սկիզբն եւ աղբեր ամենայն բարեաց
գոլ՝ խոստովանեալ է Աստուած յամենայն եղելութեանց...
3. 90ա—1ա Վասն կարգաց եկեղեցոյ
— Զսերմն աւրհնելն եւ զկալի
եւ զհնձանի աւրհնելն սուրբն Գրիգոր Աստուածաբանն է արարեալ...
4. 91աբ [Պատճառք ժողովոց] — Բայց պարտ է սակաւ ինչ վասն ժողովոց
ասել...
5. 91բ—3բ Պատճառ Սուրբ Խաչին — Յետ կատարման տնաւրէնութեան Տեառն
մերոյ եւ վերացմանն յերկինս...
6. 94ա—102բ Պատուական է առաջի
Տեառն մահ սրբոց — Յերիս որոշեալ
բաժանին հատածք ժամանակաց՝ յանցեալ, ի ներկայս եւ յապառնին...
7. 103ա—7բ Խրատ քրիստոնէից երիտասարդաց
եւ ծերոց — Ճանապարհ է այս
կեանս եւ ճանապարհորդ են մարդիկ...
8. 107բ—8բ Բանք խրատականք — Ի մարդոյ չարէ զգուշ լեր...
9. 108բ—10բ Յաղագս միաբանութեան
եւ անջատման — Զազգս քրիստոնէից
տեսանեմք ոչ ըստ անուանն եւ զմիութիւնն ունին կանոնական սահմանի...
10. 110բ [Անխորագիր] — Աշխարհս է բուրաստան եւ ցանկ նորին՝
իշխանութիւն...
11. 111աբ [Վասն խոնարհութեան] — Խոնարհութիւն մի տեսակ է, այլ բազում
տեսակ ունի եւ մասունս...
12. 112ա—5բ [Գիր օրհնութեան Յովհաննու
վարդապետի] — Աստուած ճշմարիտ,
Հայր եւ Որդի եւ Հոգի Սուրբ։ Անեղ անմահ իսկ յԷէն, յեռանձնեա...// (112բ)... Վասնորոյ եւ ես՝ նուաստ... Յովհաննէս վարդապետ, հանդերձ աշակերտեալ կրաւնաւորական
դասուք դեգերեալ առ ոտս դամբարանի Սուրբ
Լուսաւորչիս...
13. 116ա—21ա [«Վարդանա վարդապետի»
ձեռ. 8029, 34ա] Սիրեսցես զՏէր Աստուած քո յամենայն սրտէ քումմէ եւ
յամենայն անձնէ քումմէ (եղծուած) — Ո ոք իցէ, որ զամենայն փառաւորութիւնք եւ զկեանս աշխարհիս
զմտաւ ածիցէ...
14. 121ա—բ Մահ մարդոյ՝ հանգիստ
իւր — Արդ, կամիմ այժմ որպէս եւ է իսկ կարօղութիւն մարդոյ, պնդել
զտկարութիւն սրտի իմոյ...
15. 122բ—31բ Այլ նախերգան. Մահ մարդոյ՝
հանգիստ է — Աստուածային
անմահ գանձուցն հազարապետն...
16. 131բ—6բ Տեառն Յոհաննիսի Սիւնեաց
եպիսկոպոսի ի մարգարէն Եզէկիէլ, որ ասէ. Եւ ասէ ցիս Տէր. Այդ դուռն
փակեալ կացցէ... — Աստուածային
արարչագործ բանիւն կրկին իմն էութեամբ հաստատեալ գոյացան...
17. 136բ—56բ [Նախերգանք] — Զոր աւրինակ անհմուտք եւ անտեղեակ
գոլով ղողական արհեստիս եւ խորէջութեան...
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 6ա,
104բ Գիրքս Սուրբ Էջմիածնա է։
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
ՌԽԷ — 1598
ԳՐԻՉ՝ Յովանէս։
ԹԵՐԹ՝
84(157—240)։ ՊՐԱԿ՝ 7×12։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 15,5×11։
ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 18։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 157ա—237ա [0րհնութիւնք յետ քարոզից,
Գրառաջք թղթոց եւ Նախերգանք քարոզից] — Այլ եւ աւրհնեսցէ զձեզ Տէր Աստուածն մեր,
որպէս որ աւրհնեաց զայն առաջին աւրն...
ա. 158բ—60ա [Վարդապետի] — Էնն Աստուած հայր էական / Իջեալ յերկնից խոնարհական...
բ. 159բ—61ա [Ծայրակապ՝ «Տէր Յակոբ
վարդապետի ի Դաւթէս հասցէ թուղթըս
ի Կարինն...»] — Տէր Աստուծոյ
խիստ սիրելի, /Էին բնակ տաճար բարի...
գ. 161աբ [Վարդապետի] — Աստուածաբան քաջ հռետոր, / ԶԱստուծոյ քննես զխոր...
դ. 164ա—6ա [Գիր օրհնութեան] — Ի հրամանէն Աստուծոյ... նաեւ խորանէ
Սուրբ Կարապետէ... եւ ի սորին սպասաւորէն՝ ի Յոհաննէս եպիսկոպոսէ հասցէ Գիր աւրհնութեան...
ե. 166ա—7բ [Ծայրակապ՝ «Ա—Ք, Յովաննէս
անարժանէ»] — Աստուածային
անաւթ Հոգոյն, / Բանին տեղի՝ տաճար
եւ տուն... (տե՛ս Յիշատակարան)։
զ. 168բ— 9ա [«Ոտանաւորս եւ տաղս
հպարտութեան Առաքել վարդապետէ». ձեռ. 2672, 365բ] — Քան զամենայն գործս չարեաց...
Տպ. «Առաքել Բաղիշեցի»,
Երեւան, 1971, էջ 170, S։
Է. 169ա—71ա [Գրիգորի Կեսարացւոյ
Թուղթ առ Ամթեցիս] — Աստուծոյ
եւ Յիսուսի Քրիստոսի նուաստ ծառայ Գրիգոր վարդապետ անուամբ միայն, վերատեսուչ
մայրաքաղաքիս Կեսարոյ...
ը. 179ա—80ա Երանելոյն Յակոբայ Սրճոյ
եպիսկոպոսի ասացեալ — Յիսուս լոյս փառաց,
որ զամենայն տիեզերս պայծառացոյց...
2. 237ա—9ա Տաղ Ծնընդեան եւ Աւետեաց (ծայրակապ՝ Ա—Ք)
— Աւետիս քեզ, Մարիամ, զոր
Գաբրիէլ սկըզբնաւորեալ, / Աւետիս, աւետիս, աւետիս, աւետիս, տիեզերաց
աւետիս...
3. 239ա—40բ [«Տաղ սուրբ եկեղեցւոյս»,
ձեռ. 1096, 194ա] — Կայթեայ,
սուրբ կաթուղիկէ եկեղեցի, եւ պարէ, / Զմանկունըս
քո ժողովէ, ի յաւրհնութիւնս հրաւիրէ... / Աւրհնեն զԱստուած անդադար։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
166ա (Ծայրակապ՝
«Ա—Ք», «Յովաննէս անարժանէ»)
Աստուածային անաւթ
հոգոյն... //(167ա)
...Քեւ մեզ տացուք
փառս այժմ եւ նոյն։
Յովհանիսէ յախմար հիքոյն,
Ողջոյն ընկալ,
աչդ իմ լուսոյն,
Վեհ վարդապետ րաբուն
յուսոյն,
Աստուածաբան քարոզդ
գրոյն։
Նուաստս կարօտ
սուրբ քոյդ տեսոյն,
Ներել չեմ կար
’ւ եմ [ի] քէն հեռոյն,
Էնն Աստուած քեզ
պահի փորձոյն
Սատանայի ’ւ յամէն կրոյն. ամէն։
Առ հազար տաս քառ
ի օթնոյն (1598)
Նայ թիւն
է Մեծ ազգիս Հայուն,
Ամիսն Քաղոց վեց
առ տասնոյն,
Րամ Հըռոմայ մարտ եւթն յամսոյն։ // (167բ)
Ժամն էի պահոց
երկրորդ շաբթոյն,
Աւրն երեգշբաթ էր պատկերոյն,
Նաւ ի Հալապէ ի ճամբխուն՝
Էրուսաղէմ ի գնալ ուխտոյն։
Եւ ընդ դուզնաքեայ
սակաւ սուղ չափ ոտից տաղ բանիցս, ծանուցումն լիցի վեհիմաստ ծով գիտութեանդ
քո, որ ի քո աշակերտացն Բ տեսա՝ զՅովսէփ Հզուեցին ի յՈւրահա եւ զՄաթէոս Ջուղեցին ի Հալապ, եւ Զաքարէն Վանեցի չեղէ արժան տեսնելոյ, զի յայս տեղիքս չգտուաւ։
Եւ մեք սուրբ աղօթիւք քո ի Հալապ հասանք եւ յելնելու վրայ ենք, Ջուղեցի Մաթէոսն ի քո դիմաց մեզ լաւութիւն, մարդասիրութիւն ոչ սակաւ երաց...
ՁԵՌԱԳԻՐ Գ
ՌԹ — 1560
ԹԵՐԹ՝ 8
(241—248). չգրուած՝ 241ա։ ՊՐԱԿ՝ 1×8։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ լուսադրոշմով։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 15,5×10,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 16—17։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Լուսանցազարդ՝ բուսական, թռչնային։
Զարդագիր՝ թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, սեւ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 241բ—4ա Գովասանք Սաղմոսին.
Առաքել վարդապետին ասացեալ է — Իմանալի այս բուրաստան / Տընկեալ
Հոգովն աստուածական...
ա. 244ա—6ա Փոխ է (ծայրակապ՝ «Ոսս
Էորգ քահանաաին» — Որք փեսային
սպաս են փառաց / Ձայնիւ երգոյս այս
Սաղմոսաց... / Խնդրող Գէորք խահանայի
/ Եւ Առաքեալ վարդապետի։
2. 246բ—7ա Երգ Անառակին. ազնիւ
(ծայրակապ՝ «Այս բանս») — Առ հայրդ աղա[ղա]կեմ՝ Անառակի որդոյս ողորմեայ...
ա. 247ա—8բ Յորդորակն է — Ըզնմանողս անառակին / Եւ զինչս հաւրըդ վատնողին... / Եւ տուր
խնդալ ընդ խնդալին։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
248բ Գրեցաւ Տաղարանս
թվին ՌԹ (1560), մարտի ամսոյն Ի։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝
248բ Գիրքս Սուրբ Էջմիածնա է։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 241ա
աբ...թժ։ 248բ Գրեցայն այսաւր...։
ՁԵՌԱԳԻՐ Դ
ԺԶ — XVI
ԹԵՐԹ՝ 9
(249—257). չգրուած՝ 255բ—7բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×7+1×2 (ԺԸ դ. յաւելում)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ,
լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 15,8×11։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։
ՏՈՂ՝ 19։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 249ա—50ա [Տաղ գաւազանին] — Գաւազանն իմ գաւազանն, / Արարողին ձեռացն էր գործ իմ գաւազան...
2. 250ա—2ա Տաղ Ղարիպին [«Ի Նաղաշ
վարդապետէ». ձեռ. 3081, 124բ] — Ղարիպի կեանքն է լալի ող[բ]երգական, / Դառն
ու լեղի, լի տրտմութեամբ ի նեղ զընտան...
3. 252բ [«Տաղ Յարութեան». ձեռ.
424, 165բ] — Դասքն հրէական
էին պահապան / Սուրբ/// (այսքան)։
4. 252բ—3ա [Տաղ սիրոյ եւ ուրախութեան
ի Սեբաստացի Ղազար իրիցէ ասացեալ] — Ծով աչք, ամ քանի խոլըռով, / Գաս անցնիս՝ զաչերդ
ածես խնճերով...
Տպ. «Ուշ միջնադարի
հայ բանաստեղծութիւնը», Երեւան, 1986, էջ 96, G։
5. 253ա—5ա [ՅԱդամգրոց Առաքելի
Սիւնեցւոյ] — Կնոջ լեզուն
է խիստ անուշ, / Բայց ի հոգին խոցէ
նորա փուշ... / ՅԱռաքել է մեղաց հաւան / Այսքան բաներս յառաջ եկան...։
611
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
|
ԺԸ — XVIII |
ԳՐԻՉ՝ Աբրահա՞մ
վրդ.։
ԹԵՐԹ՝
231. չգրուած՝ 75բ, 81բ—2բ, 84աբ, 231աբ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Թ×6+2×10+2 (4, 6)+Ա—ԻԲ×6 (Ե 4, ԻԲ 8)+3 (8, 4, 3)։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ, լուսագրերով եւ տարբեր լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 17,5×13,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն՝ 1ա—2բ, 55ա—76ա, 217աբ, երկսիւն՝ 3ա—54բ, 76բ—216ա, 218ա—30բ։ ԳԻՐ՝
նօտրգիր, բոլորգիր՝ 227ա—30բ։ ՏՈՂ՝ 18՝ 1ա—54բ, 20՝ 55ա—216ա, 24՝ 217ա—26ա,
33՝ 229ա—30բ։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ,
աստառը՝ ծաղկահիւս սպիտակ մետաքս, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Աւետարան Ղուկասու։ ԺԱ—ԺԲ դդ։ 2 (Ա—Բ) + 2 (Գ—Դ), ստացուած 2—ական
ամբողջական կից թերթերից։ Մագաղաթ, երկսիւն, ուղղագիծ մանր երկաթագիր,
համաբարբառային նշումներով։ Կարդալ Գաբ, Աաբ, Բաբ, Դաբ «/// ի յահեղ
բարբառոյ իբրեւ ծովու եւ խըռովութեան... ցքահանայապետսն եւ
///» (ԻԱ, 25—ԻԲ, 52)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. ցեցակեր, տեղ—տեղ զանազան բծեր, առանձին թերթեր մրոտուած։
Կազմի կաշին քերծուած, եզրերը՝ մաշուած, Ա փեղկի կաշին՝ թեթեւակի
այրուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1. 1ա—54բ [Վկայութիւնք ի Սուրբ Գրոց վասն քարոզութեան]։
Հինգերորդ. Աղօթք սրբոց օրինակ — Արարածոց ԼԲ. Եւ ասէ Յակոբ. Աստուած հօր իմոյ Աբրահամու եւ
Աստուած հօր իմոյ Իսահակայ...
2. 55ա—75ա [Վկայութիւնք ի վարդապետաց
Վասն քարոզութեան] — Դիոնէսիոս. Աղօթքն է որպէս բանալի, որով կարեմք
բանալ զամենայն գանձս Աստուծոյ եւ անտի առնուլ որ ինչ օգտակար
թուիցի մեզ...
Բ. ա. 76աբ Նախերգանք — Երանելին եւ միայն հզօրն, Թագաւորն
թագաւորաց եւ Տէրն տէրանց...
բ. 76բ—80ա Բանք օրհնութեանց — 0րհնեսցէ զձեզ Տէր Աստուած մեր, որպէս
օրհնեաց զԹ դաս հրեշտակք ի յերկինս...
Գ. 83ա—230բ [Քարոզք Գրիգորի Տաթեւացւոյ]
— 83աբ [Ցանկ
քարոզից] — Առաջին. Նորին
Քարոզ Հոգոյն Սրբոյ... ԻԲ—րդ. Յայլմէ Քարոզ վասն զղջման...
Թէեւ նշուած է 22 քարոզ, սակայն
դրանց իրական քանակը հաւասար է 26—ի. 12—ը՝ Ձմեռան հատորից,
12—ը՝ Ամառան եւ 2—ը՝ արտաքոյ։
1. [Քարոզք
յառաջին հատորոյ]
Տե՛ս Ձմեռան հատոր, տպ. 1740. Ա—ԿԶ/չիք։ ԿԷ/202ա—7ա։ ԿԸ/չիք։ ԿԹ/148ա—53ա։ Հ—ՀԲ/չիք։ ՀԳ/153ա—9ա։ ՀԴ—ՀԵ/չիք։ ՀՁ/159ա—63բ։ ՀԷ—ՀԸ/չիք։ ՀԹ/163բ—8ա։ Ձ/չիք։ ՁԱ/168ա—73բ։ ՁԲ—ՃԳ/չիք։ ՃԴ/173բ—7ա։ ՃԵ—ՃԺԳ/չիք։ ՃԺԴ/177բ—81բ։ ՃԺԵ—ՃԻԱ/չիք։ ՃԻԲ/182ա—8ա։ ՃԻԳ—ՃԼԳ/չիք։ ՃԼԴ/188ա—95բ։ ՃԼԵ—ՃԼԹ/չիք։ ՃԽ/195բ—201բ։ ՃԽԱ—ՃԾԱ/չիք։ ՃԾԲ/85ա—99ա։ ՃԾԳ—ՃԿԱ/չիք։
2. [Քարոզք
յերկրորդ հատորոյ]
Տե՛ս Ամառան հատոր, տպ. 1741. Ա—Զ/չիք։ Է/103բ—12ա։ Ը/99ա—103ա։ Թ—Ժ/չիք։ ԺԱ/209բ—16ա։ ԺԲ/112բ—7բ։ ԺԳ/չիք։ ԺԴ/117բ—20ա։ ԺԵ/չիք։ ԺԶ/120ա—4բ։ ԺԷ—ՀԴ/չիք։ ՀԵ/124բ—8բ։ ՃԺ/207ա—9բ։ ՃԺԱ—ՃԻԶ/չիք։ ՃԻԷ/128բ—33բ։ ՃԻԸ—ՃԻԹ/չիք։ ՃԼ/133բ—42բ։ ՃԼԱ—ՃԿԷ/չիք։ ՃԿԸ/143ա—5ա։ ՃԿԹ/145բ—7բ։ ՃՀ—ՃՁԸ/չիք։
3. [Քարոզ
արտաքոյ Ա եւ Բ հատորաց]
ա. 217ա—26ա [ԻԲ]. Քարոզ վասն զղջման
եւ խոստովանութեան եւ ապաշխարութեան, ի բանն. Որդեակ, փախիր
ի մեղաց, որպէս յերեսաց օձի, ասէ Սիրաք — Աստանօր յաղագս Զ իմն պիտոյ իցէ ձեռնարկութեանս
մեր։ Նախ, թէ զի՞նչ է կեանք հոգոյ եւ մարմնոյ...
4. [Յաւելագրութիւն՝ ԺԸ
դ.]
ա. 227ա—30բ Քարոզ
ողջոյն տալոյ — Ի մէջ փրկագործ սրբոյ Աւետարանին այսպէս հրամայէ կենարարն
մեր... Յոր տուն կամ քաղաք մտանիցէք, նախ ասասջիք, թէ. Ողջոյնս տանս
այսմիկ... վարդապետք եկեղեցոյ ասեն, թէ. Ողջոյնս այս... ոչ է անզօր...։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
226բ Քաւ լիցի
քեզ, Տէ՛ր, փրկութիւնդ ես ամենայնի... սպանեալն կրկին յիս կենդանացաւ։
Գրուած է
բնագրի գրչութեամբ եւ կնքուած Աբրահամ վարդապետի կնիքով (տե՛ս)։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ 85ա
Ք[րիստոս]ի ծ[ա]ռ[այ] տ[է]ր Աբրահամ։ 226բ Ք[րիստոս]ի ծ[ա]ռ[այ] Աբրահամ վ[ա]րդ[ա]պ[ե]տ. ՌՃՁԶ (1737).
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 81ա
Քարոզ ողջոյն տալոյ։
612
ԳՐԻԳՈՐ ՏԱԹԵՎԱՑԻ
ՔԱՐՈԶԳԻՐՔ
(Բաղկացած է 3 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
131 + 1 (կրկ. 62)։ ԿԱԶՄ՝ շագանակագոյն անզարդ կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝
թուղթ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
– Ճաշոց (ընթերցուած Աւետարան ըստ Մարկոսի Բ 14–16, Թ 10–11, 15–16) (յունարէն), Ժ.
դ.։ Ստացուած 1 թերթից, մագաղաթ, երկաթագիր (վերծանեց Վ. Շէյթանեան)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմը փոքրացած, կաշին քերծուած եւ ցեցակեր։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
95 (1—78, 86—101)։ ՊՐԱԿ՝ 6 (տարբեր՝ Ա 18, Բ 17, Գ, Դ 14, Ե, Զ 16)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20×13։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (տարբեր. ա՝ 2ա—35բ,
բ՝ 36ա—78ա, 86ա—7բ, գ՝ 1աբ, 78բ, 91ա—101ա)։ Տող՝ 27 (ա, բ), 33—36 (գ)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. թանաքից գրադաշտը գունափոխուած, տեղ—տեղ ցեցակեր եւ ձէթի
բծեր. միջից պակասաւոր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. [Քարոզգիրք
Գրիգորի Տաթեւացւոյ]
1.
[Քարոզք յառաջին հատորոյ]
Տե՛ս Ձմեռան հատոր, տպ. 1740. Ա—ԻԱ/չիք։ ԻԲ/2ա—6ա։ ԻԳ/6ա—11բ։ ԻԴ/11բ—9բ։ ԻԵ/19բ—25ա։ ԻԶ/25ա—8ա։ ԻԷ/28բ—31ա։ ԻԸ—ԼԸ/չիք։ ԼԹ/31բ—5ա (վրջ. «...ի խորանս ներքին»)։ Խ—ԽԳ/չիք։ ԽԴ/63ա—8ա։ ԽԵ/68ա—72բ։ ԽԶ/72բ—8ա (78բ տե՛ս ձեռ. Բ)։ ԽԷ—ՀԴ/չիք։ ՀԵ/36ա—9բ։ ՀԶ/39բ—44ա։ ՀԷ—ՀԸ/չիք։ ՀԹ/44ա—9բ։ Ձ—ՁԲ/չիք։ ՁԳ/49բ—53ա։ ՁԴ/53ա—8ա։ ՁԵ/58ա—62գ։ ՁԶ/62գդ (վրջ. «...որպէս աղաղակն՝ հարկանելն»)։ ՁԷ—ՃԺԷ/չիք։ ՃԺԸ/86ա—91ա։ ՃԺԹ—ՃԿԱ/չիք։
2. [Քարոզք
յերկրորդ հատորոյ]
Տե՛ս Ամառան հատոր, տպ. 1741. Ա—ԺԷ/չիք։ ԺԸ/96բ—100ա, 101բ։ ԺԹ—ՃՁԸ/չիք։
3. [Քարոզ արտաքոյ Ա եւ
Բ հատորաց]
ա. 91բ—5ա Նորին Քարոզ Վարդավառին,
ի բանն, որ ասէ. Ձայն եղեւ ամպոյն. Դայ է Որդի իմ սիրելի, դմա լուարուք
— Ի վերայ այսմ բանի բազում
ինչ խնդրելի է, զի ձայնս ի յերկնից ի Հօրէ եղեւ...
Բ. [Քաղուածք զանազանք]
ա. 1աբ Նշանակութիւն երգողաց
զշարականն (= Գրիգորի Տաթեւացւոյ Գիրք Հարցմանց, հատոր Թ, պրակ ԽԷ)
— Որք
զծորանս Հոգոյն արբին...
բ. 1բ [Հարցմունք Աղէքսանդր
թագաւորի եւ պատասխանիք իմաստասիրաց] — Աղէքսանդր թագաւոր մինչ սպան զթագաւորն Հնդկաց զՊովրոս...
գ. 78բ [Նախերգան] — Երանելին եւ միայն հզօրն... Տէր, տուր ինձ լեզու
խրատու...
դ. 95ա—6ա Իմաստութիւն Յեսուայ
որդւոյ Իսաքարայ — Ամենայն
իմաստութիւն ի Տեառնէ...
ե. 100բ—1ա [0րհնութիւնք
յետ քարոզից] — Զոր աւրհնութիւն Աստուածաին...
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
ԺԵ — XV
ԹԵՐԹ՝ 7
(79—85)։ Պրակ՝ 1×7։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,5×12,3։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։
ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 26—28։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. թանաքը գունաթափուած, սկզբից եւ վերջից պակասաւոր։ Բ ձեռագիրը
Ա—ին միացնողը օգտագործել է Ա ձեռագրի 78բ նախապէս պարապ էջը
եւ լրացրել Բ ձեռագրի թերին։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 78բ—85բ [Քարոզգիրք
Գրիգորի Տաթեւացւոյ, քարոզք յերկրորդ հատորոյ]
Տե՛ս Ամառան հատոր, տպ. 1741. Ա—ՃԼԲ/չիք։ ՃԼԳ/78բ—81ա։ ՃԼԴ—ՃԾԲ/չիք։ ՃԾԳ/81ա—5բ։ ՃԾԴ–ՃՁԸ/չիք։
ՁԵՌԱԳԻՐ Գ
ԺԶ — XVI
ԹԵՐԹ՝
30 (102—131). չգրուած՝ 102աբ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Գ×12 (Ա 6)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 19×13։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ Տող՝ 21—22։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 103ա։ Զարդագիր՝ թռչնագիր։ Գոյներ՝ սեւ (ուրուագծային)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. վերջից պակասաւոր, եզրահատուած, 131—րդ թերթի ստորին անկիւնը
կտրուած ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 103ա—10բ [Գրիգորի Տաթեւացւոյ
Քարոզ մահու եւ կատարածի աշխարհի] ի բանն... Արթուն կացէք (Ձմեռան,
ՂԱ) — Նախախնամութիւնն Աստուծոյ...
2. 110բ—31բ [Քարոզք Ղուկասայ Լօռեցւոյ]
ա. 110բ—9ա Քարոզ ի բանն... Եղերուք
գըթածք... — Նախ գիտելի է, զի որպէս մարդս հոգի է
եւ մարմին...
բ. 119ա—27բ Քարոզ ի բանն... Որպէս
իժի եւ քարբի... — Թէ վասն
ինչ պատճառի մարգարէն առակաւ խաւսի...
Գ. 127բ—31բ Քարոզ
[ի] բան Սողոմոնի... Որ զանձն ի գործ ոչ բժշկէ... — Անձն զբանական հոգին ասէ... ինչ
հանեն չխաղաղիր /// (շար. թափուած)։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 102ա...ա—ֆ։
613
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
(Բաղկացած է 2 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
128։ ԿԱԶՄ՝ ճնշագծերով սեւ կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ ստուարաթուղթ,
աստառը՝ թուղթ, դռնակի աստառը՝ կապոյտ կտաւ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի կաշին քերծուած, եզրերը մաշուած, թիկունքը՝ ցեցակեր,
կապիչներն՝ ընկած։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
ՌՃԺԳ — 1664
ԳՐԻՉ՝ Զաքարիա
քհյ.։
ԹԵՐԹ՝
108 (9—116). չգրուած՝ 58բ, 108բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա–Թ×10 (Ա, ապա զոյգ համարանիշով՝
Բ—Թ)+5×2 +1× 8։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ եռամահիկ լուսադրոշմով։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21×15,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր, խառը, տարբեր՝
109—116։ ՏՈՂ՝ 27, 32 ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. թանաքից գրադաշտը գունափոխուած, տեղ—տեղ զանազան բծեր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 9ա—20ա Համառաւտ ժողովեալ ի կանոնաց սուրբ հարց
(Վասն քահանայից)։ ՅԵփիփանու Կիպրացոյն
է ասացեալ — Որ զչորէքշաբաթին
զյուրբաթն կամ զյԱռաջաւորն... լուծցէ յակամայ՝ Խ աւր պահեսցէ... Որ
ջուր արկանէ ի գինին վաճառէ, ունի կարգ Ճ ծունդր։ Կատարեցաւ կանոնք
Յոհաննու։
Քաղուածք ի կանոնաց Եպիփանու,
Կղեմայ, Կեսարիոյ, Գր. Լուսաւորչի, Բարսղի, Սիոնի, Ներսիսի Շնորհալւոյ,
Կոստանդիանոսի, Սեւանտիայ, Թադէոսի, Հարանց հետեւողաց, Անկիւրեայ,
Սահակայ կաթողիկոսի, Փիլիպպոսի, Նիկիոյ, Գանգրայ, Ներսէսի Մեծի, Յովհաննու Մանդակունւոյ,
Յովհաննու 0ձնեցւոյ, Սահակայ եւ այլն։
2. 20ա—1բ [«Սուրբ հաւրն Նեղոսի
ասացեալ» ձեռ. 40, 69բ] — Արդ,
նախ յառաջ քան զամենայն ինչ խորհրդոց մաքրութեան ջան տար...
3. 22ա—43բ Քարոզ Յոհանու ասացեալ,
Ի սկզբանն էր Բանն եւ Բանն էր առ Աստուած եւ Աստուած էր Բանն — Անեղ անըսկիզբն եւ ոչ եղեալ
յումեքէ, եւ անեղ կամաւն իւրով սիրով յաւրինեաց զջուրսն...
4. 43բ Այս է պատմութիւն Փարէզ
քաղաքին — Մեծ արքայն տաճկաց
խոնդքարն եւ առաքեաց ձիաւոր, գնացին Գ տարի... Զինչ որ ի յայս քաղաքս
կայ, բոլոր յաշխարհս չկայ. ամէն։
5. 44ա—52ա Խաւսք իմաստնայսիրացն.
Խրատք Հարանց... (= Պատմութիւն եւ խօսք Խիկարայ...)
Տե՛ս ձեռ. 45, 297բ—312ա. § ա/չիք։ բ/44ա—8ա։ գ/48ա—51ա։ դ/51ա—2ա։ Հմմտ. «Պատմութիւն եւ խրատք Խիկարայ
Իմաստնոյ», Երեւան, 1969, E3
6. 52ա—8ա Բառգիրք Հայոց — Արարիչ՝ Աստուած, ամենատես, անպարագիր,
Աւգաստաւս՝ յաշխարհակալ...
Քաղցկեղ՝ պիսակ կամ գութ։
7. 59ա—79ա [Քարոզք Ղուկասու Լոռեցւոյ]
Տե՛ս ձեռ. 503, 187ա—295բ. § 1/59ա—69բ։ 2/69բ—79ա։ § 3—15/չիք։
8. 79ա—91բ Ագադանի (=Ագադրոնի) իմաստասիրի ասացեալ
Վասն վերջին ժամանակին եւ սուրբ թագաւորացն եւ վասն ազգին նետողաց
կործանման եւ դարձեալ յայտնելոց, եւ վասն թագաւորաց, որ արձակելոց
են զերկիր, որ Աճուճ, Մաճուճ եւ գազանք եւ Լէկք կոչեն, եւ վասն պիղծ
եւ անմաքուր նեռին յայտնելոց եւ դարձեալ կործանելոց է զաւրութեամբ
Սուրբ խաչին, եւ վասն ահեղ գալըստեան
Որդոյն Աստուծոյ եւ հատուցման արդարոյ եւ մեղաւորաց — Յայնժամ թագաւորեսցէ Մեծն Կոստանդիանոս եւ յանվանի թագաւորաց...
9. 91բ—2բ Յոհանու Ոսկիբերանի ասացեալ է Ճառ մեռելոյն
— Արդ, եթէ կամիք, խաւսիմք
ընդ ձեզ բան նմանաւոր...
10. ա. 92բ—5բ Հարցումն Բարսեղի [պատասխանիք] սուրբ Գրիգոր
Աստուծաբանի — Բարսեղ ասէ. Քան՞ի լոյս են որ կան առաջի
աստուածութեանն։ Գրիգոր ասէ. Զայտ
վկայէ ինձ հոգերգողն...
բ. 95բ—7բ Հարցումն
սրբոյն Բարսեղի [առ] սուրբ Գրիգոր Աստուածաբանն — Բարսեղ ասէ. Որով պարծին հայք։ Գրիգոր ասէ. Գալըստեամբըն Յիսուսի յաշխարհիս...
11. 97բ—8բ Ասացեալ
եւ արարեալ յԱշխարհացոյ[ց]ս Վարդան վարդապետի
Տե՛ս ձեռ. 20, 251ա—7ա § ա/97բ—8բ։ բ/98բ (անաւարտ, վերջ. «...առաքէ Աստուած Գ վիշապ
ձուկն նմայ ի կերակուր»)։ գ—դ/չիք։
12. 99ա—100ա Պատմութիւն սուրբ գեղարդեանն եւ այլ
տնաւրինականացն Քրստոսի... սոսայ գտաք ի գործոց ոսկէ գրով ի պատմագիր
թագաւորութեան ի քաղաքս Կոստանդինուպաւլիս եւ սոսայ պատմեցաւ — Յորժամ առին զթագաւորութեան քաղաքն,
մեծ թագաւորն ֆռանկաց բացեալ զմեծ յեկեղեցին... եւ բերաւ ի Հայս,
որում էր թիւն ՃՀԶ (727) եւ Քրիստոսի փառք յաւիտեանս. ամէն։
13. 100ա—2բ [Կարապետի Բաղիշեցւոյ]
Աշխարհացոյց համառօտ բանիւք — Նախ ըսկիզբն նորա, որ քաղաք
է հիւսիսական, / Բուխարի ասեն, նմա, ելանէ սամուր աննման...
14. 102բ—3ա Այս են անուանք քաղաքացն
— Վաղարշապատ՝
Էջմիածին է, Կիլիկէ՝
Սիսէ...
15. 103բ—6բ Խրատք Նոյիշրւան Էտիլին
Հռոմոց թագաւորն — Եւ ունէր
Շրվան Էտիլն թագ մի,
եւ էր զուգած ի յայն թագն ԻԴ պուրճ... Զայս խաւսքերս, որ ի հոգ գրած
էր, ցած մի տեսնուք. եւ Քրիստոսի փառք յաւիտեանս։
Ընդարձակ խմբագրութիւն.
տե՛ս տպ. «Խրատք Նուշիրուանի», Երեւան, 1966, էջ 57—80։
16. 106բ—8ա [Ի Հարցմանց գրոց Գրիգորի Տաթեւացւոյ
(տարբեր հատորներից եւ քաղուածոյ]
ա. 106բ Երկոտասան առաքելոցն Քրիստոսի այս են անունաք — Պետրոս, Յակոբոս... բ. 106բ—7ա Առաքելոց քանի՞ն կարգըւած
էր եւ քան՞ին կոյսք... գ. 107ա Զսուրբ Աստուածածինն ո՞վ մկըրտեաց... դ. 107ա [Քանի՞ անգամ խօսեցաւ Աստուած]... ե. 107ա Ամք նախահարցն — Ադամայ՝ ՋԼ... զ. 107աբ [Դարագլուխք] — Առաջին դարն Ենովք փոխեցաւ... է. 107բ Քանի՞ են հարուածք եգիպտացոցն...
ը. 107բ—8ա Հարց. Զի՞նչ
է սահման մկրտութեան։ Պատասխանի. Մկրտելն յանուն Հաւր...)։
17. 109ա—113ա [Յակոբայ Ղրիմեցւոյ Յաղագս ազգականութեան...]
— ///Այր
եւ կին մի մարմին են, հայր եւ մայր զաւակացն... Ի խնդրոյ Թումայի վարդապետի հրեշտակաբնակ Սուրբ
ուխտիս Մեծոբա զնաց (=վանաց),
եւ ես ծառայաբար կատարեցի՝ Յակոբ վարդապետ Ղրիմեցի՝ աշակերտ Գէորգա վարդապէտի եւ քաչ դիտապետի Եզընկեցոյ Յաղագս
ազգականութեան բաժանման... (սկզ. թերի)։
18. 113ա—6բ [Կանոնք վասն քահանայից] — Կարգեցին սուրբ առաքեալքն եւ եդին
հաստատութեամբ, եթէ յաղաւթս յորժամ կան եւ երկիր պագանեն... մինչեւ
զվաղճան ընդ ժողովականս կացցեն /// (շար. թափուած)։
Քաղուածք յԱռաքելական,
ի Գրիգորի Լուսաւորչի եւ այլոց կանոնաց։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
79ա Աղաչեմք
զձեզ, ով սուրբ ընդերցողք սորայ,
թողութիւն խնդրեցէք մեղաւորիս, որ չէ արժան յիշել զանարժան անուն
իմ. ամէն։
91բ (Կից նիւթին)...
Տէր, մի տար զիս յանարժան եւ անարհեստ եւ անմիտ, սխալոտ եւ բազմամեղ
սուտանուն քահնայիս՝ Զաքարիայի... քոյ աստուծային Աջդ մի հեռասց յինէն...
Գրեցաւ Նեռան պատմութիւնս թվին ՌՃԺԳ (1664)։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 1բ
Գիրքս Սուրբ Էջմիածնա է։
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
20 (1—8, 117—128). չգրուած՝ 128բ։ ՊՐԱԿ՝ 3 (4, 4, 12)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով,
թագանշան (1—8) եւ եռամահիկ (117—128) լուսադրոշմներով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
21×15,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 22։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. սկզբից եւ միջից պակասաւոր։ Ցեցակեր, լուսանցքներում՝
խոնաւութեան հետքեր։
ԾՆԹ. 0գտագործուած
է Ա ձեռագրի համար որպէս պահպանակ։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 1ա—8բ, 117ա—28ա
[Մասունք Ժամագրքի]
1.
ա. 1ա—8բ [Քաղուածք
ի շարականաց։ Կանոն Երկրորդ աւուրն Ծննդեան։ Ողբ. — Զահաւոր բարբառըս... ժամ]անեալ նըմա մատուցանելով զերկըրպագութիւն։ Տ. Դասք անմարմնականք...
ընկալ, Տէր, ըզմաղթանըս մեր, յորժամ յարեւ /// (շար. թափուած)։
– 117ա—25բ [Կանոն
սրբոց Ղեւոնդեանց — ...0րհնեմք զքեզ, շնորհատու բարեաց], որ ընտրեցեր յորովայնէ... Պայծառացան այսաւր
սուրբ եկեղեցիք... զի մի դարձցի տընանկս։
2. 125բ Տաղ
Յարութեան (ծայրակապ՝ «Գրիգոր») — Գոչէր հրեշտակն ի վիմ[ին], / Վասն
Յարութեան Յիսուսին...
3. 125բ—6ա Տաղ
[«Մկրտութեան Քրիստոսի ի Սիրիկ». ձեռ. 7730, 55բ] — Ո՜վ զարմանալի խորհուրդս այս մեծ յայտնեալ,
/ Արարիչն Աստուած ի Յորդանան եկեալ...
4. 126ա [Ի
Յիսուս Որդի գրոց Ներսիսի Շնորհալւոյ, տպ. Վենետիկ, 1830]
ա. 126ա [Գիրք Բ, տող 644—663] — Որ ի հընկից
նըկանակաց / Նըշխարեցեր
հինգ հազարին...
բ. 126ա [Գիրք Գ, տող 256—283] — Որ ի կանանց Իւղաբերից / Արտասուեցար առաւօտին...
5. 126աբ [Հատուած
տաղի ինչ] — Բաշխես ըզհացըդ մաքրական, / Զարիւնդ
ըմպել տաս սոսկական...
6. 126բ [Ծայրակապ՝
«Ս. ի հայր»] — Սուրբըդ սըրբոց պաշտաւնէից, դու խոստացար պատիւ հայրական, / Ըզնընջեցեալսն մեր ժողովեա յըշտեմարանս արքայութեանդ...
7. 127ա Մաղթանք
եւ պաղատանք պաշտման առօաւտու
(ԱՁ — ԴԿ) — ԱՁ. Յիշեսցէ բարեգութն
եւ մարդասէրն Աստուած...
8. 127բ Աւետարան
Յոհանու — Ես եմ հովիվ քաչ... Աւետարան
Մարկոսի — Ահաւասիկ ել սերմանօղ...
9. 127բ—8ա Խոստովանութիւն — Խոստովանիմ առաջի Աստուածոյ...
Հավատամ ի Սուրբ Հոգին Աստուած ճշմարիտ, հաւատով հաւատամ։
614
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Ց
|
|
ՌՀԴ — 1625 |
ԳՐԻՉ՝ Սիմեոն քհյ.։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Խոճա Պաղամ Ճուղեցի։
ԹԵՐԹ՝ 237+2 (կրկ. 1, 28)–1 (թռիչք 148). չգրուած՝ 1ա—դ, 2ա, 4բ, 85բ, 86բ, 234բ—7բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×5+Ա—Ի×12 (ԺԶ 5, Ի 11)+1×2։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն, երկսիւն՝ 223բ — 8ա, 229բ — 32բ։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (յաւելագրողի՝ 86ա, 87ա—8ա, 223ա—34ա)։ ՏՈՂ՝ 25 (յաւելագրողի՝ 23)։ ԿԱԶՄ՝ ճնշագծերով շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ կապոյտ կտաւ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1 + 1, թուղթ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Ճակատազարդ՝ 5ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապույտ։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր,
գորշագոյն բծեր, թանաքի ճապաղում՝ 8ա, թանաքից գրադաշտը գունափոխուած։ Կազմի կաշին՝ քերծուած, եզրերը՝ մաշուած, թիկունքի կաշին փոխարինուած
շագանակագոյն մոմլաթով, փականներն ընկած։ Մասնակիօրէն նորոգուած
(Ի դ.)։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻԻՆ
Ա. 2բ—4ա Ցանգ է
գրոցս՝ այս ինչ որ կայ ի գրկիս — Ա. Նախ եւ առաջին Սրբոյն Յակոբայ
Տեառնեղբօրն... ՁԸ. Հարցմունք եւ պատասխանիք խիստ պիտանիք։
1. 5ա—8բ Ա. Սկիզբն եւ պատճառ ընթերցուածին, ի Յակոբայ
ասացեալ — Յետ համբառնալոյ
Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի, կարգեցին առաքեալքն հրամանաւ Հոգւոյն
Սրբոյ զՅակովբոս...
2. 8բ—9բ Բ. [Հարցմունք վասն Աղուհացիցն] — Հարցումն. Է՞ր ոմանք յաւուրն Աղուհացիցն
ուտեն ի Հայոց եւ ոմանք ոչ։ Պատասխանի. Զի թագաւորն Յունաց Հերակղ ի Կարնոյ քաղաք ժողովք արար...
3. ա. 9բ—11ա Գ. Սարկաւագ վարդապետի — Որք մոլորեալ են ի թուոյն, բազում անգամ
ջանան զաւր Ծննդեանն ի հինգ շաբաթու ածել...
բ. 11ա Դ. [Վկայութիւն] — Յակոբոս, որ եղբայր Տեառն կոչեցաւ եւ վկայ,
որ ականատես էր Քրիստոսի ծննդեան...
4. 11ա—29ա Ե. [Կիրակոսի Երզնկացւոյ թուղթ առ Կարնեցիս]։
Խրատ առ ուղղափառ հաւատացեալսն
Տե՛ս ձեռ. 573, 103բ—18բ. Դ/11ա—4ա։ § ա/14ա—6ա։
բ/16աբ։ գ/16բ—8բ։ դ/18բ—20ա։ ե/20ա—1բ։ զ/21բ—3բ։ է/23բ—6ա։ ը/26ա—8բ։ թ/28բ—9ա։
Հարց— պատասխանիները
ենթարկուած ընդհանուր համարակալման՝ Զ—ԺԶ։
5. 29ա—33ա ԺԷ. Դաւանութիւն եւ խոստովանութիւն
ի Սուրբ Երրորդութիւնն, ասացեալ Եսայի վարդապետի ի յեզր Վիրապին,
ի հաստատութիւն ուղղափառաց եւ ի յանդիմանութիւն չարափառաց — Աստուածային բընութիւն Սուրբ Երրորդութիւն, երանելի, անսահմանելի, միապես
յերիս անձինս...
6. 33բ—40ա ԺԸ. Սահմանք հաւատոյ Հայաստանեաց եկեղեցւոյ,
գրեալ Ներսեսի Հայոց կաթողիկոսի, ի խնդրոյ քրիստոսասէր թագաւորին
Հոռոմոց Էմանուէլի։ Գրեցաւ այսպէս — ԶԱստուած օգնական տառից բանիս։ Զի թէպէտ
եւ աղքատութիւն մտաց եւ բանի ոչ տայ թոյլ ի բարձրագոյնսն քան զմեզ
համարձակել...
7. 40ա—2ա ԺԹ. Տեառն Ներսէսի Բան հաւատոյ վասն
անեղին եւ եղելոյ, բարառնաբար ի դիմաց հայ[կա]կան տառից չափաբերմամբ
ոգեալ (ծայրակապ՝ Ա—Ք) — Անըսկիզբն ասէ զԱստուած, / Անեղ բնութիւն՝ ոչ արարան...
42ա. «Յիշատակարան Ներսէսի Շնորհալւոյ Բան ներտաղական
ի Խրատ ոգւոց համայնից»—ի, ծայրակապ՝ «Ներսէս»]
8. 42բ—51բ Ի. Այս է սկիզբն դաւանութեան Սուրբ Երրորդութեանն,
զոր խոստովանի եւ փառաւորէ ընդհանուր կաթուղիկէ եկեղեցին, որպէս
աւանդեցին մեզ ականատեսքն Բանին ճշմարտութեանն՝ առաքեալք եւ մարգարէք
եւ ուղղափառ վարդապետք եկեղեցւոյ — Հաւատամք եւ խոստովանիմք ըզքեզ, Հայր Սուրբ, Աստուած
ճըշմարիտ...
9. 51բ [Կարգք գիտութեան գիտնականացն] — Չորք են կարգք գիտութեան գիտնականացն,
գիտէ եւ գիտէ, զի գիտէ...
10. 52բ—6ա [Քարոզ ի բանն]. Զերկիւղածս Տեառն փառաւոր
առնէ, որ երդնու ընդ ընկերի իւրում եւ ոչ ստէ — [Յ]այտնի այնոցիկ, որ ոչ երկեան յԱստուծոյ
եւ պատժեցան որպէս Սադայէլ...
11. 56բ—61ա ԻԱ. Նորին Քարոզ վասն Ծննդեան, ի բանն, որ ասէ.
Ծնաւ ձեզ Փրկիչ... — Երիս
իրս տեսանելի է մեզ... Նախ՝ ասելի է վասն սքանչելեաց...
12. 61ա—3ա ԻԲ. Վասն պատկերաց երկրպագութեան, պա՞րտ
է, թէ ոչ — Այլ վասն զի մեղադրեն
մեզ յոմանք յաղագս երկրպագելոյ եւ պատուելոյ զպատկերն Քրիստոսի...
13. 63ա—6ա ԻԳ. Պատմութիւն Նիկիոյ սուրբ ժողովոյն
եւ սատակումն Արիոսի — Արիոս
երէց Աղէկսանդրացի, որ
երեւեցաւ հայհոյիչ Քրիստոսի...
14. 66ա—84բ ԻԴ. ա. [Յայտնութիւն Յովհաննու առաքելոյ] — Յայտնութիւն Յիսուսի Քրիստոսի, ի
ձեռն յորոյ ետ ցուցանել ծառայից իւրոց...
բ. 84բ—5ա Եւսեբի հայրապետի ժամանակագրի յԵկեղեցւոյ
պատմութենէն վկայութիւն վասն տեսլեանն Յովհաննու — Իսկ զինչ ասասցուք Վասն Յոհաննու,
այն որ անկաւ զլանջաւքն Յիսուսի... (86ա տե՛ս Բ, § 1)։
15. 87ա—93բ ԻԵ. Քարոզ վասն հաղորդութեան,
ի բան որ ասէ. Փորձեսցէ մարդ զանձն... — Եւ արդ, վասն հաղորդելոյն բազում ինչ ասելի
է...
16. 93բ—8ա ԻԶ. Մատթէոս վարդապետի Քարոզ ի բանն.
Այր մի իջանէր Երուսաղէմէ Երիգով — Գիտելի է, զի սքանչանալ պարտ է
ընդ կարգաւորութիւն առակաւոր բանիս...
17. 98ա—104ա ԻԷ. Այս Քարոզ եւ պատմութիւն վասն գալըստեան
Գօգայ եւ Մագօգայ — Եւ յետ
դարձի գերութեանն բաբելացւոց, զի Գ անգամ գերեցաւ...
18. 104ա—10ա ԻԸ. Այլ Քարոզ, ի բանն Դանիէլի
մարգարէի, որ ասէ. Փոխեցաւ թագաւորն ի կերպ գազանի — Եւ զի թագաւորն Նաբուգոդոնոսոր,
յորժամ ետես զհրաշս...
19. 110ա—64բ ԻԹ. Վասն Հոգւոյն Սրբոյ. Ի Հարցմանց
Գրոց [Գրիգորի Տաթեւացւոյ] ասացեալ է — Արդ, կատարեալ է աստուածութիւնն...
Քաղուած Բ
(գլ. Զ), Գ (գլ. Ը, պրակք ա—իե, գլ. Թ, պրակք ա—ժթ—ա—է) եւ Դ (գլ. Ժ, պրակք
ա—գ) հատորներից։ Հարց–պատասխանիները ենթարկուած ընդհանուր համարակալման՝
ԻԹ—ՀԶ։
20. 165բ—75բ ՀԷ. Քարոզ վասն աշտարակին, որ ասէ. Եկայք
իջցուք եւ խառնեսցուք։ Այլ. Վասն Աբրահամու հաւատալն ի յԱստուած
— Յորժամ ել Նոյ ի տապանէն
եւ բաժանեաց զերեք բաժին...
21. 176ա—86բ ՀԸ. Քարոզ Վասն ջրհեղեղին, որ
ասե. Նոյ էր ամաց վեց Ճ—ից... — Յորժամ եսպան Կայեն զԱբել... (187ա—8ա տե՛ս
Բ, § 2—3)։
22. 189ա—93ա ՀԹ. Հարցմունք ուսումնասիրաց եւ պատասխանիք
սրբոց վարդապետաց — Քանի՞
են գործք առաջին աւուրն։ [Պատասխանի]. Նախ՝ արար Աստուած զհրեղէն յերկինքն... Դիցն՝
կուռք թարգմանի, Անձն՝ հոգի կոչի։
23. 193ա—5ա Ձ. Հարցումն սրբոյն Բարսեղի Կեսարացոյ
առ սուրբն Գրիգոր — Բարսեղ ասե. Յորժամ ոչ էր երկինք եւ երկիր, յաթոռ աստուածութեան
ու՞ր հանգչէր։ Գրիգոր ասէ. Ի վերայ տարրական լուսազգե[ս]տ օդոցն...
24. 195ա—205ա ՁԱ. Թուղթ սիրոյ եւ միաբանութեան
Մեծի կայսերն Կոստանդիանոսի եւ Սելվեստրոսի պապուն եւ Տրդատա
Հայոց արքայի եւ սրբոյն Գրիգորի Հայոց Լուսաւորչին. արարեալ ընդ
միմեանս դաշինս եւ ուխտս անքակ — Կամօք եւ կարողութեամբ համագոյ Սուրբ Երրորդութեանն՝ Հօր
անհասի եւ անիմանալոյ...
25. 205աբ ՁԲ. Կարգաւորութիւն սուրբ եւ ուղղափառ հաւատոյ
Հայաստան[եայց] եկեղեցւոյս, որով յամօթ առնէ զհերձուածողսն։ Եվ
յառաջ քան զամենայն տուր նոցա պատասխանի, որ հայհոյեն զմեզ այսպէս
— Ով դասք եւ աշակերտք Նեստորի եւ Պօղոսի Սամոստացւոյն, լուարուք...
26. 205բ—8ա ՁԳ. Յաղագս չորից աւետարանչացն — Ի չորից յաթոռակալաց որ ըստ Աւետարուն Մատթեան աւետարանչի զԱնտիոք ասեն լինել, որպէս Մարկոսի՝ զԱղէքսանդր...
27. 208ա—12ա ՁԴ. Երանելոյն Եպիփանու եպիսկոպոսի
Կիպրացոյ Յաղագս երգոյ Սաղմոսարանի — Զամենայն ինչ զոր ասաց հայրն մեր Աթանաս...
28. 212աբ ՁԵ. Ստուգաբանութիւն Սաղմոս(ի) ի Յովհաննէս
Գառնեցոյ հոգելից վարդապետէ, որ ոմանց յերկբայութիւն — ԶՍաղմոս Դաւթի, մանաւանդ թէ զերգս
Հոգւոյն Սրբոյ...
29. 212բ—3ա [Գովասանութիւն Սաղմոսաց] — Բանք Սաղմոսիս է պատուական. / Լցեալ Հոգովն աստուածական...
30. 213ա [Հանելուկ. Հայոց գիր] — Ի չորս տասնէն չորս էառ...
31. 213բ—9բ ՁԶ. Այս ամենայն տնաւրինականք Տեառն մերոյ
Յիսուսի Քրիստոսի, որ կատարեաց յԵրուսաղէմ քաղաքի Սուրբ — Նախ եւ առաջին քաղաքն Նազարեթ. աղբիւրն, ուր Գաբրիէլ հրեշտակապետն
ետ զաւետիս...
32. 219բ—20ա ՁԷ. Վասն Գ թագաւորացն, որ եկին
ի Ծնունդն Քրիստոսի ընծայ բերին — Այս երեք թագաւորք, որք եկին Քրիստոսի երկրպագութիւն, ո՞ր ժամանակ
էր եւ որն ի՞նչ եբեր։ Գասբար եկն ի Հնդկաց...
33. 220ա—2բ ՁԸ. Հարցմունք եւ պատասխանիք խիստ պիտանիք,
թէ ուստ՞ի են Գիրք Սուրբք — Յամենառատ պարգեւացն Աստուծոյ, որ մինչեւ ցյետին ժամանակս
յարարածս անցանք, հաստատեալ է բնութեամբ ծառոց...
34. 222բ [Այլ հարցմունք եւ պատասխանիք] — Հարց. Զ՞ինչ է ակիլմոնն։ Պատասխանի.
Հաւ է...։ Հարց. Զ՞ինչ է քանքարն եւ տաղանդն եւ սատերն։ Պատասխանի.
Քանքար եւ տաղանդ ԶՌ դահեկան է... Հարց. Եթէ ով մկրտեաց զառաքեալսն։
Պատասխանի. ԶՊետրոս միայն Քրիստոս մկրտեաց...
35. 222բ—3ա Յաղագս սիկղի եւ մէտի կշիռ դահեկանի եւ սիմիտի — Ըստ յեբրայեցւոցն՝ սիկղ եւ ըստ հրէից
եւ հելենականին՝ մէտ... (223ա—32ա տե՛ս Բ)։
Բ. [Յաւելագրութիւնք ԺԷ դ.]
1. 86ա Աւրհնութիւն վեղարի եւ փիլոնի — Եպիսկոպոսն ասէ. Աղաչեմք զքեզ,
Տէր Յիսուս Քրիստոս...
2. 187աբ [Գրառաջ] — Ո՜վ եղբարք իմ եւ փառք, սիրելիք իմ եւ անձկալիք...
3. 188ա Աղօրհնէք — Եւ ասեն Սաղմոս ԿԶ... Եւ ասէ զԱղօթս. Աւրհնեալ Տէր Աստուած
ամենակալ...
4. 223ա—34ա [Յաղագս քահանայութեան]
— 223ա [Նախերգան] — Ունի սուրբ եկեղեցի զշնորհս եւ զպատիւ
սուրբ Աստուածածնին... զորոց զանուանսն գրեմք աղիւսակօք զասացեալ
Է(Ե) աթոռացդ աթոռակալաց մինչեւ յամենեւին խորանն, զորս թողումք
յիշատակ կենդանութեան։
ա. 223բ—32ա [Ցանկ աթոռակալաց հնգից աթոռոց եւ Հայաստանեայց
եկեղեցւոյ]։ Հռոմայ — Ա.
Պետրոս, Բ. Ղինոս, Գ. Անաստաս... զԲարդիսու եւ զՇմուէլ՝ զընդիմակսն սրբոյն Սահակայ, իսկ զկնիսն՝ այլք լցցեն։ Տէր Միխայել մինչեւ ցայս վայր։
բ. 232բ—4ա Աստի Վարդան [Արեւելցի] վարդապետն սկսանի
(= Յիշատակարան) — Այլ եւ
մեք հետեւեալքս եւ պատահեալքս այսմ, հատուսցուք մինչեւ առ մեզ...
ի ՈՂԷ (1248) թուականութեանս Հայոց թարքմանեցաւ գիրքս այս յասորոց ի հայս... ի ձեռն Իշաւխայ սրբասնեալ քահանայի, վարժելոյ ի հանճար
բժշկական արուեստի, որոց վարձատու լիցի Տէր Յիսուս ի շնորհս իւր.
ամէն։
Հմմտ. Միխայէլ
Ասորի, Ժամանակագրութիւն, Երուսաղէմ, 1870, էջ 609—622, խմբագրուած։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՆԱԽԱԳԱՂԱՓԱՐ 0ՐԻՆԱԿԻ
52ա Տէր տացէ
զբան Իւր, ոյք յաւետարանէն զօրութեամբ բազմաւ։ Եւ Քրիստոսի փառք
յաւիտեան. ամէն։ Ի թվին ՊԴ
(1355) գրեցաւ, յունիս ամսոյ Թ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
33ա Ո՜վ գիր
որ մնաս,
Ո՜վ ձեռք որ հողանաս։
Վա՜յ ինձ մոլորեալ
յանձինս եւ թշուառացեալ տառապեալ յոգոյս. յիշեա զի հող էիր եւ ի
հող դարձցիս՝ ըստ հրամանի Ստեղծողին։
85ա Զմեղաւոր
եւ անթիւ մեղօք շաղախեալս Ռ.Ռ. Ժ.Ժ. Ճ.Ճ. Յ.Յ. Մ.Մ. («Սիմոն») լոկանուն էրէցս՝ գծողս այս տառիս,
եւ զծնօղսն իմ, եւ զորդիքս իմ յիշեսջիք մի Տէր ողորմեայիւ, եւ Աստուած
զձեզ յիշէ Իւր միւսանգամ գալուստն. ամէն։ Նաեւ ըզըստացաւղ սորա՝ զխոճա Պաղումն
Ճուղեցին, որ ետ զսա գրել
ջերմեռանդ եւ փափագ սրտիւ. ետ զսոսա գրել յիշատակ իւր անձինն, եւ
յետ նորին յիշատակ անջնջելի։ Որ եւ ըստացաւղք եւ ընթերցաւղք, միաբանեալք ընդ գրչին, յիշեսցին
ի Քրիստոս ի Յիսուս ի Տէր իւրեանց. ամէն։ Բայց գրեցաւ սա ի թվին Հայկազան սեռիս ՌՀԴ (1625). դեկտեմբեր
ամսոյ Ը—երրորդին եղեւ զրաւ սորա
ի փառս Քրիստոսի Աստուծոյ մերոյ. ամէն։
175բ Եւ զողորմելի
մեղաւոր եւ անարժան լոկ անուն Սիմէոն էրէցս յիշեսջիք, եւ Աստուած զձեզ
յիշէ Իւր միւսանգամ գալուստն. ամէն։ Ո՜հ, ո՜հ, ո՜հ, թէ գիրս մնայ եւ
մատունքս փոշի դառնայ։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 1ա,
2ա Պողոս վարդապետ։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 1ա
Զորափափել։ Բարեխօսութեամբ...։
615
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
|
|
ՌՄԼԹ — 1790 |
ԳՐԻՉ՝ Յակո՞բ։
ԹԵՐԹ՝
59։ ՊՐԱԿ՝ 1×2+Ա—Ժ×10 (Գ, Դ, Զ, Է 8, Ե, Թ չիք, Ը 1, Ժ 5)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 19, 5×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (շղագրանման)։
ՏՈՂ՝ 23։ ԿԱԶՄ՝ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝
թուղթ (մասն առաջին եւ վերջին պրակների)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. բազմաթիւ թերթեր կտրուած հանուած (տե՛ս պրակահաշիւը), կազմի
կաշին՝ քերծուած, եզրերը մաշուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
— 1ա—2բ Աստուծով
հանդերձ։ Ցանգ մատենիս — Յարմար թուեցաւ ինձ յօրինել եւ դնել ի վերայ թղթահամարին...
Ուրեմն տեսցես զբնաբանն...
Ա. 1. 3ա—42ա Տէր Բարսղի արքեպիսկոպոսի Թառակեցւոյ Համառօտ
հաւաքումն ի Գրոց Սրբոց՝ յաղագս քարոզի, ի բանն. զԱստուած ոչ ոք
ետես երբէք եւ այլն — Աստուածեղէն
շնորհօքն շարժեալ զսուրբ լեզուն երանելի առաքեալն եւ աւետարանիչն
Յօհաննէս...
2. 42բ—7բ Ըզկնի
այսոցիկ ժողովեմ Կարճառօտ բանք պիտանիք յաղագս քարոզի՝ նորին Բարսղի
արքեպիսկոպոսի Թառակեցւոյ։ Հրամանաւ Հոգւոյն Սրբոյ վիճակեցան սուրբ
առաքեալքն։ Ի Ճառընդրէն — Եվ ելին մշակքն բարի յերկիրն օրհնութեան՝
քաղել ի նմանէ զփուշն չար...
Հատուածներն
են. «Վասն աւետարանչին Յովհաննու», «Յաղագս սիրոյ...», «Բան վասն պահոց...»,
«Հարց վասն րոպէից», «Բան վասն ԲԺ—ան պարգեւացն Ադամայ», «Եւ յաղագս
հրաժարական ողջունի», «Բան վասն Յոսեփայ, որ կոչի այր Մարիամու»,
«Եւ վասն մոգուց...», «Վասն զի՞ փորձիլ կամեցաւ Տերն մեր ի սատանայէ»,
«Բան վասն բարւոք պսակի»։
3. ա. 48ա—9բ Սրբոյն Յակոբայ եպիսկոպոսի (Սրճեցւոյ) ասացեալ
Ի թերահաւատութիւն Թումայի առաքելոյն. Եւ ես ըստ իմոյ ախորժակիս
ժողովեցի — Միածինն Հօր
Աստուծոյ, Փրկիչն մեր Յիսուս Քրիստոս, յորժամ յարեաւ ի մեռելոց...
բ. 50ա—1ա Քարոզ ներբողականք տէրունական տօնից, նաեւ
սրբոցն վեհագունից, ըստ իմոյս ախորժակին ժողովեցի — Այսօր աստուածային եւ երկնային, սուրբ
եւ պատուական է տօնս...
գ. 51ա—2ա Վասն քառասնօրեայ գալստեանն Քրիստոսի ի
տաճարն — Բազում եղեն սքանչելիք,
եւ զի ամենայն քաղաքն դղրտեցաւ...
դ. 52աբ [Վասն աւուրց սրբութեան — Ա]ւորք
սրբութեան ըստ օրինացն Մովսիսի այն է, որպէս ասէ. Կին ոք որ սաղմն
առիցի...
ե. 53աբ Անուանք մեղաց միանգամայն խորհրդոց, բանից
եւ գործոց. այբուբենական տառիւ — Ակնառութիւն երեսաց... Սիմոնականութիւն... սրտմտութիւն/// (շար. թափուած)։
զ. 54աբ [Վասն փորձութեանն Աբրահամու — Ա]յլ արդ,
զԱստուածն Հայր, որ սքանչելեօք տւեալ
էր զորդի ծերոյն Աբրահամու... այժմ գիտացի, թէ եկրիւղած ես դու յԱստուծոյ։
Այո, օրհնելով եւ այլն/// (շար. թափուած)։
է. 55բ—6բ [Մանր քաղուածք] — Յիսուս Քրիստոս փրկիչն մեր շրջէր եւ քարոզէր
ասելով. Եկայք առ իս... եւ ի ձեռն Անակայ եսպան զԽոսրով։
ը. 57ա—9ա Աստուծով սուղ ինչ Յայտարարութիւն յաղագս սրբոյն
Գրիգորի մերոյ Լուսաւորչին, թէ յորմէ սերեցաւ նա — Աստուած ասաց Աբրահամու, թէ. Ես
աճեցուցից զքեզ... Եւ ըստ Պատմութեանն Մովսէսի
Խորենացւոյ...
թ. 59բ Բանք նշանակօղք թուականաւն Հայոց — Ի Հայոց 4 (611) երեւացաւ Մահմետ... ՌՃԳ (1654) թուին ի Սուրբ
Էջմիածնայ զանգակատան հիմն
արկին։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
Աստառ Բ (նօտրգիր)
Յակոբ։
— (Այլ ձեռք) Թ[վ]ին ՌԱՄԷԼ (1000+1+200+ 7+30+551=1790) թամուզի 4
(6)։
616
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
(Բաղկացած է 2 տարբեր ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
214։ ԿԱԶՄ՝ մոխրագոյն մոմլաթ, թիկունքը՝ բամբակեայ սեւ կտաւ, միջուկը՝
ստուարաթուղթ, աստառը՝ սպիտակ թուղթ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1+1, թուղթ, մասն աստառի։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
14։ ՊՐԱԿ՝ 2 (3+11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹիւն՝ 20,6×14,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։
ՏՈՂ՝ 23։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Զարդագիր՝ հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, սեւ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. խոնաւութիւնից գունափոխուած, լուսանցային մասերը նորոգուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1ա—8բ [Գանձ եւ ողբք մեռելաթաղի]
1. 1ա—2բ Գանձ ի վերայ մեռելի ասա («Առաքել վարդապետի») — Այսօր եհաս հրաման Արարչէն...
2. 2բ—4ա Ողբ ի վերայ մանուկ մեռելի — Արարիչն արարածոց մեզ բարկացաւ...
/ Ես՝ Նախաշ եպիսկոպոս.../ Ի Հայոց մեծ թվականին յինն հարիւրին/ Եւ համառօտ այլ աւելի տասնեւութին
(1469)...
3. 4ա—5ա Ողբ որ օտար յաշխարհ մեռանի — Ինձ ումէք կայր եւ կամ անվանց
քո գալուստ...
4. 5ա—6ա Ողբ ի վերայ մեռելի — Ես գիտէի, թէ աշխարհս ինձ մուլք էր տըված...
5. 6բ—8ա Ողբ ի վերայ ղարիպ մեռելոյ — Ղարիպին կեանքն է լալի.../ Նախաշն ասաց...
6. 8աբ Ողբ ի վերայ դեռաբոյս մանկան ասա — Աստուած քարոզեաց եւ խըրատ ետուր...
Բ. 9ա—14բ [Հատուած Մաշտոցի]
1. 9աբ Խրատք նոր փեսի եւ հարսին, յորժամ ձեռքն ի ձեռքն
տաս — Կու հրամայէ աստուածախաւս
մարգարէն մեծն Մովսէս, թէ. Խորհեցաւ Աստուած... եւ ասաց. Արասցուք
մարդ... 9բ—10ա Եւ ապա զայս Շարական ասա — ԳՁ. Այսօր ցընծան դասք հրեշտակաց...
2. 10ա—2ա Քաղուածք Եկեսցէին — ԲԿ. Եկեսցէ, Տէր ի վերայ մեր ողորմութիւն
Քո...
3. 12ա—3բ Քաղուածք մեռելի կարգ կատարելոյ — ԴԿ. Ի վերանալ յինէն աւուրց իմոց...
4. 14աբ [Քաղուածք]նշան [եւ պսակ] աւրհնելոյ — ԱԿ. Նըշանաւ ամենայաղթ խաչիւըդ...
5. 14բ Խաչի աւրհնութեան — Աւրհնեսցի, օծցի, սրբեսցի ակ խաչիս...
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
|
Երուսաղէմ |
ՌՃՀԴ — 1725 |
ԳՐԻՉ, ՍՏԱՑՈՂ՝ Մարտիրոս սրկ. Երեւանցի (Կարբեցի)։
ԹԵՐԹ՝ 200 (15—214). չգրուած՝ 15ա, 50ա, 163բ, 209բ, 214ա։ ՊՐԱԿ՝Ա—ԺԷ×12 (Ե 4, ԺԴ 11)+1×5։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,7×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ շղագրանման նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 29—34։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Ճ ա կ ա տ ա զ ա ր դ՝ 16բ, 50բ, 164ա։ Գոյներ՝ կարմիր։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր, թանաքի եւ ձէթի բծեր, փոքրիկ պատռուածքներ։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 15բ—208ա [Հարցմանց Գիրք Գրիգորի Տաթեւացւոյ]
Տե՛ս ձեռ. 921, 3ա—367ա։ Այստեղ միայն Դ—Ժ հատորները, Դ հատորը Ժ—ից յետոյ։ Հատոր Դ/198ա—206ա (ցանկ՝ չիք։ Միայն պրակ՝ ԼԳ,
ԼԵ—ԽԲ, ԽԵ—ԽԶ, ԽԹ, ԾԲ—ԾԷ։ ԼԳ պրակը Թ հատորի մէջ՝ 180բ—1ա)։ Ե/15բ—48ա (ցանկ՝ 15բ—6ա)։ Զ/48ա—124ա (ցանկ՝ 48բ—9բ)։ Է/124ա—43բ (ցանկ՝ 124աբ)։ Ը/144ա—62բ (ցանկ՝ չիք։ Միայն պրակ՝ Ա—Դ,
Զ, Թ, ԺԱ, ԺԵ, ԻԱ, ԻԶ, ԻԹ—ԼԲ։ ԻԶ պրակը վերջից թերի եւ ԼԲ—ից յետոյ՝ 159ա—62բ, ԻԹ պրակը Թ հատորի մէջ՝ 180աբ)։ Թ/163ա—84ա (ցանկ՝ 163ա։ Միայն պրակ՝ Ա—Դ,
Է—ԺԱ, ԺԵ—ԺԶ, ԻԳ, ԼԱ, ԽԷ, ԽԹ—Ծ, ԾԳ)։ Ժ/184ա—97բ,
206ա—8ա (ցանկ՝ չիք։ Միայն պրակ՝ ԺԶ, ԺԹ, ԻԹ—ԼԴ, ԼԶ—ԼԸ, Խ—ԽԱ, ԽԴ, ԽԶ։
ԺԶ պրակը կիսուած, սկ.
207ա—8ա, վրջ. 184աբ։ ԽԶ պրակից «Հարցմունք
Գէորգեայ», միայն
2 հարց՝ Ե, ԺԴ/206ա—7ա)։ Չունի սկզբի ցանկը, Յառաջաբանը եւ յիշատակարանները։
Դ, Ը—Ժ հատորների
առկայ պրակները մեծի մասամբ քաղուածոյ։
Բ. 210ա—4բ [Յաւելագրութիւնք ԺԸ դ.]
1. 210ա Վասն մազուն — Իսկ մազն է այրեցած արեունն...
2. 210ա Մեծն Յռէթէոս զոր մատոյց Աստուածամայր կոյսն
աստուածութեան — Քանզի
պատմեաց, թէ որպէս Աստուած այս տաճար հանգեաւ...
3. 210ա Ա[ի]մակքոս եւ Ակիւղաս թարգմանիչքն յունաց
ասեն — Զայր հաւատարիմ օվ կարէ գտանել...
4. 210բ Սաղմոս — Մտիցի տուն քո...
5. 210բ [Վասն Յովնանու] — Յօվնան
մարգարէն կամեցաւ փախչիլ... (լուսանցքում՝ «Կասպիական՝
Շամախու ծօվն է»)։
6. 210բ [Սաղմոս] — Բարձրասցի քան զԼիբանան պտուղ նորա...
7. 210բ—4ա [Հարցմունք զանազանք] — Հարց. Ընդէ՞ր աւուրն ԻԴ ժամ է։ Պատասխանի.
Զի աստուածաբանքն Ի եւ Դ էին... Հարց. Զին[չ] ասեն
խոստօվանիլն Ադամայ։ Պատասխանի. Եկաց ասեն ամըս ՋԼԳ եւ ետես
զնա Ենօվս... եւ փոխեաց զնա Աստուած յանմահութիւն։
8. 214բ [Քարոզ ի բանն]. Լեր իրաւախոհ ընդ ոսոխի
քում — Ամենայն գիրք աստուածային
զիրաւունս սիրէ... թէ զբան իմ լսէք։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
27ա Գիտութիւն,
այս գիրս գրելու աւրն գիր[ա]կի էր
եւ Հոգոյ Գալուստ, շարագրեցի Սուրբ Յարութեան։ Գրչափորձ լիցի։
143բ Մեղապարտ
Մարտիրոս Կարբեցի Արարատեան։
158բ Մեղապարտ
Մարտիրոս գրեցի ի
Սուրբ Յարութեանն, ի կողմն յարեմտից, ի խուցն սարգաւագի, որ է ասորունց՝ դէմ գերեզմանին, որ է ի ղպտին,
վերն՝ ֆռանգինն։ Եւ միօվ բերան
յիշեցօղ լերուք եւ թողութիւն շնորհէք
գրիս պակասութեանն եւ սղալանացս, վասն զի չեմ յԱթէնս մտե[ա]լ, զի
ոչ եմ գիր վարժեալ, այլ վասն իմոյ օգտին այսքանս գրեցի։ Վասն Աստուծոյ
եւ վասն օգտի իմոյ, զի ընթերցցիմ։ Կարբեցի եմ գաւառօվ, անուամբ՝ Մարտիրոս։
185բ Զմեղապարտ
զգծօղ սորին յիշեցէք միօվ Հայր մերիւ, տառապեալ Մարտիրոս
Երեւանցի, Կարբու
գիւղէն, որ ի մէջ Սուրբ
Յարութեան գրեցի։
199բ Զմեղաւոր
գծօղ սորին յիշօղ լերուք միօվ Հայր
մեղայիւ եւ գրոյս պակասութեան ներեցէք, զի կար մեր այսքան էր։
200ա Թվին ՌՃՀԴ (1725)—ին միսիսի (մայիսի՞
հմմտ. 208ա) Ժ—ն ձեռ արկի սկզբէն։ Գրիս պակասութեան թողութիւն արարէք,
զէր Արեւելեանն երկիրն յուժ նեղութեան
մէջ էր, եւ այսմ տարիս Սուրբ Երուսաղէմայս գեամին, որ ուխտաւորօքն ընկղմեցան,
եւ ես սակաւ ինչ ի մէջէն զերծայ. եղեւ վէրք ի վերայ վիրաց, սո[ւ]գ եւ տրտմութիւն
յուժ ազգիս Հայոց, որ Տէրն ազատէ։
Գրեցաւ ի Սուրբ Յարութեան տաճարի մէջն։
208ա Ի թվին ՌՃՀԴ (1725)—ին եւ յուլիսի Գ գրեցաւ.
աւարտ։
208ա Ի հայրապետութեան
տեառն Աստուածայտուր կաթողիկոսին Հայոց եւ Երուսաղէմայ պատրիարք տեառն Գրիգորի
Բաղեշցոյ, եւ Կոստանդինուպօլսոյ
Յօվանէս եւս Բաղեշցոյ, զոր Աստուած հաստատ պահեսցէ սոցայ.
ամէն։
Փոքր ի շատէ
եւ զկատարումնս սուրբ գրոյս թիվ։
Փառք... որ ետ
ոչնչացեալ եւ մեղապարտ եւ անարժան անուանս՝ զՄարտիրոս
Սարգաւագ կոչեցելոյ, յերկրեաւ յԱրեւելեան, ի յԱրարատու տանէն Հայոց, զգեղայքաղաքէն Կարբու, որ եւ բազում փափականօք եկեալ ի Սուրբ եւ աստուածայկոխ քաղաքս Սաղիմ՝ վասն ուխտի Սուրբ եւ լուսայբուխ Գերեզմանին
Քրիստոսի Աստուծոյն մերոյ եւ Սրբոյ ամէնօրհնեալ Աստուածածնի եւ
Սրբոյն Յակոբայ արիւնայշաղախ Գլխոյդրին, ի սէր վառեալ վասն Աստուծոյ,
բազում ջանիւ եկեալ, // (208բ) զոր
եւ պատմելոց եմ։
Եւ եկեալ ի
սուրբ տեղիքս տնօրինականաց, եւ յետ Յարութեան Զատկին ես եւս մնացի
ի Սուրբ Յակոբ, զի միայբան եւ ծառայ, եւ
վասն երկրին Արարատեան յուժ զօրաւոր
տարակուսի, զի վասն յոյժ եւ կարի նեղութեան մէջ էր ազգս հայոց
վասն զօրիցն տաճկաց, զոր եւ ի քառ կուսէ պատեալ զյարեւելեան կողմէն՝
զՄիր—Վէիզն, զոր այսմ
ատենիս առեալ էր զթախտն Պարսից, որ է Իսպահան, եւ զշահն սպանեալ եւ զորդին փախստական
լեալ ի Թավրեզ տարակուսի։ Եւ ի հիւսիսային կողմէն՝ զլակզին, որ էր զբէկ, զեր
ազգս հայոց բազում գերեաց եւ զեկեղեցիս քակեաց. դահիճ էր ազգաց
քրիստոնէից, եւ բազումս ի վարդապետաց սպանին եւ բազում կիսայմահ արարին։ Եւ ի յարեւմտէն՝ զօսմանլուն
յարեաւ ի վերայ երկրին յԱրեւելեան. եղեն ազգս հայոց իբրեւ գառինս ի
մէջ գայլոց։ Եւ սայ յուժ գերեաց
ազգս մերթ զլուսաւորչածին երամս որպէս զոչխար, վաճառէին զհոգիսն
բանական իբրեւ զանբան եւս ոչ խնայէին։ Բայց բերեալ ի Ստամբօլ, զոմանս վաճառէին հայոց եւ զոմանս՝
տաճկաց։ Բայց այլ ազգ քրիստոնէից էառ եւ ոչ մի, ոչ յունաց եւ ոչ
ֆռանկաց։ Եւ տառապեալ ազգս մեր տեսեալ զայսպիսի նեղութիւնս, զվաջառականք, եւ ի միջին իստամբօլցի
բազումս գնեցին, զոր եւ հատեալ զճար եւս գնելոյ, եւ այլեւս քան զեւս
բազմայցուցանէին զլուսաւորչածին
վասն գերութեան։ Եւ ի մէջն յերկրին, զոր թէ ինչ գործեցին, թուխտ եւ թանաքօվ չէ կարելի պատմել։
Բայց զսուրբ եւ հրջակաւոր վանորայքն
Հայոց թէ զինչ եղեւ. զմիայբանն
զոմանս սպանին եւ զոմանս՝ գերեալ վաճառէին, եւ զոմանս փախստական՝
ի ծերպս վիմաց սօվամահ մեռանէին։
Եւ զվանորայքն իբր զաւէր, մանաւանդ զՍուրբ
Աթոռն Էջմիածին. զհայրապետն
մեր զԱստուածայտուր կաթողիկոսն փախստական լեալ ի Աստայպատ, ի եդեալ զտեղն զ0վասափ վարդապետն Կարբեցի, որ էր առաջնորդ Սաղմոսավանից, եդեալ իւր տեղն, որ եւ իմ գրօղիս
հօրեղբայր էր։ Բազումս գերեալ,
բայց յետոյ կրկին եղեւ վէրք ի վերայ վիրաց, զոր ի մեծ ծաւն (ծովն) Երուսաղէմայ, ի գալն Իստամբօլու, որ ամ յամէ գային զտէրունական ուխտաւորքն
վասն Աստուծոյ ծառայութեան սուրբ տեղեացս, եղեւ յուժ սուգ ազգիս մերում, եւ ընկղմեցաւ
զնաւն, որ էին ԲՃ (200) ուխտաւոր հայ աւելի կամ պակաս, թող զայլ ազգս
// (209ա) քրիստոնէից Ճ (100) աւելի կամ
պակաս, յոյնք կային, որ է հռոմ եւ բազում տաճիկք նաւայվարք. ամենեքեան ընկղմեցան, եւ
մնաց զոր զերծան ի ծօվէն՝ Բ հայ
եւ Բ յոյն, եւ ասէին, թէ Ե տաճիկ է զերծեալ, բայց ոչ տեսաք։ Եւ ես
մէջ նաւին էի ընչիւք իմօք՝ եկեալ դէմ Իզմիրու։ Զիս ուղարկեց վարդապետն Երեմիայ, որ էր Իստամբօլցի. յիս ուղարկեայց Իզմիր, թէ. Գնայ անդ այլ ուխտաւոր կայ, բեր.
Եւ ես գնացի առի զուխտաւորսն, եւ եկեալ ոչ հասի, քանզի հօվն առեալ
էր, եւ ելեալ գնացեալ, եւ յետոյ Աստուծով գնայի, թէպէտ ամենայն
ինչսն իմ գնաց ի մէջն։ Ապա կրկին գնացի եւ եկեալ ի Սուրբ
Յակոբ, զոր յառաջնմէ վերոյ
կա։ Եւ յա[յ]նմ տարին
յիս հրամայեցին ի Սուրբ Յարութեան մտանել վասն սպասու սարգաւագութեան։ Մտեալ եւ տեսի այս
գեղեցիկ գիրգս Հարցմանց, եւ ես
ցանկացայ յուժ, բայց վասն տկարութեան
գրոյս եւ այսքան վիրացս ոչ կամեցայ զամէնն գրել, այլ իբրեւ զծաղիգս հաւագելօվ, զԺ—նէն մէկն առեալ գրեցի վասն իմոյ օգտին։ Բայց եթէ
օվ որ հանդիպմամբ կամ բան մի շահելօվ
եւ կամ վայելելօվ, վասն Աստուծոյ, միօվ Հայր մերիւ յիշօղ լերուք, եւ դուք յիշեալ լիջիք. ամէն։
Գրեցաւ ի Սուրբ
Յարութեան Աշխարհամատրեան
տաճարին մէջն, ի յարեւմտեան կողմն Գերեզմանին Քրիստոսի, ի փոքրիկ
խուցն ասորոց, զոր այժմ հայոց ձեռացն՝ վասն պարտուց նոցա, առեալ
են, այլ ոչ առեալ, բայց ամ յամէ գան, իւրեանցէ ուխտ եւ երկրպագութիւն
կանեն, իբր զգրաւոր ըռէհին։ Եղբայր, աղաչեմ, կրկին աղաչեմ, եւս
երեքկին աղաչեմ, մի յուսահատիք եւ մի մեղանաք զգրոյս պակասութեանն։
Ահա այս էր դար եւ տարակուս, զոր լւաք,
թէ որքան նեղութիւն է ի վերայ մեր զգերութիւն եւ այնպիսի ջրայհեղցուն լինելն, զոր Տէրն փրկէ, Աստուած
ազատէ։ Դարձեալ, աղաչեմ [մ]իօվ Հայր
մեղայիւ յիշէք որք վայելէք զսայ, զծնօղսն իմ՝ 0վակիմ եւ Գայանայ, եւ մեղապարտ Մարտիրուս, եւ դուք յիշեալ լիջիք ի Քրիստոսէ. ամէն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
208ա (Գրչի) Թվին ՌՃՀԶ (1727)—ին յուլիսի Ժ եւ Դ—ին
ես՝ տէր Մարտիրոս ձեռնադրեցայ աբեղայ ի Մանիլեւ։
14բ (Լուացուած)
Սուրբ Յարութիւնըն ձէթ։ Նորին հազար /// Տիրացու Սուքիեազն երկու ճարայ
ձէթ տիվաւ /// ոսկի՝ Մահտեսի Խուկասըն։ Աստուած միա
օրը հազար անէ։ Յարութեան /// ընքը
եւ [կ]ղակիցը
տըվավ ճարայ ///
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝
14բ Ղազա՞ր վարդապետ։
617
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
162+1 (կրկ. 1). չգրուած 1աբ, 59աբ, 148ա—54բ, 155բ, 156բ, 157բ—9ա, 160ա—2ա։
ՊՐԱԿ՝ 14×12 (Ը 11, ԺԴ 8)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 17,6×12,3։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։
ԳԻՐ՝ բոլորգիր (նօտրգիր յաւելագրողի՝ 144ա—62բ)։ ՏՈՂ՝ 30։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ
շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը՝
կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 2, թուղթ, սկզբում՝ մասն կազմաստառի։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 3ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. քուղերը թուլացած, կազմի եզրերն ու թիկունքը մաշուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 3ա—58բ Համառօտ Ժողովածու վասն առ ի պատրաստ գոլոյ ի պէտս մտառութեան եւ տեսողութեան
բանասիրաց, ոչ իմաստնոց եւ գիտնականաց, այլ նմանեաց իմոց իմաստակաց
եւ տգիտաց, տինա, թէ մոռացկոտաց, հաւաքեալ ի նուաստ Մովսիսէ մեղսամած
Ջուղայեցւոյ, ի թիվն ՌՃԽԴ
(1695), ի փառս Աստուծոյ
Տե՛ս ձեռ. 513, 4ա—74ա։ Չունի բ—է, թ գլուխները, իսկ միւսները համարակալուած
են՝ Ա—Լ /3ա—58բ։ Ցանկ (Ա—Լ)՝ 1գդ։ Ունի.
— 1դ—2բ Նախերգան
քարոզիս։ Քրիստոսի — Սկիզբն
կենաց եւ կենդանութեան արարածոց, գեղն ցանկալի...
Բ. 60ա—143բ [Քարոզգիրք Գրիգորի Տաթեւացւոյ]
Տե՛ս Ձմեռան հատոր, տպ. 1740. Ա—Ե/չիք։ Զ/60ա—70ա։ Է—Ը/չիք։ Թ/70ա—7բ։ Ժ—ԺԱ/չիք։ ԺԲ/77բ—83բ (միջից պակասաւոր)։ ԺԳ—ԺԴ/չիք։ ժԵ/83բ—9ա։ ԺԶ/չիք։ ԺԷ/89ա—96ա։ ԺԸ—ԻԳ/չիք։ ԻԴ/96ա—104բ։ ԻԵ/104բ—11բ։ ԻԶ—ԼԴ/չիք։ ԼԵ/111բ—9ա։ ԼԶ/119ա—26ա։ ԼԷ/126ա—30ա։ ԼԸ/չիք։ ԼԹ/130ա—3բ։ Խ—ԽԵ/չիք։ ԽԶ/133բ—9ա։ ԽԷ/չիք։ ԽԸ/139ա—43բ։ ԽԹ—ՃԿԱ/չիք։
Գ. [Յաւելագրութիւնք՝ ԺԸ դ.]
1. 144ա—7բ [Գրառաջք] կաթողիկոսի — Յաստուածապետական գլխոյն եւ ի գերապայծառ
նշուլից, նորին ճառագայթից...
2. 155ա—9բ [Բառք՝ արաբ—թուրք—հայ] — Ալայ—Ալայ—Աստուած։ Աքլ—եմակ—կերակուր...
Դուսաֆիլ—սաֆար էյլար սան ճանապարհ աս գնում։
3. 162բ Պողոս առաքեալ Ժ գլխոջ
17 (=16—17) համարն ասէ ի Կորնթացիս (Ա) — Բաժակն օրհնութեան... հացէ
անտի վայելեմք։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
Աա (շղագիր) Զիլլէլի Մահտեսի Գէորգեան տիրացու Յակօբ, որ է յԱմասիա։
618
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Սէյդապատ |
ՌՄԺԲ — 1763 |
ԳՐԻՉ՝ Եփրեմ վրդ. (8ա—80բ), Եփրեմ աբղյ (82ա—7ա)։
ԹԵՐԹ՝ 89. չգրուած՝ 1ա—7բ, 81աբ, 87բ—9բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×7+6×12+1×2+1×8։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ «M» լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,8×15,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (Եփրեմ վրդ.—ի՝ 8ա—80բ, Եփրեմ աբղյ—ի՝ 82ա—7ա)։ ՏՈՂ՝ 27։ ԿԱԶՄ՝ վարդագոյն մոմլաթ, թիկունքը՝ սեւ գործուածք, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝ թուղթ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1+1, թուղթ, մասն աստառի։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Զարդագիր՝ թռչնագիր հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կարմիր։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. թանաքից գրադաշտը գունափոխուած։
ԾՆԹ. հաւանաբար «Եփրեմ վրդ»—ն ու «Եփրեմ աբղյ»‑ն
միեւնոյն անձն են։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 8ա—55բ Համառօտ ժողովածու վասն առ ի պատրաստ գոլոյ ի պէտս մտառութեան եւ սերտողութեան
բանասիրաց, ոչ իմաստնոց, այլ նմանեաց իմոց իմաստակաց եւ տգիտաց,
տինա, թէ մոռացկոտաց, հաւաքեալ ի նուաստ Մովսիսէ մեղսամած Ջուղայեցւոյ,
ի թուին ՌՃԽԴ (1695), ի փառս Աստուծոյ։ 0գնեա Հոգիդ Սուրբ Աստուած ճշմարիտ
Տե՛ս ձեռ. 513, 4ա—74ա Չունի ցանկ եւ § բ—է, թ, իե—իթ։ Յաւելեալ ունի 5 գլուխ՝ 52ա—55. տե՛ս
ձեռ. 726, 150բ—64բ, § զ—ժ։
Բ. 56ա—75բ [Նախերգանք եւ օրհնութիւնք յետ քարոզից]
ա. 56ա—8ա Առաջաբանութիւն վարդապետական քարոզի, որ
պատշաճի ասել ի վերայ բազում բնաբանի — Զաստուածային անեղ բնութիւնն միայն բարի
ասաց գոլ...
բ. 58աբ Եւս նախերգանք քարոզի այլ իմնապէս՝ յոյժ պիտանի
եւ քաղցր — Որք միշտ զբաղձանս
ունին առ ունակութիւնս բանի...
գ. 59ա—63բ Նախերգանք քարոզի՝ յոյժ գեղեցիկ եւ պիտանի — Երանելի բնութիւնն եւ աննախանձ
բարերարութիւնն...
դ. 64ա—74բ 0րհնութիւն վասն ժողովրդոց՝ զկնի քարոզութեան
վարդապետաց — Այժմ ժամանեալ
մեր յաւարտ եւ ի կատարումն թարքմանութեան...
ե. 74բ—5բ Այլ եւս օրհնութիւնք զկնի քարոզից — Ամենազօր
աջն հայրական, / Որ է Որդին Իւր էական...
Գ. 76ա—87ա [Բանք զանազանք]
ա. 76ա—9ա [Գրիգորի Տաթեւացւոյ Վասն] աղօրհնութեան,
վասն ընծայից եւ պատարագաց, ի բանն Սողոմոնի, որ ասէ. Պատուեա
զՏէր ի քոյոց արդար վաստակոց... (Ամառան ՃԻԶ) — Տուրք ողորմութեանց յերկու դէմս որոշին...
բ. 79աբ Բան յաղագս մկրտութեան եւ խորհրդոյ նորին (Յովհաննու
Երզնկացւո՞յ) — Արդ, քրիստոնէութեան
սկիզբն եւ գլուխ՝ մկրտութիւնն է...
գ. 80աբ Խրատ տաղական՝ վասն մասնաւորաբար եւ թեթեւ
վիրաւորեցելոյ մարդոց, զի զմտաւ ածիցէ զսաստկագին եւ զզանազան
վերունակ մարդիկս թարց տրտնջման համբերութեամբ տարցէ զիւրն եւ գոհասցէ
զՏեառնէ Աստուծոյ (ծայրակապ՝ «Յակոբայ») — Յամենայն ժամ յիշեա անձն իմ զբարիսն Աստուծոյ,
/ Զորս վայելեալ հեշտանայիր ողջութեամբ
մարմընոյ...
դ. 82ա—7ա Թուղթ
ի Հնդկաց կողմանցն նուիրակ Տրապիզոնցի Յօհաննէս վարդապետին, զոր
գրէ առ Շամախեցի Յակոբ կաթուղիկոսն, եւ որոյ իսկ գաղաբարէն Եփրեմ աբեղայս աստէն օրինակեցի
— Աստուածընտիր եւ սրբազանակատար տեառնդ Յակոբայ վեհապետի Ամենայն
Հայոց... Այս է պատմութիւն մերոյ անցիցն, որք պատահեցան մեզ՝ թէ
ի մէջ ծովու եւ թէ ի ցամաքի... գրով ծանուցեալ գերափառ տեառնդ իմոյ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
79ա Եւս առաւել
զմեղկ Եփրեմ իբր վարդապետ՝ գծօղս սորա։
82ա (Խորագրի
մէջ) Եւ որոյ իսկ գաղաբարին
Եփրեմ աբեղայս աստէն
օրինակեցի։
87բ Գրեցաւ ձեռամբ
իմով ի յերկիրս Հնդկաց ի Բանկալայ գաւառին եւ ի Սէյդապետ կոչեցեալ քաղաքն, ի թուականիս մերոյ
ՌՄԺԲ (1763), եւ յունվարի ամսեանն
ԺԵ, յօրն սրբոյ Սարգսի պասի չորեքշաբաթի։
619
ՔԱՂՈՒԱԾՔ ԶԱՆԱԶԱՆՔ Ի ՍՈՒՐԲ ԳՐՈՑ
ԵԻ Ի ԲԱՆԻՑ ՎԱՐԴԱՊԵՏԱՑ
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
108. չգրուած՝ 73ա, 82բ—3բ։ ՊՐԱԿ՝ 10×12 (Դ 7, Ե, Է 16, Զ 8, Ը 4, Ժ 9)։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ, լուսագծերով եւ լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21,5×16,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն (երկսիւն՝ 23ա—4ա, 94ա—8բ)։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (բոլորգիր՝ 94բ, Բ սիւնեակ)։
ՏՈՂ՝ 35։ ԿԱԶՄ՝ սեւ կաշի, միջուկը՝ իրար սոսնձուած գրուած թղթեր, աստառը՝
թուղթ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. խոնաւութիւնից գունափոխուած, տեղ—տեղ ցեցակեր եւ փոքրիկ
պատռուածքներ։
ԾՆԹ. Հաւանաբար
քաղուածոյս կազմել է կնքատէր Մկրտիչ վարդապետն 1782—1787 թթ. ընթացքում՝
իր անձնական պէտքերի համար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 1ա—108բ [Քաղուածք
զանազանք ի Սուրբ գրոց եւ ի բանից վարդապետաց ի պէտս քարոզութեան]
— Վասն այն ասէ Պօղոս.
Երիցունք կրկին պատուոյ արժանի լիցին. աստ՝ զհասն եւ անդ՝ զկեանսն
յաւիտենից... եւս յաւելան շնորհքն։
Խիստ խառն,
մանր ու մեծ քաղուածքներ Հին եւ Նոր կտակարաններից, Գրիգոր Տաթեւացու
Ամառան (Կ. Պօլիս, 1741) եւ Ձմեռան (Կ. Պօլիս, 1740) հատորներից, նոյնի
Հարցմանց գրքից (Կ. Պօլիս, 1729), Գրիգոր Նարեկացու Մատեանից, Յակոբ
Նալեանի Նարեկի Մեկնութիւնից (Կ. Պօլիս, 1745), եւ Դիոնիսիոս Արիսպագացու
Աստուածային անուանց գրքից։ Ունի.
ա. 25ա—30բ [Նախերգանք եւ օրհնութիւնք յետ քարոզից] — Յայտարարութիւն լիցի աստուածասիրայցդ եւ Քրիստոսի արեամբ գընեալ
բարեպաշտօն հաւատացելոցդ...
բ. 94բ—6բ [Քաղուածք ի չորից Աւետարանաց՝ հանդերձ թարգմանութեամբ
ի պարսից լեզու]։ Յօհան 1, 1 համար — Ի սկզբան էր Բանն... (Երկրորդ սիւնեակում) Տար աղազ պուտ սուխան...
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
Աստառ Ա (Գրչափորձութիւնների մէջ)
— (ԺԸ դ. նօտրգիր)
Մայիսի յԺԵ—ումն մատակն ձիով քաշեցի, յունիսի ԻԸ ձին կնց ///
— Դապնդու եկեղեցին կանայց դեղուլն մինչ ի սեղանի
ղակն ԺԴ գազ ու կէս, լայնութիւնն՝
Թ գազ ու կէս։
— ՌՄԼԳ (1784) հոգտեմբերի ԻԵ Մարտիրոսն մըշակ
[կ]ացաւ։
— Կարպետի /// Ե թիզ
է։
— Մարդի ԻԸ Ալահվերդի հախն մնաց։
— Ժ չանաղ գարի
դեքտեմբերի Ը առի։
— Մահմատ—Հասան սարդարն ի վերայ Շուշի գալն ՌԲՋԵ (1756)—ում էր։
103բ ՌՄԼԶ
(1787) մայիսի Գ—ումն Բ անկամ վաղջան եղեալ շնորհիւ Տեառն մերոյ Յիսուսի
Քրիստոսի. գ. դ. ե. զ.։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 7բ,
92բ Քրիստոսի ծառայ Մկրտիչ վարդապետ. ՌՄԼԱ (1782)։ 102բ Մկրտիչ
վարդապետ (կրկ. 6 անգամ)։
620
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Կապոսի անապատ |
ՋԽԳ — 1494 |
ԳՐԻՉ՝ Մաղաքիա Բաբերդացի։
ԹԵՐԹ՝ 298. չգրուած՝ 1ա—2բ, 28բ—9ա, 151աբ, 212բ։
ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԳ×12 (ԺԳ 6)+Ա—ԺԲ×12 (Ե, ԺԱ 14)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
21,7×15,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 28։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ
շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ սպիտակ շերտերով
կապոյտ կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 3ա։ Ճակատազարդ՝ 41բ, 71բ, 104բ, 152ա, 213ա։
Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր, թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Ճառընտիր։ Ժ—ԺԱ դդ.։ 2 (Ա—Բ), սկբից, ստացուած ընդլայնակի հատուած
կէս թերթի ընդերկայնակի երկտակումից։ Մագաղաթ, երկսիւն, ուղղագիծ
երկաթագիր։ Կարդալ՝ 1. (Աբ) [Վա՞րք] «/// ձեռին իւրում ունէր պսակ փառաց...
Սուրբն ասէ. Ով կոյր եւ ամպարիշտ զինուորք, ես խորհիմ ընդ հրեշտակին...
տեսին զհրեշտակն ///»։
2. Բա—Բբ,
Աա «Ի մեծի աւուր Տեառնընդառաջին, սրբոյն Յ[ովհան]նու Ոսկեբերանի
Կոստադինուպաւղսի [եպիս]կոպոսապետի ի Մաթեոսի Աւետարանին [մեկ]նութենէ
– ԿԶ. Ժողովեալ զամենայն զքահանայա[պե]տսն, հարցանէր... ինքն իսկ
///» (տե՛ս տպ. «Յովհաննու Ոսկեբերանի... յԱւետարանագիրն Մատթէոս», Վենետիկ,
1826, էջ 97)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. լուսանցքներում խոնաւութեան հետքեր, ցեցակեր։ Կազմի
եզրերը մաշուած, դռնակի աստառը՝ մկնկեր, կապիչներն՝ ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 3ա—71ա [Գրիգորի Նիւսացւոյ Խօսք Յինն երանութիւնսն]
Տե՛ս ձեռ. 436, 7ա—41բ. § ա/3ա —8ա։ բ/8ա—11բ։ գ/11բ—6ա։ դ/16ա—21բ։ ե/21բ—7ա։ զ/27ա—32բ։ է/32բ—7բ։ ը/37բ—41բ։ թ/41բ—7բ։ ժ/47բ—51բ։ ժա/51բ—6ա։ ժբ/56ա—62ա։ ժգ/62ա—7բ։ ժդ/67բ—71ա։ Այստեղ թ—ժդ անջատուած է նախորդներից ճակատազարդով
եւ խորագրուած՝ «Նորին Գրիգորի Բան ի Հայր մեր որ ի
յերկինս»։ Լուսանցքներում՝
«Լուծմունք»։
Բ. 71բ—104ա Նորին Գրիգորի Նիւսացւոց եպիսկոպոսի
Յարդարումն մանկանց ի կուսութիւն...
Տե՛ս ձեռ. 470, 216ա—87ա. § ա—իբ/71բ—104ա։ Այստեղ գլխակարգուած՝ ա—ժթ (ա—ժզ–ա—ժզ, ժէ դրուած ժը—ի տեղը, ժը՝ «Է իմն եւ յառաքելոյ
այսպիսի բան...» սկսուածով հատուածի, իսկ ժթ՝ իբ—ի տեղը)։ Ունի ձեռ. 471—ի յաւելեալ
հատուածը. 103բ «Ի մէկ օրինակն այս է գրոցն վերջքն. թէ է գրոցս եւ
թէ չէ, ոչ գիտեմ թողութիւն արայ»։ Հմմտ. ձեռ.
844, 158ա—213բ։
Գ. 104բ—50ա Գրիգորի եպիսկոպոսի եղբաւր Բարսղի Տեսութիւն
ի մարդոյն կազմութիւն
Տե՛ս ձեռ. 470, 116բ—213ա. Ցանկ/չիք։ § ա—լբ/104բ—50ա։ Լուսանցքներում՝ «Լուծմունք»։
Դ. 152ա—212ա Գրիգորի եպիսկոպոսի Նիւսացւոյ (= Նեմեսիոսի)
Յաղագս բնութեան մարդոյն
Տե՛ս ձեռ. 470, 2ա—115ա. Ցանկ/չիք։ § ա—խբ/152ա—212ա (լա գլխանիշի փոխարէն նշանակուած է լբ եւ շարունակուած
մինչեւ խգ)։ Յիշատակարան թարգմանութեան՝ 150աբ (գ—ի վերջում)։ Լուսանցքներում՝ «Լուծմունք»։
Ե. 213ա—47բ Բարսեղի եպիսկոպոսի Կեսարու Կապադովկացւոյ
Մեկնութիւն վեցաւրէից
— 213ա [Նախերգան] — Մի ոք ի քննողաց զրպարտեսցէ զԱստուծոյ
ըզստուգութիւնն...
ա. 213ա—21բ Ճառք տեառն Բարսղի հայրապետի Կապադովկացւոյ
Վասն Զ աւուր արարչութեան։ [Ճառ առաջին] — Լուաք ի գրոց, զի ասէ. Ի սկզբանէ արար
Աստուած զերկինս եւ զերկիր...
բ. 221բ—9ա Ճառ երկրորդ. Վասն վեցաւրեա արարչութեանն — Ի սակաւ բանս պատգամացն հարուստ
ժամս աշխատ եղաք...
գ. 229բ—38բ Ճառ երրորդ. Վասն վեց աւուրց արարչութեան — Գործք աւուրն առաջնոյ, որ է եւ կոչեցաւ
որպէս Էն ճշմարտիւ...
դ. 238բ—45ա Ճառ չորրորդ. Վասն վեց աւր արարչութեան — Ազգի–ազգի տեսիլք մոլեգին գործոց,
որ լինին ի քաղաքս...
ե. 245ա—55ա Ճառ հինգերորդ. Վասն վեցաւրեա արարչութեան — Եւ ասաց. Ասէ, Աստուած. Բխեսցէ երկիր
զբանջար խոտոյ...
զ. 255ա—68բ Ճառ վեցերորդ. Վասն Զ—աւրեա արարչութեան — Որ երթեալ նստեցի լինել տեսաւղ նահատակացն
մարտի...
է. 268բ—77ա Ճառ եւթներորդ. Վասն վեցաւրեա աւուրց
արարչութեանն — Եւ ասաց.
Ասէ, Աստուած. Բղխեսցեն, ասէ ջուրքդ զեռուն կայտառ...
ը. 277ա—88ա Ճառ ութերորդ. Վասն վեցաւրեա արարչութեան
— Եւ ասաց. Ասէ, Աստուած.
Բղխեսցէ երկիր զեռուն կայտառ...
թ. 288ա—97բ Ճառ իններորդ. Վասն վեցաւրեայ արարչութեանն — Սեղան, որ առաջի ձեր կազմեցաւ
ընդ առաւաւտս... Այլ ուրախ լիցին եւ ցնծասցեն սիրտք ճշմարտից... յաւիտեանս.
ամէն։
Տե՛ս տպ. Երեւան,
1984, I։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
41բ Ո՜վ սուրբ
ընթերցողք եւ բանի սիրողք, յորժամ ընթեռնուք զաստուածային մատեանս
եւ հեշտանայք յայս քաղցր կերակրոյս, նա զանարժան Մաղաքիաս
զԲաբերդացիս յիշեցէք միով
Տէր ողորմայիւ, թէպէտ որ չեմ արժանի յիշման, բայց միոյն հազարապատիկ
ձեզ լիցի ի հանդերձեալն։ Վասնզի այն յուսոյն համար եմ գրել, քանի որ կենդանի լինիմ՝ ինձ մխիթարանք
լինի հոգւոյս, երբ որ զայս կեանքս վճարեմք նայ մեզ յիշատակ լինի։
71ա Ո՜վ եղբայր,
զծրօղ գրիս յիշեա միով Ողորմայիւ,
եւ Աստուած զքեզ յիշէ...
104ա Ո՜վ դասքդ
սրբազան իմաստունք, յորժամ ընթեռնուք... զԱստուած ողորմիսն մի խնայէք...
Այլ եւ յիշեսջիք զերախտաւոր եւ զհոգեւոր ծնօղս՝ զմեծ տիեզերալոյս վարդապետս Յովանէս, որ բազում երախտիք ունի ի վերայ
մեր ուսուցանելն։
146բ Ո՜վ Տէր Աստուած իմ բարերար,
Զքեզ աղաչեմ սրտովս
յօժար, // (147ա)
Ինձ եղկելոյս արա
դու ճար,
Թող զմեղս իմ,
որ է խաւար
Եւ բարձրացոյ յերկնից
կամար՝
Արքայութեանդ
սրբոցն ի պար։
150ա Զանարժան գրչաւորս,
Զոչ արժանի կոչել
ի կրաւնաւորս,
Զանիմաստս ի բանաւորս,
ԶՄաղաքիա խիստ մեղաւորս,
Զձե// (150բ)զ աղաչեմ ի հոգեւորս,
Ով քահանայք երամք
լուսաւորս,
Զի յաղաւթս յիշեսջիք
զմեղաւորս,
Զանարժան բանի
սպասաւորս,
Զմելանագիծս ախտիւ
անցաւորս,
Եւ ձեզ լիցի մասն
ի լուսաւորս,
Դասիք սրբոցն ի
լոյս բիւրաւորս,
Ի սուրբ սեղան
Հօր ժառանգաւորս։
Ամէն, եղիցի,
եղիցի։
298ա Փառք...
Արդ, գրեցաւ սա
ի կարգի
Աստուածայինս մատենի,
Տխեղծ ձեռացս անարժանի՝
Յոյժ անպիտան Մաղաքիի,
Ի թուաբերութեանս
Հայկազունի,
Աբեթականս գրոհի
Ջ յարաբարդի
Քառեակ տասանց
եւ երրորդի (1494),
Ի յԵկեղեացս գաւառի,
Հռչակեալ Սուրբ
յանապատի,
Ի համալսարանս
Կապոսի,
Ի յամսոյն հոկտեմբերի
Ի Լ—ն կատարի։
Ի դուռս Սրբոյն
Յակոբի,
Սուրբ հայրապետին Սքանչելագործի
Եւ հիւանդաց բժշկողի.
Առ ոտս սուրբ վարդապետի՝
Մեծ րաբունոյն
Յովանիսի։
Ի ժամանակս, որ
անբարի՝
Սա լոյս ծագի մէջ
աշխարհի.
Լուսաւորող սա
համայնի՝
Հայոցս տառապեալ
ազգի,
Ուսուցանողս սա
միշտ լինի
Ի տուէ եւ ի գիշերի.
Զխրթնածածուկ բանս
մատենի
Յայտնէ մանկանցս
Սիովնի,
Զբանս առնու սա
ի մտի
Իբր կերակուր ի
բերանի՝
Ծասկէ ծամէ ի
խորհրդի
Կակղցէ զիմաստ
բանի,
Լնու ի միտս լսողաց՝
Աշակերտացն որպէս
տղի,
Այս կերակրոյս
ով փափագի
Եւ ճաշակող սորա
լինի՝
Յանմահ հացէն նայ
ոչ սովի
Յաւուր մեծի դատաստանի։
Այսմ հացիս պատճառ
սա լինի
Եւ բիւր բարի սորա
պարգեւի,
Ի յանմահական
սեղանն բազմի,
Հաւրն լուսոյ սա
տեսող լինի,
Եւ բարբառէ սա
համարձակի,
Եւս եւ մանկունք
իմ, զոր երկամբ ծնի՝
Տեառնդ Աստուծոյդ
իմ ընծա բերի.
Եւ խնդրեմ զխոստացեալն
բարի,
Յայնժամ յԷ—ն լուսոյ
ձայն բարի լինի.
Եկայք աւրհնեալքդ
դուք արժանի,
Ժառանգեցէք պատրաստեալ
ձեզ տեղի։
Եւ առաջնորդ սուրբ
ուխտիս մեծի՝
Տէր Ներսէս սուրբ կրօնաւորի
Համշիրաք նորին հարազատի՝
Տէր Յովանէս կուսան աբեղի,
Արժանի լինին մեծ
աստիճանի՝
Եպիսկոպոս մեծագոյն
կարգի.
Հովուեն զհօտ բանաւոր
հաւտի,
Որպէս Տեառն հաճոյ
լինի,
Անփորձ կենան ի
յայսմ աշխարհի
Ի սատանայական
պեղծ մեղաց ախտէ։
Ի մարմնոյ ելանել
աստի,
Սոքա հասնին անանց
պսակի // (298բ)
Զաշակերտեալ մանկունք
Սիոնի,
Որ սպասաւոր են
Տեառն բանի,
Սոքա սիրող են
գրոց իմաստի.
Տէրն տացէ զիւրեանց
խնդրելի,
Որ լինին խրատիչ
բարի
Եւ լուսատու աշխարհի։
Ընդ նմին եւ զիս՝
եղկելի
ԶՄաղաքիա մելանագիծ շարի,
Զ[յ]իշեցէք
ի սուրբ յաղաւթի,
Ո՜վ պատահողքդ
այսմ մատենի,
Եւ զծնաւղս իմ ըստ մարմնի,
Եւ զեղբարս իմ հարազատի։
Միոյն հազար եւ
ձեզ լինիցի,
Ի սոսկալի այնմ
մեծ ատ[են]ի,
Քաղցր ձայնին լինիք
արժանի
Ի բարի Տեառնէն
մերում Արարչի.
Եկայք աւրհնեալք,
ձայնին սխրալի,
Ձեզ եւ մեզ տեղ
աւթեւանի.
Ամէն, ամէն, եւ
եղիցի։
621
Գ Ի Ր Ք Պ Ա Տ Ճ Ա Ռ Ա Ց Ե Վ
Լ Ո Ւ Ծ Մ Ա Ն Ց
(Բաղկացած է 2 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
414+3 (կրկ. 1, 107, 226)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝
տախտակ, աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1, վերջից
թուղթ, մասն աստառի։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։ Կազմի դռնակն ընկած։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
281 (1—79, 215—414). չգրուած՝ 1աբ, 8աբ, 52ա—4բ, 75ա—9բ, 245ա—50բ, 329ա—31բ,
404աբ, 411ա—4բ։ ՊՐԱԿ՝ 23×12 (Ա—Բ, Զ 14, ԺԶ 9, ԻԳ 11)+3 ներդիր գունաւոր թերթեր
(54, 79, 250)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21×15,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 32։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1գ—7բ [Պատճառ եւ Լուծմունք գրոցն Դիոնիսեայ]
— 1գբ Պատճառ
Դիոնէսիոսի — Դիոնէսիոս
Աթենացի էր, որդի Սոկրատայ... եւ Ստեփաննոս
Սիւնեաց եպիսկոպոս թարգմանեաց
ի Կոստանդնուպօլիս, եբեր մեզ եւ Լուծումն եդեալ դժուարագոյն
բանիցն յինքենէ յոյժ պիտանի։
1. 1դ—3բ Դիոնէսիոսի Համառօտ լուծումն բանիս [Երկնայնոց
քահանայապետութեանց]
ա. 1դ Յառաջին ճառն — [Բ]ան. Բնակցապէս եւ ընտանեբար։ Լուծմունք. Հօրն
կամքն այսպէս խնամեաց...
բ. 1դ—2ա Երկրորդ ճառ — Բան. Ականջ։ Լուծմունք. Զլսօղսն ասէ...
գ. 2ա Ե[րրորդ] ճառ — Բան. Իսկ այլ ոմն հովուացն... [Լուծմունք]. Հովուացն
առաքինութիւնն...
դ. 2աբ Չ[որրորդ] ճառ. ի սկիզբն — Բան. Զայս ընդունելով մեք... Լուծմունք.
Զոր ինչ լուաք մեք...
ե. 2բ Ի [հինգերո՞րդ] ճառն — Բան. Ազատ եւ կարծր տեսութիւն։ Լուծմունք.
Հեթանոսաց իմաստութիւնքն...
զ. 2բ—3ա [Վեցե՞րորդ] ճառն — Բան. Միջնորդութեամբ ծայրիցն լինին։ Լուծմունք.
Հրեշտակապետին վերին ծայրիցն...
է. 3ա [Եօթներո՞րդ] ճառ — Բան. Թէեւ կարօտեցելոյ Աստուծոյ։ Լուծմունք.
Թէպէտ որ ամենայն օրինակ կարօտ մնայ Աստուծոյ ճշմարտութեանն...
ը. 3աբ [Ութերո՞րդ] ճառ — Բան. Քահանայապետել։ Լուծմունք. Ուսուցանել...
2. 3բ—6ա [Վասն եկեղեցական կարգաւորութեանց]
ա. 3բ Յաղագս եկեղեցական քահանայապետութեանց
— Բան. Ազնուիցն տռփմամբ
ծածկեսցէ։ Լուծմունք. Զմեզ կատարեալ խորհրդովն...
բ. 3բ—4ա Յաղագս մկրտութեան — Բան. Արդ, որ զսա սիրեաց։ Լուծմունք. ԶԱստուած
եւ նմա հաղորդել կամի...
գ. 4աբ Յաղագս ժողովի կատ[արման], այսինքն՝ պատարագին — Բան. Այլ վա՜շ։ Լուծմունք. Երանի...
դ. 4բ—5բ Յաղագս մեռոնի կատարման — Բան. Այսքան ինչ են սրբոյն ժողովոյ։ Լուծմունք.
Պատարագին խորհուրդն...
ե. 5բ Յաղագս քահանայիցն կատարմանց՝ ի տեսութիւն
եկ[եղեցւոյ] — Բան. Իմանալի
բուրումն։ Լուծմունք. Զհոգի եւ զմիտս եւ զշունչս Աստուծոյ նուիրեալ...
3. 6ա—7ա [Յաղագս
աստուածայնոց անուանց]
ա. 6աբ Գլուխ. Յաղագս միաւորեցելոյ եւ անջատելոյ
աստուածաբանութեանն — Բան.
Այլ եւ որպէս յաստուածաբանական տպաւորութիւնս։ Լուծմունք. Ի յայն
գիրքն, որ աստուածաբանութիւն է արարեալ...
բ. 6բ Գլուխ. Թէ զի՞նչ է աղօթիցն զօրութիւն — Յիշէ զբարի անուանն։ Բան. Մեք
որպէս ոչ բաւականաց։ Լուծմունք. Մեք աղօթիւք զնորա աստուածաբանութիւնն
որ ժողովեալ է...
գ. 6բ Յաղագս ազնուի — Երիս գոլ ասաց շարժութիւն...
դ. 6բ—7ա Յաղագս տռփման — Բան. Համատարերքն ի համակարգսն։ Լուծմունք.
Որպէս անասունք եւ թռչունք...
ե. 7ա Վասն ստորադրական եւ բացասական անուանցն,
որ ի վերայ Աստուծոյ — Արդ,
ստորադրական անուանքն ի բարձրագունից սկսիր...
4. 7աբ [Թուղթք Դիոնիսիոսի Արիսպագացւոյ]
ա. 7ա Առ Սոսիպատրոս — Էր սա մանուկ եւ մայր նորա կամեցաւ խառնակել
ընդ նայ...
բ. 7աբ Առ Պօղիկարպոս — Բան. Ոչ գիտեմ։ Լուծմունք. Զայս չեմ ի գիտել...
գ. 7բ Առ Դիմոփիլոս կիսասարկաւագն — Բան. Ոչ նախքան զհեզութիւնն։ Լուծմունք.
Յորժամ առաքէր յԵգիպտոս...
դ. 7բ Առ Տիտոս — Բան. Թէ յիմեքէ ծանուց։ Լուծմունք. Թէ Եսուայ ի գրոց Վասն
նշանակաց եւ կերպարանաց ազգի–ազգի... Բան. Դաւաճանեալ։ Լուծմունք.
Որ ասաց Աստուած. Եկայք իջցուք եւ խառնակեսցուք զլեզուս...
Հմմտ. ձեռ. 168, 1ա—152բ։
Բ. 9ա—51բ [Պատճառ եւ լուծմունք գրոցն Գրիգորի Նիւսացւոյ]
1. 9ա—16բ Գրիգորի Նիւսացւոյ ի բանն Թ երանութեան։
Գիրք Ա (= Լուծմունք Ինն երանութեան գրոց Գրիգորի Նիւսացւոյ)
Տե՛ս ձեռ. 55, 363ա—78բ. Պատճառ/9ա։ § ա/9ա—10ա։ բ/10աբ։ գ/10բ—1ա։ դ/11աբ։ ե/11բ—2ա։ զ/12աբ։ է/12բ—3ա։ ը/13աբ։ թ/13բ—4ա։ ժ/14աբ։ ժա/14բ։ ժբ/14բ—5ա։ ժգ/15բ։ ժդ/15բ—6բ։ § թ թիւրիմացաբար նշուած «Գիրք Բ»։
2. 16բ—8բ Պատճառ Կուսութեան գրոցն։ Յորդորումն մանկանց
ի կուսութիւն։ Գիրք Գ (Պատճառ եւ լուծմունք) — Բարսեղ եւ Աստուածաբան պատշաճ համարեցան գովել զկուսութիւնն...
Բան. Բազմաց կանխաւ։ Լուծմունք. Պատուասէր մարդիկ, որ կամեցան...
երբ ինքն կենդանի է աշխարհի եւ մեղաց
Հմմտ. ձեռ. 55, 378բ—83ա։
3. 19ա—21ա Բանք Ժողովողի. Մեկնութիւն Գրիգորի
Նիւսացւոյ։ Գիրք Դ (Պատճառ եւ Լուծմունք Բանք ժողովողի գրոց Գրիգորի
Նիւսացւոյ)
— 19ա [Պատճառ] — Ասացեալ է ստուգապէս, եթէ Նիւսացոյ է բանս...
ա. 19ա Ա. — Բան. Յիմաստիցն անյայտութիւն հանդիսաւոր համեմատութիւն։ Լուծմունք.
Հանդիսիս հմուտ...
բ. 19աբ Բան երկրորդ — Բան. Զի ոչ ըստ նմանութեան բազմաց։ Լուծմունք. Այս որ Սողոմոն
ամբաստանէ...
գ. 19բ Բան երրորդ — Բան. Եւ արդ, զի՞նչ է յարմարութեամբ։ Լուծմունք. Արդ, ին՞չ
ուսանիմք...
դ. 19բ Բան չորրորդ — Բան. Թերեւս եւ ոչ բամբասանս։ Լուծմունք.
Կամ ցոյց յԱրարչէն...
ե. 19բ—20ա Բան հինգերորդ — Բան. Տեսանես զդաժանսն։ Լուծմունք. Զխիստ
խորագէտսն...
զ. 20ա Բան վեցերորդ — Բան. Այս առաջի։ Լուծմունք. Բանիս իմաստութեանն
սկիզբն...
է. 20աբ Բան եօթներորդ — Բան. Աճեցոյց։ Լուծմունք. Այս բանիւս Ժողովողն
զօրացոյց զլսօղսն...
ը. 20բ—1ա Բան Ը—երրորդ — Բ սէր յիշէ, մին մաքրական է եւ միւս՝ աղտեղի.
եւ իմաստուն է, որ ընտրեալ կարէ... զոր թէ ի չարն յարգիս՝ մեծ չար
է։
4. 21ա—8ա Նորին Գրիգորի Նիւսացւոյ յԵրգս երգոցն։ Գիրք
Ե (= Պատճառ եւ լուծմունք Երգ երգոց գրոց Գրիգորի Նիւսացւոյ)
— 21աբ [Պատճառ] — Զգիրքս զայս ասեն գրեաց Գրիգոր, ի խնդրոյ թագաւորին Թէոդոսի...
ա. 21բ—2ա Ա. Գրիգորի Նիւսացւոյ — Հին մարդ՝ զմեղսն ասէ եւ պատմուճան լուսաւորէ
զմկրտութիւնն...
բ. 22աբ Բան երկրորդ — Զսպասք խորանին ընդ հոգոյ առաքինութիւնն համեմատէ...
գ. 22բ—3ա Բան երրորդ — Բան. Ո՜ գործեաց զյաղթութիւնն։ Լուծմունք. Յայտնի է, զի որպէս
ընդ նաւու...
դ. 23ա—4ա Բան չորրորդ — Ահա գեղեցիկ ես, մերձաւոր։ [Լուծմունք]Ձողկ՝
քարաթոթոշ, բիբ՝ սեւութիւն աղիցն է...
ե. 24ա Բան հինգերորդ — Բան. Եւ ոչ անյերկուանալի։ Լուծմունք.
Երկբայելի եղեւ ի ձայնէն հարսն այնու...
զ. 24աբ Բան վեցերորդ — Բան. Պատշաճ վարկանիմ նախ առաջի դնել
զամենայն։ Լուծմունք. Յառաջ զճառիս միտքն ասեմք...
է. 24բ—5ա Բան եօթներորդ — Բազում իրօք լաւագունօքն օրինակի գրոց
Սողոմոն Քրիստոսի...
ը. 25աբ Բան ութերորդ — [Բան]. Մովսէս վասն երրորդ երկնից ոչ պատմեաց.
Սանիրայ եւ Ահերմոն։ [Լուծմունք]. Բ բլուր են բարձրագոյն քան զՅորդանան...
թ. 25բ—6ա Բան իններորդ — Բան. Բայց զԱստուածաշունչ բանիցս այսոցիկ
քննելով զիմաստս։ Լուծմունք. Թէ զիմաստ բանիս հասկանալ...
ժ. 26ա Բան տասներորդ — Բան. Եւ գերակայք ըստ բարձրութեանն
երկնից։ Լուծմունք. Դաւիթ ասէ. Տեսից զերկինս զգործս մատանց...
ժա. 26աբ Բան մետասաներորդ — Բան. Եւ այսոքիկ մեծամեծաց տան պատուիրանաց։
Լուծմունք. Մին այս է ի պատուիրանացն Քրիստոսի...
ժբ. 26բ Բան երկոտասաներորդ — [Բան]. Ձեռն ասէ, քսէլ նաւին։ [Լուծմունք]. Ուր
նավապետն նստի...
ժգ. 26բ—7ա Բան երեքտասաներորդ — [Բան]. Գերանդին Ի կանգուն երկայն եւ Ժ՝ լայն...
[Լուծմունք]. Ի վերայ գերանդոյն վազէ...
ժդ. 27աբ Բան չորեքտասաներորդ — Բան. Յարմարական բանս ունի։ Լուծմունք.
Յարմարութիւն ունին ծնօտիցն սահմանն... Բան. Եւ զի անկան ի վայր։
Լուծմունք, բանսարկուն։
5. 28ա—35ա Գիրգորի եպիսկոպոսի եղբօր Բարսղի ի
Մարդոյն կազմութիւնն։ Գիրք Զ. [Լուծմունք]
ա. 28աբ [Ա] — Բան. Զի թէ ընդ այնոսիկ, որ ի ձեռն ստացուածոցն։ Լուծմունք.
Զի թէ, որ ընչիւք...
բ. 28բ Բ. Այս գիր լինելութեան — Բան. Արդ այսք է նախքս։ Լուծմունք. Երկինք
եւ երկիր որ յառաջ եղեն...
գ. 28բ—9ա Դ — Բան. Իսկ մարդոյն կազմուած։ Լուծմունք. Ամենայն զարտք արարածոցս
բանիւ միայն եղեն...
դ. 29ա Ե — Բան. Հեռի ուրեմն յատկական եւ ի գեղջուկ։ Լուծմունք. Շինականն...
ե. 29ա Է — Բան. Արդ, եթէ մարդն առաւելութիւն ինչ գտցի։ Լուծմունք. Արդ,
եթէ ի մարդս աւելի ինչ երեւի...
զ. 29ա—30ա Ը — Բան. Այլ զի՞նչ կամ ձեւոյն զորդութիւնն։ Լուծմունք. Ի՞նչ ցուցանէ
մեզ մարդոյս ձեւս...
է. 30աբ ԺԴ. Տեսութիւն բնական յաղագս նիւթոյն եւ բնութեանն
եւ մտացն հաւասարութիւն
— Նիւթն՝ մարմինն է, բնականն՝ շնչականն է...
ը. 30բ ԺԶ. Զի ոչ ի մասին միտքն — Բան. Այլ բազում ինչ յառաջիկայիցս վրիպեցաք։
Լուծմունք. Յառաջին բանիցն ի դուրս ելաք...
թ. 30բ ԺԷ. ԶԻ տիրապէս ոգի բնական է եւ ասի — Բան. Սակաւ ինչ եւ աւելի ունել...
Լուծմունք. Փոքր մի ինչ աւելի ունին...
ժ. 30բ—1ա ԺԸ. Տեսութիւն աստուածային բանին. Արասցուք
մարդ — Բան. Այլ մի իմն
է ըստ ժողովականի բանի։ Լուծմունք. Զարտաքնոցն խոտեաց...
ժա. 31աբ ԺԹ. Զի՞նչ պարտ է ասել առ այնոսիկ, որք յանհնարին
մտեալ ասեն — Բան. Տեսլեանն
Դանիէլի պատմեաց։ Լուծմունք. Այն որ ասէ. Հազարք հազարաց եւ բիւրք
բիւրոց...
ժբ. 31բ Ի. ԶԻ անասնական ի մեզ ախտք — Բան. Եւ ինձ թողութիւն առնել։ Լուծմունք.
Ինձ մի մեղադրէք...
ժգ. 31բ ԻԱ. Առ այնոսիկ, որք ասեն. Դարձեալ կերակուր
— [Բան]. Եսայի.
Եւ առէք ջուր ուրախութեան... [Լուծմունք]. Որ ասաց յամենայն ծառոց, որ են ի դրախտիդ...
ժդ. 31բ—2ա ԻԲ. Զի՞նչ է դրախտին կեանք — Բան. Եւ թէ այն է, որ բարւոյ եւ
չարի խառնեալ ունի։ Լուծմունք. Թերեւս այն է հրաժարեցուցեալ ծառն...
ժե. 32ա ԻԳ. Զի յարութիւնն ոչ այսչափ — [Բան]. Յարագոյն։ [Լուծմունք]. Տեւողագոյն...
ժզ. 32աբ ԻԴ. Առ այնոսիկ ոյք ասենն — Բան. Վասն զի ամենայն ինչ ի բանէ
եւ յիմաստութենէ... Լուծմունք. Ի յԱստուծոյ Բանին եւ ի յիմաստութենէն
խնամարկի...
ժէ. 32բ ԻԵ. Զի որ զսկիզբն աշխարհիս գոյացութեանն
— Բան. Եթէ ոք զայժմու զաշխարհիս։
Լուծմունք. Եթէ ոք մտաւոր տեսութեամբ...
ժը. 32բ—3ա ԻԶ. Թերաբանութիւն — Այսինքն՝ թերի եւ անկատար տեսութիւն...
ժթ. 33ա ԻԷ. Զիարդ ոք եւ յարտաքնոցն նուաճեսցի — Որպէս հաւանեցուցանել կարեմք զարտաքինքն...
ի. 33ա ԻԸ. Զի ոչ արտաքոյ նմա նոյն է յարութիւնն — Բան. Յեղծումն աղանդիս բերեալ յարձակին։
Լուծմունք. Զմեր ուսմունս եւ զԱւետարանին հրամանն...
իա. 33աբ ԻԹ. Զի կարէ յամենայն տարերս — Բան. Դարձեալ հաւատալի հասարակական
առանձինն։ Լուծմունք. Հասարակ՝ զընդհանուր տարրն ասէ...
իբ. 33բ Լ. Առ այնոսիկ, որք ասենն. Յառաջագոյն գոյանալ
— Բան. Արդ, վասն զի յերկոսեանն
է ի կարծիս։ Լուծմունք. Ոմանք որ զհոգիսն յառաջ ասացին...
իգ. 33բ—4ա ԼԱ. Կազմած զմի եւ զնոյն հոգի — Բան. Դաւանակից եղեալ այսմ մարգարէութեանն։
Լուծմունք. Վկայէ մարգարէն Դաւիթ...
իդ. 34աբ ԼԲ. Տեսութիւն իմն բժշկականագոյն — Բան. Այլ զճշգրիտ մարմնոյս մերոյ։
Լուծմունք. Զմեր մարմնոյս կազմուած... զի ընտանի լինելոց էր ախտաւոր
բնութեան անասնոց։
Չունի
8 գլուխ՝ Գ, Զ, Թ—ԺԳ, ԺԵ։
6. 35ա—51բ Գրիգորի եպիսկոպոսի Նիւսայ Յաղագս բնութեան
մարդոյ (= Լուծմունք մեկնութեան բնութեան գրոցն Նեմեսիոսի)
ա. 35ա—6բ Ա. [Յաղագս բնութեան մարդոյ — Բան. Զ]մարդն ի հոգւոյ եւ ի մարմնոյ։ Լուծմունք. Գեղեցիկ
եւ վայելուչ արար Աստուած զմարդն...
բ. 36բ—9ա Բ. Յաղագս անձին — Բան. Գրէ, թէ անմիաբան է հնոցն։ Լուծմունք.
Հին կոչէ զարտաքնոցն գիտունս...
գ. 39ա—40ա Գ. Յաղագս միաւորութեան հոգոյ եւ մարմնոյ — Բան. Իսկ Ամոնիոս վարդապետ Պղատոնի։ Լուծմունք. Ամոն լուծանէ զայս տարակոյսս...
դ. 40ա Դ. Յաղագս մարմնոյ — Բան. Այլ վասն զի եւ միոջէ եւ ի նոյնոյ։
Լուծմունք. Հիպոկրատեայ չթուեացաւ հաճոյ...
ե. 40աբ Ե. Յաղագս տարերց — Տարրն աշխարհիս մի մասն է եւ շարախառնեալ
է ընդ մարմինս...
զ. 40բ—1ա Զ. Յաղագս տեսողականին — Ի չորսն են բաժանեալ զանձնական զօրութիւնն...
է. 41ա Է. Յաղագս երեսաց — [Բան]. Երեսք հոմանուն ասին։ Լուծմունք. Հոմանուն
այն է, որ անուամբ մի են...
ը. 41ա Ը. Յաղագս շոշափելեաց — Շօշափելի է ամենայն մարմին...
թ. 41աբ Թ. Յաղագս ճաշակելեաց — Բան. Բաց ի յորոշեցելոցն։ Լուծմունք. Զմերձակայսն
ճանաչէ...
ժ. 41բ Ժ. Յաղագս լսելեաց — Զձայն կենդանեաց եւ զճայթմունս որոտաց...
ժա. 41բ ԺԱ. Յաղագս հոտոտելեաց — Հոտոտելեացն սկիզբն ի վերուստ է...
ժբ. 41բ ԺԲ. Յաղագս իմացականին — Բան. Այս է, որ ի ձեռն երազացն նշանակէ
մեզ զապառնի։ Լուծմունք. Զիմացականն ասէ...
ժգ. 41բ—2ա ԺԳ. Յաղագս յիշողականին — Բան. Իսկ որպէս Պղատոն։ Լուծմունք. Պղատոն փրկութիւն կոչէ զյիշողականն...
ժդ. 42ա ԺԴ. Յաղագս ներտրամադրելոյ եւ յառաբանելոյ
— Բան. Արդ, այս մի տարորոշումն
անձնական զօրութեան։ Լուծմունք. Արդ, ի յասացեալ ճառիս...
ժե. 42բ ԺԵ. Յաղագս անբանին մասին, անձին կամ տեսակի — Կամ մասն ասա, կամ տեսակ անձին...
ժզ. 42բ ԺԶ. Յաղագս ցանկականին — Բան. Իսկ բարի եւ չար ասեմք... Լուծմունք.
Բարի եւ չար զայն ասեմք...
ժէ. 42բ—3բ ԺԷ. Յաղագս հեշտ ցանկականին — Բան. Քանզի այլ եւ այլս առնեն։ Լուծմունք.
Ազգի–ազգի են հեշտութիւնքն...
ժը. 43բ ԺԸ. Յաղագս տրտմութեան — Բան. Եւ հակակայ է տրտմութիւն... Լուծմունք.
Շրջով է բանս...
ժթ. 43բ—4ա ԺԹ. Յաղագս սրտմտութեան — Բարկութիւն է ի բարուց փոխելն...
ի. 44ա Ի. Յաղագս երկիւղի — Բան. Տագնապ երկիւղի կործանմանէ։ Լուծմունք.
Յորժամ գործոյ իրիք վրիպի մարդ...
իա. 44ա ԻԱ. Յաղագս անբանին մասին եւ անհնազանդին (այսքան)։
իբ. 44ա ԻԲ. Յաղագս կերակրականին — [Բան]. Որպէս ընդ ագուգայս։ [Լուծմունք] Փողով
ընդ երակսն քարշէ...
իգ. 44ա ԻԳ. Յաղագս շնչերակացն — Շնչերակական զօրութիւնն եւ կենդանականն...
իդ. 44ա ԻԴ. Յաղագս ծննդական սերմնական — Ծննդականն մասն թէպէտ, որ անհնազանդ
է բանի...
իե. 44աբ ԻԵ. Այլ տարորոշումն զօրութեանց կենդանւոյ
— Բան. Այլ տարորոշ են...
Լուծմունք. Է եւ այլ օրինակաւ բաժանումն...
իզ. 44բ ԻԶ. Յաղագս ըստ արձակման կամ ըստ յօժարութեան
շարժութեան — Արդ, յարձակման
եւ շարժութեան սկիզբն խելքն է...
իէ. 44բ—5ա ԻԷ. Յաղագս շնչոյ — Է շունչ եւ նա յանձնականաց գործոց...
իը. 45ա ԻԸ. Յաղագս կամաւորի եւ ակամայի — Բան. Իսկ ոմանք եւ զարդար եւ
ակամայն։ Լուծմունք. Իսկ այլք հաւաստի ակամայ...
իթ. 45ա ԻԹ. Յաղագս ակամայի — ԸԶենոն իմաստասերն ըմբռնեաց Դիոնէսիոս...
լ. 45աբ Լ. Յաղագս անգիտութեան ակամայի — Բան. Եւ յասացելոցս ցուցանի...
Լուծմունք. Արդ, ցուցանի յասացելոցս...
լա. 45բ—6ա ԼԱ. Յաղագս կամաւորի — Ակամայն երկուք են...
լբ. 46ա ԼԲ. Յաղագս նախայօժարութեան — Կամաւն առաւել է քան զյօժարութիւնն...
լգ. 46աբ ԼԳ. Յաղագս որոյ խորհիմք — Նախ քննել պիտի, թէ որպէս որոշի խորհուրդն...
լդ. 46բ—7ա ԼԴ. Յաղագս ճակատագրի — [Բան]. Որք շրջաբերութեամբ։ [Լուծմունք]. Նոքա
որք զշրջաբերութիւն աստեղացն...
լե. 47աբ ԼԵ. Յաղագս աստեղաց ճակատագրին — Ասեն եգիպտացոց իմաստասերքն...
լզ. 47բ—8ա ԼԶ. Յաղագս որոց ասեն՝ զյօժարութիւն գործոյն
ի մեզ գոլ — Իսկ որք ասեն
զյօժարութեան ըսկիզբն ի մեզ լինել...
լէ. 48աբ ԼԷ. Յաղագս թէ զիա՞րդ ասէ Պղատոն զճակատագիրն — Պղատոն Բ ասէ զճակատագիրն...
լը. 48բ—9ա ԼԸ. Յաղագս թէ են ինչ, որ ի մեզնէ առնելն — [Բան]. Յորոց եւ նոքայն խոստովանին։ Լուծմունք. Յառաջ
զայս ասեմք եւ ցուցանեմք...
լթ. 49ա—50ա ԼԹ. Յաղագս որոց ի մեզնէ առնելն — Բան. Հաւասարապէս հնարաւորացն
են եւ արուեստ։ Լուծմունք. Նմանապէս տես եւ ի վերայ արուեստիցն...
խ. 50ա Խ. Յաղագս թէ վասն ի՞նչ պատճառի եղաք անձնիշխան — Բան. Եւ եղանակացս բնաւորակից
լինել։ Լուծմունք. Արդ, անձնիշխան եղաք...
խա. 50աբ ԽԱ. Յաղագս նախախնամութեան — Բան. Եւ փոյթ որ յերախտաւորութիւնս
բնաւորապէս։ Լուծմունք. Այս որ մարդիկ փութան միմեանց երախտաւոր
լինել...
խբ. 50բ—1բ Յաղագս թէ ո՞յց է նախախնամութիւն — Արդ,զի է նախախնամութիւն ասացաք...
[Բան]. Սոկրատայ։ [Լուծմունք]. Մոլախինդ ետուն աշակերտք իւր ուտել եւ
անդի մեռաւ։
Գ. 55ա—74բ [Պատճառ եւ լուծմունք գրոցն Բարսղի Կեսարացւոյ]
1. 55ա—9բ [Լուծմունք Վեցօրէից Բարսղի Կեսարացւոյ]
Տե՛ս ձեռ. 55, 3ա—11բ. Պատճառ/55աբ (անխորագիր)։ § ա/56ա։ բ/56աբ։ գ/56բ—7ա։ դ/57աբ։ ե/57բ—8ա։ զ/58ա—9ա։ է/59ա։ ը/59ա։ թ/59աբ։
2. 59բ—74բ [Պատճառ եւ լուծմունք հարցողաց գրոցն Բարսղի
Կեսարացւոյ]
— 59բ—60ա Տեառն
Բարսղի Պատճառ Հարցողաց գրոց — Յետ համբառնալոյ Տեառն, զկնի Խ ամի եկին ասացեալ նեղութիւնին...
ա. 60ա—1ա Սրբոյն Բարսղի Պատճառ Հարցողաց գրոց [Լուծմունք] — Առաջին պատճառ զայն ասեն, որ յետ
Խ ամի վերանալոյ Տեառն...
բ. 61աբ Նորին Սահմանք կրօնաւորաց — Բան. Քանզի շնորհօք։ Լուծմունք. Շնորհօքն
Աստուծոյ...
գ. 61բ—74բ [Հարցումն ճգնաւորաց եւ պատասխանի սրբոյն Բարսղի] — Հարցումն. [Բան]. Քանզի
ետ մեզ։ Պատասխանի [Լուծմունք]. Քանզի հրաման առաք հարցանել... հարցողաց.
Եթէ արժան է, որք ի տեսն գան ժողովրդականքն։ Լուծմունք. Եթէ աշխարհականք
ի մեզ ի տես գան եւ կենան ու գնան, պատեհ է, որ ասեմք ընդ նոսայ,
թէ. յիշէ յաղօթք։
80ա—214բ տե՛ս ձեռ.
Բ։
Դ. 215ա—244բ [Պատճառք ճառից Գրիգորի Աստուածաբանի]
1. ա. 215աբ [Պատճառ Քրիստոս ծնեալ ճառին—///] օր եդ սկզբնաջողակ, այսքան զամենայն յառաջ
ի նմանէ ճառագրութիւն եղեւ...
բ. 215բ—6բ Պատճառ Դարձեալ իմ Յիսուս ճառին — Այս էր եւ պատճառ երկրորդ ճառիս,
յորժամ ասաց զՔրիստոս ծնեալ ճառն...
216բ—21ա տե՛ս § Ե։
գ. 221բ—2ա Պատճառ երկրորդ ճառին Աստուածաբանի — [Ա]յս ճառս ի մեր հասարակաց մկրտութիւնս է ասացեալ...
դ. 222ա—3ա Պատճառ Յարութեան աւուր ճառին, զոր ասէ Գրիգորի
Աստուածաբանի ի Պասեքն եւ ի յամելն — [Յ]որժամ գայր Գրիգոր յԱթենայ...
ե. 223ա—5ա Պատճառ Ի պահու իմում ճառին, զոր ասէ նորին
յամենասուրբ Պասքայ Տեառն — Պասքայն՝ սուրբ ասի ի մերս լեզու կամ ազատութիւն...
զ. 225աբ Պատճառ Նաւակատեաց ճառին, զոր ասէ ի Նոր
կիւրակէն եւ վկայն Մամաս, ի Կեսարու քաղաքին ասացեալ — Աւրինադրեցաւ յառաքելոցն եւ ի ժողովոյն
Նիկիայէ երիցս ժողով
առնել ի տարւոջն...
է. 225բ—6գ Պատճառ Հոգւոյն ճառի, զոր ասէ նորին ի Պենտէկոստն եւ ի
Հոգին Սուրբ — Ի սկզբան,
ի միջոցի եւ ի կատարածի խնամքն Աստուծոյ ներգործի առ մարդիկ...
ը. 226գդ Պատճառ ճառին, որ ի Ժողով[ող]ն ասացեալ
է — Այսպէս ծանեաք զպատճառ
Ժողով[ող]իս յիմաստախոհն
Աստուածաբանէ...
թ. 226դ—7ա Պատճառ ճառին, յորում զհայրն իւր մխիթարէր վասն
հարուածի կարկտին — Յորժամ
հայրն Գրիգորի Աստուածաբանի շահաւէտ վարդապետութեամբ...
ժ. 227աբ Պատճառ ճառին, որ վասն աղքատասիրութեան
ասացեալ է — Երանելիս Գրիգոր
Աստուածաբան եկեալ ի Կեսարիայ առ սուրբն Բարսեղ...
ժա. 227բ—8ա Պատճառ ճառին, որ ի Կիպրիանոս հայրապետ
եւ վկայ — Սովորութիւն էր
Գրիգորի Աստուածաբանի ժամանակաւ–ժամանակաւ երթալ յանապատ...
228աբ տե՛ս § Ե։
ժբ. 228բ—9ա Պատճառ ճառին, որ առ Մակաբայեցիսն ասացեալ — [Զ]տօն Մակաբայեցւոցն ոչ պարտ վարկանէին ոմանք...
2. ա. 229աբ Սկիզբն եւ պատճառ Առ որս գրոցն առաջին ճառին,
որպէս ասէ Գրիգորի Աստուածաբանի Առ Եւնոմիացիսն է — [Յ]ետ մահուան Մեծին Կոստանդիանոսի, բաժանի թագաւորութիւն նորա յերիս
մասունս...
բ. 229բ—30ա Պատճառ Բ—դ ճառին, որ Վասն հաւատոյ — [Ա]ռաջնում ճառին հանդիսացաւ ընդդէմ չարափառացն...
գ. 230ա Պատճառ երրորդ ճառիս, զոր ասէ նորին՝ Յաղագս
Որդւոյ — [Ա]ռաջնում
ճառին ելոյծ զընդդիմաբանիցն վիճմունսն...
դ. 230ա—1ա Առ այնոսիկ, որ ասէին, եթէ. [Հայր] մեծ
է քան զՈրդի։ Սկիզբն եւ պատճառ — [Ի] ճառիս
յայսմիկ բազմադիմի նշանակաւ ցուցանէ զհաւասարութիւն Որդւոյ առ Հայր...
ե. 231ա Նորին Յաղագս Որդւոյ. Բան երրորդ, եւ տեսութիւն
պատճառի — [Ճ]առս այս
թէպէտ եւ երրորդ է ի կարգի շարագրութեանս...
զ. 231աբ Նորին Յաղագս Սրբւոյ Հոգւոյն է եւ տեսութիւն
պատճառի. [Ա]րդ, որ յաղագս Որդւոյ բանն է այսքան — Կարգաւորաբար դնէ եւ զայս պատճառ,
զի յառաջինն յանդիմանական էր...
է. 231բ Նորին Յաղագս աստուածաբանութեան ի Հոգին
— [Յ]առաջնում
ճառին եւ յերկրորդին զհակառակացն ելոյծ զկարծիս...
ը. 231բ Առ Արիոսսն, տեսութիւն պատճառի եդեալ մերձ
— [Ի] ժամանակին
յորում կոչեցեալ եղեւ նայ ի Կոստանդնուպօլիս...
թ. 231բ—2ա Պատճառ ճառին որ Առ Կլօդինոս քօրեպիսկոպպոս — [Կ]ղեդոնիոս քորեպիսկոպոս էր ընդ ձեռամբ Աստուածաբանի...
ժ. 232ա Երկրորդ պատճառ Առ նոյն Կլեդոնիոս — [Յ]որժամ զգուշացոյց զԿղեդոնիոս յԱպողինարիցն...
ժա. 232աբ Նորին ի մարգարէական բանն, որ ասէ. Որովայն
իմ ցաւէ — [Հ]ասարակաբար
ի վերայ յամենայն տրտմեցելոց ի կենցաղումնս հնարս ցուցանէ...
ժբ. 232բ—3ա Յաղագս բարեկարգութեան ի խօսս — Յոլովք ի տգիտաց անկարգաբար խօսս
առնէին աստուածաբանելոյ...
ժգ. 233ա Խաղաղականի. միաբանութեան միանձանց յետ
լռութեան — [Մ]երձ ի
թագաւորական քաղաքն էր միաբանակեցոյց յոլովից եղբարց...
ժդ. 233բ Խաղաղական երկրորդ. ի տեսութիւն պատճառի — [Ա]յժմ թէ զի՞նչ է խաղաղութիւն...
ժե. 233բ Երրորդ խաղաղականին պատճառ — Յաղագս նորին, որ ի յորս առաջինքն...
3. ա. 234աբ Սկիզբն եւ պատճառ Յաղթեցայ գրոցն Աստուածաբանի — [Ս]կիզբն ամենայն առաքինութեան է խոնարհութիւնն...
բ. 234բ Տեսութիւն եւ պատճառ երրորդ [երկրորդ] ճառին
ասացեալ — [Ի] նոյն
խորհուրդ ասացեալ է եւ զերրորդ [երկրորդ] ճառս՝ առեալ բան ի մարգարէէն. Զբերան իմ
բացի...
գ. 234բ—5ա Պատճառ ճառին, յորս ասի ձեռնադրիլն եպիսկոպոս
Գրիգորի Աստուածաբանի — [Ա]րդ, ասի,
թէ ի գալ միւսոյ ամին ի նոյն Զատիկ տօնին...
դ. 235ա—6բ Պատճառ ճառին, որ Առ Աթանաս Աղէքսանդրացի
— [Յ]որժամ
փոխեցաւ առ Քրիստոս սիւնն եկեղեցւոյ Աթանասիոս...
ե. 236բ—8ա Պատճառ ճառին, որ Առ Կեսարիոս՝ եղբայրն Գրիգորի
Աստուածաբանի — [Ա]րդ, իբրեւ
ախտիւք խոստացան Աստուծոյ տալ զզաւակն անդրանիկ՝ ծնօղքն Գրիգորի
Աստուածաբանի...
զ. 238ա Պատճառ ճառին, որ Առ Գոգոնիայ՝ քոյրն Աստուածաբանի — [Ս]րբոցն ամենայն գրեալքն գովութեամբ են...
է. 238աբ Պատճառ ճառին, զոր ասաց Աստուածաբան վասն
մահուան հօրն իւրոյ, յիշելով եւ զմայրն Բարսղի մերձ գոլով, որ պատահաբար
սկիզբն զնդանէ — Իբրեւ ասաց
Գրիգոր Աստուածաբան բան գովեստի ի թաղումնն եղբօրն իւրոյ...
ը. 238բ—9բ Պատճառ ճառին, զոր ասացեալ է Գրիգորի Աստուածաբանի
վասն մահուանն Բարսղի Կեսարացւոյ ուսումնակցի իւրոյ — [Ս]ովորութիւն է սրբոց վարդապետաց զարժանիսն
յիշատակի արձանագրութեամբ պատուել...
240ա—4ա տե՛ս § Ե։
4. ա. 244աբ Պատճառ Որք յԵգիպտոս գրոցն առաջին ճառին — Ի թագաւորութեան Մեծին Թէոդոսի, յորժամ գնաց Գրիգոր
Աստուածաբան ի Կոստանդինուպօլիս...
բ. 244բ Պատճառ ճառին, որ ի Մելիտէս Անտիոքացի,
ի Գրիգորէ Աստուածաբանէ — [Ճ]առս այս
ոչ է ասացեալ Աստուածաբանի, այլ՝ Նիւսացի Գրիգորոյ... եւ ի գալն առ հայրապետն, հանդիպեցաւ
նմայ փոխիլ ի վերին/// (շար.
թերի)։
Աստ չկան խմբի միւս
ճառերի պատճառները (բաց՝ 245ա—50բ)։
Ե. 216բ—21ա, 228աբ, 240ա—4ա [«Նոննոսի Ժողովարանի պատմութեանց
առասպելեացն այնոցիկ, զորս յիշատակաց Աստուածաբան...»]
Տե՛ս ձեռ. 598, 22բ—54բ. §1. ա—իդ/216բ—21ա։
§ 2. Պատճառ/ 240ա։ ա—իբ/240ա—4ա։ § 3. ա—ղ/չիք։ § 4. ա—իբ/չիք։ Ունի.
– 228աբ [«Յաղագս
որ ի սրբոյն Կիպրիանոսի ճառին գրեալ է հեթանոսականացն իրաց բան».
Թրգմ. նախնեաց, էջ 646]
ա. 228ա Ոչ ոստ ձիթենոյ Ոլոմպիական — [Ձ]իթենի՝ տունկ Աթենայ կուսին անուանի...
բ. 228աբ Ոչ իսթիմիական շոճի — [Շ]ոճի ծառ զտեւականութեան ունին նշանակ...
գ. 228աբ Ոչ խնծորք
Դելփականք խաղալիկք — [Դ]ելփ քաղաք է ի գաւառին Բիովտացւոց...
դ. 228բ Ոչ նիմիական լախուրս — [Լ]ախուռն խոտ է պարտիզական... ընտանեգոյն է
բանին սպասաւորաց։
Զ. 251ա—8բ Պատճառք Գրիգորի Աստուածաբանի գրեանցն
1. ա. 251ա Պատճառ Քրիստոս ծնեալ ճառին, Եղիայ վարդապետի
Ասորւոյ ասացեալ — Արդ, Քրիստոս
ծնեալդ զկնի ԺԷ ճառի է ըստ համարոյ...
բ. 251աբ Դարձեալ իմ Յիսուսն — Յետ ասելոյ զՔրիստոս ծնեալ, ի մտանել արեգականն,
առաքեաց թագաւորն շրջել ընդ քաղաքն...
գ. 251բ Երկ զպայծառ — Էին ոմանք, որ վասն զգուշութեան երկնչէին...
դ. 251բ—2ա Յարութեան օր եւ սկիզբն աջողակ — Յորժամ լուսաւորէին առաքեալքն զտիեզերս...
ե. 252ա—3բ Ի պահու իմում կացից, ասէ զքառ(ն)չելին — Զհաւատ ուղղափառութեանն ամենայն
տիեզերք յառաքելոցն ընկալաւ...
զ. 253բ—4ա Նաւակատիք — Սովորութիւն էր, ըստ առաքելադիր սահմանին, երիցս ժողովել
ի տարւոջն...
է. 254ա Վասն տօնի խորհրդոյ եւ ընդդէմ հոգեմարտիցն — Պէնտէկոստն յիսներեակ օրինակ է...
ը. 254աբ Ժողովօղն — Յոլովք ի յունացն վարկպարազի եւ առանց յարմարութեան համարէին
զԺողովողն...
թ. 254բ Կարկտին — Մինչ հովու էր գեղեցկապէս զհօտն իւր...
ժ. 254բ Ա[րք եղբարք եւ աղքատակիցք] — Սուրբն Գրիգոր
Աստուածաբան եկն ի Կեսարիա...
ժա. 254բ Կիպր[իանոս] — Երթեալ սրբոց յանապատն...
ժբ. 254բ Մակաբայեցւոց — Յաղագս սոցա յոլովից երկբայութիւն լինէր...
2. ա. 254բ—5ա Պատճառ Յաղթեցայ գրոցն։ Ճառ Ա — Ի ժամանակս թագաւորութեանն Թէոդոսի, յորժամ հովուէր Գրիգոր
Աստուածաբան...
բ. 255ա Ճառն Բ — Ի Թէոդոսէ ժողով եղեւ ի Կոստանդնուպօլիս...
գ. 255ա Ճառն Գ — Գնացին եպիսկոպոսքն յիւրաքանչիւր օթէվանս...
դ. 255ա Ճառն Դ — Ոչ ժամանեաց Գրիգոր Նիւսացի...
ե. 255ա Ճառն Ե — Այս յառաջ ասացեալ է նախքան զվերնագոյնն...
զ. 255աբ Ճառն Զ — Մաքսիմոս իմաստասէր էր ի շընականացն...
3. ա. 256բ [Պատճառ Առ նաւարկութիւն գրոցն]։ Ի բանս եւ
ի հաւասարեց[ուցիչն] — Ոմանք
ասեն ի տօն Ծննդեանն Տեառն ասաց զճառս...
բ. 256բ—7ա Արձանական Յուլիանոսի — Մեծն Կոստանդիանոս Բ եղբայր ունէր ի հօրէն՝ Դաղմատիոս եւ Կոստանդիոս...
Աստ չկան
այս խմբի միւս ճառերի պատճառները։
4. ա. 257բ Պատճառ Առ որս գրոցն։ Առաջին ճառ — Յետ մահուանն Կոստանդիանոսի ի Նիկոմեդեա...
բ. 257բ Ճառ Բ — Յառաջնումն վիճեալ ընդ Եւնոմիոս...
գ. 257բ Ճառ Գ — Յաղագս Որդւոյ խօսելով, աստ ընդդիմանայ...
դ. 257բ Ճառ Դ — Եկն Գրիգոր Նիւսացի առ Գրիգոր Աստուածաբանն ի ժողովն...
ե. 257բ Յաղագս Որդւոյ. Ե — Որպէս թէ մնաց Որդի ճառին...
զ. 257բ—8ա Յաղագս Հոգւոյ. Զ — Ընդ Մակեդոնի պատերազմի...
է. 258ա Յաղագս աստուածաբանութեան. Է — Սոսկալի եւ ահաւոր ճառելով բան...
ը. 258ա Առ Արեանոսն. Ը — Յորժամ եղեւ ի Կոստանդնուպօլիս, զամս ԺԳ...
թ. 258ա Կլօդոնիոս Թ — Քօրեպիսկոպոս
կարգեալ հեռի ուրեք յԱստուածաբանէն...
ժ. 258ա Ճառ Ժ — Յետ զգուշանալոյն, եկին ոմանք դաւանութիւն խնդրել...
ժա. 258ա Որովային իմ որ ցաւէ. ԺԱ — Վշտաշատ կենցաղոյս մխիթարութիւն մատուցէ...
ժբ. 258ա Բարեկարգութիւն է ի խօսս. ԺԲ — Յոլովք անզգուշաբար խօսէին յաղագս
Աստուծոյ...
ժգ. 258աբ Խաղաղական Ա — Ի միում աւուր վիճեցան անապատական միայնակեացքն...
ժդ. 258բ Խաղաղական Բ — Այժմ սահմանէ զխաղաղութիւնն...
ժե. 258բ Խաղաղական Գ — Յաղագս նորին իրաց, սակս որոյ առաջինքն
գրեցան...
5. 258բ Յաղագս վարուց կենացն Գրիգորի — Սուրբ Գրիգոր Աստուածաբան էր յԲ—դ Կապադոկիայ... հանգաւ ի Յունվարի ԻԵ—ն։
Է. 259ա—328բ [Պատճառք եւ լուծմունք ճառից Գրիգորի
Աստուածաբանի]
Տե՛ս ձեռ. 59, 42ա—153ա. § 1. ա/259ա—63բ։ բ/264ա—9ա։ գ/269ա—74բ։ դ/274բ—5բ։ ե/275բ—81ա։ զ/281ա—2բ։ է/282բ—5ա։ ը/285ա—6բ (անաւարտ. վերջ. «...խաւարն սկզբնածին.
այսպէս»)։ թ—ժբ/չիք։ § 2. ա—ժե/չիք։ § 3. ա—է/չիք։ ը/287ա—94բ (սկ. թերի՝ «///կնեն եւ ակն ունին
նորոգմանն...»)։ թ/294բ—8բ։ ժ/298բ—301բ։ ժա/301բ—4ա։ § 4. ա/304բ—10ա։ բ/310ա։ գ/310աբ։ դ/310բ—2բ։ ե/312բ—4ա։ զ/314ա—6բ։ է/316բ—20բ։ ը/320բ—8բ։
Ը. 332ա—40ա Լուծմունք
Սահմանաց իմաստութեան [Դաւթի — Ո]րք միանգամ իմաստութեան ցանկացան։
Ոչ որպէս դուք կարեէք ոչ գոլ
իմաստութիւն... Վասն որոյ հաւաքէ ուր գտանէ զգերագոյնսն։
Թ. 340ա—403բ [Լուծմունք Վահրամայ Րաբունւոյ]
1. ա. 340ա—1բ Լուծմունք Պորփիւրի — [Ո]չ սեռ եւ ոչ տեսակ պարզաբար։ Որ է միայնաբար,
զի յոլովք են սեռքն եւ տեսակն...
բ. 341բ—8ա Պատահումն — Ելոյր. է յանկումն նախերգանի։ Զիւրն ասէ եւ ոչ Պորփիւրին... այլ զհասարակութիւն ասէ։
2. ա. 348ա—55ա Կրկին Լուծումն Պորփիւրի. [«զոր արարեալ
է մեծ հռետորն եւ քաջ փիլիսոփայն Վահրամ վարդապետն։ Յաղագս սեռի».
ձեռ. 4132, 15ա] — Բայց երեւեցաւ
թէ ոչ սեռ եւ ոչ տեսակ։ Լուծմունք. Այսինքն միայնաբար ոչ ասին...
Այսպէս ասէ, թէ ստորոգին զսեռէն։
բ. 355ա—65բ [Լուծմունք Պորփիւրի Մեկնչին] — Ելոյր հարկաւորի։ Գոլ ասէ կարեւոր...
եւ սպիտակ եւ կամ առանց սոցայ՝ ոչ է։
3. 366ա—84բ Ստորոգութեանց[ն Արիստոտէլի] Լուծմունք
[«արարեալ Վահրամայ». ձեռ. 4132, 30բ] — Հոմանունք ասին, որոց անուանին։ Լուծմունք.
Հոմանունք այնք ասին, որ զանունն միապէս ունին... Լուծմունք. Ունակութիւն
եւ պակասութիւն յորժամ բնաւորեալ է լինել բացորոշաբար հարկաւոր
մին լինել կամ երեսս կանութիւն (այսպէս)։
4. 384բ—95ա Սկիզբն Մեկնութեան գրոցն, որ ասի Պէրիարմենիաս։
Պրակ Ա. — Ճառեցաւ մեզ երբեմն։
Լուծմունք. Կամ ի ստորասութիւնս, կամ ի Պորփիւրն ճառեցաւ... եւ նախադասութիւնն ստորասութեամբ
եւ բացասութեամբ կազմի։
5. 395ա—403բ Լուծմունք Արիստոտէլի Վասն աշխարհացն — Իմաստուն ստորոգիչ զաշխարհէ բնախօսելով՝
զսկիզբն ի ճշմարտութենէ առնէ... որպէս Թրակացի, որ զերաժշտա/// (շար. թերի)։
Ժ. 405ա—10բ [Իմաստասիրական մեկնութիւնք]
1. 405ա—7բ (Սկ. թերի. տեղը բաց) /// որ
է արբին, իսկ ներքին կարծր մարմնոց է ընդունակ... Ունելոյ. հոմանուն
յարանունաբար։
2. 407բ—8ա Մեկնութեան Լուծմունք կարճ՝ Պէրիարմէնիաս
Յաղագս մեկնութեան — Անալօտիկէ՝
վերլուծական, ապադիկտիկէ՝ ապացուցական... ճառեցաւ մեզ երբեմն
ի Պորփիւրն ի ԺԹ ճառն տես... այսպէս եւ յարաբերական ձայնն։
3. 408բ—10բ ՅԱշխարհացն Լուծմունք — Ճաճանչք ասացեալ։ Այսոքիկ ի պարզոյ լինին
յարփոյն, զոր անտեղեակին թուիցս ասեն... Անճողոպրելի՝ անբաժանելի
ի մէնջ, մարմենին՝ դիպակագործութիւնն է։
4. 410բ Ի Ստորոգութիւնս, այլուստ — Առաջադրեալ իրողութիւնս բաժանի
եռակի...
5. 410բ Վասն հոմանուանց — Նախադասութիւն հոմանունութիւն սակս պարզութեան...
6. 410բ Ստորոգութիւնք Արիստոտելի — Վասնզի ստորոգութիւնքս ներածագոյնք
են...
7. 410բ [«Ստորոգութիւն Արիստոտելի. Նախերգան», ձեռ.
1931, 100բ] — Արիստոտելէս
Ստագիրացի էր, ի Քամշկիթ գաւառէ... Ի ամ աշակերտեալ Պղատոնի եւ միտք ի նմանէ անուանեալ։ Եւ Քրիստոսի
մարդասիրին փառք յաւիտեանս. ամէն։
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
136 (80—214, կրկ. 107), չգրուած՝ 208բ—14բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԴ×10 (Գ 11, Թ 7, ԺԴ 8)։
ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21×15,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝
նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 33։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։ Այս ձեռագիրը դրուած է Ա ձեռագրի երկու մասերի միջեւ՝
1—135, 215—414։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 80ա—166բ [Լուծմունք Բնութեան գրոցն Նեմեսիոսի]
ա. 80ա—7բ [Ա ճառ] — Զմարդն ի հոգւոյ իմանալւոյ... Որպէս բարի արանց այնպէս գեղեցիկ
թուեցաւ...
բ. 87բ—105ա Բ ճառ — Յաղագս անձին է բան։ Այսինքն՝ հոգւոյ եւ մարմնոյ...
գ. 105ա—8ա Ճառ Գ — Յաղագս միաւորութեան հոգւոյ եւ մարմնոյ։ Այսինքն՝ տեսանեմք,
թէ զիարդ հոգին, որ անմահ եւ անապական...
դ. 108բ—9բ Ճառ Դ — Յաղագս մարմնոյ։ Այսինքն՝ ասաց յաղագս հոգւոյն միաւորութեան
ընդ մարմնոյն. այժմ ասէ յաղագս մարմնոյն...
ե. 109բ—15ա Ե ճառ — Յայս ճառս յաղագս տարերացն ասէ. զբնութիւն նոցա կու ինն է...
զ. 115ա—7բ Զ ճառ — Տեսողական եւ իմացականն եւ յիշողականն, սոքա երեքն մասն
են հոգւոյն...
է. 117բ—20բ Է ճառ — Երեսք հոմանուն է, զի երեսին երեսք ասեն...
ը. 120բ—2բ Ը ճառ — Յաղագս շօշափելեաց։ Զիւրաքանչիւր զգայարանք մարդոյս կրկին
կազմեաց եւ արար Արարիչն Աստուած՝ Բ աչս, Բ ականջս...
թ. 122բ—3ա Թ ճառ — Յաղագս ճաշակելեաց։ [Ե]րեսք՝ զաչքն ասէ, զի աչքն ուղիղ կու տեսանէ...
ժ. 123ա Ժ ճառ — Յաղագս լսելեաց։ Այսինքն՝ զլսելեաց գործն կու պատմէ...
ժա. 123աբ ԺԱ ճառ — Յաղագս հոտոտելեաց։ Զի հոտն ի ձեռն ըռնկացն կառնուն, թէ մարդ
է եւ թէ այլ կենդանիք...
ժբ. 123բ—4ա ԺԲ ճառ — Յաղագս իմացողականին։ Զտեսողականն ասաց, այժմ զիմացականին
քննութիւնն կառնէ...
ժգ. 124ա—6բ ԺԳ ճառ — Յաղագս յիշողականին։ Յիշողականն է յիշման եւ վերստին յիշման
պատճառ եւ շտեմարան...
ժդ. 126բ—7բ ԺԴ ճառ — Յաղագս ներտրամադրեալ եւ յառաջ բերեալ բանից։ Մի տարորոշումն
յարար անցեալ ճառն...
ժե. 127բ—9ա ԺԵ ճառ — Անբան մասն եւ տեսակն միապէս է...
ժզ. 129աբ ԺԶ ճառ — Ցասումն եւ ցանկութիւնն անբան մասունք են հոգւոյն...
ժէ. 129բ—32ա ԺԷ ճառ — Բան. Յաղագս հեշտութեան։ Լուծմունք. Զհեշտութիւն
յերկուս կու բաժանէ...
ժը. 132աբ ԺԸ ճառ — Բան. Տրտմութեան տեսակք են Դ... Լուծմունք. Խաղիւն այս հոգեւոր
տրտմութիւն ոչ է...
ժթ. 132բ—3ա ԺԹ ճառ — Յաղագս սրտմտութեան։ Յերից լինի սրտմտութիւնն՝ յարենէ...
ի. 133աբ Ի ճառ — Յաղագս երկիւղի։ Երկիւղն ի Զ տեսակս կու բաժանի՝ ի պակումն...
իա. 133բ ԻԱ ճառ — Նոքա որ բանին հնազանդին, յառաջագոյն ասաց...
իբ. 133բ—4ա ԻԲ ճառ — Յաղագս կերակրականին։ Կերակրականին Դ զօրութիւնք են... Լուծմունք.
Քարշողականն է...
իգ. 134աբ ԻԳ ճառ — Բան. Յաղագս շննչերակաց։
Լուծմունք. Շնչերակն կենդանական զօրութիւն ունի...
իդ. 134բ—5բ ԻԴ ճառ — Բան. Յաղագս ծննդականին եւ սերմնականին։ Լուծմունք. Ծննդականն
եւ սերմնականն մի են...
իե. 135բ ԻԵ ճառ — Բան. Տարորոշումն զօրութեանց կենդանոյ։ Լուծմունք. Յառաջն
ասաց զայս եւ կայր մասն ինչ մնացեալ...
իզ. 135բ—6բ ԻԶ ճառ — Զարձակումն եւ զյօժարութիւնն ասէ...
իէ. 136բ—9ա ԻԷ ճառ — Յաղագս շնչոյ։ Յայս ճառս զայս ուսուցանէ, թէ տուր եւ առութիւն
արտաքին շնչոյս...
իը. 139աբ ԻԸ ճառ — Յաղագս կամաւորի եւ ակամային։ Յայս ճառս զկամաւորն կուսուցանէ...
իթ. 139բ—41բ ԻԹ ճառ — Վասն ակամային։ Լուծմունք. Ակամայն են,
ինչ որ բռնութեամբ են...
լ. 141բ—2բ Լ ճառ — Յաղագս անգիտութեան ակամային։ Լուծմունք. Զ զի է ինչ, որ ակամայ
գործէ մարդ...
լա. 142բ—3բ ԼԱ ճառ — Զ կամաւորն ուսուցանէ...
լբ. 143բ—5ա ԼԲ ճառ — Յաղագս նախայօժարութեան։ Լուծմունք. Աստ զյօժարութիւնն կուսուցանէ...
լգ. 145ա—6բ ԼԳ ճառ — Նախքան զասելն, թէ վասն ինչ իրաց պարտ է խորհել...
լդ. 146բ—7բ ԼԴ ճառ — Յաղագս ճակատագրի։ Լուծմունք. Ճակատագիր ոչ է...
լե. 147բ—8բ ԼԵ ճառ — Բան. Յաղագս աստեղաց ճակատագրին։ Լուծմունք. Զնոյն ասէ, որ
յառաջն ասաց...
լզ. 148բ—9ա ԼԶ ճառ — Հելենացոց իմաստասէրքն ասեն, թէ. Յօժարութիւն գործոցն ի մեզ
է...
լէ. 149ա—51ա ԼԷ ճառ — Բան. Պղատոն երկակի ասէ զճակատագիրն... Լուծմունք. Էութիւն...
լը. 151ա—2ա ԼԸ ճառ — Մարդս անձնիշխան է եւ իւր գործոցն տեր է...
լթ. 152բ—4բ ԼԹ ճառ — Զի են ինչ, որ ի մեր յիշխանութիւնս է առնելն...
խ. 154բ—6ա Խ ճառ — Թէ վասն զի՞նչ պատճառի եղաք անձնիշխան։ Լուծմունք. Ընդ բանականութեանն
անձնիշխանութիւն ի ներս եմուտ...
խա. 156բ—60ա ԽԱ ճառ — Յաղագս նախախնամութեան։ Լուծմունք. Թագաւորն
տարեալ այր մի առաջի իւր...
խբ. 160բ—6բ ԽԲ ճառ — Յառաջն ասաց Գ բան, թէ նախախնամութիւն... նոյնպէս նոքա որ աւազակութիւն
առնեն եւ սպանանեն։ Փառք Աստուծոյ, ամէն։ Վճարեցաւ Բնութեացն. հետեւի՝
Կազմութեանցն։
Խորագրերն
առնուած են իբրեւ «Բան» եւ լուծուած։
2. 167ա—208ա [Պատճառ եւ լուծմունք գրոցն կազմութեան
Գրիգորի Նիւսացւոյ]
— 167ա Պատճառ
գրոցն Կազմութեան — [Ա]յս է,
զի սուրբն Բարսեղ զՎեցօրեայքն գրեալ, երեւեալ նմա Սուրբ Աստուածածինն... եւ նա
գրեաց զԿազմութեանն եւ սակաւ ինչ բան յաշխարհի լինելութեան՝ գեղեցիկ
եւ պայծառ բանիւ։
ա. 167աբ [Ա ճառ] — Բան. Սուրբ անցանած։ Նախ, զՍուրբ գիրսն ասէ...
բ. 167բ—8բ Բ ճառ — Բան. Կրկին զօրութեամբ գործոց... Լուծմունք. Կրկին զերկինք եւ
զերկիր ասէ...
գ. 168բ Գ ճառ — Է՝ որոց տեսող եղեալ եւ է՝ որոց տէր...
դ. 168բ—9ա Դ ճառ — Արժան է զայս եւ զայս տեսանել...
ե. 169ա Ե ճառ — Որպէս զհոգին էրէց արար եւ մեծ եւ թագաւոր...
զ. 169աբ Զ ճառ — Որպէս զպատկեր մարդոյ հանի տախտակ...
է. 169բ Է ճառ — Մի ոք կարծեսցէ ըստ նմանութեան մարդկան...
ը. 169բ—70բ Ը ճառ — Ընդեր մերկ ի բնութենէ զինուցն...
թ. 170բ—2ա Ճառ Թ — Ուղիղ է ձեւ մարդոյն...
ժ. 172ա—3ա Ժ ճառ — [Բան]. Արդ, վասնզի աստուածատեսիլ շնորհ... Լուծմունք.
Յիւր պատկերն ստեղծեաց...
ժա. 173աբ ԺԱ ճառ — Ոչ որպէս կարծեմ ունէաք զբանն շնորհ։ Լուծմունք. Թէ անասնոց
նման...
ժբ. 173բ—4ա ԺԲ ճառ — Զի անտեսանելի է մտացն ի բնութիւն...
ժգ. 174ա—6ա ԺԳ ճառ — Ոմանք ի մասունս, ուրեմն մարմնաւորս արգելեալ փակեն զիշխանական
միտքն...
ժդ. 176ա—7ա ԺԴ ճառ — Տեսումն բնական։ Յաղագս այնր, որ ըստ նիւթոյն եւ բնութեանն...
ժե. 177ա—9բ ԺԵ ճառ. Յաղագս քնոյ եւ յօրա[ն]չման եւ
երազոց հակառակաբանութեանն — Բան. Նիւթական եւ հոսանուտ մարդկան կեանք։ Լուծմունք. Այս
է բնաւորեալ մարդոյս կեանքն...
ժզ. 180ա ԺԶ ճառ — Այլ ինչ բազում յառաջիկայիցն մոլորեցաք։ Լուծմունք. Զի բանիս
քննութիւն վասն մտացն էր...
ժէ. 180բ—1ա ԺԷ ճառ — Զի տիրապէս հոգի բանականն է եւ ասի։ Յայս ճառիս Գ բան ուսուցանէ...
ժը. 181ա—4ա ԺԸ ճառ — Բան. Այլ ասացաք վերստին... Լուծմունք. Վերստին առնել զայն ասէ,
որ յառաջն յիշեաց...
ժթ. 184ա—5ա ԺԹ ճառ — [Ա]սեն հակառակօղքն,
թէ. Յառաջ քան զմեղանչելն մարդոյն...
ի. 185ա—6բ Ի ճառ — Զի անասնականք ի մեզ ախտ... Լուծմունք. Անասնական ախտք սրտմտութիւնն
է...
իա. 186բ—7բ ԻԱ ճառ — Ասեն ոմանք, թէ առաջին կեանք մարդոյն ի դրախտին ուտեր ի
պտղոյն...
իբ. 187բ—8բ ԻԲ ճառ — Զի՞նչ ի դրախտին կեանք... Լուծմունք. Զի հրաժարեցուցեալ փայտն...
իգ. 188բ—9բ ԻԳ ճառ — Զի յարութեանն, որ Աւետարանին եւ ամենայն Աստուածաշունչ
գիրք...
իդ. 189բ—91բ ԻԴ ճառ — Առ այնոսիկ, որք ասեն, թէ. Գեղեցիկ եւ բարի
ինչ է յարութիւնն...
իե. 191բ—2բ ԻԵ ճառ — Զի որ սկիզբն աշխարհիս լինելութեան հաւատայ...
իզ. 192բ—3բ ԻԶ ճառ — Բան. Թերաբանութիւն... Լուծմունք. Թերաբանութիւն ասէ...
իէ. 193բ—6բ ԻԷ ճառ — Բան. Զիարդ ոք յարտաքնոցն նուաճիցի։ Լուծմունք. Դառնալ եւ
խոնարհիլ...
իը. 196բ—7ա ԻԸ ճառ — Բան. Զի ոչ արտաքոյ վայելչութեան մարմնոյ եւ յարութիւն։ Լուծմունք.
Զի ոչ ուրիշ, այլ նոյն մարմնով յառնեն ի մեռելոց...
իթ. 197ա—9ա ԻԹ ճառ — Առ մարդկան տկարութիւն հայելով ասեն. Դժուար
է... Լուծմունք. Զի անասունն ճանաչի զիւր տեղին...
լ. 199ա—200բ Լ ճառ — Բան. Առ այնոսիկ, որ ասեն. Յառաջագոյն գոյանալ զհոգին։ Լուծմունք.
Զի ոմանք զհոգին յառաջ ասեն գոյանալ...
լա. 200բ—2բ ԼԱ ճառ — Մի է կազմած հոգւոյ եւ մարմնոյ։ Եւ թէ ասեն զկաւեղինն յառաջագոյն
ստեղծեալ...
լբ. 202բ—8ա ԼԲ ճառ — Տեսութիւն իմն բժշկական ոգւոյն։ Լուծմունք. Տեսութիւն, այսինքն՝
մեկնութիւն... թէ արար Աստուած զմարդն ի պատկեր իւր, եւ աւարտ առնէ
բանին։ 0րհնեալ է Աստուած։ Վճարեցաւ։
Խորագրերն
առնուած են իբրեւ «Բան» եւ լուծուած։
622
Գ Ր Ի Գ Ո Ր Ն Ա Ր
Ե Կ Ա Ց Ի
Մ Ա Տ Ե Ա Ն Ո Ղ Բ
Ե Ր Գ Ո Ւ Թ Ե Ա Ն
ՌՃԻԸ — 1679
ՍՏԱՑՈՂ՝
Միքայել վրդ. Աստապատցի։
ԹԵՐԹ՝
335. չգրուած՝ 1ա—2բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԻԸ×12 (Դ 11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, արեւելեան։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 18×12,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 22։ ԿԱԶՄ՝
դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝
ծաղկադրոշմ շերտաւոր կտաւ, դռնակի աստառը՝ վանդակաւոր կարմիր գործուածք։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 10ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական, թռչնային։ Զարդագիր՝ թռչնագիր, հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ, կանաչ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Առ Տիմոթէոս երկրորդ թուղթ Պօղոսի։ Թ—Ժ դդ.։ 1 (Ա) + 1 (Բ), ստացուած
ընդլայնակի հատուած կէս թերթի ընդերկայնակի կտրուածքից։ Մագաղաթ,
երկսիւն, բոլորագիծ երկաթագիր։ Կարդալ՝ Աբ, Բբ, Բա, Աա «/// [Ե]դայ
ես... հա [ւատացեալն... ողջա]մտութեան... Հոգւոյն Սրբոյ [ի մեզ...
Հեր]մոգենէս... ամաւթ հ[ա]մարեցաւ... որչափ] ինչ... յինէն բազում
///» (Ա, 11—Բ, 2)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ ցեցակեր, պատառիկ—պահպանակները խունացած, կազմի
կաշին՝ քերծուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. [Բանք զանազանք]
1. 3ա—5բ [Առաքելի Սիւնեցւոյ] Գովութիւն սրբոյն Գրիգորի
Նարեկացոյն (ծայրակապ՝ «Ա—Ք», «յԱռաքելէ այս բան ա») — Արփիական լոյս երկնային, / Յիսուս Քրիստոս Հօր Միածին...
— 5բ—8ա Պատճէն
առ ի ցուցանել զնշանաւոր ճառերսն՝ վասն դիւրաւ գտանելոյ — Ա. Առաջին ճառն՝ քաղցր եւ բազմախորհուրդ...
ՂԶ. Վասն գալստեանն կայսրն Յունաց Վասիլ թագաւորին (= Յիշատակարան Գրիգորի
Նարեկացւոյ)։
2. 8ա [Գրիգորի Խլաթեցւոյ Գովասանութիւն Գրիգորի
Նարեկացւոյն (ծայրակապ՝ «Գրիգորի է ե»)] — Գոյր ոմն ընտիր ի Հայկազանց/ Ի գաւառէն Ռշտունեաց...
3. 8ա—9ա [Հանելուկք Ներսիսի Շնորհալւոյ (տպ. «Հայ միջնադարեան
հանելուկներ». Երեւան, 1980)]
ա. 8ա Մունիդ կանչող եւ ձայնն ի խոր... (ժբ/30, էջ 328)։
բ. 8աբ Շնորհալից մին աղիւսակ... (ԺԱ/99, էջ 253)։
գ. 8բ Դաշտ մի արձակ եւ պատուական... (ԺԲ/1, էջ 317)։
դ. 8բ Մօրըն յարգանդն է սեւային...
(ԺԱ/96, էջ 251)։
ե. 8բ Տուն մի տեսայ սպիտակ բըռած...
(ՀԱ/3, էջ 389)։
զ. 9ա Ոմն ի յերկրէն Ռըշտունեաց... (ԻԷ/17, էջ 404)։
Բ. 9բ—331ա [Մատեան ողբերգութեան Գրիգորի Նարեկացւոյ,
ընդ նմին եւ Լուծմունք Գրիգորի Սկեւռացւոյ՝ առընթեր եդեալ յաւարտ
իւրաքանչիւր բանի]
9բ—10ա Նախապատճառ
աստուածախօս աղօթից։ Դրունք յոքնաթախանձ բանից օգտակարաց ապաշաւանաց
հոգէշահ խրատուց անձին ստգտանաց զղջականաց, կանոնաց կենաց կամաւորական
յանձնառութեանց, աներեւութից յայտնութեանց, մեղանաց խոստովանութեանց,
ցուցմունք գաղտնեաց, տարածմունք ծածկելոց, յանդիմանութիւնք թագուցելոց,
սպեղանիք զօրաւորք վիրաց անբըժշկականաց,
դեղք ազդողական ցաւոց անտեսականաց, հնաւորութիւնք բազմամասնեայ
երկ//(9ա)անց վտանկից ի դիմաց կարեաց
ամենից բնութեանց՝ առիթք արտասւաց,
պառճառ աղօթից, ի խնդրոյ հայցման հարց միանձանց եւ բազմաց անապատականաց՝
ասացեալ Մատեան Ողբերգութեան Գրիգորի Նարեկայ վանաց վանականի,
հոգէմատեան եւ Հայոց փիլիսոփայի ի խորոց սրտից խօսք ընդ Աստուծոյ՝
Հօր եւ Որդոյ եւ Հոգոյն Սրբոյ
ա. 10ա—1բ [Ա. Ի խորոց սրտից խօսք ընդ Աստուծոյ] — Ձայն հառաչանաց հեծութեան...
— 11բ—4բ Աւգնեա,
շնորհաբաշխ Աստուած Հոգիդ Սուրբ եւ բաց զմիտս իմ՝ ուղղակի գրել զԼուծմունս
բանից սրբոյս — Ձայն հառաչանաց։
Որպէս Մովսէսին յափն ծովին...
բ. 14բ—8բ Բ. Վերըստին
յաւելւած — Եւ արդ, քանզի առ բարձրեալն Աստուած յօդաւորական
շրթամբք...
— 18բ—20ա Լուծմունք
երկրորդ ճառիս — Բան. Անբժշկականս
քաղաք դրոշելոց։ Լուծմունք. Զքաղաքսն ասէ...
գ. 20ա—4ա Գ. Վերըստին
յաւելւած... — [Տէր] իմ, Տէր տուիչ պարգեւաց...
— 24աբ [Լուծմունք
երրորդ ճառիս] — Զոր հանդերձելոցն
ճառից լուսաբանեն։ Առաջիկայ ճառքս զոր հանդարձեալ է ասել...
դ. 24բ—6ա Դ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ քանզի սկիզբն կալայ խօսել ընդ քեզ...
— 26ա [Լուծմունք
չորրորդ ճառիս] — Ըղձալի
էր ըստ գրոյն։ Յոբայ անիծանելն...
ե. 26ա—9ա Ե. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, ես երկրածինս մարդ...
— 29ա [Լուծմունք
հինգերորդ ճառիս] — Յ[ը]մբոշխնելն։
Ի ծամելն...
զ. 29ա—31բ Զ. Վերըստին
յաւելուած... — Իսկ արդ, զինչ
բարւոք գոյ առ այս...
— 31բ—2ա [Լուծմունք
վեցերորդ ճառիս] — Որդոյն
Ամասեայ։ Արքայն Ոզիա...
է. 32ա—4ա Է. Վերըստին
յաւելուած... — Եւ զի մի զփրկութեանն
վստահութիւն իսպառ կտրեցից...
— 34ա [Լուծմունք
եօթներորդ ճառիս] — Ապազէն.
Անզէն։
ը. 34ա—5բ Ը. Վերըստին
յաւելուած... — Եւ արդ, զինչ
գործեսցես, անձն իմ կորուսեալ...
— 35բ [Լուծմունք
ութերորդ ճառիս] — Քստմըմնելի. Սարսափելի...
թ. 35բ—7բ Թ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, զինչ արժանաւոր ըստ քեզ բամբասանս...
— 37բ [Լուծմունք
իններորդ ճառիս] — [Նժար]։ Լուծմունք.
Ամուտ...
ժ. 38ա—9բ Ժ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, քանզի միապէս մատնէ կորստեան...
— 39բ—40բ [Լուծմունք
տասներորդ ճառիս] — Միապէս
մատնէ կորըստեան։ Յուսահատութիւն...
ժա. 40բ—4ա ԺԱ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, ես յետինս դաւանողաց...
— 44ա—5ա [Լուծմունք
մետասաներորդ ճառիս] — Ի
սկզբնաւորն իմ եղելութիւն։ Զյղանալն յարգանդի...
ժբ. 45ա—7ա ԺԲ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, քանզի յաւէտ յառաջնումն զղջմանն...
— 47աբ [Լուծմունք
երկոտասաներորդ ճառիս]
— Յառաջնումն զղջմանն։ Զվեցերորդ ճառի բանն ասէ...
ժգ. 47բ—9ա ԺԳ. Վերըստին
յաւելւած... — Աստուած բարերար, հզօր, ահաւոր...
— 49ա [Լուծմունք
երեքտասաներորդ ճառիս]
— Որ մերն է ծանօթութիւն։ Դաւանութիւն Սուրբ Երրորդութեանն...
ժդ. 49ա—51ա ԺԴ. Վերըստին յաւելւած... — Պաղատիմ առ քեզ, լուսոյ ճառագայթ...
— 51աբ [Լուծմունք
չորեքտասաներորդ ճառիս] — Մահուն պաշտօն։ 0րէնքն Մովսէսի...
ժե. 51բ—4բ ԺԵ. Վերըստին
յաւելւած... — Իսկ դարձեալ աստուստ վերըստին առ նոյն հեծութիւն...
— 54բ [Լուծմունք
հնգետասաներորդ ճառիս]
— Գլխոյ լերանց վերադրէ։ Զայն ասէ, որ ԺԷ կանգուն վերացաւ ջուրն...
ժզ. 54բ—6ա ԺԶ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, դու միայն Աստուած երկնաւոր...
— 56ա [Լուծմունք
վեշտասաներորդ ճառիս] —
Անտարրափակ։ Տարերքդ մին զմին...
ժէ. 56ա—8բ ԺԷ. Վերստին յաւելւած... — Արդ, աղաչեմ
զխնամակալդ...
— 58բ [Լուծմունք
եօթնտասաներորդ ճառիս] —
Դատակնիք։ Այն, որ զդատն կտրեն...
ժը. 58բ—62ա ԺԸ. Վերըստին
յաւելւած... — Արդ, ես ծնունդս մեղաց, որդիս մահացու երկանց...
– 62աբ [Լուծմունք
ութեւտասաներորդ ճառիս] — Փայտս խոնարհ բանաւոր։ Եսայի, Երեմիայ եւ Եզեկիէլ...
ժթ. 62բ—5բ ԺԹ. Վերըստին
յաւելւած... — Նայեաց, ամենահայեաց տեսութիւն...
— 65բ—6ա [Լուծմունք
իննեւտասաներորդ ճառիս] — Զմրուրս անօրէն։ Եսայի ասէ. Վա՜յ, որ արբեալդ եք...
ի. 66ա—9բ Ի. Վերըստին
յաւելւած... — Տէր, Տէր անոխակալ եւ երկայնամիտ...
— 69բ—70ա [Լուծմունք
քսաներորդ ճառիս] — Անգիտիցն չափոց։ Գիտութեամբ ըստ անգիտիցն չափոց մեղաց...
իա. 70ա—2ա ԻԱ.
Վերըստին յաւելւած... — Եւ քանզի ես ինձէն անձամբ իմով...
— 72ա [Լուծմունք
քսաներորդ առաջներորդ ճառիս] — Ոչ կացի ոտս մարդոյ։ Որպէս գազանն Դանիէլի տեսլեանն...
իբ. 72ա—4ա ԻԲ. Վերըստին
յաւելւած... — Դարձեալ այլաբանեցից...
— 74ա [Լուծմունք
քսաներորդ երկրորդ ճառիս] — Աւաղական։ Տրմտական...
իգ. 74ա—7ա ԻԳ. Վերստին յաւելւած... — Տէր Աստուած
ամենայնի զօրաւոր...
— 77ա [Լուծմունք
քսաներորդ երրորդ ճառիս] — Խեթիւ խոցոտեալ։ Նեղի ի խղճէ մտացն...
իդ. 77ա—9բ ԻԴ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, որոց խնդրոց արժանաւոր վարկանելով
զիս...
— 79բ—80ա [Լուծմունք
քսաներորդ չորրորդ ճառիս] — Դոյզն պալար փայլու։ Մարմինն յորժամ նշան լինի։
իե. 80ա—4ա ԻԵ. Վերըստին
յաւելւած... — Բայց քանզի ի վերայ այսքանեաց գերութեանց...
— 84աբ [Լուծմունք
քսաներորդ հինգերորդ ճառիս] — Անցիցն ի սմանէ։ Նախաճառեալքն...
իզ. 84բ—7բ ԻԶ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, ստուգապէս եւ իրաւաբար...
— 87բ—8բ [Լուծմունք
քսաներորդ վեցերորդ ճառիս] — Ոչ բնաւին մռայլ աշխարհի։ Որպէս կողմատար այրն...
իէ. 88բ—92բ ԻԷ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ քանզի ընդ ողբաձայնիցն բանաստեղծութեանց...
— 92բ—4ա [Լուծմունք
քսաներորդ եօթներորդ ճառիս] — Խորհուրդ կնքեալ ընդ որ չիք ում։ Մեղայն է...
իը. 94ա—8բ ԻԸ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, զո՞րս յայտնեցից...
— 98բ—9ա [Լուծմունք
քսաներորդ ութերորդ ճառիս] — Զանկերպագրել զյիշատակ։ Որ ի միտքն տպաւորին...
իթ. 99ա—102բ ԻԹ. Վերըստին յաւելւած... — Եւ արդ, դու միայն սկիզբն բարեաց...
— 102բ—3ա [Լուծմունք
քսաներորդ իններորդ ճառիս] — Իննուց յըսնից եւ թւոց երից։ Ինն Ծ՝ ՆԾ...
լ. 103ա—6բ Լ. Վերըստին
յաւելւած...— Եւ արդ, ճշմարտեսցէ բանքս...
— 106բ—7ա [Լուծմունք
երեսներորդ ճառիս] — Բազմագթելին
դարձաւոր։ Հ—իցս Է եւ այնպէս կանոնեաց...
լա. 107ա—10բ ԼԱ. Վերըստին յաւելւած... — Եւ արդ, քանզի բազմացուցի պայմանաւ
բանիս...
— 110բ—1ա [Լուծմունք
երեսներորդ առաջներորդ ճառիս] — Թիւ մի անբաւութիւն։ Եօթն անբաւ է...
լբ. 111ա—5ա ԼԲ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, ես յետնեալս ի նախադրութեանց
արժանաւորաց...
— 115ա [Լուծմունք
երեսներորդ երկրորդ ճառիս] — Քեղիքն քակ։ Ձողն որ յառագաստին գլուխն է...
լգ. 115ա—20բ ԼԳ. Վերըստին յաւելւած... — Արդ, զյարմարութիւն պաշտաման բանիս...
— 120բ—1բ [Լուծմունք
երեսներորդ երրորդ ճառիս] — Աշխարհալիր տանն տեսակաւ։ Զի տունն լի եղեւ ի հոտոյ...
լդ. 121բ—8բ ԼԴ. Վերըստին
յաւելւած... — Արդ, առ այսոքիկ թշւառացեալ շնչոյս...
— 128բ—9բ [Լուծմունք
երեսներորդ չորրորդ ճառիս] — Զոր ի նախնին ճառեալ։ Զոր վերոյասացեալ եմ...
լե. 129բ—32ա ԼԵ. Վերըստին յաւելւած... — Եւ արդ, Տէր զօրութեանց, մեծութիւն
ահեղ...
— 132աբ [Լուծմունք
երեսներորդ հինգերորդ ճառիս] — Մատակարարութեանց։ Խնամարկութեանց...
լզ. 132բ—4բ ԼԶ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ քանզի անթիւ են յաճախեցեալ...
— 134բ [Լուծմունք
երեսներորդ վեցերորդ ճառիս] — Կրկնակապէն կաշի։ Զոր Յուդայի ետուն եւ պահապանացն...
լէ. 134բ—7ա ԼԷ. Վերըստին
յաւելւած... — Արդ, այդ գումարտակ վերադասեցեալ բարեշնորհութեան...
— 137ա [Լուծմունք
երեսներորդ եօթներորդ ճառիս] — Արքայազինք են։ Թուք եւ ապտակին եւ այլն...
լը. 137ա—8բ ԼԸ. Վերըստին
յաւելւած... — Բայց արդ, որպէս երբեմն յայլ ընթերցւածի...
— 138բ—9ա [Լուծմունք
երեսներորդ ութերորդ ճառիս] — Գլխաւորացն օրի։ Զոր ի վեց ճառին ասաց...
լթ. 139ա—40բ ԼԹ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ քանզի զկերպարան առաջին լքի...
— 140բ—1ա [Լուծմունք
երեսներորդ իններորդ ճառիս] — Մատեանս շնչական։ Մարդս է ըստ Եզեկիէլի...
խ. 141ա—2բ Խ. Վերըստին
յաւելւած... — Ամենակալ Աստուած բարերար, ստեղծիչ բոլորից...
— 142բ [Լուծմունք
քառասներորդ ճառիս] — Բաւիղք։
Քիւ տեղի...
խա. 142բ—3ա ԽԱ. Վերըստին
յաւելւած... — Որդի Աստուծոյ կենդանւոյ... (չիք՝ լուծմունք)։
խբ. 143ա—4ա ԽԲ. Վերըստին
յաւելւած... — Տէր Աստուած գթութեան եւ փրկութեան...
(չիք՝ լուծմունք)։
խգ. 144ա—5ա ԽԳ. Վերըստին
յաւելւած... — Բըժշկական
կրթականութեան...
— 145աբ [Լուծմունք
քառասներորդ երրորդ ճառիս] — Բժշկական կըրթականութեան։
Կրթես յառողջացնելն...
խդ. 145բ—7բ ԽԴ. Վերըստին
յաւելւած... — Յիսուս անսահման ծնունդ...
— 147բ [Լուծմունք
քառասներորդ չորրորդ ճառիս] — 0րինակն նուրբ։ Մովսէս որ տարածմամբ ձեռացն...
խե. 147բ—51բ ԽԵ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, յոյս բարեաց...
— 151բ—2ա [Լուծմունք
քառասներորդ հինգերորդ ճառիս]— Եւ արդ, յոյս բարեաց... Որովհետեւ ամենասուրբ Երրորդութիւնն
առ կեանսն փոյթ է...
խզ. 152ա—4բ ԽԶ. Վերըստին
յաւելւած... — Արդ, վրիպեալս ես յաւէտ ամենապատիժ...
— 154բ—5ա [Լուծմունք
քառասներորդ վեցերորդ ճառիս] — Յօրինակէն շնորհէ։ Որպէս ձեւացար, ով մարդ...
խէ. 155ա—6ա ԽԷ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, զի՞նչ գոյ ասել...
— 156բ [Լուծմունք
քառասներորդ եօթներորդ ճառիս] — Ի բարբառոյն կառկառեալ ի յոյս։ Մեղայ ասելով հաստատի մարդ յուսով...
խը. 156բ—63ա ԽԸ. Վերըստին
յաւելւած... — Բարձրեալ, հզօր, անըսկիզբն...
— 163ա—4բ [Լուծմունք
քառասներորդ ութերորդ ճառիս] — Իրաւացուսցես զիմս ողորմութիւն։ Ստոյգ ողորմեա ինձ...
խթ. 164բ—7ա ԽԹ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, մի տիրեսցեն անօրէնութիւնք...
— 167ա—8ա [Լուծմունք
քառասներորդ իններորդ ճառիս] — Զկարիս մեղաց։ Զորս ի բնութենէս...
ծ. 168ա—71ա Ծ. Վերըստին
յաւելւած... — Այլ արդ, քանզի որպէս ոչ է առանց Քրիստոսի
Աստուծոյ ոգոց փրկութիւն...
— 171աբ [Լուծմունք
յիսներորդ ճառիս] — Աստուած
պարտաւոր պաշտի։ Քրիստոս վասն մեր մեղք եւ անէծք կոչեցաւ...
ծա. 171բ—5ա ԾԱ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, առ երկրածին...
— 175աբ [Լուծմունք
յիսներորդ առաջներորդ ճառիս] — Քրէական վերնամարտ։ Քրէական մեղք...
ծբ. 175բ—7բ ԾԲ. Վերըստին
յաւելւած... — Աւրհնեալ տիրաբար ի քումդ էութեան...
— 177բ—8ա [Լուծմունք
յիսներորդ երկրորդ ճառիս] — Կրկին ընդ միոյ հաճեցար։ Ընդ միոյ իմոյ...
ծգ. 178ա—81բ ԾԳ. Վերըստին
յաւելւած... — Տէր, տէր զօրութեանց բոլորից գոյից...
— 181բ—3ա [Լուծմունք
յիսներորդ երրորդ ճառիս] — Կարծրն քեզ հոսանուտ է։ Որպէս պարիսպն Երիքովի...
ծդ. 183ա—5ա ԾԴ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, յամենայնի առ ամենայն ակնկալութիւն...
— 185աբ [Լուծմունք
յիսներորդ չորրորդ ճառիս] — Ոչ ցնդին եւ կամ գումարին։ Արեգակն եւ լուսին իր ժամանակի հանդէպ
միմեանց լինին...
ծե. 185բ—8բ ԾԵ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ վասն զի սլացեալ ոգոյս...
— 188բ—9ա [Լուծմունք
յիսներորդ հինգերորդ ճառիս] — Գաւազանաւոր գործ։ Սաղմոսն ինձ գաւազանաւոր վերակացու լինել...
ծզ. 189ա—91ա ԾԶ. Վերըստին
յաւելւած... — Իսկ զառիթսն մահու դիպւածս...
— 191աբ [Լուծմունք
յիսներորդ վեցերորդ ճառիս] — Լերդի քարեղէն։ Որպէս զսիրտն քարեղէն...
ծէ. 191բ—3ա ԾԷ. Վերըստին
յաւելւած... — Քրիստոս Աստուած, անուն ահաւոր...
— 193ա [Լուծմունք
յիսներորդ եօթներորդ ճառիս] — Ամենապատաղ, զաննմանն ինձ կամս։ Վայրաքարշ եւ աստ եւ անդ
ցընդեալ...
ծը. 193ա—5ա ԾԸ. Վերըստին
յաւելւած... — Աւրհնեալ Տէր Յիսուս ընդ Հօր...
— 195աբ [Լուծմունք
յիսներորդ ութերորդ ճառիս] — Ըստ ձայնին Դաւթի եւ Մօսիսի։
Որպէս եւ կարգեցին քահանայիցն...
ծթ. 195բ—6բ ԾԹ. Վերըստին
յաւելւած... — Հաւատամ եւ վկայեմ մտաց գիտութեամբ...
— 197ա [Լուծմունք
յիսներորդ իններորդ ճառիս] — Զբնութեանս չափ։ Ոչ մոռանայ, թէ տկար է...
կ. 197ա—202ա Կ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, որպէսզի ոչ վայել է աւրհնաբանութիւն...
— 202աբ [Լուծմունք
վաթսուներորդ ճառիս] — Ի
ճշմարիտն առակէ։ Սակայն մեղաւորին ասէ Աստուած...
կա. 202բ—6ա ԿԱ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ ընդ՞էր է ինձ բնաւն, որ ի Սաղմոսին...
— 206աբ [Լուծմունք
վաթսուներորդ առաջներորդ ճառին] — Կաթիլ մի պըղտոր արտօսր։ Նորայն արտօսրն սուրբ էր...
կբ. 206բ—8ա ԿԲ. Վերըստին
յաւելւած... — Այլ արդ, ընդէ՞ր ոչ ի վերա գրեցեալն Սաղմոսն...
(չիք՝ լուծմունք)։
կգ. 208ա—11ա ԿԳ. Վերըստին
յաւելւած... — Բարերար եւ բազմագութ, մարդասէր...
— 211ա—2ա [Լուծմունք
վաթսուներորդ երրորդ ճառիս] — Երկեակ բնութիւն ի նոյն արձան։ Կինն Ղովտայ...
կդ. 212ա—4ա ԿԴ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, առ ամենայն բան յամենայնի ուղիղ
ես Աստուած...
— 212աբ [Լուծմունք
վաթսուներորդ չորրորդ ճառիս] — Արդարացաւ վերին իմաստութիւնդ անայլայլական։ Զի փողեր ինձ
յորդորական բանիւ...
կե. 212բ—7բ ԿԵ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, ես նախնիս ամբարըշտաց...
— 217բ [Լուծմունք
վաթսուներորդ հինգերորդ ճառիս] — Ատտիկեցիս։ Ելլադայ է...
կզ. 217բ—22բ ԿԶ. Վերըստին
յաւելւած... — Արդ, որ
ոք եւ առցէ զայս դեղ...
— 222բ—3ա [Լուծմունք
վաթսուներորդ եւ վեցերորդ ճառիս] — Գրաւական կենդանութեանս...
կէ. 223ա—4բ ԿԷ. Վերըստին
յաւելւած... — Բայց քանզի յոյժ արդար է բան իրաւանացն...
— 224բ—5ա [Լուծմունք
վաթսուներորդ եօթներորդ ճառիս] — Մանրագորս։ Ամենայն պտղի մանրագոր ասի...
կը. 225ա—8ա ԿԸ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, յիշատակ ահարկութեան վերագրեցելոցդ...
— 228ա [Լուծմունք
վաթսուներորդ ութերորդ ճառիս] — Եղերականք ջայլից։ Լալականացն ջոկք...
կթ. 228ա—30ա ԿԹ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, վասն զի ի ձեռն մեծիդ...
— 230ա [Լուծմունք
վաթսուներորդ իններորդ ճառիս] — Անկարգս խօսիմ։ Զի մոլեգնեալքն ընդ վայր խօսին...
հ. 230ա—2բ Հ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ քանզի համբարձեալ զընթացս...
— 232բ [Լուծմունք
եօթանասներորդ ճառիս] — Ի
մեծագունիցն...
հա. 232բ—7ա ՀԱ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ քանզի
երջանիկքն եւ փառաւորեալքն...
— 237աբ [Լուծմունք
եօթանասներորդ առաջներորդ ճառիս] — Զորոց զանւանս աղաչել բան
քո իսկ վարդապետաց։ Վասն Աբրահամու...
հբ. 237բ—9բ ՀԲ. Վերըստին
յաւելւած... — Այլ ահա ձեզ ասեմ, ո՜վ եկեղեցիք...
— 239բ—40ա [Լուծմունք
եօթանասներորդ երկրորդ ճառիս] — Մերկամարմին։ Զինւորին պարտ
է զրահիւք սպառազինեալ...
հգ. 240ա—2բ ՀԳ. Վերըստին
յաւելւած... — Թագաւոր բարձրեալ, հզօր, ահաւոր...
— 242բ [Լուծմունք
եօթանասներորդ երրորդ ճառիս] — Մտացս տեսմամբ։ Ի տես մտացս...
հդ. 242բ—5բ ՀԴ. Վերըստին
յաւելւած... — Արքայ երկնաւոր, Տէր բոլորեցուն...
— 245բ—6ա [Լուծմունք
եօթանասներորդ չորրորդ ճառիս] — Արգասիք։ Զօրութիւն քո այս է...
հե. 246ա—57ա ՀԵ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, ընկղմեալ զմայլեալ...
— 257ա—8բ [Լուծմունք
եօթանասներորդ հինգերորդ ճառիս] — Առ նմին կրկնապատիկ։ Որպէս թէ վերըստին...
հզ. 258բ—60բ ՀԶ. Վերըստին
յաւելւած... — Աստուած ողորմած, բազմագութ, հզօր...
— 260բ [Լուծմունք
եօթանասներորդ վեցերորդ ճառիս] — Չափեալ զբնութիւնս մեր։ Զմերս բնութեանս զվտանկ...
հէ. 260բ—2բ ՀԷ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ քանզի օր է օրհնաբանեալ...
— 262բ [Լուծմունք
եօթանասներորդ եօթներորդ ճառիս] — 0ր է օրհնաբանեալ եւ լուսանորոգ։ Ըստ մարգարէին օրն այն...
հը. 262բ—5ա ՀԸ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, անկեալ յերեսս հողանիւթ կերպիւս...
— 265աբ [Լուծմունք
եօթանասներորդ ութերորդ ճառիս] — Մի սոսկ եղիցի կայլակ։ Զի վասն իմ արիւն քրտնեցար...
հթ. 265բ—8բ ՀԹ. Վերըստին
յաւելւած... — Յիշեա Տէր, Տէր գթութեանց...
— 268բ [Լուծմունք
եօթանասներորդ իններորդ ճառիս] — Զննեա ինձ դարձեալ զամենընթաց։ Որպէս բժիշկն զերակսն հիւանդին...
ձ. 268բ—70բ Ձ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, ի վերայ այսքանեաց յուսահատութեանց...
— 270բ [Լուծմունք
ութսուներորդ ճառիս] — Զբանն
իմ նախնի։ Զգումար խմբիցն յառաջ էր ասացեալ...
ձա. 270բ—2բ ՁԱ. Վերըստին
յաւելւած... — Ընդ Աստուածածնին մաղթանաց...
— 272բ [Լուծմունք
ութսուներորդ առաջներորդ ճառին] — Զմերս սառնասէր սրտից։ Զմերս սառնացեալ սրտից...
ձբ. 272բ—6բ ՁԲ. Վերըստին
յաւելւած... — Տէր Աստուած բարերար, բազմապարգեւ թագաւոր...
— 276բ [Լուծմունք
ութսուներորդ երկրորդ ճառիս] — Յայլում բանի պաշտեցի։ Զտիեզերաց ծաղիկն ասէ...
ձգ. 276բ—80ա ՁԳ. Վերըստին յաւելւած... — Բարձրեալ անքնին, զօրութիւն ահեղ...
— 280ա [Լուծմունք
ութսուներորդ երրորդ ճառիս] — Ինքնաթոյնս։ Եղինճն է...
ձդ. 280ա—1բ ՁԴ. Վերըստին
յաւելւած... — Արքայ երկնաւոր, թագաւոր բարձրեալ...
— 281բ [Լուծմունք
ութսուներորդ չորրորդ ճառիս] — Յեղանակիչ անըրջից։ Զերազն
ի բարին փոխեսցի...
ձե. 281բ—2բ ՁԵ. Վերըստին
յաւելւած... — Իսկ արդ, վասն զի արթնականն մեր զուարթութիւն...
— 283աբ [Լուծմունք
ութսուներորդ հինգերորդ ճառիս] — Ուղղեա զյաջողւածս։ Վասն
գրոցս աղաչէ...
ձզ. 283բ—4բ ՁԶ. Վերըստին
յաւելւած... — Ընդ այսր հառաչանաց...
— 284բ—5ա [Լուծմունք
ութսուներորդ վեցերորդ ճառիս] — Արդար կոչեսցուք։ Յորժամ ըստ հաւասարութեան տարերացս...
ձէ. 285ա—6բ ՁԷ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, քանզի ի գլուխ կատարման հասեալ...
— 287ա [Լուծմունք
ութսուներորդ եօթներորդ ճառիս] — Զգայթակղեալ մարդն։ Որ անբանաբար գլորին ի մեղս...
ձը. 287ա—8բ ՁԸ. Վերըստին
յաւելւած... — Եւ արդ, ջուր կամաց եւ կաթ արտասւաց...
—288բ [Լուծմունք
ութսուներորդ ութերորդ ճառիս] — Զոր առեալ եհեղ ի սկաւառակէ։ Սամուէլ մարգարէն...
ձթ. 288բ—9ա ՁԹ. Վերըստին
յաւելւած... — Աստուած եւ Տէր, կեանք եւ արարիչ... (չիք՝
լուծմունք]։
ղ. 289ա—93ա Ղ. Վերըստին
յաւելւած... — Բարեբանեալ Աստուած երկնաւոր...
— 293ա [Լուծմունք
իննսներորդ ճառիս] — Սպասումն
վհատութեանց։ Տարակուսանաց կրից...
ղա. 293ա—6ա ՂԱ. Վերըստին
յաւելւած... — Տէր գթութեանց եւ Աստուած ողորմութեանց,
անուն մեծութեան...
— 296աբ [Լուծմունք
իննսներորդ առաջներորդ ճառիս] — Զհրային ջերմութիւնն աղաւական։
Զբոցն ցանկութեան ասէ...
ղբ. 296բ—304ա ՂԲ. Վերըստին
յաւելւած... կրկին հսկողի ասացեալ ի փայտն
երջանիկ... — Գոհանամ զքէն,
բարեգութ...
— 304ա—5ա [Լուծմունք
իննսներորդ երկրորդ ճառիս] — Խորհրդածութիւն։ Որ կոչի զհաւատացեալս ի խորհուրդ սուրբ եկեղեցոյ...
ղգ. 305ա—24ա ՂԳ. Աղօթք թարգմանօրէն Վասն սրբալոյս
իւղոյն մեռոնի — Սուրբ ահաւոր
անուն բարձրեալ...
— 324ա—7ա [Լուծմունք
իննսներորդ երրորդ ճառիս] — Աղօթք թարգմանօրէն։ Զաղօթս խառնեալ մեկնութեամբն...
ղդ. 327ա—8ա ՂԴ. Վերըստին
յաւելւած... — Աստուած
յաւիտենական, բարերար եւ ամենակալ... (չիք՝ լուծմունք)։
ղե. 328ա—9ա [ՂԵ]. Վերըստին
յաւելւած... — Արեգակն արդար, ճառագայթ օրհնեալ... ամէն։
— 329աբ [Լուծմունք
իննսներորդ հինգերորդ ճառիս] — Զթերութիւն վրիպանաց։ Յետի ճառս ասէ...
ղզ. 329բ—30բ [ՂԶ]. Յիշատակարան
մատենիս դրութեան նորին հսկողի — Ըստ հոլովման ընթացից ամանակաց յառաջ շարժութեան, որ ըստ
լրապատարն նշուղագեղն արփիաճաճանչ լուսակիրն օրակշիռն մշտափարատն
ականն արեւու՝ ստեղծականն արուսեկի, որ համբարէ, հոլովէ, կուտէ,
ամաց յոլովութիւն ի չափս դարուց շնչասպառ եւ կենդանանորոգ առուղեկան
յաւիտենիս, ի յաւարտումն կատարման իններեակ յոբելինին, ի սկիզբն
պսակելոյ մտի տասնեկին Յաբեթական տոհմիս տումարի։ Յետ երից ամաց
անցելոց՝ որ զկնի գալըստեանն
ի կոյս եւ ի կոյս կողմանց հիւսիսոյ դիմաց արեւելից՝ յաղթող եւ մեծ
կայսերն Հոռոմոց Վասլի, յորժամ ընդարձակ եւ մակագաւիթ կանոնաւ սփիւռ տարածէր՝ լիասահման
եւ անխտրոց ի ստուարակարկատ կոթողս կար//(330ա)ծր արձանաց՝ ի ձգումն ձեռին եւ յանխզելի
լարս պարանաց երկարագունից՝ անթարթափ ի նոյն վերասլացեալ ի յաջ
եւ յահեակ՝ սեփականել, յաւելուլ բաժինս մասանց վիճակաց խմբից աշխարհաց
ի ծոց իւր։ Արդ, ի յայնմ անդորրութեան միջոցի յորում եզերեալ ընդոտնեցան
թշնամիք եկեղեցոյ, ստացեալ հիմնեցի, կառուցի, կարգեցի, կուտեցի,
արձանացուցի, դիզի, բարդեցի, կացուցի, ցուցի, հաստատելով ի հրաշակերտութիւն
միագոյ իրի զբազմաստեղեան դրւագս
դրութեան այսմ սոփերի արգասաւորի, ես՝ Գրիգոր կրօնաւոր ի քահանայս յետին բանահիւսաց
եւ կր[տ]սէր վարժապետաց,
գործակցութեամբ եղբօր իմոյ ընտրելոյ՝ Յովհաննէս կոչեցելոյ, Նարեկայ մեծափառ եւ բարձրապատիւ ուխտի վանականի։
Որք իբրեւ զմի մարմին բանական ի յերկուց առ մի կերպարան շինելոյ
դիմաց կենցաղակցելով ոչ միայն հարազատք, այլ եւ միաշունչք, միակրօնք
համապատիւք զուգահաւանք, ի քառից//(330բ)աչաց առ մի եւ նոյն շաւիղ խորհրդոյ տեսեալք։
Արդ, հայցեմք
ի ճաշակողացդ յայսմ սեղանոյ յոքնօրէն եւ ախորժահամ հանդերձելոյ՝
յիշատակել զմեզ ի մաղթանս ուղիղս եւ ի պատկանաւոր խնդրւածս, սեռն սիրով ի միտս բարիս, որով
եւ դուք եղիջիք գրեալ ի մատեանս կենաց վերին դպրութեանն. ամէն։
— 330բ—1ա [Լուծմունք
յիշատակարանիս] — Շնչասպառ
եւ կենդանանորոգ։ Զի ոմանք որ ընդ արեգակամբս են... Ի քառից աչաց։
Աչք մարմնոցս մերոց՝ իմս եւ իմ եղբօրն չորս են, բայց տեսութիւն խորհրդոցն
եւ շաւիղն՝ մի։ Ի փառս Քրիստոսի Աստուծոյ մերոյ, որ է օրհնեալ յաւիտեանս.
ամէն։
Գ. 331ա—3ա Յիշատակարան է (= Վարք Գրիգորի Նարեկացւոյ) — Փառք... ամէն։ Ի թուականիս Հայոց
ի ԴՃԼԴ (985), ի հայրապետութեան տեառն Վահանա եւ ի թագաւորութեանն Յունաց
Վասլի եւ եղբօրն իւրոյ՝
Կոսդանտեայ, իսկ թագաւոր[ութեան] Վասբուրականի Սենիքարիմ Արծրունեաց։ Ի սոցա ժամանակս էր երիցս երանեալ
սուրբ հայրն մեր, աստուածաշնորհ մեծ
վարդապետն՝ Գրիգորիս...
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՆԱԽԱԳԱՂԱՓԱՐ 0ՐԻՆԱԿԻ
9աբ (Գրիգորի
Խլաթեցւոյ) Գոյս է չընչին սակաւաւոր... (տե՛ս ձեռ.
1573, 7բ—8ա)։ 333ա—4ա (Գրիգորի
Խլաթեցւոյ) Գովեստ տացուք
Հօր անեղին (տե՛ս ձեռ. 1573, 349բ—2ա)։
Չունի սկզբի «ՊԿԲ»
(1413) թուականը, փոխուած են վերջնամասից «Մղդըսի մեր Հրավարդին... Եւ պատրաստող մեր կերակրին» տողերը
(տե՛ս ստորեւ), իսկ վերջնատողում՝ «գծողին» փխ. «ըստացողին»։
334ա (Փոփոխուած
տողերը)
Եւ իմ դստերն
հոգեւորին՝
Հռիփսիմէ հաւատաւորին,
Եւ Ողորմի ասել
նմին,
Որ ծառայէ Աստուածածնին,
Եւ սպասաւորէ
մեզ՝ սիրով նորին։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
334բ Աղաչեմ
զձեզ, հայրք եւ եղբայրք, որք հանդիպիք սմա կարդալով կամ
օրինակելով, բարեխօսութեամբ սուրբ Գրիգորի, հայցեցէք Աստուծոյ զթողութիւն բազում
մեղանացս, եւ խոշորութեան գրոյն անմեղադիր լերուք։
335ա [Փառք...] եւ Հոգւոյն
Սրբոյ այժմ եւ անզրաւ յաւիտենից. ամէն։
Արդ, աւարտեցաւ
եւ կազմեցաւ զաստուծախօս սուրբ մատեանս բուրաստան աղօթից, որ յորջորջեալ
կոչի Նարեկ, ի թուաբերութեան Հայկազեանս տօմարի ՌՃ եւ ԻԸ
(1679)։ Արդ, յիշեցէք ի Քրիստոս Աստուած զստացող սորին՝ Աստապատցի անուամբ եւեթ Միքայէլ
վարդապետս։ Զի յորժամ ընթեռնուք
կամ աղօթէք եւ կամ օրինակէք, յիշեցէք ի մաքրափայլ աղօթս ձեր ի վերոյ
գրեալ զառածեալս մեղօք՝ Միքայէլ, նաեւ ծնողքն իմ՝ զԱբրահամ եւ զՄարիամն, եւս եղբարքն իմ՝ պարոն զԱյվազն եւ զՄատթէոսն։ Եւ եւս որդիք սոցայ՝ զՆիկօղայոսն եւ զԱբրահամն, եւ որք յիշէք, յիշեալ լիջիք ի Քրիստոսէ
Աստուծոյ մերոյ աստի եւ ի հանդերձեալն. ամէն։ Հայր մեր... Մանաւանդ
ի ժամ սրբոյ պատարագին յիշէք զմեղօք լցեալ Միքայէլս հանդերձ հոգւոցն հանգուցելովք եւ Հայր
մեղայիւ. ամէ[ն]։ Հայր։ Դարձեալ յիշեցէք ի Տէր Աստուած զՍուրբ
Նախավկային միաբանքն՝ զմեծ
Միքայէլ վարդապետն,
որ է երկրորդ ծնող իմ եւ առաջնորդ սուրբ ուխտիս, Ն[երսէ]ս եւ Յոհան եւ Պետրոս, Մարտիրոս եւ Արիստակէս, Մովսէս եւ Աւետիք վարդապետքն, տէր Եսային, տէր Թորոսն՝ հայր վանիցս, զԴանիէլ վարդապետն եւ տէր Սամուէլ՝ հանգուցեալք, զտէր Ստեփաննոսն, զտէր Ղազարն, զտէր Յովանէսն, զտէր Գրիգորն, զտէր Անդրէասն // (335բ)
Բ տէր Աստուածատուրքն, զտէր Յակոբն եւ այլ միաբանք Սուրբ Մաղարթայ վանքիս։ Դարձեալ յիշեցէք ի Քրիստոս զհոգեւոր
ծնողն իմ եւ զեղբարսն իմ, զՍուրբ Ստեփանոսի միաբանքն՝ մեծ Յակոբ րաբունապետն, զԶաքարիա, զԱհարոն, զՆերսէս եւ զՄէլիքսէթ եւ զՅովսէփ վարդապետքն, զտէր Յովանէսն, տէր Պօղոսն, զտէր Մկրտիչն, զտէր Փիլիպոսն, զտէր Մինասն, զտէր Երեմիայն, զտէր Անդրէասն եւ դուք լիջիք յիշեալ։ Որ է աւրհնեալ
յաւիտեանս. ամէն։
356բ Յիշատակ
է Նարեկ գիրքս ի դուռն [Սր]բոյն Ստեփաննոսի Նախավկային։ [Ով] միաբանք եւ առաջնորդք, յետ [վախ]ճանի
Միքայէլ վարդապետին
Խ [պա]տարագ
մատուցէք հոգոյն, եւ դուք յիշեալ լիջիք առաջի Քրիստոսի։
9բ Յիշատակ է
գիրքս ի դուռն Սուրբ Նախավկային, զոր ետ Միքայէլ վարդապետն յիշատակ հոգոյ իւրոյ։ Եւ դուք,
առաջնորդք եւ միաբան սուրբ ուխտիդ, յետ վախճանի Միքայէլիս Խ պատարագ մատուցանէք հոգոյ իմոյ,
եւ դուք վարձս ի Քրիստոսէ առնուցուք։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 1ա, 10ա, 334բ Քրիստոսի ծառա Միքայէլ վարդապետ Աստապատցի, թվ[ին]
ՌՃԻԲ (1673)։
623
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
(Բաղկացած է 3 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
247։ ԿԱԶՄ՝ ճնշագծերով շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ,
աստառը՝ կտաւ, դռնակի աստառը՝ կապոյտ եւ սպիտակ շերտերով գործուածք։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի կաշին քերծուած, թիկունքը ճաքած, եզրերը՝ մաշուած,
աստառը՝ ցեցակեր, կապիչներն՝ ընկած։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
ԺԴ—ԺԵ — XIV—XV
ԹԵՐԹ՝
65 (1—65)։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Զ×12 (Ա 9, Զ 8)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,8×12,2։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 25։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. սկզբից եւ վերջից պակասաւոր, լուսանցային մասերը թուլացած,
խոնաւութիւնից գունափոխուած եւ ցեցակեր (1—25)։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 1ա—65բ [Ի
Վարդանայ վարդապետէ արարեալ Մեկնութիւն Երգ Երգոց գրոցն]
Տե՛ս ձեռ. 5, 90բ—113ա. Յռջբ./1ա—2ա (սկ. «Վասն այնորիկ փեսան ընթանայ զհետ
հարսինն...»։ Մկնթ./2ա—65բ (վրջ.
«...եւ զաղաչանսն ինձ համարել, ուղղեսցես աւժանդակդ ինձ»)։
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
ԺԵ — XV
ԳՐԻՉ՝ Բարսեղ
(66բ—123ա), անանուն (123բ—88բ)։
ԹԵՐԹ՝
123 (66—188)։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Ժ×12 (Զ—Է, Թ 14, Ժ 9)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
16,8×12 (անհամաչափ)։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր (տարբեր ըստ
գրչաց)։ ՏՈՂ՝ 27 (66բ—123ա), 28 (124ա—79բ), 29 (180ա—8բ)։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Լ ո ւ ս ա ն ց ա զ ա ր դ՝ բուսական, երկրաչափական։ Գ ո յ ն ե ր՝
շագանակագոյն (66բ—123ա), կարմիր (123բ—88բ)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. վերջից պակասաւոր, խոնաւութիւնից գունափոխուած, ցեցակեր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 66բ—123ա [Գէորգեայ
Սկեւռացւոյ] Լուծմունք հոգելի սրբոյն Նարեկացւոյ։ [Ա. ճառ
— Բան. Ձ]այն հառաչանաց հեծութեան։ Լուծմունք.
Ձայնն յերկուս բաժանի՝ յաւդեալն եւ յանյաւդն... Բան. Ի քառից աչաց։
Լուծմունք. Աչք մարմնոցս՝ իմս եւ իմ եղբօրն չորս էին, բայց տեսութիւն
խորհրդոյն եւ շաւեղն մի էին։ Ի փառս Քրիստոսի Աստուծոյ մերո, որ
է օրհնեալ յաւիտեանս. ամէն։
Լուսանցքներում՝
ճառ Ա—ՂԶ։ Մանրամասն տե՛ս ձեռ. 622, 11բ—331բ։ Կան որոշ տարբերութիւններ։
2. 123բ—88բ [Գրիգորի Տաթեւացւոյ Լուծմունք Պարապմանց
գրոցն Կիւրղի Աղէքսանդրացւոյ]
Տե՛ս ձեռ. 476, 368ա—450ա. Ցանկ /123բ։ §1/124ա—83բ։ 2.ա/183բ—6ա։ բ/186ա—7ա։ գ/187ա—8բ։ Յիշատակարան Գրիգորի
Տաթեւացւոյ՝ 188բ (թերի՝ վրջ.
«...դարձեալ դարձուսցէ զպատուհաս մեղաց եւ կրկին պարգեւեսցէ»)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
123ա Զսակաւ
գծողս՝ զԲարսեղս աղաչեմ յիշել ի Տէր, եւ Աստուած զձեզ յիշէ յիւր անսպառ բարիսն.
ամէն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
66ա (1589՞թ. նօտրգիր)
Զվերջին ստացաւղ գրոցս՝ զԽօջաբէկն եւ զհայրն իւր՝ Աթաջանն եւ մայրն՝ Գաւհարսուլթանն եւ եղբարքն՝ Ղարտաշջանն եւ Սպանդիարն յիշեցէք ի Քրիստոս, որ ազատեցին զգիրքս
ի յանօրինաց։ Աստուած զիւրեանքն ազատէ ի մեղաց. ամէն։ Այլեւ զԽօջապէկն եւ զիւր կողակիցն՝ Նսեֆն եւ զորդիսն իւրեանց՝ զՂարտաշջանն եւ զՄիրաքջանն յիշեցէք ի բարին Քրիստոս եւ Աստուած
ողորմի ասաց նոցայ, եւ Աստուած ձեզ ողորմեսցի. ամէն։ Որ զգիրքս
ետուր Յոհաննէս վարդապետին ՌԼԸ (1589) թվականին։
ՁԵՌԱԳԻՐ Գ
ԺԵ — XV
ԹԵՐԹ՝
59 (189—247)։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Ե×12 (Ե 11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 15×11 (նախկին),
16,5×12,5 (վերամիաւորումից յետոյ)։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։
ՏՈՂ՝ 25։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. վերջից պակասաւոր։ Ստորին եւ աջակողմեան լուսանցքները
կարկատուած եւ համապատասխանեցուած Ա եւ Բ ձեռագրերի չափերին։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
— 189աբ Այս
ինչ է ի Լուծմունս Բնաբանին Պորփիւրի — [Ն]ախ ելոյրն... Եւ այլ սոյնպիսիք։ Այսքան ի բնաբանս
Պորփիւրի։
— 189բ—92ա Իսկ
Մեկնիչն Դաւթի փիլիսոփա Անյաղթ — Ա. Վերլուծութիւն, պարագրութիւն... ԻԹ. Քսան եւ Թ ճառ. Պատահումն
նուազ է եւ տկար...
1. 192բ—206բ Գրիգորի եռամեծի քաջ հռետորի եւ անյաղթ
փիլիսոփայի իմաստայեղ անձին եւ քաչ
գիտնականի, աշակերտի Յովհաննու, Համառաւտ տեսութիւն եւ լուծումն դժուարիմաց
բանիցն Պորփիւրի, ի խնդրոյ ոմանց նորին աշակերտաց բանի խնդրողաց,
զոր եւ ինքն իւրայովքն հասցէ իւրոյն բաղձանաց յառատաձիր շնորհաց.
ամէն
ա. 192բ—4բ [Ե]լոյր — Ելն գոլ լսի։ Դարձեալ է եւ գոյ ընդհանրական...
բ. 194բ—6ա Յաղագս սեռի — Զի՞նչ ցուցանէ սեռն։ Անուն սեռին չորս իր
նշանակէ...
գ. 196ա—8ա Յաղագս տեսակի — Տեսակ կոչի, նախ՝ զի տեսանելի է...
դ. 198ա—9բ Վասն անհատի — Հարց. Որպէս է անհատն անտուն եւ եզերեալ։
Անհատն անհուն ասէ Դ կերպիւ...
ե. 199բ—201ա Յաղագս տարբերութեան — Անուն տարբերութեանս ի գործոյն
է...
զ. 201աբ Յաղագս յատկի — Ի բազում իրս պիտանի է յատուկն...
է. 201բ—3ա Յաղագս պատահման — Անուն պատահումն նախ նշանակէ հանդիպի...
ը. 203ա—6բ Յաղագս հասարակութենէ եւ զանազանութենէ — Մինչեւ ցայս շարագրեալդ նշանակութիւն
Ե ձայնիցդ եցոյց... Այլ պատահումն խառնին առաւել եւ նուազ եւ ի վերջքն։
2. 206բ—47բ Նորին Գրիգորի Լուծումն համառաւտ ի Տեսութիւն
Դաւթին
ա. 206բ—8ա Ա. — [Դ]աւթի։ Լուծմունք։ Հոլով է, զի ի նմանէ բանքն
առ մեզ հոլովի...
բ. 208ա—9ա Բ. Երկրորդ — Պրակք։ Լուծմունք. Գործք, որպէս ասի պրակք Առաքելոց...
գ. 209ա—10բ Գ. Երրորդ պրաք — Հարց. Զի՞նչ
պիտանացու։ Պատասխանի. Երեք դէմք ունի...
դ. 210բ—1ա Դ. Չորրորդ ճառն — Հարց. Ընդէ՞ր ասէ առաջիկա... Պատասխանի.
Որ առաջին ի շարագրեալսն...
ե. 211ա—2բ Ե. Նախերգանի — Հարց. Զի՞նչ է խորհուրդ նախերգանի։ Պատասխանի.
Վեց են ասացեալ...
զ. 212բ—4բ Զ. Վեց ճառ — Տեսութիւն։ Որ իւրն է առանձինն՝ պրակք ասէ, եւ այլոյ բանի՝
մեկնիչդ տեսութիւն ասէ...
է. 214բ—5բ Է. Եւթներորդ ճառ — Աղբիւր հաստատութեան։ Լուծմունք. Պարզ
է եւ պաղ ջուր աղբերի...
ը. 215բ—6բ Ը. Ութերորդ ճառ — Նախքան զբազումս, որ ի տեսութիւնն Աստուծոյ
է եւ ի բազում նիւթս տեսանի...
թ. 216բ—7ա Թ. Իններորդ ճառ — Բան. Հանդիսասէր։ Լուծմունք. Իմաստասէրն
որ մտաւքն աշխատի...
ժ. 217ա—8բ Ժ. Տասներորդ ճառ — Այս գլխաւորէ զամենայն նախերգանն Պորփիւրի...
ժա. 218բ—9բ ԺԱ. Մետասան ճառ — Սկիզբն Աստուծով յաղագս սեռի։ Լուծմունք.
Այս է սկիզբն գրոցս...
ժբ. 219բ—20բ ԺԲ. Ճառ ԺԲ — Զեթէն ոչ խնդրէ։ Նախ՝ զի խոստացաւ խնդրել...
ժգ. 220բ—2ա ԺԳ. Ճառ երեքտասաներորդ — Յառաջին ճառիդ խոստացաւ առաքինութիւն։
Ողջն եւ կատարեալն է ամենայն մասամբ հոգեկանին...
ժդ. 222ա—3ա ԺԴ. Ճառ չորեքտասաներորդ — Հարց. Զի՞նչ է հակառակ ճշմարտութեան։ Պատասխանի.
Սուտն՝ որպէս չարն բարոյն է հակառակ...
ժե. 223ա—4ա ԺԵ. Ճառ ԺԵ — Յաղագս տեսակի։ Վասն Դ պատճառի զտեսակ ընդ սեռի եդ...
ժզ. 224ա—5բ ԺԶ. Ճառ ԺԶ — Բան. Քառակաբար։ Լուծմունք. Չորս. Բ սեռ եւ Բ տեսակ...
ժէ. 225բ—6բ ԺԷ. Ճառ ԺԷ — Հարց. Զի՞նչ է այսպէս եւ ըստ այսմ օրինակի։ Պատասխանի. Է
պղատոնական բառ...
ժը. 226բ—8բ ԺԸ. Ճառ ԺԸ — Արիստոտել Ստագիրացի էր ի Քամշիթ գաւառէ, որպէս Դաւիթ՝
Ներգինացի...
ժթ. 228բ—9բ ԺԹ. Ճառ ԺԹ — Ենթակա։ Որ ի ներքոյ կա...
ի. 229բ—31ա Ի. Ճառ Ի — Յաղագս տարբերութեան։ Բան. Վերլուծութիւն։
Լուծմունք. Մեկնութիւն...
իա. 231ա—2բ ԻԱ. Ճառ ԻԱ — Բան. Էակաց։ Լուծմունք. Զտարբերութիւնն
ասէ...
իբ. 232բ—3բ ԻԲ. Ճառ ԻԲ — Բաղկացական եւ բաժանական տարբերութիւնքն Գ կերպիւ զանազանին...
իգ. 233բ—4ա ԻԳ. Ճառ ԻԳ — Ստորոգութիւն է Դաւթի, նախ զհակառակին բանն լուծանէ...
իդ. 234ա—6ա ԻԴ. Ճառ ԻԴ — Բան. Իրողութիւն։ Լուծմունք. Իր կամ գործ...
իե. 236ա—7բ ԻԵ. Ճառ ԻԵ — Բան. Փորձեցայց։ Լուծմունք. Պատրաստին...
իզ. 237բ—8ա ԻԶ. Ճառ ԻԶ — Հարց. Սահման՝ զբնութիւնն յայտնէ...
իէ. 238աբ ԻԷ. Ճառ ԻԷ — Բան. Զ ընդ սեռիւ ասէ, այսինքն՝ ի մի
եւ ի նոյն սեռն...
իը. 239ա—41ա ԻԸ. Ճառ ԻԸ — Յատկի։ Յատուկն առ ամենայն ինչ պիտանի
է...
իթ. 241ա—4բ ԻԹ. Ճառ ԻԹ — Բան. Վերջին եւ նուազ եւ տկար։ Լուծմունք. Երեք սահմանք ցուցանեն
զայս...։ 244բ—7ա Յաղագս հանրականաց սեռից եւ տարբերութեանց
– Լուծմունք. Սեռ կոչէ զԵ
ձայնքս... Հարց. Վասն է՞ր Պորփիւր զ///[«կերպարանն
ի տարբերն ասաց... զոր Պորփիւր Գ զանազանութիւն ասէ այս։ Այսքան առ այս».
ձեռ. 1648, 241ա]։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
199բ (ԺԷ դ. նօտրգիր,
հաւանաբար վերանորոգողի) Նուաստ բանի պաշտեակ զԱթանաս յիշել աղաչեմ։
624
Պ Ե Տ Ր Ո Ս Կ. Պ 0 Լ Ս Ե Ց Ի
Լ
Ո Ւ Ծ Մ Ո Ւ Ն Ք Մ Ե Կ Ն Ա Կ Ա Ն Ք
Շ
Ա Ր Ա Կ Ա Ն Կ Ո Չ Ե Ց Ե Ա Լ Գ Ր Ք Ո Յ Ն
|
Կոստանդինուպօլիս |
ՌՄԼԷ — 1788 |
ՍՏԱՑՈՂ՝ Մկրտի՞չ վրդ.։
ԹԵՐԹ՝ 121. չգրուած՝ 1ա—2բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×1+Ա—Ժ×12։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ «1783» լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,8×16,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 23—24։ ԿԱԶՄ՝ կապոյտ բազմագունի ծաղկաթուղթ, անկիւններն ու թիկունքը՝ սեւ եւ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝ թուղթ, լոսանցակողերն կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1+2, թուղթ։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. վերջից պակասաւոր, թանաքից
գրադաշտը՝ գունափոխուած,
կազմի թուղթն ու եզրերը՝ մաշուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 2բ Է.
Լուծմունք Մեկնականք Շարական կոչեցեալ գրգոյն՝ Հայոց եկեղեցական
երգաբանին, արարեալ ի Պետրոսէ վարդապետէ Կոսդանդնուպօլսեցւոյ՝
աշակերտի տեառն Յօհաննու եւ Յակոբայ պատրիարգաց Կոստանդնուպօլսոյ. Ի փառս մարմնացելոյն Քրիստոսի եւ
ի պատիւ ամէնօրհնեալ մօրն նորին երանեցեալ եւ փառաւորեալ կուսին
Մարիամու Աստուածածնին, եւ ի յօգուտ ազգին մերազնեայ Հայոց
ա. 3ա —24բ Լուծմունք Մեկնականք Շարականի երգարանին։
0գնեա, Հոգի Սուրբ Աստուած։ Գլուխ առաջին։ Վասն ծննդեան երանուհի
Կուսին ի Յովակիմայ եւ յԱննայէ — Բան. Երգեցէք որդիք Սիօնի երգ նոր ի ծննդեան մօր Տեառն։ Լուծմունք.
Երգն է առակ ինչ ձայնաւոր...
Գրիչը թիւրիմացաբար
13բ—ի բնագիրը կրկնել է 14բ—ում
եւ ապա ծանօթագրել՝ 14ա «Զայս դէմի 22 երեսին ներքի լուսանցն գրիւ
լցաք ի մոռացմանէ, ուրեմն սորա յետքն կրկին աշխատեալ գրեցաք, զոր
թէ կամիս՝ ի կազմելոյ ժամանակն զայս երեսքն միմեանց փակոյ, զի
լիցին անհետ։ Ողջ լեր»։
բ. 24բ—46ա Յաղագս Յօվակիմայ եւ Աննայի՝ ծնողաց սուրբ Աստուածածնին։
Գլուխ երկրորդ — Բան. Որ նախիմաց
իմաստութեամբ տնօրինեցեր զխորհուրդ սուրբ եկեղեցւոյ... Լուծմունք.
Աստուած ի յաւիտենից նախասահմանեալն էր զխորհուրդն...
գ. 46ա—62բ Գլուխ Գ. Յաղագս Աւետեաց։ Մասն առաջին — Բան. Խորհուրդն անճառ ծածկեալն յազգաց
եւ յաւիտենից, յայտնեցաւ իջմամբ հրեշտակապետին... Լուծմունք. Գիտելի
է, զի ընդհանուր լինելութիւնք էակաց թէպէտ են սքանչելիք...
դ. 62բ—8բ Գլուխ
Ե—երորդ եւ մասն առաջին — Բան. Ուրախացիր, սրբուհի, Գաբրիէլի աւետեօք... Լուծմունք.
Ոմանք ոչ գիտելով զդիտաւորութիւնն մերոյս եկեղեցւոյ, տգիտութեամբ
զրպարտեն զմեզ...
ե. 68բ—71ա Գլուխ վեցերորդ — Բան. Խորհուրդ մեծ եւ սքանչելի... Լուծմունք.
Ի յաւիտենից ոչ ոք երբէք լուեալ էր այսպիսի մեծ եւ սքանչելի խորհուրդ...
զ. 71ա—3ա Գլուխ եօթներորդ — Բան. Այսօր Բանն ի Հօրէ անմեկնելի եւ
անճառելի խորհուրդով... Լուծմունք. Այսինքն՝ Բանն Աստուած, որ յաւիտենից
ընդ Հօր էր...
է. 73ա—5բ Գլուխ
ութերորդ — Բան. Էակից Հօր
եւ Հոգւոյն... Լուծմունք. ՈրպԷս Հայր եւ Հոգին Սուրբ է էութիւն անսկիզբն...
ը. 75բ—80ա Գլուխ Թ—երորդ։ Վեցերորդ աւուրն Ծննդեանն
Ա տան ասէ — Բան. Անսկզբնական
փառաց Քոց տուօղ... Լուծմունք. Այսինքն՝ այսօր ի մեզ այնպիսի մեծ
հրաշագործութիւն իմն եղեւ...
թ. 80ա—3բ Գլուխ Ժ—երորդ։ Վասն Քառասնօրեայ գալստեանն
ի տաճարն... — Բան. Մարմնացեալդ
ի Կուսէն... Լուծմունք. Եկիր կատարել զօրէնս...
Ժ. 83բ—90ա Գլուխ մետասաներորդ։ Սրբոյն Անտօնի — Բան. Որ գերազանցեալ գտար առաւել
քան զբնութիւն... Լուծմունք. Լօթերականքն
ասեն, թէ. Աստուած զմարդն ի սկզբանէ մարդ ստեղծեաց...
ժա. 90ա—2բ Գլուխ երկոտասաներորդ։ Սրբոյն Թէոդոսի թագաւորին — Բան. Որ զհոգեւոր թագաւորութեանդ
Քոց զօրինակ ցուցեր... Լուծմունք. Մարգարէն Դաւիթ գրէ ի Սաղմոսին.
Աստուած թագաւոր մեր...
ժբ. 92բ—5բ Գլուխ երեքտասաներորդ։ Յաղագս Դաւթի մարգարէին
եւ Յակոբայ արդարոյն Տեառնեղբօրն — Բան. Յաղօթող գտաւ յօրհնաբանութիւնս... Լուծմունք. Սուրբ մարգարէն
Դաւիթ ներշնչմամբ Հոգւոյն Սրբոյ...
ժգ. 95բ—7ա Յաղագս սրբոյն Ստեփաննոսի Նախասարկաւագին
եւ առաջին մարտիրոսին։ Գլուխ չորեքտասաներորդ — Բան. Նահատակ բարի Քրիստոսի եղեր... Լուծմունք.
Նահատակ կոչի այն, որ անփոյթ եղեալ զմահւանէ...
ժդ. 97բ—102ա Յաղագս գլխաւոր առաքելոցն Պետրոսի եւ
Պօղոսի։ Գլուխ հնգետասաներորդ — Բան. Ցնծայ այսօր եկեղեցի Աստուծոյ... Լուծմունք. Եկեղեցին
Քրիստոսի զդաւանութիւնն ուղղափառ հաւատոյ էառ ի սրբոյն Պետրոսէ...
ժե. 102ա—7ա Յաղագս Որդոցն Որոտման Յակոբայ եւ Յովհաննու
առաքելոցն — Բան. Որ էն
յէութեան Որդի միշտ յԷէն... Լուծմունք. Ի գիրս Ելից Աստուած հրաման
արար Մովսիսի երթալ առ փարաւօն...
ժզ. 107ա—10ա Յաղագս համօրէն առաքելոց երկտասանից
եւ եօթանասնից աշակերտաց։ Գլուխ ԺԷ — Բան. Երանելի սուրբ առաքեալք հրաւիրեալք
ի սկզբանէ... Լուծմունք. Երեւի թէ սրբազան առաքեալքն զվարցս հաւատոյ ոչ ունին...
ԺԷ. 110ա—9բ Դարձեալ Յաղագս երկոտասան առաքելոց։
Գլուխ ԺԸ — Բան. Ի յանսահման
ծովէն Հօր գթութեանց բղխմունք... [Լուծմունք]. Աստուած գոլով բնական Արարիչ...
ժը. 119բ—21բ Յաղագս եօթանասուն աշակերտացն Քրիստոսի։ Գլուխ
ԺԹ։ Ծանուցում — Գիտելի
է, զի բաց ի յերկոտասան առաքելոցն, գոյին եւս ՀԲ աշակերտք Քրիստոսի...
զի հունւարն ընդ անհունոյն ոչ կարէ չափակցիլ, այլ որպէս նաւքն ի
յ[ը]նթացս
ծովու զկնի իւր /// (շար. թափուած)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹՅԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1ա Մկրտիչ վարդապետին, որ է սպասաւոր Սուրբ Գէորգա
Դեւոցկու ասացեալ թվին ՌՄԼԷ (1788), մարտի ԺԳ (13), որ
ի Կոստանդինուպօլիս։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1ա (ԺԸ դ.) Մարտի
ապջրային Գրիգոր։
1ա (ԺԸ դ.) Այս եղեւ ի մեծն Պօլիս։ Ղուկաս վարդապետ
625
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
ԺԷ — XVII
ԳՐԻՉ՝ Խաչատուր
աբղյ. (վրդ.)։
ԹԵՐԹ՝
150. չգրուած՝ 1ա։ ՊՐԱԿ՝ 1×1+Ա—Թ×12 (Ը 4)+1×5+Ա—Է×8 (Բ չիք, Է 4)։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,2×14,2։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝
նօտրգիր (2ա—104ա), բոլորգիր (107ա—49ա), նօտրգիր եւ բոլորգիր (յաւելագրողների՝
1բ, 104բ—6բ, 149բ—50բ)։ ՏՈՂ՝ 17—25 (2ա—104ա), 21 (107ա—49ա), 17—20 (յաւելագրողների)։
ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝
կապոյտ կտաւ (միայն Բ փեղկը)։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ — Ուրբաթագիրք։ ԺԷ դ.։ 1 (Ա)+1 (Բ), ստացուած 2—ական կից թերթերի բացումից։ Թուղթ, միասիւն, բոլորգիր, 18 տող։ Կարդալ. Բաբ, Ագզ, Բէը «[Անուանք իշխանութիւն ունեցող հրեշտակաց —...] /// բազմութիւն կաթին պահէ առ[ատ]ութեամբ, եւ որ կարդան զանուն նորա՝ ըշտեմարանք աճեն... եւ բազմեցեն ընդ Աբրայհամու եւ ընդ Սահակայ եւ ընդ Յա[կոբայ]
///»։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. խոնաւութիւնից գրադաշտը տեղ—տեղ գունափոխուած, թանաքի ճապաղում
(37բ, 45ա, 49բ, 73բ), ծակուած (2), մի քանի թերեր կտրուած հանուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 2ա—13բ Լուծմունք դժվարիմաց
բանիցն սուրբ Աւետարանին (Հարցմունք եւ պատասխանիք) — [Հարց.] Գիրք ծնընդեանն
Յիսուսի Քրիստոսի։ Պատասխանի. Պատմութիւն կամ սկիզբն, կամ քերել,
կամ նկարել որպէս գիր... Հարց. Վասն օձին պղընձի։ Պատասխանի. Զի որպէս սատանայ զօձն ծածկոյթ արար...
եւ յաղթեաց սատանայի։
Բ. 14ա—76ա Յառաջաբանութիւն եւ հաւաքումն սրբոց
առաքինութեանց, որ է քաղուած՝ սահմանեալ հայրապետաց. ի Հին եւ
Նոր կտակարանաց վասն շահի եւ օգտութեան հաւատացելոց ի Քրիստոս — Որպէս ասէ փրկական սուրբ Աւետարանին,
թէ. Ահա ամենայն ինչ մեք թողաք եւ եկայք զկնի Քո, ասէ Պետրոս։ Բերնարդոս ասէ ի վերա բանիս... Ոսկիբերանն ասէ, թէ. Լաւ է սակաւուց կարօտանալ,
քան աւելի ինչ ունել։
Չունի ներքին
բաժանում։ Լայնօրէն ընդգրկուած է նաեւ «Բանք իմաստասիրաց»—ը։
Գ. 76բ—94ա [Բանք զանազանք]
1. 76բ—7բ Տիրանայ Հայոց վարդապետի Պատասխանի հարցմանց
թագաւորացն Աղուանից Ատրներսեհի եւ Փիպէի — Մեք, ասէ կինն, երկիր պագանեմք ի լեառն...
2. 77բ Քան՞ի է վարդապետութեան եղանակ — Չորս. այսինքն՝ սահմանական...
3. 77բ—9ա Հողօրհնէք մեռելի — Սարկաւագն. Եւ եւս խաղաղութեան։ Քահանայն.
Աւրհնութիւն եւ փառք։ Աւրհնեա, Տէր ողորմութեամբ քո...
4. 79աբ Հարց. Վասն էր բնակեցաւ ի Նազարէթ — Պատասխանի. Չորս է իմանալ պատճառն...
5. 79բ—80բ Յաղագս բաժանման ստեղծուածոց։ Ալբերտ երկրորդ
գլուխ — Դարձեալ բաժանի
աշխարհս եռակի...
6. 80բ—1ա Եւ Յիսուսի Քրիստոսի ծնունդն էր այսպէս — Պատասխանի. Երեք եւ կայ ի սուրբ
գիրս...
7. 81ա—4ա [Պատմութիւնք առակաւորք]
ա. 81ա—2ա Քանզի
ասի ի վարս նորին, թէ. Սուրբն Դօմենիկոս երբեմն աղօթէր յեկեղեցին...
բ. 82բ—3ա Զի ասեն, թէ. Թագաւոր ոմն ունէր դուստր...
գ. 83բ Քահանայ մի պատարագ մատուցանէր...
դ. 83բ—4ա Ի ֆռանկաց սովորութիւն է, որ Ծննդեան գիշերն Գ պատարագ
մատուցանեն...
8. 84բ Լեւոնի Հռոմայ Հայրապետին — Եւ արդ, խմորն ոչ է հաց կենդանական...
9. 84բ—9ա Թուղթ Արամայ, զոր գրեաց պատասխանի Ատոմայ
Անձաւացեաց իշխանի ի սակս պէս—պէս հարցմանց (քաղուածոյ) — Եւ ըստ հարցաքննութեան առաքելական
բանին, զոր յիշատակեալ էիք...
10. 89ա—92բ Բարսեղի Կեսարացուն ասացեալ Յաղագս
Ը երանութեան — Արդ, աղքատութիւն
հոգոյն առեալ լինի աստ...
11. 92բ Հարց աղօթքն զոր ուսոյց Յովհանէս աշակերտացն
իւրոց այս էր — Հայր սուրբ,
ուսոյ մեզ զբան քոյ...
12. 93աբ 0րհնութիւնք — Աղաչեմ զքեզ, Տէր բարերար եւ ամէնողորմ, բարեխօսութեամբ...
13. 93բ—4ա [Անուանք ԲԺ—ան վարդապետաց] — Ա. Սուրբն Դիոնէսիոս յոյժ գիտնական... ԺԲ. Փոքր Կիւրեղ Աղէքսանդրացին...
14. 94բ—102բ [Պատմութիւնք առակաւորք]
ա. 94բ—5բ [Յ]աշխարհն
Իսպահանու այր մի
ոչ ունելով զաւակ...
բ. 95բ—6բ Այր ոմն աղքատ ոչ ունելով որդի...
գ. 96բ—7ա Թագաւոր մի ունէր որդի մի, եւ տեսեալ մանկանն զի մահն
ոչ զոք խնայէր...
ե. 97աբ Թագաւորն Աղէկսանդրոս հանդիպեցաւ
ի մէջ իմաստասիրաց...
զ. 97բ—8ա Կայր վանք մի կուսանաց, որ բազում կրօնաւոր կուսան կանայք
կային...
է. 98աբ Այր մի ինքն եւ կին իւր յոյժ ողորմածք էին...
ը. 98բ—9բ Ասի պատմութեանց, թէ. Էին այր մի եւ կին մի բարի...
թ. 99բ—100ա Իշխան ոմն աղքատացաւ եւ գնաց մօտ յամծախօսն (այսպէս)...
ժ. 100աբ Մեծատուն ոմն ունէր Բ որդիս, յորոց մինն ի նոցանէ հրաժարեցաւ
աշխարհէ...
ժա. 100բ—1բ Այր եւ կին ունէին որդի մի, եւ եղեւ կրօնաւոր...
ժբ. 101բ—2ա Հռոմ տանուտէր մի կայր, ունէր շուն մի...
ժգ. 102աբ Ոմն անապատաւոր կամեցաւ երթալ Երուսաղէմ...
15. 103ա—4ա [Դեղագիրք] Ատամի — Ատամն որ ցաւի, աւելուկի տակն քացախով եփէ...
18 դեղատոմս՝
ականջացաւի, աչքացաւի, ատամնացաւի, բլղամի, խոցի, կրծացաւի, ձայնի,
մազ չբուսանելոյ, մազ ներկելոյ (103բ), մկան ժողովման, սնկան, քամոյ,
քթի արեան, քոսի։ Նաեւ՝ գիր գողի (104ա)։
Գ. 107ա—22բ Յիշատակ սրբոց հայրապետացն, որք ժողովեցան
ի Կոստանդինուպօլիս ընդդէմ հոգէմարտին Մակենդոնի. Բ (=Կ)իւրեղ Երուսաղէմայ... եւ սուրբն
Յոհաննէս եւ այլ մեծ եւ փոքր եպիսկոպոսունք։ Երանելոյն Պօղոսի սուրբ
վարդապետի իմաստասիրի Մարոօնու (= Տարօնացւոյ) ասացեալ ընդդէմ
ժողովոյն Քաղկեդոնի — Աստուածային
եւ մեծն առաքելոց Պաւղոս գրէ առ Կորնթացիսն, ասելով. Զիմաստութիւն
խօսիմք ընդ կատարեալսդ... Այս եղեւ ի ԶՃ եւ յՀԱ (1222) թըւին ի փառս Քրիստոսի Աստուծոյ մերոյ։
Դ. 123ա—49ա [Յիշատակ Վեցօրեայ արարչութեանն Աստուծոյ]
ա. 123ա—27բ Սկիզբն արարչութեան Աստուծոյ, յորում
աւուր արար Աստուած զերկին եւ զերկիր։ Որպէս ասէ Մովսէս. Ի սկզբանէ
արար Աստուած զերկին վերին եւ զերկիրս ներքին — Իսկ Հայր Բան Որդի է, Հոգին Աստուած նախ
զերկինն վերին հիմն դնէ...
բ. 127բ—9բ [Ի]
սմին աւուր յիշատակ երկրորդ աւուր արարչութեանն Աստուծոյ, յորում
աւուր ասաց Աստուած, թէ. Եղիցի հաստատութիւն ի մէջ հրոցդ եւ ջուրցդ
եւ եղեւ այնպէս — Յերկրորդումն
աւուր բաժանեաց եւ փեռեկտեաց Աստուած զբազմութիւն ջուրցն...
Այստեղ չունի՝
«...յիշատակ երրորդ աւուր արարչութեանն Աստուծոյ»։
գ. 129բ—33բ Յայսմ աւուր գարնանամուտ է եւ յիշատակ չորրորդ
աւուր արարչութեանն Աստուծոյ, յորում աւուր ասաց Աստուած. Եղիցին
լուսաւորք ի հաստատութիւնն երկնից... — Լոյսն համասփիւռ, որ խզումն էր ի լուսեղէն
երկնիցն...
դ. 133բ—8բ Յայսմ աւուր յիշատակ հինգերորդ աւուր արարչութեանն
Աստուծոյ, յորում աւուր ասաց Աստուած, թէ. Հանցեն ջուրք զեռունս շնչոց
կենդանեաց — Յետ զարդարելոյն
զերկիր ծառօք...
ե. 139ա—46ա Յայսմ աւուր յիշատակ վեցերորդ աւուր
արարչութեան Աստուծոյ, յորում աւուր ասաց Աստուած. Հանել շունչ կենդանի
ամենայն երկրի — Փառք ամենազօր
կամաց արարչութեան աստուածային, որ ի նըւաստագունիցն սկսեալ՝ ի մեծագոյնսն ել արարչութեամբ...
զ. 146ա—9ա Յայսմ աւուր յիշատակ է Է աւուր հանգըստեանն Աստուծոյ — Յետ Զ աւուրց արարչութեան յաւուր
շաբաթու գործ ինչ ոչ գործեաց զԱրարիչն, այլ հանգեաւ...
Հմմտ. «Յասմաւուրք»,
Կ. Պօլիս, 1730, էջ 435, 438, 442, 445, 449, 458։
Բ. [Յաւելագրութիւնք ԺԸ—ԺԹ դդ.]
1. ա. 1բ [Ի հարանց վարուց] — Ասաց հայրն Պիմէն. Որ ոք իցէ հպարտ... Անգուտիոս ելանէր
ի ծովէն...
բ. 105բ—6ա [Ի Յիսուս Որդի գրոց Ներսիսի Շնորհալւոյ. գիրք
Ա, տող 1—32] — Յիսուս Որդի
Հօր Միածին... / Եւ կուրասեալք
ըզցանկա[լ]ին։
գ. 106բ Յիշատակ սրբոց հա[յ]րապետաց... — Աստուածային եւ մեծն առաքելոց...
(տե՛ս 107ա)։
դ. 149բ [Սաղմոս, ԼԴ, 1—7] — Դատեայ, Տէր զայնոսիկ... 150ա [Սաղմոս,
ԺԳ, 1—4] — Ասաց անըսգամն...
2. ա. 102բ, 104բ—5բ [Դեղագիրք]։ — Աղինջի արմատն ծեծէ...
6 դեղատոմս՝
սրտացաւի, դեղնացաւի, զարմանք տեսնելոյ, կաթն շատանալոյ, մերձաւորութեան,
օձահարի։
բ. 150բ Կապ (7 տող նշանագրեր՝ տլսըմ)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
61բ Յիշեա զյետնեալ
Խաչատուր աբեղես,
որ լի եմ մեղօք։
122բ Յիշեա գըծագրօղ Խաչատուր վարդապետս։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 2բ,
14բ, 108բ Խաչատուր աբեղա։ 108բ Տէր Եղիա։ 61ա, 63ա (անընթեռնելի)։
626
Գ Ի Ր Ք Պ Ա Տ Ճ Ա Ռ Ա Ց Ե Ւ Լ Ո Ւ Ծ Մ Ա Ն Ց
|
(Ճանճին Խու՞ղ) |
ԺԴ — XIV |
ԳՐԻՉ՝ Խաչիկ (31ա—94ա)։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Վարդան եպս.։
ԹԵՐԹ՝ 141+1 (կրկ. 1). չգրուած՝ 1աբ, 94բ, 131բ, 140բ—1բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԲ×12 (Ա 7, Թ 4, ԺԲ 13)+1×10։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 18×12,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր (տարբեր՝ ա. 1գ—30բ, 95ա—131ա, բ. 31ա—94ա, գ. 132ա—40ա)։ ՏՈՂ՝ 23—26 (1գ—30բ, 95ա—131ա), 31 (31ա—94ա), 20—26 (132ա—40ա)։ ԿԱԶՄ՝ սեւ կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ սպիտակ կտաւ։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. սկզբից եւ վերջից տեղ—տեղ ցեցակեր,
լուսանցային մասերը վնասուած եւ փոքրիկ պառուածքներ։ 1—30, 95—131
թերթերի ստորին լուսանցքները կարկատուած եւ հաւասարեցուած միւս
թերթերի երկայնքին։ Կազմի կաշին եւ աստառը ցեցակեր, եզրերը՝ մաշուած,
թիկունքը՝ վնասուած, կապիչներն ընկած։
ԾՆԹ. Ձեռագիրս
գրութեամբ եւ բովանդակութեամբ համեմատելի է ձեռ. 627—ի հետ, գրուած
Խաչիկ գրչի ձեռքով 1314—ին Ճանճին խուղում։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՒԹԻՒՆ
Ա. 1գ—131ա [Պատճառք եւ Լուծմունք ճառից Գրիգորի Աստուածաբանի]
Տե՛ս ձեռ. 59, 42ա—153ա, § 1. ա/1գ—28ա (սկ. «Վասն մեր եւ մերոյ փրկութեան
ծնաւ...»։ 28ա—30բ տե՛ս §2. ը)։ բ/31ա—7բ։ գ/37բ—51բ։ դ/66ա—9ա (§ է—ից յետոյ)։ ե/69ա—87բ։ զ/87բ—94ա։ է/51բ—66ա (§ գ—ից յետոյ)։ ը—ժբ/չիք։ § 2. ա/95ա—108ա։ բ/108ա—22ա։ գ/չիք։ դ/122ա—6ա։ ե—է/չիք։ ը/28ա—30բ (§ 1. ա—ից յետոյ)։ թ—ժ/չիք։ ժա/126ա—8բ։ ժբ/128բ—31ա։ ժգ—ժե/չիք։ § 3—4/չիք։ 0րինակս զգալիօրէն տարբերւում է ձեռ.
59—ից եւ՛ իր ընդարձակութեամբ, եւ՛ շարադասութեամբ. հաւանաբար
տարբեր խմբագրութիւն։
Բ. 132ա—3բ Պատճառ գրո կազմութեան [Գրիգորի Նիւսացւոյ—Յ]ետ Բանին
Աստուծոյ մարդեղութեանն կամաւոր չարչարանացն եւ համբարձմանն յերկինս...
եւ ըստ իմում կարիս բաւական եդի առաջի քո պատճառ իմաստնանալոյ,
զի գլուխս բաժանեալ զգրոցս ճառսս, որ զի դիւրագիւտ լիցի քեզ։
Գ. 134ա—40ա [Լուծմունք Սահմանացն Դաւթի]
— 134ա—40ա Պատճառ
Սահմանաց գրոց — [Յ]անպատում
եւ անպարագրելի գոլով բնութիւն... որ եւ այսպէս սկսանի ասելով...
ա. 140ա [Լուծմունք Սահմանացն] — Որք միանգամ իմաստութեան ցանկան։ [Լուծմունք]. Ըստ
այսմ ասի աւրինակի... բարեւ մնալ ասեն, զոր աւրի /// (շար. թերի)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
28ա Ով սրբազան
եւ երջանիկ սուրբ եւ ընտրեալ եպիսկոպոս տէր Վարդան, աղաչեմ զձեզ՝ բազմամեղ գծողիս մեղաց
թողութիւն շնորհել ի ձեր առատ ողորմութենէդ։
30բ Յիշեսջիք
զստացաւղ սորա՝ զսրբազան եւ զառաքելաշնորհ եպիսկոպոս զտէր Վարդան եւ զծնողսն իւր ի մեղաց թողութիւն,
զի եւ դուք յիշեալ լիջիք ի Քրիստոս Յիսուս ի Տէր մեր, որում փառք
յաւիտեանս։ Որ ոք գրողի սորա ողորմի ասէ, գրեսցին եւ նոքա ի դպրութիւն
կենաց. ամէն (նման՝ 122ա)։
94 (Այլ ձեռք)
Խաչիկս յիշեայ վասն
Աստուծոյ։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝
27բ Գիրքս Սուրբ Էջմիածնա է։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 1ա
Լուծմունք աստուածաբան վարդապետաց։
627
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Ճանճին խուղ |
ՉԿԳ — 1314 |
ԳՐԻՉ՝ Խաչիկ, Եբրիանոս (268ա—9ա)։
ԹԵՐԹ՝ 276. չգրուած՝ 119բ—20ա, 269բ—70ա։ ՊՐԱԿ՝
2×12+1×16+Ա—Է×16 (Ա 12, Ե 20)+Ա—Գ×16 (Ա 20)+Ա—Դ×16 (Դ 9) + 1 (Դ)×15։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,8×12,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն (1ա—24բ), միասիւն՝ 25ա—276բ։
ՏՈՂ՝ 23 (1ա—24բ), 29—33 (25ա—276բ)։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ԿԱԶՄ՝ շագանակագոյն
կաշի, եզրերը՝ վարդագոյն մոմլաթ, թիկունքը՝ սեւ կտաւ, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝
թուղթ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1+1, թուղթ (Ի դ.)։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Գործք Առաքելոց։ Թ—Ժ դդ.։ 1 (Ա), սկզբում, ստացուած ընդլայնակի
եւ ընդերկայնակի հատուած քառորդ թերթից։ Մագաղաթ, միասիւն (նախապէս՝
երկսիւն), բոլորագիծ մանր երկաթագիր։ Կարդալ՝ Աա «///[մե]րում... յորդեգիրս,
եւ վար[ժեցաւ...] ///» (Է, 19—22), Աբ «/// յԵգիպտոս... նա հան զնոսա՝
արարեալ///» (Է, 34—36)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր, գորշաւուն բծեր։ Սկզբից եւ միջից
պակասաւոր, 1—41, 273—276 մկնկեր, բնագրի զգալի կորուստով։ Ի դ. նորոգուած,
կարկատուած եւ վերակազմուած, պահպանելով նախկին կազմի փեղկերի կաշին։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1բ—24բ [Լուծմունք գրոցն Դիոնիսիոսի Արիսպագացւոյ] – /// Ե[րկնայ]նոցն քահանայապետութիւն
զմեր քահանայապետութիւնս կոչէ... զհատուցումն տա մեծաց՝ զմեծ բարիս,
եւ փոքունց /// (շար. թափուած)։
Բ. 25ա—40բ [Բանք Յովհաննու Երզնկացւոյ]
1. 25ա—6ա Յոհաննիսի Եզնկաեցո, որ եւ Ծործորեցո տիեզերալոյս
վարդապետի ասացեալ — Յարարչական
Բանէ անեղական լուսոյն հաստատեալ գոյացան բոլոր ի մասնաւոր
արարածք...
2. 26ա—37ա Յոհաննիսի Ծործորեցո հոգացեալ զբանքս
(լուսանցքում՝ «Նախ[երգան]») — Վստահացեալ յուսո քաջութեամբ... // (27բ)... մխեսցուք ի վարդապետութիւն առաջարկեալս
բանի. որ ասէ. Լուր, Իսրայէլ, Տէր Աստուած մեր...
3. 37ա—40բ Նորին Յոհաննէս վարդապետի ասացեալ ի Փոխումն
Սուրբ Կուսին եւ ի Ծնունդն — Եթէ ոք կամիցի իմաստուն խորհրդով ներակրթել զինքն... եւ զվարս
եւ զգործս եւ /// (շար. թափուած)։
Գ. 41ա—116բ, 121ա—52բ [Պատճառք եւ Լուծմունք ճառից
Գրիգորի Աստուածաբանի]
Տե՛ս ձեռ. 59, 42ա—153ա. § 1. ա/121ա—5բ։ բ/125բ—8ա։ գ/128ա—32բ։ դ/132բ—3բ։ ե/133բ—9ա։ զ/139ա—40բ։ է/140բ—3բ։ ը/143բ—6բ։ թ/146բ—8ա։ ժ/148ա—50ա։ ժա/150ա—1բ։ ժբ/151բ—2բ (§ 4—ից յետոյ)։ §2.
ա/41ա—2ա։ բ/42ա—3ա։ գ/43ա—6ա։ դ/46աբ։ ե/46բ—8բ։ զ/48բ—52բ։ է/52բ—6ա։ ը/56ա—8ա։ թ/58ա—9բ։ ժ/59բ—60ա։ ժա/60ա—1բ։ ժբ/61բ—5բ։ ժգ/65բ—6բ։ ժդ/66բ—8բ։ ժե/68բ—71բ (ա—ն չունի «պատճառ»)։ § 3. ա/71բ—3ա։ բ/73աբ։ գ/73բ—5բ։ դ/75բ—6բ։ ե/76բ—7ա։ զ/77ա—9բ։ է/79բ—80ա։ ը/80ա—7ա։ թ/87ա—9բ։ ժ/89բ—92բ։ ժա/92բ—4բ (ա, գ, դ, է—ժա չունեն «պատճառ»)։ § 4. ա/94բ—9ա։ բ/99ա։ գ/99աբ։ դ/99բ—101ա։ ե/101բ—3ա։ զ/103ա—5ա։ է/105ա—9ա (տարբեր «պատճառ»՝ «Հայր
Գրիգորի Աստուածաբանի կեցեալ
ամս Ճ...»)։ ը/109ա—16բ։
Դ. 116բ—9ա Մեկնութիւն
Բնութեան գրոցն [Նեմեսիոսի]
Տե՛ս ձեռ. 55, 162ա—303բ. Պատճառ/116բ։ §ա/116բ—9ա (անաւարտ վրջ. «...Բայց այժմ փախչի
զղջմամբ, ողորմութեանն Աստուծոյ հանդիպի, զի որպէս»։ §բ—խբ/չիք։
Ե. 120բ [Մասն լուծման ինչ (Սկզբից եւ վերջից թերի)]
— /// յաղթեցայն։ [Բան]. Որպէս
քնար բազմապատկաբար։ Լուծմունք. Որպէս քնարն ի բազմաց գոյանա, նոյնպէս
առաջնոր[դ]ին հնարս
պարտ է զգենուլ... թէ ակամայն ոչ է ընտանի քեզ եւ ոչ մեզ օգտակար///
121ա—52բ Տե՛ս
վերը Գ, § 1. ա—ժբ
Զ. 153ա—204բ [Պատճառք եւ լուծմունք Պահոց գրոցն Բարսղի]
Տե՛ս
ձեռ. 437, 314ա—39ա. § ա/153ա—5բ։ բ/155բ—7բ։ գ/157բ—60բ։ դ/160բ—2բ։ ե/162բ—4բ։ զ/164բ—6բ։ է/166բ—9ա։ ը/169ա—70ա։ թ/170ա—1ա։ ժ/171ա—2ա։ ժա/172ա—4ա։ ժբ/175բ—6բ (§ ժէ—ից յետոյ)։ ժգ/176բ—8ա։ ժդ/178ա—9ա։ ժե/179ա—80բ։ ժզ/180բ—1բ։ ժէ/174ա—5բ (§ժբ—ից առաջ)։ ժը/174ա (§ ժա—ից յետոյ եւ ժէ—ից առաջ. խորագիրը թիւրիմացաբար՝
«Պատճառ թղթոյն որ առ Եւսեբի եպիսկոպոս» հմմտ. § ժբ)։ ժթ/181բ—2բ։ ի/182բ—3բ։ իա/183բ—5ա։ իբ/185ա—6ա։ իգ/186ա—7բ։ իդ/187բ—9ա։ իե/189աբ։ իզ/189բ—92ա։ իէ/192ա—5բ։ իը/195բ—7բ։ իթ/197բ—200բ։ լ/200բ—1բ։ լա/201բ—3ա։ լբ/203ա—4բ։ լգ—լզ/չիք։ (§ ա—դ, է—ժ, ժբ չունեն «Պատճառ»)։
Է. 205ա—61բ [Լուծմունք Վահրամայ Րաբունւոյ]
Տե՛ս ձեռ. 59, 208ա—305բ. § 1—3/չիք։ 4/205ա—13ա։ 5. ա/213ա—21ա։ բ/221ա—36բ։ 6/236բ—61բ (վրջ. «...եւ շարժութեան տեսակն լինելութիւնն
եւ այլն»)։
Ը. 262ա—9ա [Սահմանացն] Դաւթի [Լուծմունք (լուսանցքից)]
— Որք մի անգամ իմաստութեան
տենչան։ Լուծմունք. Ոչ որպէս դուք կարծէք... զոր օրինակ հուրն բաժանէ
յիրերաց զհալելիս /// (շար.
թերի)։
Թ. 270բ [Զենոնի իմաստասիրի Յաղագս բնութեան]
1. 270բ [Յ]աղագս գիտութեան պիտանացու սեռից — Արդ, են սեռք պիտանացուք Զ...
ա. 270բ—1ա [Յաղագս դրից] — Արդ, դիրք ի տեսակս Զ բաժանի...
բ. 271ա Յաղագս կարգաց — [Կ]արգ ըստ երից բաժանի...
գ. 271աբ Յաղագս շրջանաց — Շրջան բոլորին ըստ երից յեղման բաղկանայ...
դ. 271բ, 275աբ Յաղագս չափոց — [Չ]ափք աշխարհիս ըստ Դ—ից բաժանի...
ե. 275բ, 272ա Եւ վասն զաւրութեանց — Զօրութեանց Դ են տեսակք...
զ. 272ա—3ա Յաղագս ազդմանց — Ազդումն բնութեանց եռակի բաժանի...
— 273աբ [Վերջաբանութիւն] — Արդ, ըստ պիտանացու սեռիցն այսքան
ասացեալ... զոր իմաստնականն գոլ ասացին։
2. 273բ Յաղագս գործնականին, զոր ի վերայ կատարեալ
բանի առադրեցին — Իր է՝
տնօրինական...
ա. 273բ [Յաղագս տնօրինականին] — Արդ, բաժանի տնօրինական՝ ի համեստական...
բ. 273բ Յաղագս բարուականին — Բարուականն՝ է շարադրութեամբ օրինակեալ...
գ. 273բ—4ա Յաղագս քաղաքականի — Քաղաքականացն նախադրի քերականութեանց...
դ. 274աբ Բովանդակութիւն արհեստի. յայլ գրոց — Զբովանդակութիւն յորժամ լսիցես, զհամար
առջիր տես... եւ Տէր Բանն Աստուծոյ է։
ե. 274բ, 276ա Յաղագս անմեկնելի որոշման [եւ] ստորոգութեան
[էակացս] — Անմեկնելի որոշման
Բ են տեսակք...
զ. 276աբ Յաղագս ունայնի — Ունայն ասի՝ անիր անիմացուած...
է. 276բ Յաղագս անբաւի — Անբաւ է, որ ամենայնիւ է անբաւ... անբաւագուն
անհաս ի յէակացս, զի ոչ քննի։
Տպ. «Գիտական նիւթերի
ժողովածու», № 2, էջ
81—98, B։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
71բ ԶԽաչիկ աշխատող սորին յիշեսջիք ի Քրիստոս,
ո՜վ եղբարք եւ շտապով գրեցի. ոչ թէ գրոյն ցանկորդ, այլ կարօտէի բանին,
որում սպասաւորէի։ Պատահեալքդ՝ յաղօթս յիշեցէք, եւ յուսամ ողորմութիւն
գտանել ի Քրիստոսէ, որում փառք յ[աւիտեանս]։
152բ ԶԽաչ[իկ] յիշեցէք։ Այլ գրեցաւ ՉԿԳ (1314) թվականիս
ի Ճանճին խուղն, Սուրբ Գրիգորի Բարեկենդանին, եւ Քրիստոսի փառք։
2. 268ա ԶԵբրիանոս
յաղօթս յիշեցէք։
628
ԿՈՒԻԼԵԼՄՈՍ ՓԵՓԻՆԵԱՆ
ԼՈՒՍԱՒՈՐՈՒԹԻՒՆ ԽՈՍՏՈՎԱՆՈՒԹԵԱՆ
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
380+1 (կրկ. 335). չգրուած՝ 1բ—5բ, 86բ—7ա, 106բ, 374բ—9բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×5+Ա—ԼԲ×12
(Ա 14, Զ, ԻԲ—ԻԳ, ԼԱ—ԼԲ 10, Թ, ԺԵ, Լ 8, ԺԸ 11, ԻԸ 21)+1×4։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ,
լուսագծերով եւ լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21,4×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։
ԳԻՐ՝ նօտրգիր (տարբեր)։ ՏՈՂ՝ 30—41 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն
կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ նարնջագոյն թուղթ, դռնակինը՝
բազմագունի շերտաւոր կտաւ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝
1+1, թուղթ. մասն աստառի։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. գրադաշտը տեղ—տեղ խունացած եւ գունաթափ։ Կազմի եզրերը մաշուած,
թիկունքը՝ ճեղքուած, դռնակը կիսով չափ պատռուած ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 6ա—374ա [Գիրք որ կոչի Լուսաւորութիւն խոստովանութեան՝
շարադրեցեալ ի... պատրի Կուիլելմի կոչեցեալ Փեփին Փարիզեցւոյ...
թարգմանեալ... ի Ղուկասու վարդապետէ Խարբերթացւոյ, յամի Տեառն 1725...]
Տե՛ս ձեռ. 440, 1ա—459ա. «Լուսաւորութիւն»/6ա։ «Գերապատւելւոյ»/6ա։ Յիշ.
թրգմ./8ա—9բ։ § ա/10ա—83ա։ բ/83ա—137ա։ գ/137ա—87բ։ դ/187բ—268բ։ ե/269ա—310ա։ զ/310ա—36բ։ է/336բ—74ա։ Ցանկ/չիք։
Բ. [Յաւելագրութիւնք՝ ԺԸ դ.]
1. ա. (Աստառ Ա) Մկրտչի հօր գեղի անունն է Տկուարի։ բ. Թալմութն յետ Քրիստոսի Յարութեանն
շինեցին հրէայքն։ գ. 1ա Բաղտատու դէմ՝ Շամա ճանապարհին Ա գեղ’մ գա՝
անունն Իտտայ... (2 տող)։ Կինոպատ կախարդն Յոհաննու աւետարանչի խոչն... ջրասուզ
արար զնա (2 տող)։
2. Աստառ Ա.
Պահպանակ Աաբ, 380բ (մանր քաղուածքներ 21 գրքից՝ Սիրաք, Առակ, Եսայի,
Եզեկիէլ, Երեմիա, Գործք Առաքելոց, Մատթէոս)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 7բ (1756 թ.
շղագիր) Աստուծով այս գիրքն ես՝ Բարսեղ էր վարդապետս ըստացայ ի վայելումն ինձ՝ որքան ողջ եմ. երբ մեռանիմ՝ Աստուած
ում ղսմաթ կանէ՝ յիշէ զմեղաւորս, եւ ինքն յիշեալ լիցի ի նմանէ. ամէն.
ՌՄԵ (1756)։
2. 7բ (ԺԸ՞ դ.,
քերուած) Ի վայելումն Աւետիս վարդապետի Մ///
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 7բ
(եղծուած. հաւանաբար՝ Աւետիս վարդապետ)։
629
ԿՈՒԻԼԵԼՄՈՍ ՓԵՓԻՆԵԱՆ
ԼՈՒՍԱՒՈՐՈՒԹԻՒՆ ԽՈՍՏՈՎԱՆՈՒԹԵԱՆ
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
273+1 (կրկ. 1). չգրուած՝ 1աբ, 263ա—73բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԲ×12 (ԺԲ 10)+11×12։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ, լուսագծերով եւ «AG» Լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,3×16,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (տարբեր)։ ՏՈՂ՝ 26—36 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ սեւ
կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ մասն պահպանակի, լուսանցակողերը՝
կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 3 (Ա—Գ)+3 (Դ—Զ), թուղթ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. պահպանակները՝ ցեցակեր, աստառները՝ կիսով չափ պատռուած,
կազմի կաշին՝ քերծուած, եզրերը մաշուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 1գ—252բ [Գիրք
որ կոչի Լուսաւորութիւն խոստովանութեան՝ շարադրեցեալ ի... պատրի
Կուիլելմի կոչեցեալ Փեփին Փարիզեցւոյ... թարգմանեցեալ... ի Ղուկասու
վարդապետէ Խարբերթացւոյ, յամի
Տեառն 1725...]
Տե՛ս ձեռ. 400, 1ա—459ա. «Լուսաւորութիւն»/1գ. «Գերապատւելոյ»/1գդ։ Յիշ. թրգմ. /3բ—5բ։ § ա/6ա—93ա։ բ/93բ—159ա։ գ/159ա—201ա։ դ/201ա—62բ։ ե—է/չիք։ Ցանկ/2ա—3ա (միայն § ա—դ—ի)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՆԱԽԱԳԱՂԱՓԱՐ 0ՐԻՆԱԿԻ
3ա Աստուծով
այս գիրքս... (տե՛ս ձեռ. 638, 7բ)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
3ա Ի վայելումն
Գալուստ վարդապետի
Ջուղաեցւոյ։ Բարելի
է գիրքս այս։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ Պահպանակ
Զբ. 1119 (1670) թուին։
630
ՄԱՆՐՈՒՍՄՈՒՆՔ
ԺԳ — XIII
ԹԵՐԹ՝
93։ ՊՐԱԿ՝ Բ—Թ×12 (Գ 10, Թ 11)։ ՆԻՒԹ՝ մագաղաթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 14,8×10,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր (խազագրուած)։ ՏՈՂ՝ 21։ ԿԱԶՄ՝ դորշմազարդ շագանակագոյն
կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ բազմագունի դրոշմազարդ
կտաւ, դռնակի աստառը՝ վարդագոյն կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 20ա, 37ա, 68բ։ Լուսանցազարդ՝ բուսական, թռչնային։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր, թռչնագիր։ Գոյն՝ շագանակագոյն։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Աւետարան Մատթէոսի։ Թ—Ժ դդ.։ 2 (Ա—Բ)+2 (Գ—Դ), ստացուած ընդլայնակի
հատուած եւ ընդերկայնակի երկտակուած 1 թերթից։ Մագաղաթ, նախապէս
երկսիւն, բոլորագիծ երկաթագիր։ Կարդալ՝ Աբ, Գա, Բա, Դբ, Դա, Աա, Գբ
«...[իբ]րեւ առին տրտնջէին... պատասխան ետ ///» (Ի, 11—21)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. սկզբից պակասաւոր, տեղ—տեղ գունափոխուած։ Կազմի կաշին ցեցակեր,
եզրերը մաշուած, Ա փեղկի ստորին մասը թեթեւակի այրուած, Բ փեղկի
կենտրոնում թանաքի սեւ բիծ, կապիչներն՝ ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1ա—93ա [Մանրուսմունք]
Տե՛ս ձեռ. 755, 4ա—263բ. § 1 ա—դ/չիք (թափուած)։ 2. ա—ե/1ա—13ա (սկ. «[Ատել]իք նորա
փախեան»)։ 3/13ա—20ա։
4. ա—դ/20ա—36բ։ 5. ա—զ/37ա—55բ, 89բ—93ա («Երգ սրբոյ պատարագին» խորագրի
տակ՝ § 9. ա—ից յետոյ։ Չունի ձեռ. 591—ի «Գոհանամք
ըզքէն»—ը)։ 6. ա—դ/56ա—61ա, 75բ—9ա)։ 7/61ա—8ա (§ 6. բ—ից յետոյ)։
8. ա—դ/68ա—75բ։
9. ա—ե/79ա—89բ (չիք՝ բ—ե)։ 10. ա—թ/չիք։
Սահակ Ամատունին սոյնը համեմատել է 1278 թ. ընդօրինակուած ձեռ. 759 (Էջմիածնի
ձեռ. 680)—ի հետ եւ կազմաստառին փակցուած մատենագիտական թերթիկի
վրայ նշել. «... եւ գրութեամբ, մանաւանդ Ժամամուտների դասաւորութեամբ
բոլորովին նման է յիշեալ Խազգրքին, ուստի հաւանական է, որ նոյն
թուականին գրուած լինի։ Ս. Վ. Ամատունի»։
Բ. [Յաւելագրութիւն՝ ԺԵ դ.]
93բ [Տաղ
խաչելութեան (Ա—Ք)]
—/// Լոյս ի լուսոյ Հայր ծոցածին, /Զնայ
ի փայտին բեւեռեցին... / Ձայնիւ գոչեմք
Մանասէին...
Ազատ էջի
վրայ ընդօրինակուած է եղել «Ի—Ձ» յօդող տները։ «Ի» տունն ամբողջութեամբ
եւ «Ձ» տան վերջին 3 տողերը եղծուած են, մնացեալն այլ ձեռքով թարմացուած։
631
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
ԺԴ — XIV
ԳՐԻՉ՝ Գրիգոր
Սամսոնեցի, Մկրտիչ սպասաւոր բանի։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Մկրտիչ (գրիչը)։
ԹԵՐԹ՝
277. չգրուած՝ 263ա—77բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԼԸ×8 (Ե 16, ԺԱ—ԺԲ չիք, ԻԳ, ԻԹ 6, ԻԴ,
ԻԵ 7, ԼԴ 4, ԼԷ թռիչք)+1×15 (ԺԸ դ. յաւելում)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (263—77) «NA» Լուսադրոշմով։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,5×12,2։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր (խառն)։ ՏՈՂ՝
25—30 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ,
աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ թուղթ 1, սկզբում։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 17ա։ Գոյներ՝ սեւ։
ՎԻՃԱԿ՝
վնասուած. սկզբից, միջից եւ վերջից պակասաւոր, տեղ—տեղ ցեցակեր
եւ խոնաւութեան հետքեր։ ԺԸ դարում վերանորոգուած, 1—16, 247—263 թերթերը
կարկատուած, ունի եղծուած եւ անընթեռնելի հատուածներ։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 1ա Յ[ովհաննու] քահանա[յ]ի հա[մառաւ]տիւք լուծումն
խնդրոյ /// յաղագս տնաւրէնութեան /// երոյ բան յութ բաժանեալ գլ[խովք] — /// առաքեցեր
առ մեզ պատուականդ, տալ քեզ զճշմարտութիւն [խոստովանութիւն մերոյ յաղագս այսորիկ, զոր
կամաւք Աստուծոյ կատար[ել փո]րձեցայ...
ա. 1ա—2բ Ա[ռաջին գլուխ. Թէ որով] մի բնութիւն զՔրիստոս
խոստովան ///վարդապետութեան ոչ ի մարմին կամ ի մարդ բան[ական] — Զ/// ուստի
եւ յարձակ ///
բ. 3ա—4բ Երկրորդ գլուխ. Թէ որով բնութեամբ հաւասար Հօր
ասի կամ որով՝ մարդկան
— Եւ այս հարցումն զառաջնոյն ունի զօրութեամբ զնմանութիւն...
գ. 4բ—6բ Երրորդ գլուխ. Միութիւնն զանազանութիւն ունի՞,
թէ՞ ոչ — Եւ զիարդ ի զանազանութեան
/// ի միութիւն, քանզի զանազանքն ոչ
են մի...
դ. 6բ—7բ Չորրորդ գլուխ. Որո՞վ բնութեամբ մեռաւ կամ
յերկաքանչիւրոց ո՞ զանանգոսնելի կիրսն կրեր եւ ո՞յր արիւնն իցէ — Մի զհերձւածողական կարծիս եւ ասացածս
մերձ ածէր ի մի Տէր մեր Յիսուս Քրիստոս...
ե. 7բ—9ա Հինգերորդ գլուխ. Թէ որով բնութեամբ աճէր
եւ իմաստնանայր — Ապաքէն
ասացաւ վերագոյն, թէ. Ոչ է արժան որոշել զձայնս եւ զգործ ըստ տնօրէնութեան...
զ. 9ա—11ա Վեցերորդ գլուխ. Բնութիւնքն, զոր ինչ էինն,
կացին մնացին, թէ եղեն որ ինչ ոչն էին — Այո, եկաց մնաց Բանն ի սեփհական եւ յընտանի
իւրում աստուածային իշխանութեանն...
է. 11ա—3ա Եւթներորդ գլուխ. Յորժամ թանձրանայր Բանն յարգանդի
կուսին, պահէ՞ր զյատկութիւն բնութեանն, եթէ՞ յիւրն փոխէր՝ զառեալն
ի Մարիամա — Է եւ այդ հակառակողացն
առ ձեռն պատրաստ ընդդիմադրութիւն...
ը. 13ա—6ա Ութերորդ գլուխ. Երկնայի՞ն բնութիւնքն ի միասին
եկին ցրւեցա՞ն առ անձնաւորութիւնք նոցա, թէ՞ ոչ — Շամբուշ է հարցւածս եւ յոյժ
անուսումն... յիւրաւ ի միտ առնուցուն զօգուտն՝ ի փրկութիւն անձանց։
Ողջ լեր ի Տէր։
2. 16աբ [Ամք եւ անուանք նահապետաց] — Ադամ եկաց ամս ՋԼ, Սեթ՝ ՋԺԲ, Ենովս՝
ՋԵ... յաւէր տաճարին ///
3. 17ա—45բ [Թուղթ Մխիթար վարդապետին որ Գոշ կոչիւր. ձեռ.
3062, 165ա] — Զայս գծագրութիւն
սակաւուք հարկաւոր կարծեաւք եդաք յաղագս վրաց...
4. 46ա—8բ Վասն մատինն առաքելոյն Պետրոսի գրէ — Քահանայ ոմն էր արժանաւոր եւ զարդարեալ
ամենայն առաքինութեամբ...
5. ա. 49ա—55բ Նախերգան — Սուրբ եւ ամենասուրբ, համափառ եւ միասնական Երրորդութիւնն
անճառելի... Կաթուղիկէ եւ Առաքելական եկեղեցի եւ յողջ եւ յուղափառ
ուսումն իւր քարոզէ զԱստուած միշտ բարի...
բ. 55բ Նախերգան — Յորժամ կամի ով զհիւր ընդունել բազում հոգոց...
գ. 55բ—6ա Նախերգան — Աստուած զի զամենայն պակասութիւն լնու, խոստովանեալ է...
դ. 56աբ Նախերգան — Աստուած է պատճառ ամենայն եղելոցս, եւ եղեալքս զանազան...
ե. 56բ Նախերգան — Համբարձի զաչս իմ ի լերինս, ուստի եկեսցէ ինձ աւգնութիւն...
զ. 57ա—9բ [Յորդորակ] — Այսուհետեւ դարձուսցուք զմակոյկ բանիս մեր ի ծովատարած եւ
յամենահրաշ գործոց գերագունին...
է. 60ա—71բ [Նախերգա՞ն] — Եւ արդ, քանզի կրէ բնութիւն ի նորագոյն
ինչ յայտնել իրաց բարէպատեհ երեւիլ տեսողաց...
ը. 72աբ Նախերգան — Տէրն մեր եւ Արարիչն ամենեցուն Յիսուս Քրիստոս յորժամ առաքէր
զաշակերտսն ի քարոզութիւն...
թ. 72բ Նախերգան – Երեսք ահաւորք եւ յոլովաթիւ բազմութիւն սովոր են տկարութիւն առնել
արիական մասին...
ժ. 73ա—81ա Նախերգան — Տիրական եւ արարչական է այս բան հրամանի,
զոր գթասէր կամաւք իւրովք ասէ. Բաց զբերան քո...
ժա. 81ա—2բ Նախերգան — Յաստուածային եւ յարարչական զաւրութեան են, որով բովանդակին
գոյութիւնք վերինք եւ ներքինք...
ժբ. 82բ—3բ Նախերգան — Որք միշտ բաղձան առ ունակութիւնս բարեացն...
ժգ. 83բ—5ա Նախերգան — Յաստուածակերտ արուեստ են կազմել կառուցան ամենայն արարածք...
ժդ. 85ա—6ա Նախերգան — ՅԱստուած աստ բարետրապէս զեղմանց զանազանից բարեացն...
6. ա. 86բ (Լատիներէն հայատառ Հայր մեր) — Բատր նաւստր քեսէն լէլիս...
բ. 86բ Հոռոմերէն է Հայ մեր — Բայթեր ի մոն ոյենտիս Եվրանիս...
գ. 86բ Ակոբիկ է — Ավուն դու աշմաիաւ նետ զատաշ ըշմոխ...
դ. 86բ Սուրբ Աստուած Հոռոմ — Այիաւս աւթաւս, այիաւս էս կեռաւս...
7. 87ա—8բ Դաւթի փիլիսոփայի Ներգինացոյ իմայ[ստա]սիրութիւն Յաղագս Սահմանաց — Որք մի այնգամ իմաստայսիրութեան
տենչման բանից...
8. 89ա—97ա Ի ԽԵ Սաղմոսէն որ ասէ. Գնացք գետոց ուրախ
առնեն զքաղաքն Աստուծոյ, եւ սուրբ արար — Անիմանալին յէիցս էական բնութիւնն գերահրաշ
զաւրութեամբ, անհաս թեւոց սլացման...
9. 97ա—104բ [Նախերգան] — Գերագոյն եւ կենեղուտ զօրութենէն, յանճառ
եւ յանհաս յամենակատար բարերարութենէն...
10. 105ա—36բ Ի մեծի աւուր Յայտնութեան Քրիստոսի։
Վերլուծութիւն բանին Եսայեա, յետ որոյ եւ հաւաքմունք Աստուածաշունչ
բանից թարգման յաւրինեալ ի խորհուրդ թագաւորաց, որ յերկրի, արագ
ցուցմամբ եւ իմաստասիրական սահմանաւ շարադրեալ Վահրամ վարդապետի,
յորում աւուր աւծեալ ձեռնադրեցաւ թագաւորն Հայոց Մեծն Լեոն։ [Ւ բանն]. Բխեսցէ գաւազան յարմատոյն Յեսսեա... — Սկիզբն
ամենայն տաւնից տերունականաց Աստուածայայտնութեանս տաւն է...
11. 136բ—58ա [Վահրամայ վարդապետի ասացեալ] ի խորհուրդ
Գալստեան Տեառն յԵրուսաղէմ յաւանակաւ (տե՛ս ձեռ. 734, 28ա)— Ուրախ լեր յոյժ, դուստր Սիովնի... Պայծառ
եւ հրաշալի է մեզ տաւնս այս... Արդ, այս խորհըրդաբար ընձայս տերեւոցն։
12. 158աբ Յորդորակ ի վարդապետէ Տիրայտրոյ — Արդ, այսոքիկ բաւականասցին առ ի
մէնջ ի տեսութիւն բանիս...
13. 159ա—80ա Ի տաւնի Պասեքին ասացեալ սուրբ վարդապետաց — Արդ, պիտոյ է մեզ հաւատք ճշմարիտ
յամենայն բարի գործս մեր, ո՜վ սիրելիք... (ի լուսանցս՝ Աստուածաբան,
Փիլոն, Մարութա, Եփրեմ, Բարսեղ)։
165բ եւ 166ա
էջերի միջեւ 1 թերթ ընկած։
14. 180ա—95ա [Վասն թաղման Մեծի Շաբաթ աւուրն տեսութեան.
ձեռ. 1433, 1ա] — Ո՜վ պատմեսցէ
յանդիման նորա զճանապարհս նորա... Զահաւոր եւ զկենդանարար փրկագործ
կրիցն յուսոյն մերոյ եւ Աստուծոյ...
15. 195ա—221ա
[Վահրամայ հարցմունք եւ պատասխանի ի գիրս Ծննդոց
(տե՛ս ձեռ. 775, 35ա—52բ)] — Հարցումն. Հրեշտակք յառա՞ջ արարեալք
են քան զերկինս եւ զլուսաւորս։ Պատասխանին. Ոմանք ի հարցն նախ ասեն.
Արարեալ Աստուծոյ զհրեշտակսն... թէ յանկարծ աւձն խաւսուն լինէր։
16. 221բ—38ա Վահրամայ վարդապետի յարմարած ի Ծաղկազարդս
եւ ի Համբարձումն Տեառն —
Անսահմանելին եւ բնութեամբ բարին Աստուած զառատագոյն բարերարութիւն
ոչ ինքեան միայնոյ սեպհականեաց...
17. 238բ Պատմութիւն թագաւորաց։ Տեսիլ Խոսրովիթխտու, որ առագեաց զՈտայ իշխան ի
Վիրապն՝ առ սուրբն Գրիգոր, որ ել ի գբոյ անդի եւ արար բժըշկութիւն — Մեծին Տրդատայ ի քաղաքն որ կոչի Վաղարշայպատ... ետուն պարգեւք Աւտայ իշխանին զգեղայքաղաքն զՎարշական...
18. 239ա—47ա [Խրատ Վարդանա՞յ] — Զաստուածութիւնն անհասանելի եւ անքննելի
ուսուցին մեզ ամենայն Աստուածաշունչ գիրք...
19. 247բ—61ա Նորին այլ (=Վարդանայն խրատ վարուց առաքինութեան.
ձեռ. 582, 102ա) — Աստուած բարի
է եւ լոյս, եւ ամենայն բարեաց պատճառ...
20. 261ա—2բ [Յաղագս հաւատոյ] — Յառաջ հաւատն ողջ պիտի քրիստոնէին ի Հայր
եւ յՈրդի եւ ի Սուրբ Հոգին... իսկ ի չարէն հեռանալոյն խրատն այն է,
որ ի մկրտութեան ժամն ասել տան կնքահաւրն /// (շար. թափուած)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1. 45բ (Գրիգոր
գրչի) Գրեցաւ սակաւ սատարս
այս ձեռամբ յխմարի միոյ զոր Գրիգոր ճանանչի,
մականուն Սամսոնեցի, հրամանաւ Մկրտչի։ Աղաչեմ յիշել ի Տէր Յիսուս։
158ա Զստացող
սորին՝ զսրբազան քահանա զՄկրտիչ յիշեսջիք ի Տէր։ Եւ զիս՝ զանպիտան ծրողս
մի մոռանայք, եւ խոշորութեանս թողութիւն շնորհեցէք, զի կարս այսչափ
էր, եւ Աստուած ձեզ թողու զյանցանս ձեր։
2. 16բ (Մկրտիչ գրչի եւ ստացողի) [ԶՄկրտի]չ [սպ]ասաւոր բանի յիշեցէք։
72բ Ընդ նմին
եւ անպետ Մկրտչի սպասաւորի բանի, որ զգիրքս ծրեցի։
86ա ԶՄկրտիչ յոքնունակս մեղաց եւ ծառա չարաչար
տէրանց ախտիցն ասեմ, որ Քրիստոսիւ ազատեցա, եւ տէր ի վերա կարգեցայ,
եւ զի ոչ սգուշացայ անկայ յիշխանութենէն, մերկացա զպատմուճան
տէրութեանն։ Տեսեալ զայս ծառաիցն ախտիցն ասեմ, թէ վատթարեցայ, խզեցին
զլուծ ծառայութեանն, ի ձեռին առեալ գաւազան տիրական հարին զիս
եւ եդին զփայտ ծառայութեան առանց փոխանակի ի պարանոցի իմում։
Ծառայքն եւ սոսկականքն տիրեցին դարձեալ ինձ։ Աւա՜ղ թշնամանացս,
այս՝ ինձ քան զգեհենն ահագին, այս՝ քան զտարտարոսն քստմնելի, քան
ի ժանիս մատնել որդանն անքունի, արտասուաց արժանի։ Ով ոք տեսեալ
թագաւոր իշխթայպնսէ (այսպէս)։ // (86բ)
Եւ խարազանաւք ի ծառա[յ]ից արեամբ ներկեալ՝ եւ ոչ արտասւեսցէ, որ ծառա[յ]եցի գրոյն
եւ ոչ Հոգոյն, ի տառսն աշխատեցայ եւ իմաստիցն ոչ /// պատրաստեցայ, մանիցն եւ [բ]ոլորից
բանիցն ցաւեցա եւ գումարեցի զաւրս ուշի իմոյ եւ ասացելոցն ի գործ
խլացայ, եւ ցրեցան զաւրք իմաստից, եւ թէ զի աչառնեմ, ոչ գիտեմ, կարաւտիմ
աւգնականութեան սրբոցս /// որ
ի գիրս աշխատեցայ եւ բարի ի յիշատակ ձեր, թերեւս եւ այց արասցէ
ինձ բարերարն եւ զընդդէմն ասացելոցս շնորհեսցէ։
3. 98բ Վա՜յ զայս
խեղջ կեանքս եւ զ//(99ա)վիշտս
ի յայս անօրինացս։
144բ (Կարմրագիր,
եզրահատուած) Հասաւ խապար ի թախտէն
///։
632
ՆԵՐՍԷՍ ԼԱՄԲՐՈՆԱՑԻ
ՄԱՏԵՆԱԳՐՈՒԹԻՒՆՔ
|
Նոր Ջուղա |
ՌՃԻԸ — 1679 |
ԳՐԻՉ՝ Ալավերտի։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Յովհաննէս քհյ.։
ԹԵՐԹ՝ 409. չգրուած՝ 1աբ, 382աբ, 407բ—9բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×1+Ա—ԼԳ×12 (Ա—Բ 2, ԼԳ 17)+2×12+1×3։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ լուսագծերով եւ վեցթեւեան աստղանշանով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,5×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 23։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ ծաղկադրոշմ կտաւ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Ներսէս Լամբրոնացի՝ 2բ։ Կիսախորան՝ 383ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ, նարնջագոյն։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. սկզբից, միջից եւ վերջից պակասաւոր։
Տեղ—տեղ թանաքից գրադաշտը գունափոխուած, խոնաւութեան հետքեր, թանաքի
բծեր, վնասուած՝ 407—409։ Կազմի
կաշին՝ ցեցակեր, կապիչներն՝ ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 3ա—151ա [Ներսիսի Լամբրոնացւոյ – Խորհրդածութիւնք ի կարգս եկեղեցւոյ]
Տե՛ս ձեռ. 441. 1ա—45ա. Պակասաւոր եւ խառն ընդօրինակութիւն։
§ ա, գ,
դ, է, ը փոխադրուած § լը—ից յետոյ (74ա—144ա)։ Թերի՝ § բ (3ա—4բ. «///անձամբ զանձն.. տուընջենայինսն
եւ յամենայն»), § ե (5ա—10բ, 51ա, սկ. «զի իշխան է՝ գոտելոյծ
լինի»)։ Չիք՝ § զ։ Չունի գլխահամար։
2. 151ա—355բ [Մեկնութիւն Պատարագամատոյց աղօթից,
արարեալ Ներսէսի Լամբրոնացւոյ]
Տե՛ս ձեռ. 441, 45ա—117բ. Ցանկ/չիք։ § ա—ձգ/151ա—355բ։ Յիշատակարան Ներսիսի Լամբրոնացւոյ/չիք։
3. 355բ—80բ Հարցաքննութիւն առ օրէնս Քրիստոսի եւ հաստատութիւն
եկեղեցական աստիճանաց
ա. 355բ—66բ Թէ ոչ է պարտ զվիճակ ձգել ընդ մարմնական տոհմութեամբ — Շնորհօքն Աստուծոյ, որում ի վեր
քան զարժան եղաք ընդունակ...
բ. 366բ—74բ Վերըստին
հաստատութիւն՝ ոչ ժառանգեցուցանել ազգատոհմի զառաջնորդական պատիւ
ի Պատմութենէ հարց մերոց — Քանզի ի Քրիստոսէ եւ յիւրոցն բաւականապէս [ուսաք] զառաջադրեալ
խորհուրդ...
գ. 374բ—80բ Վասն ի նոյն խորհուրդ դարձեալ, յորում, թէ
զմեր ազգ ունիմք իշխանութիւն դատել եւ ոչ զայլս — Ասէր երբեմն երանելին Յոբ՝ տագնապեալ
ի վշտացն ցաւեցուցանելոյ...
Տե՛ս տպ. «Խորհրդածութիւնք»,
Վենետիկ, 1847, էջ 517—555։
4. 383ա—406բ Յաստուածախումբ եւ տիեզերական ժողովն
Տարսոնի, որ եղեւ ի շրջան ընթացից ժամանակի ՈՒԴ (1175) թուականի
Հայոց հրամանաւ համահրեշտակ կաթողիկոսին Հայոց Գրիգորիսի, եղբօրորդւոյ
սրբոյն Ներսէսի՝ յաջորդի Առաքելական Աթոռոյ Սրբոյն Գրիգորի եւ
քրիստոսապսակ արքային Հայոց Լեւոնի սակս միութեան եկեղեցոյ։ Ատենական
խօսք մեծին եւ սրբոյն Ներսիսի՝ այնմ քաղաքի աթոռակալի եւ աստուածախաւս
վարդապետի — Ո՜վ հայրք սուրբք եւ պետք ճշմարտութեան...
արար Աստուած՝ առ ի կերակուր մար /// (շար. թափուած)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
381ա Փառք...
Արդ, որոյ շնորհօքն աւարտեցաւ եռահրաշ եւ հոգիազարդ գիրքս, որ կոչի
Մեկնութիւն Խորհրդոյն։ Եւ արդ, գրեցաւ գիրքս ի քաղաքն Շօշ, որ կոչի Ասպահան, ի գեղն Ջուղայ, ի դուռն Սուրբ
Ստեփաննոսի Նախավկային,
ի թագաւորութեան Շահ—Սուլէմանին, ի թուականիս Հայոց ՌՃԻԸ (1679) ամի,
ի հայրապետութեանն տեառն Յակոբ Էջմիածնի կաթողիկոսի եւ մերոյ Ջուղայու առաջնորդ սրբազան Դաւթի արքեպիսկոպոսի, որ է բնիկ Ջուղաեցի։ Յիշեցէք ի յետինս կարգաւորաց տրուբս ամենայնի եւ անարժանս ի մանկունս
եկեղեցոյ, թափառնիկս եւ յունայնս
ի գործոց բարեաց Յովհաննէս սուտանուն քահանայս, որ անուամբս միայն
եմ եւ գործովս՝ ոչ, զչարն առնելով եւ զբարիս խափանելով, տկարացեալ
հոգով եւ անկարացեալ մարմնովք, զի եմ բեռինք մեղաց իմոց անթվելի մարդկան, անթիւ բազմութեամբ
իբրեւ զաւազ ծովու, զոր յուսամբ եւ հայցեմք ամէնառատ ողորմութենէն
Աստուծոյ, որ ոչ առնէ զմեզ անտես, այլ վերըստին կանգնեսցէ զձեզ
եւ ձեր աղօթիւն ըզմեզ բազում
ողորմութեամբն իւրով. ամէն։
Արդ, ես թափուրս
ամենայնի՝
Ալավէրտի գրչիս ողորմելի,
Զձեզ աղաչեմ, մանկունք
բարի,
Զմեզ յիշեսջիք յեկեղեցի
Եւ ի ժամ սուրբ
պատարագի,
Սուրբ աղօթից Տէրն
լսէ,
Առհասարակ // (381բ) ողորմեսցի
Ձեզ եւ մեզ եւ
ստացողի։
Դարձեալ յիշեցէք
զտէր Յովանէսն, որ բազում սիրով եւ աղերսիւ ետուր գրել զսա՝ ի հալալ ընչից
եւ արդար վաստակոց իւրոց, յիշատակ իւր եւ ծնօղացն. յիշեցէք եւ Աստուած։
Դարձեալ յիշեցէք զտէր Յովանէսն եւ զկողակիցն իւր՝ Այնային։ Եւ որ յիշէ, յիշեալ լիջիք ի Քրիստոսէ, որ
է աւրհնեալ յաւիտեանս. ամէն։ Հայր մեր։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
2ա (ԺԷ դ. նօտրգիր)
Յիշատակ է Մեկնիչս սրբոյ պատարագին Նորաշէնցի
Մովսէս անարժան իրիցուն,
որ եդ զսա ի դուռն մեծափառ Աթոռոյ Սրբոյն Յովհաննու Կարապետին՝ յիշատակ հոգոյ իւրոյ <իւրոյ>,
նաեւ հոգեւոր եւ մարմնաւոր ծնօղացն
իւրոց եւ ամենայն արեանառու մերձաւորացն։ Եւ որ օգտիք ի հոգեւոր
աղբիւրէս, զ[ս]տացօղք սորին յիշատակել մի խնայէք, զի
եւ դուք յիշեալք լինիջիք ի Քրիստոսէ Աստուծոյն մերոյ. ամէն (նման՝
407ա)։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 22ա
(անընթեռնելի)։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 1ա
Ես ասացի... 1բ Խորհրդի մեկնիչ։
633
ԽՈՐՀՐԴԱԾՈՒԹԻՒՆՔ
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
107. չգրուած՝ 1աբ, 103ա—7բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×1+9×12 (Բ, Զ 16)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով
եւ «ՏՃ» լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21,5×15,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝
շղագիր։ ՏՈՂ՝ 38—56 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ,
աստառը՝ սպիտակ թուղթ, լուսանցակողերը՝ կապոյտ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ շագանակագոյն բծեր, կազմի կաշին քերծուած եւ ցեցակեր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 2ա—102բ Խորհրդածութիւն
(= Հաւաքումն պէս–պէս խորհրդածութեանց եւ օրինակաց ի սուրբ եւ յարտաքին
գրեանց) — Մարդն է ծառայ։
Ով ոք ի ձէնջ որ ունիցի ծառայ։ Ի հաստատել զխորհուրդն ասաց. Եւ ես
ուխտեմ ձեզ... Քարշէին յամենայն կողմանց զվէմն։
Բովանդակում է մանր
ու մեծ անհամար քաղուածքներ՝ խմբաւորուած ըստ աղբիւրների, որոնցից
շատերն՝ անխորագիր եւ անորոշ։ Խմբաւորման մէջ մտնող պարբերութիւնները
համարակալուած են արաբական թուանշաններով։
634
ԽՈՐՀՐԴԱՏԵՏՐ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
35+1 (կրկ 1) չգրուած՝ 1աբ, 1դ, 33ա—5բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Գ×12։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով
եւ մահիկանշան լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 22×16։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։
ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 23։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ բալագոյն կաշի, միջուկը՝
տախտակ, աստառը՝ չիք, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 2ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական, թռչնային, Յիսուս՝
11ա, հրեշտակ՝ 15բ, Ս. Խորհուրդ՝ 17բ։ Զարդագիր՝
թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ,
դեղին, վարդագոյն։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. լուսանցային մասերը քայքայուած, կազմի վրայ խոնաւութեան
հետքեր, ցեցակեր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1գ—27ա [Խորհրդատետր]
Տ՛ես ձեռ. 444, 2ա—19ա. § 1/1գ—3բ։ 2/3բ—8ա։ 3/8ա—12բ։ 4/12բ—4ա։ 5/14ա—27ա։
բ. 27ա—32բ Եռամեծի
եւ քաջ վարդապետի Մխիթարայ Գօշի խստակրօն ճգնաւորի եւ բանիբուն հռետորի
ասացեալ զԱղօթս ի ժամ Սուրբ Պատարագի – Տէր
Աստուած մեր Յիսուս Քրիստոս, Բան Հօր կերպարան կենդանի...
635
ԽՈՐՀՐԴԱՏԵՏՐ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
16. չգրուած՝ 1ա—3ա, 15ա—6բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×16։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
22,7×16,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 29—30։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ
սեւ կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 4ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական (4ա)։ Զարդագիր՝ մարդագիր, թռչնագիր (4ա)։ Գոյներ՝ շագանակագոյն, կապոյտ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի կաշին՝ ցեցակեր, եզրերը՝ մաշուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 3բ—14բ [Խորհրդատետր]
Տե՛ս ձեռ. 444, 2ա—19ա. § 1/3բ—5ա։ 2/5ա—7ա։ 3/7ա—9ա։
4/9աբ (չիք՝ § ա)։ 5/9բ—14բ (չիք՝ § ժթ—ի)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
4ա (Կիսախորանի
մէջ, այլ ձեռք) ի վայելումն տէր Անանիային. թվին
ՌՃՀԸ (1739)—ին։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 4ա
Քրիստոսի ծառայ Անանիա վարդապետ/// (թուականն անընթեռնելի)։
636
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ
Ո Յ
ԺԷ — XVII
ՍՏԱՑՈՂ՝
Սուլթանաղա սրկ.։
ԹԵՐԹ՝
159. չգրուած 1բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×2 (ԺԹ դ. յաւելում)+Ա—ԺԴ×12 (Ա 11, Զ 10, ԺԴ
4)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 18,5×12,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։
ՏՈՂ՝ 20։ ԿԱԶՄ՝ ստուարաթուղթ, թիկունքը՝ սպիտակ կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 3ա, 49բ, 100ա 136ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր (100ա, 136ա)։ Գոյներ՝ կարմիր։
ՎԻՃԱԿ՝
բավարար. միջից եւ վերջից պակասաւոր։ 3—րդ թերթի կեսը շեղակի կտրուած
ընկած։ ԺԹ դ. կարկատուած եւ լրացուած. նոյնը կրկին ընդօրինակուած,
յաւելադիր 2աբ։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 3ա—49բ Պատարագամատոյց Սրբոյ Պատարագի, զոր արարեալ
է սրբոյ հօրն մերոյ Աթանասի եպիսկոպոսապետի
Տե՛ս ձեռ. 444, 2ա—19ա. § 1/1ա—5բ (սկ. «Յորժամ մտանէ քահանայն խորհրդարանն...»)։
2/5բ—10ա (սկ. «Խոստովանիմ...»)։ 3/10բ—24ա։ 4/25բ—8ա։ 5/28ա—49բ (չիք՝ ժգ—ժէ)։ Ունի.
ա. 45աբ Այս աղաւթք Թովմայի առաքելոյն է որ կա ի վկայութիւն
նորա — Մարմին Քո պատուական,
սա լիցի մեզ ի կեանս...
բ. 45բ—7ա Աղաւթք Յոհաննու Ոսկէբերանի ի ժամ Հաղորդութեան — Ոչ եմ արժանի եւ ոչ բաւական...
2. 49բ—100ա [Մաշտոց ձեռնադրութեան]
ա. 49բ—50բ Կարգ որ լինի ձեռնադրութիւն անագանոսի,
որ թարգմանի վերընթերցողի — Բերեն առաջի քահանայապետին յեկեղեցին... եւ ասէ... զաղաւթս
զայս. [Տէր] Աստուած
ամենակալ, ընտրեա զծառայս Քո...
բ. 50բ—1ա Կարգ ձեռնադրութեան կեսսարկաւագի —
Քահանայապետն մինչդեռ է ի սարկաւագատունն... բերեն առաջի զոր կամի
ձեռնադրել... եւ ասէ զաղաւթ զայս. Տէր Աստուած մեր, որ ի ձեռն միոյ
եւ ի նոյն Հոգւոյդ Քո Սրբոյ բաշխեցեր...
գ. 51ա—6ա Կանոն ձեռնադրութեան սարկաւագաց — Բերեն զնուիրեալն եւ իջուցանեն
ի ծունր... եւ ասեն. Տէր, Ո՞ կացցէ ի խորանի...
դ. 56ա—8ա Ձեռնադրութիւն սարկաւագաց ըստ [Հ]այ եկեղեցւոյն — Պարտ է լինել քսան եւ հինգ ամաց...
ե. 58ա—65ա Ձեռնադրութիւն յորժամ ի քահանայութիւն
զոք կոչեն ի սարկաւագութենէ — Ի ծունր իջուցանեն առաջի Սրբոյ սեղանոյն եւ եպիսկոպոսին Բ
ոտամբն եւ ասեն Սաղմոս ի թիւ. Առ Քեզ, Տէր, համբարձի զանձն...
//(59բ) եւ եպիսկոպոսն ասէ. Տէր Աստուած ամենակալ, Արարիչ ամենեցուն...
զ. 65ա—100ա Կարգ ձեռնադրութեան երիցու ըստ Հայ
եկեղեցւոյս — Պարտ է նմա
լինել, որ կոչի յաստիճանս, ամաց երեսնից... (66բ եւ 67ա—ի միջեւ
2 թերթ ընկած)։
3. 100ա—35բ Աստուածային պատարագ. ասացեալ սուրբ
հաւրն մերում Բասիլոսի Կեսարու եպիսկոպոսապետին — Նաեւ ասի Սաղմոս. Յիշեա, Տէր զԴաւիթ...
Քահանայն ասէ զաղօթս. Որ զգեցեալ ես զլոյս...
4. 136ա—48բ Աստուածային պատարագ նախասրբեցելոյ,
որ կատարի Աղուհացիցն չորեքշաբաթին եւ ուրբաթին — Զգեստաւորի քահանայն եւ սարկաւագն
եւ առնու սարկաւագն զմասն նախակատարեալ պատարագին եւ դնէ ի սպաս
սրբութեանն...
142ա—ում
1719 թ. յաւելագրութիւն (տե՛ս § 7)։
5. ա. 149ա—52բ Կանովն հանդերձեղէն, սպաս աւրհնելոյ — Տանին յեկեղեցին՝ առաջի բեմին,
ի վեր ունելով սարկաւագացն... (149բ—50բ Աւրհնութիւն
Գորբստայի։ 150բ—1ա Աղաւթք
աւրհնեալ դաստառակին։ 151ա—2ա
Աւրհնութիւն սկհոյ եւ մաղզմայի։ 152աբ Աւրհնութիւն ամենայն հանդերձեղէն
զգեստից)։
բ. 152բ—7ա Աղաւթք ամենայն քահանայական զգեստեղէն կազմածոյն — Ամենակալ յաւիտենական ողորմած
Աստուած, որով ի սկզբանէ արարեր... (154բ—5ա Աւրհնութիւն
գաւտոյ։ 155աբ Աւրհնութիւն
բազկուրարի։ 155բ—6ա Աւրհնութիւն
ուրարի։ 156աբ Աւրհնութիւն
շուրջառի։ 156բ—7ա Աղաւթք
ամենայն քահանայական զգեստուց)։
6. 158ա—9բ Յորժամ քահանայն բերէ զընծայսն ի սեղանն՝
ունելով երկոքին ձեռօքն ի վեր, եւ ասէ զաղօթս — Սուրբ Երրորդութիւն, ընկալ զպատարագս ընծայել
քեզ... Եւ ի ժամ հաղորդելոյն, յորժամ ի ձեռն ունենայ զՔրիստոսի մարմինն,
եւ ասէ զաղաւթս /// (շար. թափուած)։
7. [Յաւելագրութիւն 1719 թ.]
ա. 142ա Տաղ չարչարանաց ասայ — Իիւծեալ սրտայ[բ]եկ եւ
միջայկոտոր, / Մայր Միածնին հառաչմամբ յորդոր...
Յաւելագրութիւնը
Սաֆար
նախասարկաւագի. տե՛ս «Յիշատակարան
յետագայի». 1։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
49բ Յիշեա զիս,
եւ Աստուած ո[ղորմի]։
148բ Ո՜վ պատարագիչ
սուրբ քահանայ, եւ յիշեա զանարժան գրիչս։
157ա Յիշատակարան
գրոցս — Տէր իմ եւ Աստուած...
ողորմեա ստացաւղի տա//(157բ)ռիս՝
սրբասէր սարկաւագին Սուլթանաղայի, ընդ նմին եւ հաւր իւրոյ՝ մահդասի
ըՍտեփաննոսին, եւ պատուական եղբարցն իւրոյ՝ Մարտիրոսին,
Խաչատուրին, Մանուկին,
որք հանգուցեալք են առ Քեզ։ Ընդ նմին եւ մաւր իւրոյ՝ Ազիզին, եւ քըվերացն՝ Ըսպիրին, եւ Հռիփսիմին,
Տուտումին. ամէն։ Դարձեալ
աղաչեմ զամենայն դասս լուսերամիցդ՝ աստուածամերձ քահանայից եւ պատուական
սարկաւագաց, որք մաքուր սրտիւ հանդիսանայք ի կատարումն սոսկալի
Սուրբ Պատարագիս, յիշել առաջի զենմանն Քրիստոսի զվերոյասացեալ
սարկաւագն Սուլթանաղայ եւ զծնաւղս իւր, եւ զեղբայրս եւ զամենայն ազգատոհմ
իւր՝ զկենդանիս եւ զննջեցեալսն, աղաչեմ յիշել. ամէն։ Եւ որ առատն
է ի տուրս բարեաց, Քրիստոս Աստուած, մեզ եւ ձեզ առհասարակ ողորմեսցի,
եւ նման փառք յաւիտեանս. ամէն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 141բ (1719 թ.,
նօտրգիր) Սաֆար նախայսարկաւագ։
142ա Ով անմեղ,
յիշեցէք մեղաւոր գրիչս եւ երթ սուտանուն Սաֆարս, որ եմ որդի լուսայհոգի տէր Յակոբի. վերջ։ // (142բ) Փոքր [թիւ] ԱՃ0Դ
(1719), Նադար Ի, օրն շաբաթ, տօնին Նիկիո։
Գրվեցաւ թիվն Մեծ ՌՃԿԸ (1719), Փոքր թիվն
ԱՃ0Դ (1719), Նիրհան Ի—ումն, օրն շաբաթ, տօնին Կոսդանտինուպօլսի սուրբ
ժողովուն ՃԾ հայրապետացն, որք նըզօվեցին պիղծ Մագեդուն։ Ես՝ տէր Յակոբի որդի Սաֆարս վեց աստիճան առի ի բարին թիվն Փոքր ՃԳ (1718), Նադար ԻԷ—ումն,
օրն Նաւակատեաց Սուրբ Խաչին, շաբաթ օրն գրեցի։
2. 159բ (ԺԸ դ.) Աստուածատուր Տէր—Ստեփանեան։
3. 1ա (ԺԹ դ.) Պատարագամատոյց Սրբոյ Պատարագի, զոր արարեալ է սրբոյ
Ոսկեբերան հայրապետի...
Անդ է հայիլ եւ գրել մինչեւ ցՈր զգեցեալ ես զլոյս... եւ ապա սորին
միջինն է գրելի մինչեւ ցվերջն։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝
54բ, 56բ Քրիստոսի ծառայ Սաֆար։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 3ա
(արաբատառ «Բարեկամ մի տեսայ Րուր գաւառում»)։
637
ԵԻՍՏՐԱՏԻՈՍ ՔԻՈՍԱՑԻ ԲԺԻՇԿ
ՅԱՂԱԳՍ ՍՐԲԱՑՈՒՑՄԱՆ ԽՈՐՀՐԴՈՅ ԳՈՀՈՒԹԵԱՆ
|
Սամաթիա (Կ. Պօլիս), Էջմիածին |
ՌՄԺԱ — ՌՄԺԶ – 1762— 1767 |
ԹԵՐԹ՝
167+1 (կրկ. 1). չգրուած՝ 1ա—3ա, 164բ—7բ։ ՊՐԱԿ՝ 15×12 (Ա 4, Դ, Է 10)։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ, լուսագծերով, մահիկանշան (4—155), զանգականշան «HR» (1—3), խաչանշան,
«P. SERRE... 1762» (156—167) լուսադրոշմներով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 22×15,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր գրչի՝ 4ա—155բ, լրացնողի՝ 3բ, 156ա—64ա։ ՏՈՂ՝
27 (գրչի), 35 (լրացնողի)։ ԿԱԶՄ՝ կարմիր կտաւ, անկիւններն ու թիկունքը՝
սեւ կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը
ցայտկէն կարմրադեղով։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1+1, թուղթ, մասն աստառի (Ի դ.)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. թանաքից 156—164 գրադաշտը թեթեւակի գունափոխուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 3բ Գիրք
որ կոչի Յաղագս սրբացուցման խորհրդոյ գոհութեան, շարադրեալ ի Քիօսացի
Էւստռատիոս ճարտար բժիշկ իմաստասիրէ՝ յունաց քաղաքական ոճիւ։
Եւ թարգմանեցեալ ի թուին Հայոց ՌՄԺԵ (1762), ի մուտն Փետրվարի եւ ի յելն ապրիլի սկսեալ եւ
աւարտեալ, ընդ հովանեաւ Սուրբ Ստեփաննոս եկեղեցւոյն եւ ի տան հանգուցեալ
Սարգիս Ամիրային, որ ի Խասգիւղն
— 3բ—4ա Էւստռատիոս
Քիօսացի, այսինքն՝ Սախզցի, բժիշկ իմաստասիրին։ Խնդիր Յաղագս սրբացուցման
խորհրդոյ տէրունական ընթրեացն՝ պարզաբանեալ երկակի նախադասութեամբ
(նախադրութիւն) — Որովհետեւ
սրբացուցումն տէրունական ընթրեացն, որ ունի լինել ի յուղղափառ քահանայիցն...
1. 4ա—55ա Նախադասութիւն առաջին — Տէրն մեր Յիսուս Քրիստոս ի ձեռն գոհութեան
եւ օրհնութեան եւ վերկոչման սրբագործեաց եւ գոյափոխեաց զհացն եւ
զգինին...
Ունի 3 յաւելուած՝
«Առ ապացոյցն առաջնոյ նախադասութեան»։
2. 55ա—164ա Էվըստրատիոսի
Քիօսացի բժիշկ իմաստասիրին։ Նախադասութիւն երկրորդ, յորում պարունակին
ապացուցմունք յաղագս սրբացուցման խորհրդոյ տէրունական ընթրեացն,
այսինքն՝ յաղագս սրբագործութեանն քահանայից — Քահանայքն քրիստոնէից պարտական են սրբագործել
զհացն եւ զգինին տէրունական ընթրեացն... կատարեցան այս Բ նախադասութիւնքս։
Վախճան։
Ունի 2 յաւելուած՝
«Առ ապացոյցսն երկրորդ նախադասութեան»։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
164ա (1767 թ.,
նօտրգիր, թերին լրացնողի) Վերջապէս ծանիցէ իւրաքանչիւր ըթերցօղ գրքոյս, որ ի ընթեռնուլն, ոմանս
տեղիս, դիպիցի մասնական անուանս ոմն, իմասցէ՝ ով, զի սխալմամբ թարգմանչին փոխանակ դնելով
ով, եդեալ է՝ ոմն։
Գրեցաւ վերջի
թերի տետրակս առ դրան սրբոյ գահոյիս եւ լուսանկար Աթոռոյս
Էջմիածնի, ի ՌՄԺԶ (1767) թուականիս
մերոյ եւ յամսեանն օգոստոսի։
638
ՎԱՐԴԱՆ ԱՅԳԵԿՑԻ
ԽՐԱՏՔ ԱՌ ՊԱՂՏԻՆ ԻՇԽԱՆ
|
Կոստանդնուպօլիս |
ՌԲՃԻ — 1771 |
ԳՐԻՉ՝ Թպիր։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Հէքիմ Թորոս։
ԹԵՐԹ՝ 99. չգրուած՝ 1ա—7ա, 97ա—9բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×7+5×16+1×8+1×4։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21,3×15,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 32։ ԿԱԶՄ՝ սեւ կաշի, միջուկը՝ իրար սոսնձուած թուղթ, աստառը՝ թուղթ, մասն առաջին եւ վերջին պրակների։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. տեղ—տեղ ցեցակեր, զանազան բծեր, լուսանցաեզրերը թեթեւակի թուլացած, կարմրագիր խորագրերի վրայից սեւով անցած։ Կազմի կաշին՝ ցեցակեր, եզրերը՝ մաշուած, թիկունքը՝ ճեղքուած։
ԾՆԹ. Ձեռագիրս գրուած է Կ. Պօլսում եւ կազմուած
Խարաքիլիսայում։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 7բ Գիրք
քարոզութեան որ կոչի [Վարդան գիրք]
– 8ա [Ցանկ] — Ա. Վասն Սուրբ Երրորդութեան...
ԻԳ (=ԻԴ) Վասն աղօթից ի պէտս աշխարհի։
Ցանկում բաց
է թողնուած բնագրի ԺԷ խրատը, իսկ յաջորդները նշանակուած՝ ԺԷ—ԻԳ։
ա. 8բ—9ա Ա. Ուղիղ դաւանութեան Սուրբ Երրորդութեան
գոհացողական բանիւ եւ աղաչանք աղերսանօք հանդերց աչողեալ գործս մեր անթերի եւ կատարեալ ուղղութեամբ հասանել
առ նոցա — Ի սկիզբն հո(լով)
ձեռնարկութեանս մերո, յառաջ քան զամենայն բան, կատարեալ հաւատով...
եւ քաղցր ձայնիւ օրհնեսցուք... զամենասուրբ Երրորդութեան անբաժանելի...
բ. 9աբ Բ. Թուղտս պար[ոն]
Պաղտին թագաւորազն եւ Քրիստոսասէր մեծ իշխանին — Ի քրիստոսակիր անձին զսուրբ եւ զարդիւնական
վարդապետին Վարդանա եւ յետ Քրիստոսի յուսոյդ մերոյ եւ զպատուական
եւ զողջոյնաբեր զնամակս ընդերցա
եղբայրս Պաղտինս...
գ. 9բ—11ա Գ. Գոհութիւն վասն խոնարհութեան իշխանին
— Ով վսեմական մեծագահ
եւ թագաւորազն յԱստուած յուսայ մեզ ինծիղեալ բողփոջ բանծալի...
դ. 11ա—17ա Դ. Վասն Վերինն Երուսաղէմի եւ անճառ հանգըստեան արդարոց — Բեր զաստուածապատկեր սիրտս քո,
ո՜վ աստուածարեալ իշխան, եւ սիրով հոգոյն անխզելի կապեայ...
ե. 17բ—20բ Ե. Վասն հոգոց, թէ որպէսական եւ կամ ինչ է
հանգիստ նոցա — Ահաւասիկ
փոքր մի քննեցաք վասն հանգստութեանն արդարոցն...
զ. 21աբ Զ. Վասն բարի գործոցն, թէ որք են եւ քանիք — Քանզի որ ինչ էր աստուածեղեն գիրս, քն[ն]եցաք փոքր
մի...
է. 22ա—5բ Է. Վասն աղօթից, զի մեծ է առաջի Աստուծոյ — Արդ, եւ է աղօթքն անբաւ բարութեան
յառաջի Աստուծոյ...
ը. 25բ—8բ Ը. Վասն պահոց, թէ որքան բարի առաջի Աստուծոյ — Եւ արդ, ո՞վ է [ի] մարդկանէ,
որ կարողան[այ] գիտել...
թ. 28բ—33բ Թ. Վասն աղքատութեան եւ խոնարհութեան — Մեծ է գոհութիւն կամաւոր աղքատութեան...
ժ. 33բ—6բ Ժ. Վասն ողորմութեան եւ սիրոյ գթութեան — Եւ արդ, որովհետեւ ըսկիսպն եալ (= եղեւ)...
ժա. 36բ—9բ ԺԱ. Վասն խոստովանութեան, զղջման եւ ապաշխարութեան — Եւ քանզի հասեալ ժամանեցաք գլուխ
եւ ի մայր առաքինութեան...
ժբ. 39բ—43ա ԺԲ. Վասն դժողոց եւ վասն չար դառն տանջանաց նոցայ — Եւ արդ, զի շնորհօքն Աստուծոյ պատմեցաք աստուածեղէն
գրոց...
ժգ. 43ա—7բ ԺԳ. Վասն մեղաց, թէ որք են եւ կամ քանիք — Եւ քանզի փոքր մեծացուցաք աստուծեղեն
գրովք...
ժդ. 47բ—51բ ԺԴ. Վասն որովայնամոլութեան եւ արբեցութեան
եւ ագահութեան, արծաթասիրութեան եւ անյուսութեան եւ ուրացութեան
եւ անհաւատութեան եւ թովչութեան — Չար է կատարեալ եւ պատճառ յոլովագոյն
մեղաց...
ժե. 51բ—5բ ԺԵ. Վասն կռապաշտութեան եւ կաղարդութեան — Կռապաշտութիւն [սկիզբն] եւ մայր
եղեւ անդիւ չարեաց...
ժզ. 55բ—9բ ԺԶ. Վասն շնութեան եւ պոռընկութեան, արվագիտութեան եւ անասնայգիտութեան — Ահա դառնայտեսակ չար անուն կորըստական...
ժէ. 59բ—62ա ԺԷ. Վասն զրկանաց եւ գողութեանց եւ վաշղից — Արդ, պարտ է եւ պատշաճ է մեղքն քն[ն]ելի եւ
իմանալ...
ժը. 62ա—4բ ԺԸ. Վասն ողակալութեան
եւ ատելութեան, մաղանաց եւ բարկութեան,
նախանծու եւ այլ բազում ծանրագոյն
մեղաց, որ շրջականք ասին ի Գրոց Սրբոց — Մեծագոյն չար եւ [յ]աղտանդամ գազան է եւ ողակալութիւն...
ժթ. 64բ—6ա ԺԹ. Վասն յիշոցնատուօղացն, որք հայհոյեն զԱստուած — Գազան չարագոյն է յիշոցնատուն...
ի. 66ա—72բ Ի. Վասն տասն համարոյ, որ է թիւն կատարեալ
եւ խորհրդական եւ լցեալ աստուածային գերակատար իմաստութեամբ — Եւ քանզի առեալ աստուածական պատուիրաց...
իա. 73ա—7ա ԻԱ. Վասն փառաւոր եւ անճառ գալըստեանն Որդոյն Աստուծոյ ընդ ամբս երկնից, եւ վասն ահագին եւ անաչառ
դատաստանից նորա եւ կատարածի աշխարհիս — Քանզի ծանուցաք սակաւ մի զտեսակս մեղաց...
իբ. 77ա—84բ ԻԲ. Վասն ծնընդեան նեռինն եւ դառն ժամանակին, որ լինելոց է եւ վասն
սատակման նորա — Եւ արդ,
չափով ճառեցաք ըստ մերոյ տկարութեանս...
իգ. 84բ—91բ ԻԳ. Վասն ծուլութեան եւ համարձակութեան
մեղաց եւ վասն նուազութեան մեղաց — Եւ արդ, քանզի խնամող եւ մարդասէր կամօք
բարերարին Աստուծոյ...
իդ. 91բ—5բ ԻԴ. Աղերս եւ պաղատանք առ Աստուած՝ վասն
ամենայն աշխարհի — Եւ արդ,
որովհետեւ այսպիսի աստուածային գործոց ի ձեռ քո սկիսպն եղեւ, ո՜վ վսեմափառ... իշխան
Պաղտին... Զամենեսեան
փրկեայ... եւ զմեզ եւ զնա, որ խնդրեաց գրել զայս գիրս... Որ է օրհնեալ...
յաւիտեանս յաւիտենից. ամէն։
— 95բ [Յիշատակարան
Վարդանայ Այգեկցւոյ] — Ես
ողորմելիս Վարդան, տգէտս ի գիտնականս եւ աննմանս եւ կարգաւորս, գրեցի զայս աստուածաբան
տառս ի խնդրոյ աստուածասէր իշխանին պարոն Պաղտի[ն]ին, որ է ազն թագաւորին. եւ աղաչեմ
անմեղադիր լինել գիրս ախմարութեան, զի այս էր կարն մեր։ Եւ որոյ
չափ հասու եղեւ միտք մեր, ողորմութեամբ Աստուծոյ ժողովեցաք [յ]օրինացն
Աստուծոյ, եւ եդեալ ի սմա. այլ յոյժ ծանտր եղեւ մեզ, զի Բ ամ է զբազումս աշխարհի էաք եւ ոչ ընդերձու[մ]ն գրոց,
քանզի բուռն է կարիք մարմնոյ՝ յորժամ պակաս է. զի հալածական եղաք
ի բնիկ ժառանգութենէ մերմէ՝ ի յերկրէն Կիւրիսոյ եւ ի քաւառէն Տքլոյ (այսպէս), եւ եկայք յԱյգեկս, եւ Աստուած ի բարի աջողեաց զամենայն
գործս մեր եւ զպէտս մարմնոյ։ Իսկ ի հին ուսմանէ յիշեալ հաւագեցի զսա, եւ յորժամ սկսա կիսա (այսպէս)
եւ կատարեցաք զսա աստուածաբնակ ցանկալի անապատս յԱյգեկս, ընդ հովանեաւ աստուածընկալ եւ
հրաշայզան սրբոցս, Սուրբ
Սիոնի եւ Սուրբ
Կարապետի, եւ առաջնորդութեամբ
սուրբ // (96ա) ուխտիս՝ տէր Կոստանդինա սրբազան եպիսկոպոսին մատաղ հասակաւն,
որն ծագելով աստիճան ժամանեալ առաքելական. էր տէրունականին
Հայոց Ռ(=Ո)ԿԱ (1061 = 1212), եւ էր թագաւոր Հայոց Լէոն
Ըռոբի[նե]անձ ի [Կ]եղիկիայ [ե]ւ քրիստոսապսակ եւ ահաարկու ի վերայ անօրինաց, եւ էր ի վեր Հայք անուանիք
եւ զօրաւար հալածիչ անօրինաց եւ է ԻԴ ամս գր[աւ]եալ է
անօրինաց յԵրուսաղէմ, եւ բարձաւ թագաւորութիւն [Յ]ունաց եւ ազգին արիական առ զԿոստանդնուպոլիս, եւ այս մի ամի փողեցաւ տէր Թաւիւս (= Դաւիթ), որ կալաւ զկաթուղիկոսութիւն
սակաւ ամս ի Արքակալնին։
Եւ արդ, աղաչեմ
զամենեսեանտ, որք ընդեռնուք զսա, աղօթս արարէք աստուածասէր
իշխանին պարոն Պաղտի[ն]ին, որպէս զի Աստուած խաղաղութեան պահեսցէ
զնա՝ հարազատ եղբայրօքն իւրովքն, եւ թողութիւն շնորհեցէք ամենայն
ննջեցելոց նորա, զի թողցէ զԱստուած զանձանս նոցա։ Յիշեցէք
եւ ողորմելիս Վարդան, զոր [յ]արմարեցայ զսա, եւ զծնօղս իմ, եւ եղբայր,
եւ զասկայկանս, եւ որք յիշէք զմեզ որ աստ գրեցան, յիշէ Աստուած
եւ զնընջեցեալսն ի բարի, եւ նմա
փառք։
Տե՛ս Գարեգին
կթղ. Յովսէփեան, Յիշատակարանք ձեռագրաց, Անթիլիաս, 1951, էջ
755—757։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
96ա Փառք...։
Գրեցաւ գիրգս այս՝ խրատ անլուծանելի
ի պէտս հոգոյ եւ մարմնոյ։ Եւ իմ հայեցեալ ի բանս օգտութեան, ցանկացող
եղէ ես՝ նւաստ ծառայ Հէքիմ
Թորոս։ Ետու գրել զսա ի
վարժումն եւ ի [մ]կրտութիւն անձին իմոյ, ի սբաղումն կենաց իմոց եւ ի պատճառս սկաստութեան՝ // (96բ)
ճանաչել եւ յիշ[ել] զանդիւ
համարս երախտեաց իմոց Արարչին, եւս ով յորժամ մատուցանել զգովաբանութիւն
գերագունին բարեացն։ Այլ յիշատակ ինձ եւ ծնողաց իմոց, եւ իմ կողակցոյն՝
առ Քրիստոս հանգուցելոց։
Արդ, գրեցաւ սա՝
Վարդանգիրքս, ի քաղաքն Բուզանդիայ, որ է մայրաքաղաք Կոստանդինուպօլիս, ընդ հովանեաւ Սրբոյն
Գէորքայ Զօրաւարին, ձեռամբ անիմաստ եւ անարժան, սուտ
Թպիր՝ անվամբ միայն կոչեցեալ, եւ որ աղաչեմ
զամենեսեան. յիշեցէք եւ ի մագ[ր]ափայլ
յաղօթս ձեր՝ զիս եւ զիմ վարդապետն, որ շատ աշխատանք եւ երախտիք
ունիմ ի վերայ։ Եւ այլ եւս առաւել զծնողս իմ, եւ դուք արժան լինիք
տեսուն Քրիստոսի եւ ժառանգորդ արքայութեան նորա. ամէն։ Եւ անմեղաթիր լերուք վասն անարհեստութեան
եւ սղալանաց գրոյս, զի կարս այս
էր։
Այլ եւ, արդ,
աղաչեմ զձեզ յիշել ի Տէր Յիսուս Քրիստոս եւ ի մաքրաբայլ աղօթս ըստացողի գրոցս, որ ըստացաւ
զսա ի հալալ արդեանց իւրոց։
7բ (Նոյն ձեռք)
Զթ[վ]ականս Հայոց ՌԲՃԻ (1771)—ին, ի սեպտեմբերի
մէկ, որ է Սիլիւանու յերկիրն, որ ի քաւառս ի Խարաքիլիսէ քիւղս,
որ է կազմեցաւ. ամէն։
Այլ եւ յիշեալ
լիջիք զգիրք գրողս, որ զԽրումու յերկիրն, մայրայքաղաքն Քէֆէու,
Ըստեփանի որդի Հէքիմ Թորոս, որ եւ յիշեալ լիջիք իւր հօրն եւ մօրըն եւ զկարդացընողն. ամէն։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ. 1ա
Գրեմ զգիրս զայս գրչափ։ 2բ «Մինչդեռ ոչինչ էր... վիշապ ծնաւ։
639
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Սամսո՞ն |
ՊԾԸ — 1409 |
ԳՐԻՉ՝ Յովաննէս քհյ. Ոսկերչի որդի։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Սուրբ Լուսաւորիչ եկեղեցի, ապա՝ Գրիգոր քհյ. եւ իւրայինք (տե՛ս յիշատակարանք ստացողաց)։
ԹԵՐԹ՝ 411+2 (կրկ. 59, 352)։ ՊՐԱԿ՝ 1+2+Ա – ԼԵ×12 (Ա 11, ԺԲ, ԻԵ 10, ԺԳ 7, ԼԲ 16, ԼԳ 15, ԼԵ 4)+1×2։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (ԺԷ դ. յաւելում՝ 410—401)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20×14։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 20։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ կարմիր կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Կիսախորան՝ 3ա։ Լուսանցազարդ՝
բուսական։ Զարդագիր՝ թռչնագիր, հանգուցագիր։
Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Աւետարան Մատթէոսի։ Թ—Ժ դդ.։ 1(Ա) թերթ սկզբում, ստացուած ընդլայնակի
հատուած թերթի վերին կէսից։ Մագաղաթ, երկսիւն, բոլորագիծ երկաթագիր։
Կարդալ՝ Աաբ «/// եւ եդ ի նոր գերեզմանի... մի՛ երկնչիք դուք///» (ԻԷ,
59—ԻԸ, 5)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. մի շարք թերթեր ածելիով կտրատուած, տեղ—տեղ գորշագոյն բծեր։
ԺԷ դարում նորոգուած եւ թերթերը խառնուած։ Կազմի եզրերը մաշուած,
դռնակը՝ քայքայուած, թիկունքը կարկատուած (Ի դ.)։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
— 1բ—2ա Ցանկ
գրոցս — Ա. Վարդանայ վարդապետի ասացեալ Յաղագս հոգեշահ
բանիցս Հոգւոյ եւ մարմնոյ... ԽԳ. Սրբոյն Գէորգա Զաւրավարին։
Ա. 1ա—140ա [Խրատք Վարդանայ Այգեկցւոյ եւ Մեսրոպայ
Գանձակեցւոյ]
Տե՛ս ձեռ. 596, 1ա—132ա. Այստեղ խրատների հերթականութիւնը
տարբեր. § 1/3ա—10բ (9ա—10բ «Վայ շնացողաց»)։ 2/10բ—3բ։ 3/14աբ։ 4/14բ—5բ։ 5/15բ—7բ։ 6/17բ—9բ։ 7/20ա—1ա (21ա—52ա տե՛ս § 14—19)։ 8/52ա—63բ։ 9/64ա—6ա (66բ—89բ տե՛ս Բ § 1—2)։ 10/89բ—92բ։ 11/92բ—4ա («Մեսրովպա վարդապետի»)։ 12/94ա։ 13/94ա—105բ (106ա—40ա. տե՛ս § 20—24)։ 14/21աբ։ 15/22ա—4ա։ 16/24ա—7ա։ 17/27ա—31բ (ունի կարմիր գլխագրով անջատուող
2 հատուած. 29ա—30ա «Դարձեալ այլ նոր քարոզ եւ պատուիրան ի Վարդան վարդապետէ...»։ 30ա—1բ «Այլ եւ ծանուցանեմ,
ցանկալի ուստերք իմ...»)։ 18/32ա—44ա։ 19/44ա—52ա։ 20/106ա—11ա։ 21/111բ—24ա (115բ—24ա «Քահանայքն»)։ 22/124ա—6ա։ 23/126ա—37բ։ 24/138ա—40ա։
Բ. [Բանք եւ խրատք զանազանք]
1. 66բ—83ա ԺԶ. Թուղթ սիրոյ եւ միաբանութեան Մեծի կայսերն
Կոստանդիանոսի եւ սուրբ պապոյն Սեղբեստրիոս եւ Տրդատա Հայոց արքաի,
եւ սրբոյն Գրիգորի Հայոց Լուսաւորչի — Կամաւք եւ ողորմութեամբ համայգոյ Սուրբ
Երրորդութեան... Իսկ զայս գիրս աւանդեցաք ի ձեռն ատենադպրին Հայոց
արքային՝ մեծի իմաստնոյն Ագաթանգեղայ... ամէն։
2. ժէ. 83ա—9բ ԺԷ. Երանելոյն Եւսեբի Եպիսկոպոսի, ի խնդրոյ
Աղէքսանդրոյ վասն աւուրն Կիրակէի պատուելոյ — Յետ արձակելոյ յեկեղեցոյն յաւուրն կիրակէի...
Լուր, որդեակ, եւ ասեմ քեզ վասն ամենայնի, որ ինչ լինելոց է...
(89բ—105բ, տե՛ս Ա, § 10—13։ 106ա—40ա, տե՛ս Ա, § 20—24)։
3. 140ա—4բ ԻԵ. Յոհաննու Ոսկէբերանի ասացեալ Մեկնութիւն
վասն Բանին Աստուծոյ, որ աղքատացաւ վասն մերոյ աւրինակի եւ ախտակիր
եղեւ հողեղինացս — Վասնզի
անհասն ի հրեշտակաց խոնարհեցաւ եւ զչարչարանս ի յանձն էառ...
4. 145ա—51ա ԻԶ. Թուղթ վասն զգուշութեան ամենայն
աւրինաց եւ պատուիրանացն Աստուծոյ (միջից պակասաւոր)— Զբանն աստուածաին կամիմ
պատմել ձեզ, զոր նորոգեաց Հոգին Սուրբ...
5. իթ. 151ա—5բ ԻԶ. Նորին դարձեալ խրատ ոգէշահ
ամենայն քրիստոնէից եւ առաքինութեան վարուց, զոր պարտ է առնել — Բարերար Աստուած եւ ամենայն բարեաց
առաջնորդ...
6. 156ա—69ա ԻԷ. Երանելոյն Եփրեմի Խորին Ասորոյ
տիեզերաց վարդապետի ասացեալ Վասն անաւրէն ուրացողաց եւ պեղծ
յիշոցնատուացն, եւ վասն լուծանելոյ զուրբաթն եւ զչորեքշաբաթն — Ո՜վ եղբարք իմ սիրելիք եւ քրիստոսասէր
ժողովուրդք, լուարուք եւ ի միտ առէք զքարոզս...
7. 169բ—74բ ԻԸ. Երանելոյն Եփրեմի բան առ կրաւնաւորսն
վասն վարուց առաքինութեան եւ ահեղ դատաստանին — Սիրելիք, իսկ ով ոք լացցէ զասումն
մեր...
8. 174բ—8բ, 318ա—9ա ԻԹ. Վարդապետութիւն սրբոյն Բարսղի
եւ Գրիգորի — Բարսեղ ասէ.
Յորժամ ոչ երկինք էին եւ ոչ երկիր, յո՞ր վերա հանգչէր Աթոռ աստուածութեանն...
9. 319բ—21բ, 179ա—211բ Լ. [Մեկնութիւն ի Յոհաննէ Վասն
արարչագործութեան (խորագիրն
ըստ ցանկի՝ 2ա)] — Ի սկըզբանէ էր Բանն եւ Բանն
էր առ Աստուած, եւ Աստուած էր Բանն։ Անեղ եւ անսկիզբն եւ ոչ եղեալ
յումեքէ...
10. 212ա—40բ ԼԱ. [Կիրակոսի Երզնկացւոյ Թուղթ առ Կարնեցիս]։
Խրատ ուղղափառ հաւատացեալսն — Ընկալ նուաստ Կիրակոս եւ Յովաննէս վարդապետ զնամակ հրամանի... //(212բ)
Այլ բան իմաստութեան — Այլ վասն զի գրեալ էիք առ մեզ զբազմադիմի փորձանսն հասեալ
իբրեւ զյորձանսն հեղեղաց... որում յաւուր պատուես՝ բարի է, միայն
սիրով ի փառս Աստուծոյ լիցի։
11. 241ա—53ա ԼԲ. Տեսիլ սրբոյն Գրիգորի Հայոց Լուսաւորչին — Սուրբն Գրիգոր զքառասուն տիւ եւ զքառասուն գիշեր հաց
ոչ եկեր...
12. 253ա—74ա ԼԳ. Սրբոյն Գրիգորի Նարեկացոյն [ի բանն].
Հա[յ]եաց յանձն քո, գուցէ մի լիցի բան ծածուկ ի սրտի քում անաւրէն — Գութ արարչական խնամոցն Աստուծոյ...
13. 274ա—9ա ԼԴ. Տեսիլ ամենաւրհնեալ Աստուածածնին, զոր
ասացեալ է տեառն Յոհաննու աւետարանչին Յաղագս հոգւոց մեղաւորաց — Սիրելիք եւ եղբարք, աղաչեմք զձեզ,
լսեցէք զեղեալ զսքանչելիսն... Եւ յայլ տեղիս տեսանէ /// (շար. թերի)։
Գրչից՝ 279ա
«Անմեղադիր լերուք, ով եղբայրք, զի յաւրինակս չկար։ Յորժամ գտանէք
ի յայլ տեղիս, նա գրեցէք, որ թերի չմնա»։
14. 280ա—5բ ԼԵ. Պատմութիւն Երեմի[ա] մարգարէին — Յորժամ հանդերձեալ էին քաղդէացիքն
պաշարել զԵրուսաղէմ...
15. 285բ—93ա ԼԶ. Զսքանչելիք, զոր արար Տէր Աստուած
ի ձեռն ծառաին իւրո Մինասայ — Այր ոմն մեծատուն յոյժ եկն ի վաճառականութիւն յԱղէկսանդրիայ...
16. 293ա—301բ ԼԶ. Պատմութիւն Վասն անդամալուծին — Տէր մեր Յիսուս Քրիստոս երթայր յԵրուսաղէմ...
17. 301բ—11բ ԼԷ. [Պատմութիւն Ալէքսիանոսի] — Ա[յր մի
էր ի Կոստանդնու]պաւլիս, որում անուն է Եփրեմիանոս...
18. 312ա—4բ ԼԸ. Վարք երանելոյն Յոհաննիսի [Կամաւոր աղքատին] — Այս Յոհաննէս էր որդի մեծատան իշխանի ի Կոստանդինուպաւլիսէ...
19. 314բ—7ա ԼԹ. Յոհաննու Ոսկիբերանին ասացեալ Վասն կիրակէ[ի]
— Զգուշութեամբ պահելով զաւր կիրակէի...
20. 317բ, 322ա—47բ Խ. Երանելոյն Աբբա Եփրեմի
Ներբող[ե]ան ասացեալ ի Ծնունդն Քրիստոսի Աստուծոյ — Սքանչելի է ծնունդ Քո, Որդի Աստուծոյ...
21. 348ա—61բ, 363ա—70բ ԽԱ. Երանելոյն Թէոփիլիոսի ասացեալ Ի սոսկալի թաղում[ն]
Որդւոյն Աստուծոյ Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի, եւ ի Նիկոդեմոս
եւ Յովսէփ, եւ ի գերեզման աստուածընկալ, զոր ասացեալ զկնի իւրոյ
վարդապետի՝ Յոհաննու Ոսկէբերանին — Այսաւր նոր երկինք, այսաւր նոր երկիր...
22. 371ա—83բ, 362աբ, 384ա—9ա ԽԲ. Վկայաբանութիւն սրբոյն
Սարգսի Զաւրավարին եւ որդւոյն նորա, որոյ անուն էր Մարտիրոս...
— Ի ժամանակս թագաւորութեան
Հռոմայեցոց Մեծին Կոստանդինանոսի... //(389ա) Թարգմանեցաւ ճառս յասորոց ի մերս
ի ձեռն կրաւնաւորի Միխայլի քահանայի Ասորոց, եւ յամարեցաւ ըստ կարի մերում լեզուի,
շարադրութեամբ Ներսէսի եպիսկոպոսի՝ եղբաւր կաթողիկոսի Հայոց Գրիգորիսի, ի թվաբերութեան ՈԷ (1158)։
23. 390ա—408բ ԽԳ. Փառաւորեալ վկաին սրբոյն Գէորգայ
Զաւրավարին եւ քաջ նահատակին Քրիստոսի, որ վկաեաց առաջի անաւրէն
թագաւորացն ՀԲ—իցն — Ի ժամանակս
հալածանաց ընդդէմ եկեղեցւոյն Քրիստոսի, յաւուրս ձմերայնի... եւ կատարեցաւ սուրբն Գէորգիէ ի Քրիստոս Յիսուս, յապրելի ԻԳ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
31բ (Գրչի) Քրիստոս
Աստուած, Քո սուրբ ծնաւղին բարեխաւսութեամբն ողորմեա Քո մեղաւոր
ծառաին Աստուծոյ Յոհանէս փըցծուն գրչի, եւ զիս յիշեցէք յորժամ կարդաք,
ի ձեր սուրբ աղաւթքդ (նման՝ 63բ, 126ա, 137բ, 151ա, 155բ, 212ա, 240բ,
311բ, 319ա, 370բ)։
52ա...Եւ զախմար
եւ զփըծցուն գրիչս՝ զՅոհաննէս սուտանուն քահանայն, որ մականուն
կոչի Ոսկերչի որդի։
105բ...Գրեցաւ
ի թվին ՊԾԸ (1409)։
111ա Յիշեցէք
զփըծցուն գրիչս՝ զՅոհաննէս սուտանուն քահանայն, որ մականուն
կոչ[ի] Ոսկերչի
որդի։ Յորժամ կարդայք... նայ
յիշեցէք զիս՝ զմեղապարտս... Գրեցաւ թվին ՊԾԸ (1409)։ (Նման՝ 317ա)։
169ա Ընդ որս եւ ինձ թարմատարի
Եւ սուտանուն տըխմար գրչի՝
Յոհաննէս մեղապարտ քահանայի,
Ինձ թողութիւն
ի ձէնջ լիցի։
Ցաւղ պարգեւաց
իւր կողածնի,
Յոգիս նըսեմ անձրեւասցի,
Բըխել զբոյսն ուրախալի,
Տալ զպտուղն ցնծալի։
Զի ըստ ցաւղոյն
որ յիս շնորհի,
Հովիտ մտացս կանանչասցի,
Որդիք լուսոյ Նոր
Սիովնի,
ԶՅուհաննէսս յիշեսցէք յայսմ տեղի։
Զի հոգի ձեր արժանասցի
Ի յառագաստ երկնաւորի.
Ամէն եւ յամենայնի։
347բ... Թող եւ
զյանցանս գրողի սորա՝ Յոհաննէս սուտանուն քահանայք եւ ծնողաց իմոց՝ ոսկերիչ Ամիրին եւ Խասխաթունին, եւ եղբաւրն՝ Պեժանին։ Ընդ սմին եւ ստացաւղի սուրբ գրոցս, որ է լուսաւորիչ սուրբ եկեղեցեաց։
389ա (Կից թարգմանութեան
յիշատակարանի...) Որով մաղթ // (389բ)եմք
զընթերցողքտ եւ զգաղափարողտ
յիշել... զՅոհաննէս սուտանուն քահանայս եւ զփըծցուն
գրիչս։ Աղաչեմք չմեղադրէք վասն սղալանաց
կամ անարուեստ գրոյս, զի միտք իմ շմորեալ էր ի զբաղմանցս չարին։
Աղաչեմք զձեզ, ով եղբայրք, յորժամ ընթեռնոյք, յիշեցէք... զՅոհաննէս ախմար գրիչս, եւ Աստուածն ամենեցուն...
Զիւր անճառ բարութիւնն շնորհեսցէ... Եւս առաւել ստացաւղ սուրբ գրոցս... (տե՛ս ստացողի)։
408բ... Եւ է
բարէխաւս ամենայն հաւատացելոց, եւս առաւել՝ Յոհաննէս սուտանուն քահանայի... թվին ՊԾԸ (1409)։
408բ Փառք...։
Շնորհիւ ամենակալին Աստուծոյ սկսա, եւ ողորմութեամբ եւ աւգնականութեամբ
նորին յանգ ելեալ կատարեցաւ յոյժ պիտանի եւ աւկտակար գիրքս այս, որ է բուրաստան
ծաղկաւէտ եւ դրախտ ամ[ենա]լի պտղովք ի յիշատակ // (409ա)... (տե՛ս ստացողի յիշատակարանը)։
Եւ ամենայն արեան
մերձաւորի,
Եւ ի պատուէր
անկշըռելի,
Եւ յիշատակ անջինջելի,
Եւ ծառ կենաց պտղով
ի լի,
Կամուրջ իմանալի,
Մահու ի կ[ե]անս անցանելի,
Սանդուխք ստորագրելի,
Զմարդիկ յերկինս
վերաբերողի,
Սեղան ամենալի,
Ուրախարար քան
զգինի,
Աղերս անլըռելի,
Եւ բարէխաւս անմիջելի,
Ստացուած բարի
երեւելի,
Ի յետ մահու յիշումն
եւ յոյս բարի,
Զոր ընկալցիս
Աստուածորդի՝
Մատուցանել Հաւր
Քում հզաւրի
Եւ Սուրբ Հոգւոյտ նորոգողի,
Զըճգնութիւն սուրբ Գրիգորի,
Քաջավաստակ ժիր
մշակի,
Որ վառեցաւ ջահ
աշխարհի,
Հայոց ազգիս Լուսաւորչի,
Տէր Պետրոս վարդապետի,
Որ է գաւառապետ
Սամսիոնի,
Եւ Սրբոյհոյ Աստուածածնի // (409բ)
Եւ Գէորգի
Զաւրավարի՝
Արագահաս յաւր
ատենի,
Յորոց հերձուածք
խլին արմատաքի,
Մարմնի վկայսն
պանծալի,
Որք ի մարմնի չարչարելի,
Վկայք եղեն քեզ
ի յերկրի,
Եւ ի յերկինս մեզ
միջնորդի,
Բարէխաւս անլռելի,
Եւ զսուրբ ընձայս
աղաւթանուի,
Պէս–պէս վիրաց յոյժ
պիտանի,
Զայս իմ առեալ՝
պսակ հիւսի,
Մատուցանել քեզ
Քրիստոսի,
Սարդիոն ընդ կարկէհանի,
Եւ տպազիոն ընդ
բիւրեղի,
Եւ զկասիան ընդ
կնդրկի,
Եւ զքրքումն անոյշ
ընդ նարդոսի,
Դու ընկալցիս
Աստուածորդի,
Եւ հաճեսցիս հոտոտելի։
Եւ զգրողս իմ արժանի,
Մեղապարտ եւ անպիտան
Յոհանէս սուտանուն քահանայի։
Այլ դու սովոր
ես ողորմելի,
Եւ ով որ մեզ յիշման
առնէ արժանի,
Եւ իւր մեղացն թողութիւն
լինի,
Յորժամ գոչէ փող
Գաբրիէլի,
Նա լսել տայ այնմ
ձայնի,
Յայնժամ գայցէ դատողն
ամենայնի,
Զվարձս ըստ գործոց
հատուցանի,
Եւ ինձ մեղապարտիս
դատող լինի։
Եւ Տէրն քաղցր է
եւ բարի,
Չառնէ որդի զիս
գեհենի։
Գրեցաւ գիրքս այս
որ /// (շար. թափուած)։
2. 83ա (Ստացողի, այլ ձեռք) Ստացող ճառիս՝ զԽասմելիք ապաշխարողս եւ զԱրմաւխաթունս, եւ որ յիշէքդ՝ յիշեալ լիցիք ի Տէր։
137բ... Ընդ նմին
եւ զՄինաս սարկաւագն աղաչեմ յիշել ի Տէր (նման՝ 240բ, 347բ)։
253ա Եւ զիս,
զանպիտան ծառայս Աստուծոյ՝ զՄինաս սարկաւագն, որ ստացաւ զսա ի յարդար ընչից
իւրոց, յիշատակ իւր եւ ծնաւղաց իւրոց, զհանգուցեալն ի Քրիստոս՝ զԳրիգոր
երէցն, աղաչեմ յիշել ի Տէր։
370բ Եւ ստացաւղ սուրբ գրոցս՝ զՄինաս սարկաւագս, որ յոյժ աշխատ եղեւ զհետ
գրոցս ի յարդար ընչից իւրոց, յիշատակ իւր եւ ծնաւղաց իւրոց եւ ամենայն
արեան մերձաւորաց իւրոց. ամէն։ Ընդ նմին եւ զԳոհար
խաթուն, որ մասնակից եղեւ
սուրբ գրոցս։
389բ (Ի շար.
գրչի յիշատակարանի)... զՄինաս սարկաւագս եւ զԳրիգոր հալաճն եւ զԽաչատուրն աղաչեմ յիշել ի ձեր սուրբ աղաւթքդ։
409ա (Գրչի յիշատակարանի
բաց թողնուած տեղում) Գրիգորի իրիցուն եւ դեռաբոյս զաւակին իւրոյ՝ Մինաս սարկաւագին եւ Մելիք—Թամուրին եւ Էղթիարին եւ Աւագպարոնին, եւ քուերցն իւրեանց՝ Մարիանէին, եւ զծնողսն իւրեանց, որք ի Քրիստոս
հանգուցեալ են՝ զԽուրմա խաթուն (տե՛ս 83ա «Արմաւխաթուն») եւ զաւակն իւր՝ զԳաիանէն։ Յորժամ կարդայք եւ լուսաւորիք, յիշեցէք
եւ թողութիւն խնդրեցէք ամենեցուն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 111բ (1509 թ. նօտրգիր) Յիշատակ է Մխիթարին, որդուն՝ Յոհանէս իրիցուն ի Սուրբ
Աստուածայծինն։
389բ (Նոյն ձեռք)
Յիշատակ է աստուածայշունչս՝ չարի
Մխիթարին եւ որդուն՝
Յոհանէս էրէցուն
ի Սուրբ Աստուածայծին. թվին ՋԾԸ (1509)։ Գողացաւղն անիծած
է։ (Նոյն՝ 279բ, եղծուած եւ անընթեռնելի)։
2. 410բ (1770 թ.
Ննօտրգիր) Թվին Հայոց ՌՄՃԺԹ
(1770) օգոստոսի Լ—ին փոխեցաւ առ Աստուած ոսգեր[չ]ագործ մահտեսի Մեսրոփի որդի ոսգերիչ
Պողոսըս. Աստուծոյ լուսաւորէ իւր հոքին։
— Թվին ՌՄԺԹ (1770) Սեգտեմբերի ԺԵ—ին փոխեցաւ առ Աստված մահտեսի Ենովքի որդի մահտեսի Պողոսըս. Աստուծոյ լուսաւորէ
հոքին։ Ամենայն կարդացողք ասեն.
Հայր մեղայ։
3. 410բ (1794 թ.
նօտրգիր) Աստուծով թըվին ՌՄԽԳ (1794)—ին յունվարի ԻԸ օրըն, շափաթ իրիկունըն, սըհէթը Ե—ին, որ Մըկըրտիչըն աշխարք եկավ, որ կիրակի լուսացավ, որ էր
Սուրբ Սարքիսի Բարէկէնդանին։
640
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Հայելի գիւղ |
ՉԽԶ — 1297 |
ԳՐԻՉ՝ Հեթում քհյ.։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Վասիլ Հայելեկցի՞։
ԹԵՐԹ՝ 317. չգրուած՝ 3բ, 316բ—7բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԼԲ×12 (Ա 4, ԻԱ—ԻԵ չիք, ԼԱ 14, ԼԲ 11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,5×12։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 21։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ շերտաւոր կտաւ։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. սկզբից եւ միջից պակասաւոր։
Տեղ—տեղ ցեցակեր, փոքրիկ պատռուածքներ, խոնաւութեան հետքեր։ Կազմի
թիկունքը՝ վնասուած, դռնակն
ու կապիչներն՝ ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
— 1բ—3ա [Ցանկ
մատենիս] — Բ. Յաղագս զղջման եւ
արտասուաց... ԽԳ. Սրբոյն Դիոնեսիոսի Թուղթ առ Տիմոթէոս։
Ա—ն չիք. տեղը բաց։
1. 4աբ
[Բ. Յաղագս զղջման եւ արտասուաց ցանկից՝ 1բ] — Փութացարուք, միայնակեացք, մի ինչ
յանցանել... վշտակից լեր վշտացելոց եւ արտասուակից, եւ յոյժ սոսայ
սգալ. մի /// (շար. թափուած.
հմմտ. տպ. «Վարք հարանց», Բ, էջ 607—608)։
2. 5ա—19բ
[Գ. «Խրատք ոգեշահք վասն զղջման եւ արտասուաց. ասացեալ Անանիայի
(Նարեկացւոյ) վարդապետի ի խնդրոյ միայնաւորի ումեմն — Ով աստուածասէր սիրելի եղբայր, խնդրող
սիրոյն Աստուծոյ, զբանն զոր աղաչեցեր... եւ շնորհն ի քո մի». ձեռ.
787, 99ա—101ա] ///տգիտաց առնէ, եթէ ընդունելի
են աղաւթք քո...
3. 19բ—46ա
Դ. Անանիայի (Նարեկացւոյ) Խաւսք
եւ խրատք աւետարանական եւ մարգարէական եւ առաքելական, որ տանին
զմեզ ի կեանսն յաւիտենից եւ ոչ տան խոտորել ոչ յաջ եւ ոչ յահեակ — Քանզի գրեալ է եւ պատուիրեալ, թէ. Մի յաջ խոտորից եւ մի յահեակ...
4. 46բ—58բ
Ե. Ի սուրբ հարանցն խրատ հոգէշահ եւ աւկտակար ձեզ ասեմ, որ լսէքդ — Ծեր ոմն ի ժամ աղաւթիցն մեծ շնորհս տեսանէր...
5. 58բ—9ա
Զ. Բանք սրբոյն Աբբայ Եփրեմի — Վա՜յ այնմ, որ անիրաւ է, վա՜յ անամաւթիցն...
6. 59ա—61բ
Է. Բանք Նեղոսի սուրբ հաւրն՝ ի կարճել զմոլեկան որովայնն եւ
շահել զանձն — Սկիզբն պտղաբերութեան՝
ծաղիկ եւ սկիզբն առաքինութեան գործոյ՝ համբերութիւն...
7. 61բ—4բ
Ը. Գրիգորի սուրբ վարդապետի Բանք պաղատանաց առ ամենայն սուրբս
եւ ի Սուրբ Երրորդութիւն — Աւրհնեալ
է ամենասուրբ Երրորդութիւնն յամենայն արարածոց իւրոց յերկնաւորաց...
8. 65ա—7բ
Թ. Բենկայ սուրբ վարդապետին ասացեալ — Աստուած անճառ լուսոյ, լուսաւորեայ զխաւարեալ,
մթացեալ, մեղապարտեալ տարակուսեալս...
9. 67բ—9բ
Ժ. Նորին ի նոյն գրոց
— Յիշեա, բարերար, զի մարմին էի երբեմն ի մարմնոյ քո...
10. 69բ—71բ
ԺԱ. Նորին ի նոյն գրոց
— Տէր Աստուած բարերար, անոխակալ եւ երկայնամիտ, ներող յամենայնի...
11. 71բ—3բ
ԺԲ. Խոստովանութիւն հաւատացելոց ուղղափառուց, զոր ասացեալ
է Մեղրկայ վարդապետին — Քրիստոս
Որդի Աստուծոյ, Արարիչ եւ Տէր, դատաւոր կենդանեաց եւ մեռելոց...
12. 73բ—7ա
ԺԳ. Աղաւթք նորին — Դու,
Տէր սրտագէտ, որ քննես զերիկամունս եւ գիտես զխորհուրդս...
13. 77ա—82բ
ԺԴ. Աղաւթք աւգտակար ամենայն հոգոց, ասացեալ Վասն
ապաշխարութեան աստուծահաճոյ սուրբ վարդապետին Յովհանու՝ մականուն
Սարկաւագ — Արարիչ բոլորից
Աստուած, գթայ ի վշտացեալս եւ ողորմեայ...
14. 82բ—3բ
ԺԵ. Մաղթանք զաւրաւորք արհաւրաց գիշերականաց. Խաւսք Գրիգորի
Նարեկացոյ — Ընկալ քաղցրութեամբ
Քո, Տէր Աստուած հզաւր, զդառնացողիս զաղաչանս...
15. 83բ—4ա
Նորին հսկողին — Մեղա
մեծիդ բարերարութեան, անարգս մեղա...
16. 84ա—94ա
ԺԶ. Տեառն Յոհանու Ոսկ[եբերանի] ասացեալ Վասն բամբասողաց
զվարդապետս խրատ ոչ դատել — Մթերք
սգոյ եւ աղջամղջին տրտմութիւնք ի վերա իմ դիզեալ...
17. 94ա—101բ
ԺԷ. Տեառն Ոսկէբերանի ասացեալ Վասն զգուշութեան ի Սուրբ
խորհուրդն մերձենալո — Սոսկան
ոսկերք իմ դողութեամբ եւ սարսափէ անձն իմ հիացեալ...
18.
101բ—2ա ԺԸ. Սրբոյն Եփրեմի ասացեալ — Սրբապէս կերիցուք զմարմինն, զոր բեւեռեաց
ժողովուրդն...
19. 102ա—5բ
ԺԹ. Յոհանու Խրատ կանոնական — Յոյժ սոսկալի է եւ ահեղ աւրն դատաստանին Աստուծոյ...
20.
105բ—11ա Ի. Սրբոյն Եփրեմի Խաւսք յաղագս պահոց ասացեալ
— Ազդոյ եւ աւգտակար եւ կարեւոր
են պահոց պնդութիւնք...
21. 111ա—21բ
ԻԱ. Նորին Եփրեմի ասացեալ Յաղագս աղաւթից — Ամփոփել զմիտս մեր, իմասցուք զճառս բանիս...
22. 122ա—8բ
ԻԲ. Նորին Եփրեմի ասացեալ Վասն ողորմածութեան — Տես որչափ զաւրութիւն է, ողորմածութիւն
է եւ որչափ համարձակ...
23.
128բ—34ա ԻԳ. Վասն ապաշխարութեան խրատ [Յոհաննու Մանդակունեցւոյ.
ձեռ. 993, 368ա] — Արմատք դեղոց
բժշկաց զցաւս մարմնոյն առողջացուցանեն...
24. 134ա—8ա
ԻԴ. Յոհանու Ոսկէբերանի ասացեալ Վասն հանդերձեալ դատաստանին
եւ ահագին հրոյն — Այն հուրն, զոր
ասաց Քրիստոս, թէ պատրաստե[ա]լ է սատանայի...
25.
138բ—206բ ԻԵ. Ի Հարանց վարուց գրոց ասացեալ քաղուածու — Որ էրն ի սկզբանէ Աստուածն Բան, վասն
բարոյն գոյացոյց զէսս յոչ էից...
26.
206բ—10բ ԻԶ. Վարք սրբոյն Սերեպիոնի ծերոյն — Սերեպիոն այր երկեղած
եւ ազնուական, եղեւ միայնակեաց...
27.
210բ—24բ ԻԷ. Վարք երանելոյն Յոհաննու Գփացոյն — Կին ոմն քրիստոսասէր, որում անուն էր Յուղիայ, մեծատուն յոյժ...
28.
224բ—32բ ԻԸ. Գրիգորի (Մարաշեցւոյ) Հայոց
վարդապետի ի Վայ գրոց ասացեալ ճառ զղջման — Աղաւթք եւ պահս ընդ միմեանս լծեալ...
որ ամենայն վաելուչ աչք /// (շար. թափուած)։
Այստեղ պակասում է 60 թերթ (պրակ ԻԱ—ԻԵ). բացակայում
են ըստ ցանկի (2բ).
ԻԹ. Վարք երանելոյն Մարիամու Եգիպտուհոյն։
Լ. Տեսիլ սրբուհո Աստուածածնին, զոր
ետես զհոգիս մարդկան։
ԼԱ. Վասն ապաշխարութեան։
ԼԲ. Տեսիլ սրբոյն Գրիգորի, զոր ետես վասն
հոգոց արդարոց եւ մեղաւորաց։
ԼԳ. Վասն աւանդութեան հրէիցն։
29. 233ա—43բ [ԼԴ. Յոհաննու Ոսկէբերանի Մեկնութիւն
(ցանկից)] —... Գինի ոչ կայ աստ, որդեակ իմ։ Չիք,
ասէ, հաւատս ի ժողովրդեանս...
30. 243բ—58բ ԼԵ. Վարք երանելոյն Ալէքսիանոսի միայնակեցի
եւ սքանչելագործի — Այր մի
էր ի Կոստանդինուպաւլիս, որում անուն էր Եբրիանոս...
31. 258բ—64բ ԼԶ. Պատմութիւն Աբգարու թագաւորի — Աւգոսոտոս թագաւորեաց ի սորա ժամանակի...
32. 264բ—9բ ԼԷ. Տեառն Յոհաննու Ոսկէբերանի ասացեալ
Յաղագս անդամալուծին — Յորժամ
անցանէր Տէրն մեր Յիսուս Քրիստոս կարապետ արքայութեանն առ անդամալուծին...
33. 269բ—74ա ԼԸ. Հարցումն Աշոտոյ՝ որդոյ Սմբատայ Հայոց
թագաւորին եւ պատասխանի Եզնկայ վարդապետի — Զի՞նչ է Առաջնորդութեան խորհուրդն առանց
պատարագի եւ ընթերցուածոց։ Եզնակ ասէ. Բազում պատճառս ունի...
34. 274ա—80ա ԼԹ. Վարք եւ կատարումն Եւգինեա եւ դստեր
նորա Մարեմայ — Էր այր մի
ի Բիւթանիայ, որում անուն էր Եւգինիոս...
35. 280ա—8բ Խ. Պատմութիւն Յովհաննու՝ որդոյ Զաքարիայ.
Յաղագս դժոխոցն կործանման եւ վասն սատանայի, թէ որպէս որսաց Տէր զանմարմին
թշնամին եւ ազատեաց զարգելեալսն ի նմանէն — Քահանայ ոմն, անուն Զաքարիայ, ի դասակարգէ Աբիայ...
36. 288բ—94բ ԽԱ. Թուղթ վասն սիրոյ եւ մախանաց [Յոհանու
Մանդակունեցոյ. ձեռ. 993, 351բ] — Ոչինչ պիտոյ են յաղագս նորագոյն ինչ խնդիրք, զնոյն ինքն վասն
սիրոյ...
37. 295ա—305բ ԽԲ. Երանելոյն Եփրեմի ասացեալ Յաղագս
անաւրէն ուրացողաց, յիշոցատուացն, եւ որք լուծանեն զուրբաթսն կամ
զչորեքշաբաթին — Ով եղբարք
իմ սիրելիք եւ քրիստոսասէր ժողովուրդք, լուարուք ինձ...
38. 306ա—14ա ԽԳ. Սրբոյն Դիոնէսիոսի Թուղթ առ Տիմոթէոս
վասն մահուանն Պա[ւ]ղոսի եւ Պետրոսի — Աշակերտ աստուածային եւ որդի հոգեւոր,
սիրտ եւ խորհուրդ եւ կատարիչ կամաց նորա... ընդ որում եւ զպսակն
առցուք ի Քրիստոսէ... ամէն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
19բ Զանարժան
եւ զանպիտան ծառայս զՀեթում եւ զծնողսն իմ յիշեսջիք աղաչեմ, զի եւ դուք
գտջիք ողորմութիւն (նման՝ 59ա, 64բ—5ա, 94ա, 101բ, 121բ, 243բ, 258բ, 274ա,
294բ, 314ա)։
46բ Ո՜վ սուրբ
եղբարք, զմեղաւք ծանրացեալս զՀեթում եւ զծնողսն իմ եւ զորդեակսն իմ՝ զԳրիգոր
եւ զԹորոս, հանդերձ մարբն իւրեանց, յիշեսջիք
ի Տէր եւ թողութիւն հայցեցէք ի Տեառնէ մերմէ Յիսուսէ Քրիստոսէ,
եւ ձեզ թողութիւն շնորհեսցէ Քրիստոս Աստուած. ամէն (նման՝ 305բ)։
111ա Մաքուր
մաղթանաւք եւ բարեխաւսութեամբ սրբոյն Եփրեմի,
Աղաչեմ թողութիւն
հայցեցէք ինձ՝ մեղաւոր գրողի Հեթումի,
Եւ իմոցն ամենայնի,
եւ կարդացողի եւ լսողի,
Եւ որ զմեզ յիշէ
ի բարի, եւ նմայ Տէրն ողորմի,
Զի առատ է
եւ բարի, եւ նմա փառք անլռելի։
138ա Ո՜վ անձն իմ եղկելի,
Զամեն կեցար մեղաւք
ի լի,
Քեզ կայ պահած
յաւուր մեծի
Որթն անքուն, հուր
գեհենի,
Քեզ դժոխքն է ցանգալի,
Խաւարն անթիւ ժառանգելի,
Զի չես գործել
աւրիկ մի բարի
Են ոչ պահիկ մի
արտասուելի։
314բ Աւրհնեալ
է Հայր համագոյական եւ միասնական, գովութիւն Որդո Միածնի Էականի
եւ մշտնջենաւորի. փառք Հոգոյն ճշմարտի՝ նորոգողի եւ ազատողի զիւր
արարածս։ Գրեցաւ սրբոց Հարանց վարս ի թուականութեանս Հայոց ՉԽԶ
(1297), ի թագաւորութեան Սմբատեա եւ ի հայրապետութեանն տեառն Գրիգորի, ի պարոնութեանն Հեթմոյ,
Որ յոյժ ցանկացող եղեւ սիրոյն Քրիստոսի
Եւ նման եղեւ Յոհաննէսի կամաւոր աղքատի,
Եւ եթող զամենայնն եւ գնաց զհետ Յիսուսի։
Գրեցաւ ձեռամբ
Հեթումի մեղապարտի
եւ անարժան գծողի,
Ի գեաւղս որ կոչի
Հայելի, // (315ա)
Ընդ հովանեաւ Սուրբ
Աստուածածնի։
Արդ, աղաչեմ
զամենեսեան խոշորութեան գրոյս չլինել մեղադիր, զի տխմար էի։ Դարձեալ
աղաչեմ զամենեսեան, որք ընթեռնոյք կամ աւրինակէք, զիս եւ զծնողսն
իմ եւ զորդիսն իմ՝ զԳրիգոր եւ զԹորոս եւ զմայր սոցա զհանգուցեալ, յիշեսջիք յաղաւթս
ձեր։ Եւ որ զմեզ յիշէ, եւ ինքն աւրհնեալ լիցի ի Քրիստոսէ։ Եւ նմա
փառք յաւիտեանս. ամէն։
Զմեղաւք լցեալս
զՎասիլ Հայելեկցիս յիշելո արժանի արարէք։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 315բ (ԺԴ դ., խոշոր բոլորգիր) Ծնաւ Տիրուհին ի մաւրէն իւրմէ ի թուականիս Հայոց
ՉԾԴ (1305), յամսեանն հոկտեմբերի։ Ծնաւ Ներսէսն ի թուականիս Հայոց ՉԾԶ (1307), յամսեան
նոյեմբերի։ Ծնաւ Հռեփսիմին ի թուականիս Հայոց ՉԾԸ (1309), յամսեան
հոկտեմբերի։ Ծնաւ Զապլուն ՉԿԲ (1313) յամսեան յուլիսի։ Ծնաւ Յովանէսն ի թուականիս Հայոց ՉԿԴ (1315), յամսեան
նոյեմբերի։
2. 1ա (ԺԷ դ.,
նօտրգիր) Այս գիրք ես՝ տէր Աւետ[իք] որդի Պետրոսին է. ով աստուածա[սէր ք]ա[հ]այնայք,
որք տեսանէք ի ձըռէ մարդոց եւ ինձ իմաց արարէք,
Աստուծու սիրոյն համար. Պետրոսին է այ[ս]։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 316ա
Կալաշ մարդո կատակ՝ որ դրամ շալակ։ 316բ Թէ շատ կաֆայ չափես...։
317բ Ա—Ք։ Եարատանայ սէն վալիտէյ... Աստուծոյ շինեալ քաղաք։
641
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
ԺԶ — XVI
ԳՐԻՉ՝ Տէր
Աբրահամ։
ԹԵՐԹ՝
298 + 1 (կրկ. 47). չգրուած՝ 1բ, 84ա, 158բ, 253բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա — ԼԲ×12 (Գ—ԺԷ, ԺԹ—ԻԲ
8, ԺԸ 7, ԻԸ 11, ԼԲ 9)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 19×14,2։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։
ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ Տող՝ 20 (երբեմն՝ 19—21)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն
կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ դրոշմազարդ կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Զ ա ր դ ա գ ի ր՝ հանգուցագիր, թռչնագիր (սակաւաթիւ)։ Գ ո յ ն ե ր՝
կարմիր, սեւ։
ՎԻՃԱԿ՝
վնասուած. խոնաւութիւնից գունափոխուած եւ խունացած, լուսանցային
մասերը թուլացած, տեղ—տեղ թանաքակեր, միջից եւ վերջից պակասաւոր։
Կազմի կաշին՝ քերծուած, եզրերը՝ մաշուած, դռնակը՝ վնասուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. [Խրատք եւ քարոզք]
ա. 2ա—8բ Խաւսք սուրբ հարցն ի Սուրբ Հոգոյն շնորհեա.
[Ի Վարդան գրոց] — Պարծանք
միայնակեցին՝ համբերութիւն, պարծանք միայնակեցին՝ տքնութիւն...
բ. 8բ—11բ Երանելոյն Սրբոյն Գրիգորի [Լուսաւորչի] Խրատ
ճգնաւորաց եւ ցոյցք հանդիսից առաքինութեան ամենայն հաւատացելոց — Ամենայն, որ ոք հրաժարեցան աշխարհէս
եւ ընձաեցին Աստուծոյ զանձինս
ի հնազանդութիւն...
գ. 11բ—8բ Անանիայի Հայոց վարդապետի ասացեալ Խրատ
քահանայից, ով եղբայրք
— Արդ, քահանայական աստիճան ինքն յայտնի է արժանաւորութիւն...
դ. 18բ—9բ Երանելուն
Գրիգորի [Լուսաւորչի] ասացեալ Խրատք — Աղաչեմ զձեզ, եղբայրք, լինել հաւանոքիկ,
համաշունչք, սեռնասէրք առ միմիեան...
ե. 19բ—23բ Նորին (=Անանիայի) Խրատ Վասն համփերութեան
եւ խաղաղութեան (տե՛ս ձեռ.
788, 275բ) — Արդ, յորժամ մարդն
շնորհս առնու Աստուծոյ իմաստութեան եւ երկեղի...
զ. 23բ—6բ [Անանիայի Նարեկացւոյ Խրատ] Վասն խոնարհութեան (տե՛ս ձեռ.
1553, 236ա, նաեւ՝ տպ. «Սրբոյն
Եփրեմի մատենագրութիւնք», Դ, էջ 215—219) — Արդ, որպէս ասէ առաքեալն
ամենայն խոնարհութեամբ զմիմեանս լօ
համարել քան զանձինս...
է. 26բ—9բ Նորին (=Անանիայի) Բանք աղաւթից — Զկարգեալ աղօթսն հասարակաց՝ զտըւընջեան եւ զգիշերս, բնաւ մի անտես առներ...
ը. 29բ—33ա Այս եւ զայտ հարցեր, թէ զի՞արդ կարէ մարդ արհամարհրել զերկրաւորս,
որ անցանէ եւ Աստուծոյ միայն ցանկալ եւ արքայութեան Նորա (=Սրբոյ
Անանիայի Շիրակուանեցոյ Հայոց
վարդապետի ասացեալ Վասն անցաւոր աշխարհի, տե՛ս ձեռ. 4951, 135բ) — Արդ, եթէ կամիս որ յախթես յաշխարհի եւ ոչ ըմբռնիս ի կենցաղուս պատրանս...
թ. 33ա—6ա Նորին (=Նեղոսի՞. հմմտ. ձեռ. 40, 69բ, տպ. «Սրբոյն Եփրեմի մատենագրութիւնք»,
Դ, էջ 220—223) բանք Յաղակս
խորհրդոց զգուշութեան
— Արդ, նախ առաջ քան զամենայն ինչ խորհուրդոց մաքրութեան ջան տար...
ժ. 36ա—42բ Եզնակ վարդապետի Կողբացոյ Խրատ ոգեշահք
— Աստուածասէրն իւր կամացն
որպէս թշնամոյ զգուշանա...
ժա. 42բ—5ա Հարցմունք Արձանա եւ պատասխանի Եզնակա Կողբացոյ
Հայոց վարդապետի — Արձան
ասէ. Զի՞նչ է կրօնաւորութիւն։ Եզնակ ասէ. Խաչակից լինել ընդ Քրիստոսի...
ժբ. 45բ Խրատ ոգեշահք Եղիշէի վարդապետի — Ի ձեռն կերակրոց մտանեն այս մեղք
ի բնութիւն մարդոյ։
ժգ. 46աբ Տեառն Յոհանու Ոսկեբիրանի ի Կաթողիկեայց
թղթոյն. [Յ]որդորակ — Այսուհետեւ
գոհացողք լ[ի]ցուք...
ժդ. 46բ—57ա Հարցումն երիտասարդի ախմարի վասն ուղիղ
վարուց առաքինութեանց եւ պատասխանի ծերոյ ոմն — Հայր, կամիմ հարցանել քեզ վասն վարուց
առաքինութեանց...
ժե. 57ա—66ա Խրատ Յովհաննէս Գառնեցուն ասացեալ ոգէշահ — Ծառաեակիցս ձեր ի Քրիստոս Յովհաննէս
Գառնեցի հարցանեմ զողջունէ
սիրեցելուտ ի Տեառնէ...
ժզ. 66ա—74ա [Գրիգորի Տաթեւացւոյ] Վասն բամբասանաց.
Մի բամբասէք... (Ամառան՝ ԾԷ) — Վարդապետք ասեն, թէ. Հոգեւոր գողութիւն ծանդր է...
ժէ. 74ա— 83բ Երանելոյն Աթանասի արքեպիսկոպոսի
Աղէքսանդրու Հարցմունք վայելուջք եւ պատասխանիք Կիւրղի Երուսաղէմի
հայրապետին Յաղագս մանկութեանց, հանճարոյ — Հետեւումն համարիմ ընդ յԱստուծոյ երիս
բանս...
ժը. 84բ—7բ [«Յովհաննու Մանդակունոյ». ձեռ. 740, 51բ] Քարոզ
Վասն անշահ մեղացն եւ հա[յ]հո[յ]ողացն — Երկերուք, երկերուք եւ զարհուրեցէք...
Բ. 88ա—106ա Սահմանադրութիւն դաստիարակութեան
նոր ծընեալ մանկանց, որ հրաւիրելոց
իցեն յաստիճան քահանայութեան. Խրատք հարկաւորք եւ պիտանիք արարեալ
տէր Առաքելո Սիւնաց եպիսկոպոսէ — Արդ, կարգի ժամանակին վարժել
զմանկունս ի սընունդ սրբութեան
եւ իմաստութեան յերկիւղն Աստուծոյ...
Գ. [Յովհաննու Երզնկացւոյ Խրատ հասարակաց
քրիստոնէից]
Տե՛ս ձեռ. 228, 4ա—127ա. § 1. Նխ. /չիք։
ա/չիք։ բ/106բ—8բ։ գ/108բ—10բ։ դ/110բ—4ա (չիք կից կանոնները)։ ե/114ա—6ա։ զ/116ա—7ա։ է/117ա—8ա։ ը/118ա—9ա։ թ/119ա—21ա։ ժ/121ա—3ա։ ժա/123ա—5ա։ ժբ/125ա—7ա։ ժգ/127ա—8ա։ ժդ/128ա—9ա։ ժե/129աբ։ ժզ/129բ—30բ։
ժէ/130բ—1ա (առանց խորագրի)։ ժը/131ա։ ժթ/131ա—2ա (կից նոյն 3 կանոնները՝ 132ա—3ա)։ § 2. Նխ. /133աբ։ ա/133բ։ բ/133բ—4բ։ գ/չիք։ դ/134բ։ ե/134բ։ զ/134բ—5ա։ է—թ/չիք։ ժ/135ա—7բ։ ժա/չիք։ ժբ/137բ։ ժգ/137բ—9բ։ ժդ/139բ—40ա։ ժե—ժզ/չիք։ ժէ/140ա։ ժը—իա/չիք։ իբ/140աբ։ իգ/չիք։ իդ/140բ—1բ (սկ. «Պատարագս աղագս իմո տկարութեանս
արժանի արարէք»)։ իե—իը/չիք։
0րինակս չի
օգտագործուած քննական բնագրում. տպ. «Հովհաննես Երզնկացին եւ նրա
խրատական արձակը», Երեւան, 1977։
Դ. [Բանք զանազանք]
ա. 141բ—9բ Պատմութիւն յաղագս նշանաց, զոր ետես սուրբ
վարդապետն Յովաննէս Կոզեռն կոչեցեալ — Ելանէր թագաւորն Յունաց
Վասիլ Արեւելս...
բ. 149բ—50բ [Դաւանութիւն քրիստոնէից հաւատացելոց]
— Հրաժարիմք ի սատանաէ
եւ ամենայն խաբէութենէ նորա... Խոստովանիմք եւ հաւատամք... եւ բերանով
խոստովանի/// (շար. թափուած)։
գ. 151ա—8ա [Թուղթ երկնառաք] — Ես՝ պատրիարքս Հռոմա քաղաքիս եկի ի սուրբ տաճարն...
դ. 159ա—66բ Քարոզ [ի] բանին որ ասէ. Եղերուք խորագետ իբրեւ զաւձ եւ միամիտ իբրեւ զաղաւնի — Նախ գիտելի է, զի որպէս մարդս հոգի
է եւ մարմին, նոյնպէս Սուրբ Գրոց բանն հոգէոր է եւ մարմնաւոր...
ե. 167ա—77բ Քարոզ ի բանն Աւետարանին. Եւ արիք
գնասցուք աստի — Հրամաէ մարգարէն
Միքիա. Արի եւ գնա աստի... Եւ պարտ է գիտել, զի կեանք աստ ճանապարհի
է նման...
զ. 177բ—90ա Քարոզ ի բանն Սողոմոնի որ ասէ. Զի
որք սրբութեան պահեն՝ սրբեսցեն — Ամենայն գիրք աստուածաին զԱստուած արդար դատաւոր քարոզեն...
է. 190ա—204բ [Քարոզ ի բան Աւետարանին որ ասէ.]
Մի տայք սրբութիւն շանց... — Առաջին սրբութիւն անուանք հաղորդութիւն...
ը. 204բ—13բ Քարոզ իմաստասիրին Արիստոտէլի [ո]ր ասէ.
Գովելի են... գեղեցիկ[ք] եւ պարսաւելի են գարշելեալք... — [Եւ] զի ընդ(=ըստ) Պղատոնի՝ հոգին եռամասն[ե]ա[յ] է...
Ընդհանուր նմանութիւն
ունի Գրիգոր Տաթեւացու Ամառան ԺԸ քարոզի հետ։
թ. 213բ—27ա Քարոզ ի բանն Յոբայ նահատակին որ ասէ.
Աղաւթք իմ սուրբ էին եւ ճշմարիտ առաջի Աստուծոյ — Եւ նախ, պարտ է զայս գիտել, թէ քան
զամենայն առաքինութիւն պատուական է աղաւթքն...
§Դ—Թ քարոզները
վերագրում են Ղուկաս Լոռեցուն. տե՛ս «Բանբեր Մատենադարանի», № 10, էջ 213—235։
ժ. 227ա—34բ Տեսիլ ամենասրբոհո Աստուածածնին,
զոր տեսեալ զտանջանս մեղօորաց — Խորհեցաւ ամէնասրբուհի Աստուածածինն
երթեալ ի լեառն Ձիթենեաց...
ժա. 235ա—51բ Պատմութիւն վասն նեռան ծնընդեան եւ
սնընդեան եւ վասն կատարածի
աշխարհիս, զոր ասացեալ է մեծն փիլիսոփայն Ագադրոնն (տե՛ս ձեռ. 2004, 112բ—33բ) — Արդ, ի լնուլ
Է—անց դարից... եւ արժանի արաս[ց]է իւր սուրբ արքա/// (շար. թափուած)։ ։
ժբ. 252ա—3ա [0րհնութիւնք յետ քարոզից] — Այլեւ քահանայք եւ փակակալք սուրբ
եկեղեցոյս եղիցին արթունք...
ժգ. 254ա—8բ Ի խնդրո Թումա վարդապետին՝ աստուածաբնակ
Սուրբ ուխտին Մեծոփա, եւ ծառայաբար կատարեալ ճգնաւոր աստուածակիր
հոգէլից առն Յակոբ վարդապետի Ղրիմեցո Յաղագս ազգականութեան — Գիտելի է ազգականութիւնն տարորոշեալ
անձանցն է...
ժդ. 259ա—62բ Սուրբն Թաթուլ առաջնորդ կացուց զսուրբն
Թումաս՝ աշակերտն իւր, վանուց իւրոց եւ խրատ ետ զբանս զայս — Որդեակ իմ, Թումաս...
ժե. 262բ—9բ Ասացեալ սրբոց վարդապետաց Ներբողեան ի պատիւ
սրբոց Աստուծոյ հնոց եւ նորոց [«զոր խնդրեաց... արքայն Հայոց Հեթում
ի Գրիգորէ կաթողիկոսէ...». ձեռ. 1520, 23ա] — Կաթուղիկէ եկեղեցի սուրբ՝ երկին երկրի
հաստատեցաւ...
ժզ. 269բ—75ա Նորին երանելո Եփրեմի Ասորոց վարդապետի
ասացեալ Խրատ վասն պահոց. ճառ — Ա[զդոյ եւ օգտա]կար եւ կարեւոր են պահոց պնդութիւնք...
ժէ. 275բ—91բ Սրբոյն Յակոբա Սրճո եպիսկոպոսին ասացեալ
Յաւր ուրբաթի չարչարանաց Տեառն մերո Յիսուսի Քրիստոսի յիններորդ
ժամուն. յօազակն որ հրաւիրեցաւ
ի դրախտն, եւ քերովբէին որ պահէր զծառն կենաց — Անծանօթ ծնուն[դ] ծոցոյ
Հօր Միածին, զարթո զքնարս իմ...
— 291բ Հրամանաւ
տեառն իմոյ Գրիգորիս կաթողիկոսի թարքմանեցաւ ճառս ասորոց
ի հայս թվիս վեց հարուր (1151)։
ժը. 291բ—4բ Վասն կախարդութեան — Ահա խորախորատ կորստական եւ գուբ
խաւարաին...
ժթ. 294բ—8բ Երանելոյն Յոհաննու Ոսկեբերանին ասացեալ յաւուր Բարեկենդանի խրատ Վասն պահոց
եւ աղաւթից եւ ողորմութեան — Տէր մեր Յիսուս Քրիստոս յուսուց
մեզ... Ո՜ այսմ սեղանուս ոչ վա/// (շար. թափուած)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
179բ (Աբրահամ գրչի)
Ամ ես մեղօք եմ
խիստ կորեալ,
Աղտեղ մտօք եմ մոլորեալ։
190ա Որոց փրկեսցէ
Քրիստոս Աստուած... ի դառն դժոխոց, եւս առաւել՝ սուտանուն Աբրահամիս եւ ամենայն արեան մերձաւորացն.
ամէն։ (Նման՝ 204բ, 213բ, 234բ, 275ա)։
227ա Որ ողորմի
Քրիստոս Աստուած կարդացողաց եւ լսողաց, եւ սորա գրող տէր Աբրահամն յիշեցէք եւ մեծ բերան ողորմիս ասացէք,
եւ ողորմեսցի ձեզ Քրիստոս Աստուած. ամէն։ Ես՝ մեղսամակարտ Սահակս հանդիպեցա, եւ զիս այլ տի յիշէք...։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 83բ (ԺԷ դ.,
բոլորգիր, վերանորոգողի) Ո՜վ հաւատացեալ Քրիստոսի... Արդ երես
անկեալ աղաչեմ... ընդերցօղացտ վասն զի մէկ Հայր մեղայիւ յիշեցէք զիս՝ անարժան տէր
Գրիգորիս ի մաքուր
յաղօթըս ձեր...
2. 32ա (ԺԸ դ.,
շղագիր) Ես՝ Ովանէսս Աստուծոյ ծառայ, մին անարժան մունթ։
3. 253բ (ԺԸ դ.,
նօտրգիր) Ես՝ տէր Ովանէսս գիրս ետու տէր Աստուած[ատուրին]։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 1ա
(ԺԸ դ.) Տէրն մեր Յիսուս Քրիստոս...։
642
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
ՌՃԻ — ՌՃԽԵ – 1671— 1696
ԳՐԻՉ՝ Եսայի
(1ա—42բ, 1696 թ.)։
ԹԵՐԹ՝
180+2 (կրկ. 39, 101). չգրուած՝ 179ա, 180բ։ ՊՐԱԿ՝ 5×12 (Ա 1, Բ 13, Ե 6) +
7× 12 (Ա, Բ 6) + 1×13 + Ա —Դ (Ա 12, Բ 10, Գ 3, Դ 6) +1×20 +1×2։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ
(տարբեր)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 15×10։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նոտրգիր (1ա—42բ,
44ա—158բ, 179բ—80ա), բոլորգիր (43աբ, 159ա—78բ)։ ՏՈՂ՝ 18—20 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝
դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի (իրար կարուած 2 կտորից), միջուկը՝
տախտակ, աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 1բ։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր (1բ)։ Գոյներ՝ կարմիր, սեւ։
ՎԻՃԱԿ՝
վնասուած. խոնաւութիւնից գունափոխուած, խունացած, մի քանի տեղ
եղծուած, լուսանցային մասերը թուլացած։
ԾՆԹ. Ձեռագիրս
կազմուած է առնուազն 5 տարբեր գրիչների ձեռքով գրուած մասերից,
որոնք ի մի են բերուել անանուն մեկի կողմից եւ լրացուել պակասող
հատուածները։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. [Բանք զանազանք]
1. 1ա Աղօթք կարկտի գրէ — Յորժամ գնաց Տերն մեր Յիսուս Քրիստոս յԵրուսաղէմ վասն փրկութեան արարածոց...
2. 1բ—13բ Հասարակ վարդապետաց ասացեալ [խրատք] — Մեծ են գործքն աստուածայինք եւ
հրաշալիք, զոր ոչ միտք խորհել կարէ... աներկիւղութիւն մայր է ամենայն
մեղաց։
3. 13բ—25ա [Ի բանից վարդապետաց եւ իմաստնոց] Յոհաննու
Ոսկիբերանի ասացեալ — Առանց
բարկութեան ոչ վարդապետութիւն յառաջանայ, ոչ դատաստանք կայանան...
Սոկրատէսի ասացեալ...
Խրատու արմատն դառն է եւ պտուղն՝ քաղցր։ (Այլ ձեռք՝ 26բ) Մեծին
Գրիգորի ասացեալ — Յորժամ հրաժարի, յայնժամ Աստուած
ի թիկունս հասանի...
Յիշատակւում
են՝ Յովհան Ոսկէբերան, Դիոնէսիոս, Գրիգոր, Բեռնարտոս,
Սենեքա, Թուլիոս, Իզիտարոս, Ջերօնիմոս, Արիստոտել, Անդոն անապատական, Ամրաս, 0գոստինոս,
Բարսեղ, Գրիգոր Աստուածաբան, Գրիգոր Սքանչելագործ, Փիլոստոն, Սոկրատէս։
4. 25բ—6ա [Յաղագս իւղոյն, որ ի հնումն մարգարէքն
օծանէին զթագաւորսն (տե՛ս
ձեռ. 2080, 120բ)] — Արդ, իւղոյն որակութիւն զանազան է...
5. 27ա—34բ Սրբոյն Եւագրեաց ճգնաւորաց ճգնաւորի
ասացեալ — Արքայութիւնն
Աստուծոյ է գիտութիւն Սրբոյ Երրորդութեանն... Զմարդկան մի հարկանիցես,
բայց զմանուկ չարաբար՝ վասն խրատու, եւ չար չափով։
6. 34բ—5բ Յայտնութիւն եւ տեսիլ Յոհաննու աւետարանչի — Ահաւասիկ գալոց է ընդ ամպս երկնից...
7. 36ա—8բ Աւգոստի<ոստին>նոսի ասացեալ — Աշխարհս այս՝ է պանդխտութիւն եւ
ճանապարհ անցից յայլ կեանք... նոյնպէս եւ աղօթք առանց ջերմեռանդութեան՝
է բճիւն եղանց։
8. 39ա—42բ Յաղագս չարչարանացն Քրիստոսի — Գործ քրիստոնէի, է միշտ յիշել եւ
առաջի աչաց ունել զչարչարանս Քրիստոսի...
9. 43աբ [Հարցմունք եւ պատասխանիք Յաղագս առաքինութեանց
—///] Եւ յընդու[ն]այն բանից
եւ ի պաճուճանաց հանդերձից... Հարց. Որպիսի՞ ինչ գործ պարտ է ունել
ի մտի լսելեան եւ պարապել յայն։ Պատասխանի. Այս է կատարեալ գործ
կրօնաւորի, զի միշտ տեսցէ զԱստուած ի մտի...
10. 44ա—57բ [Բանք խրատականք]
ա. 44ա— 6բ Վասն անզգայութեան եւ մեռելութեան հոգոյ
եւ մտաց, նախքան զմեռանել մարմնոյ — Անզգայութիւն է ի մարմին եւ ի հոգի...
բ. 46բ—7բ Վասն երկչոտութեան, որ է ծուլութիւն, անարիութիւն — Երկնչոտութիւն մանկական սովորութիւն
է ի ծերական եւ ի սնափառ անձն...
գ. 48ա—9ա Վասն շատախոսութեան — Ասացաւ ի մէնջ դուզնաքեա, որք հասանեն
որպէս ի սխալանս յոյժ...
դ. 49աբ Վասն չարհամբաւ տիկնոջ չարեաց յորովայնին
— Հանդերձեալ եմ վասն յորովայնի
ասել... եւ նախքան զաւուրս զխորտիկսն պատրաստէ։
ե. 50ա—7բ [Վասն ձանձրութեան]. Ձանձրացաւ յիս կամ յիրէ,
որ շրջի — Իմայ, ո՜վ եղբայր,
զի ձանձրութեան դեւն միայն ընդ առաքինիսն պատերազմի... Ասէ
առաքեալն // (55բ) Պօղոս... (պակասող հատուածն այլ
ձեռքով լրացուած 55բ էջի ազատ մասում)։
Բ. 58ա—111ա [Գրիգորի Մեկնութիւն բանից Եւագրեայ]
ա. 58ա—69բ Եւագրեայ Առաջին լուսաւոր պատերազմ.
Բան երանելոյն Եւագրայ՝ Խրատ կրօնաւորաց, թէ որպէս պարտէ ի հանդէս
եւ ի պատերազմ մտանել ընդ թշնամոյն կենաց մերոց... — Առաջին լուսաւոր պատերազմա[ցն], Մեկնութիւն.
Լուսաւոր պատերազմ ասէ զայն, որ յամենայն ընչից մերկացեալ լինի...
բ. 69բ—72բ Վասն ընդունելութեան — Թէ կամիցիս արդար խօսել իբրեւ սէր ոչ
գուցէ։ Մեկնութիւն. Թէպէտ եւ արդար լինիս յասել...
գ. 72բ—4բ Վասն պաշտաման է — Տիրապէս պաշտօն եւ հարկաւոր ի մարդկանէ
առ Աստուած էասցի...
դ. 75ա—9բ Եւագրեայ բանս — Ժառանգաւորք Աստուծոյ։ Մեկնութիւն. Որդի
սեփհական զհայրենիսն ժառանկէ...
ե. 79բ—89բ Եւագրեա բան խրատու. Բան երանելոյ հօրն
Եւագրեա՝ Խրատ կրօնաւորաց, թէ որպէս ի ձեռն արդիւնական վարուցն
առցեն... — Զերեխայրիս կալոյ
իմոյ եւ հնձանի մատուցանեմ Քրիստոսի...
զ. 89բ—92բ Ընդդէմ պատասխանի ի գրոց սրբոց առ դեւսն,
որ փորձեն զմեզ — Սուրբ հայրն
մեր երիցս երանեալն Եւագրիոս եբարց զխաչն Քրիստոսի եւ հետեւեցաւ
հետոց նորա...
է. 92բ—6ա Վասն պոռնկութեան — Երեւեցուցանել կրթել։ Մեկնութիւն. Թէ զպատկեր
որ յառաջ տեսեալ է, զայն արկանեն ի միտս...
ը. 96ա—7բ Արծաթասիրութեանն է — Զոր օրինակ որք ի պարու զձեռանէ միմեանց
ունին...
թ. 97բ—100ա Վասն տրտմութեան է — Առ այն անձն, որ ի տրտմութեան դիւէն վարեալ
է եւ գումարեալ...
ժ. 100ա—2ա Սրտնութեան — Սրտնութիւնն հնացեալ ոխակալութիւն լինի...
ժա. 102ա—3ա Վասն ձանձրութեան — Ձանձրութիւն քան զամենայն ախտս ծանրագոյն
է...
ժբ. 103ա—7ա Նորափառն եւ ամբահաւաճն մի են — Այս ախտս ոչ հետեւի ըստ կարգի այլոց...
ժգ. 107ա—111ա Ամբարտաւանն եւ հպարտն մի են — Եկն եհաս ի գլուխ չար ախտս այս...
կարող է պահել զմեզ սուրբս եւ անարատս եւ ամբիծս, եւ կացուցանէ
առաջի փառաց Նորա ցնծութեամբ։ Աւրհնեալ... ամէն։
Դ. [Ոտանաւորք]
1. 111բ—4բ [(ծայրակապ) «Մովսէսի աշակերտի պատմագրաբար
Վասն Եւագրի»]— Մեծապատիւ
սուրբ հայրն ընտրեալ/ Եւագրիոս անուն կոչեալ.../ Գովեալ, աւրհնեալ եւ բարձրացեալ, / Անլռելի ձայնիւ աւրհնեալ։ Ամէն, եղիցի,
եղիցի։
2. 115ա—25բ [Ներսիսի Մոկացւոյ] Ներբողեան գովեստ
ի չորեցունց արանցն, որ եղեն սկիզբն յանապատի կարգել յաղագս մեր — Աւրհնեալ Տէր Յիսուս Փրկիչ, նորոգօղըն ազգի մարդկան...
Տես տպ. «Ներսես
Մոկացի, Բանաստեղծութիւններ», Երեւան, 1975, էջ 44, B։
3. 125բ—6ա [Սարգսի Քիլիսցւոյ Տաղ խրատական] — Եղբայր, ես քեզ գրեմ զայս բան, /Մի առներ միտքըդ ցիր եւ ցան.../ Ով մեղաւոր եւ անարժան, /Սարգիս չեղած ամբարտաւան, /Թող ըզչարիքըդ զամենայն,/ Եւ ըստացիր
բարի սահման։
4. 126ա—7բ [Նորին Սարգսի Քիլիսցւոյ Գովանք Լմայ
անապատին] — Փառըս տացուք ըստեղծողին, Ո՞ր խնամող է ամենայնի, /Որ տայ ծառայից իւրոց, որ խնդրեն եւ միշտ
ըզբարին... /Ի սմայ բնակեալ եղբարք ժողովեալ են չորից
կողմի. /Ոմանք ի յարեւելից եւ ոմանք ի հարաւայի,
/Ոմանք հիւսիսոյ եկեալ եւ ես ի յարեւմտից,
/ Մեղաւոր Սարգիս
Քլիսցի / Տէր Աստուած, տաս համբերութիւն մեր մահուն
օրն աստ կատարի։
Ե. 128ա—78բ [Ի Մատեան Ողբերգութեան գրոց Գրիգորի
Նարեկացւոյ] Վերս[տին յաւելուած]կրկին հեծութեան նորին հսկողի
[առ նոյն աղերս մաղ]թանաց բան. Ի խորոց սրտից [խօսք ընդ Աստուծոյ]
Բերուած
են հետեւեալ 12 Բաները.
Ա/128ա—30ա։ Ը/130ա—1բ։ Խ/31բ—3ա։
ԿԵ/133ա—7ա։ ԿԶ/137ա—43բ։
ՂԴ/143ա—5ա։ ՀԳ/145ա—8բ։ ՀԷ/148բ—51բ։
ՁԱ/151բ—4ա։ ՁԲ/154ա—8բ։ ՀԸ/159ա—64բ։
ՀԹ/165ա—72ա։ ՁԳ/172ա—8բ։
— 179բ—80ա Ցանկ
աղօթից Նարեկացոյն [Ա—ԺԲ] — Ա. Ձայն հառաչանց... ԺԲ Բարձրեալ անքնին...
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1. 111ա (Անանուն
գրչի) Թվին ՌՃԻ (1671)։
Ո՜վ գանձ աստուածային,
Սէր իմ քեզ բորբոքեցին,
Որպէս փեսա որ
առ հարսին,
Իմս առաւել քան
ըզնոցին։
Ստացա ըզքեզ եւ ցնծացայ,
0շ, թէ գործով
ընդ քեզ միացայ,
Ապա թէ այն ոչ
լինենա,
Կարծեմ ընդ վայր
աշխատեցա։
Կաց դու ընդ իս
ի յարակա,
Զի ես ի սէր քո
կապեցա,
Միթէ լինի ինձ
յապագա,
Հանգչել ընդ քեզ
որպէս փեսա։
Ի գալստեան Բանին
անմահ,
Քրիստոս քեն եւ յիս գթայ,
Որ մեզ ասէ. Տէր
ողորմեա,
Ստուգիւ եւ նա
մասն ունենա։
127բ Ո՜վ հարք
եւ եղբայրք, յորժամ ընթեռնուք, զանպիտան գծողս յիշէք ի մաքրափայլ
աղօթս ձեր, Աստուած զձեզ յիշէ ի միւսանգամ գալստեան։
2. 25ա (Եսայի
գրչի) Թվին Հայոց ՌՃԽԵ (1696)։ Արդ,
ես նվաստ ծառայ, հող եւ մոխիր
ապիկար եւ ի տրուպ, սուտ եւ լոկ անուն Զվբնի (եղբայրագիր՝ «Եսայի»), որ ի գեղչեն Նորսայ, զսակաւ քաղցր եւ պիտանի խրատս վարդայպետաց եւ իմաստասիրաց բանս ծրեցի։
Աղաչեմ զձեզ, ո՜վ սուրբ հարք եւ եղբայրք, թողութիւն անիք խոժոր գրոյս, քանզի դեռ չեմ վարժեալ։
Պաղատիմ միով Ողոր[մ]իւ յիշել, եւ յիշողքտ յիշեալ լինիք յԱստուծոյ. ամէն։
643
Պ0ՂՈՍ ՍԷՆԵՐԵԱՆ
Խ0ՍԱԿՑՈՒԹԻՒՆ
ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ
|
Վենետիկ |
ՌՃՀԵ — 1726 |
ԳՐԻՉ, ԹԱՐԳՄԱՆԻՉ՝
Պետրոս վրդ. Թիֆլիզեցի։ Ստացող՝ Մաղաքիա դպիր Կոստանդնուպօլսեցի
(Ճէվահիրճե՞ան)։
ԹԵՐԹ՝
989. չգրուած՝ 1աբ, 2բ, 987ա—9բ։ Պրակ՝ Ա—ՄԽԷ ×4 (ԻԱ 3, ՃԹ, ՃԿԸ 5)։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ, լուսագծերով եւ գրչանշան լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
21×5,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (շղագրանման)։ ՏՈՂ՝ 18։ ԿԱԶՄ՝
դրոշմազարդ սեւ կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ բազմագունի ծաղկաթուղթ,
լուսանցակողերը կարմիր ցայտկէն։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 2+2, թուղթ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. եզրահատումից պրականիշ տառերն ու լուսանցագրութիւնները
վնասուած։ Կազմի կաշին՝ քերծուած, եզրերն ու թիկունքը՝ մաշուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 2ա Քրիստոնեայ
կրթեցեալ, յօրինող իւրում։ Խոսակցութիւն բարոյական Պօղոսի Սէներեան,
ի կարգէ Յիսուսեան։ Թարգմանեցեալ իտալականէ ի հայկական լեզու՝
ի Պետրոսէ վարդապետէ Թիփլիզցւոյ. ի Վէնետիկ, 1726։ Ի խնդրոյ Մաղաքիայ
դպրի Կոստանդինուպօլսեցւոյ
Խնդրողի
անունն աւելացուած է այլ ձեռքով եւ այլ թանաքով։
— 3ա—44բ Պարզաբանութիւն
գործառութեանս առ ընթերցողսն — Մի եւ նոյն կերակուրն, որ օգտէ մօրըն ի սնունդ, օգտէ որպէս
սնուցիչ մանուկ մատաղ որդւոյն իւրում...
— 15ա—21ա Ցուցակ
խօսակցութեանցն պարունակելոցն առաջնում մասին — Խօսակցութիւն առաջներորդ. Թէ Բանն
Աստուծոյ է... Խօսակցութիւն Լ եւ Ա—երորդ. Ի վերայ մեղաց... Վախճան։
ա. 21ա—44բ Խօսակցութիւն առաջներորդ. Ի վերայ հարկաւորութեան
լսելոյ ըզբանն Աստուծոյ — Ընձեռեցին ոմանք, թէ մատակ առջն յորժամ ծնանի զորդիս...
բ. 44բ—69ա Խօսակցութիւն երկրորդ. Յաղագս թէ ուստի պատահեցի,
զի ոչ արտահանիցի մեծ պտուղ ի բանիցն Աստուծոյ... — Մեծագոյն գովասանութիւնն, որ տուեցեալ
լինի Բանին Աստուծոց...
գ. 69բ—93բ Խօսակցութիւն երրորդ. Ի վերայ հաւատոյ — Ամենայն քրիստոնեայ կայ եդեալ ի
դրախտի եկեղեցւոյն...
դ. 93բ—124բ Խօսակցութիւն չորրորդ. Ի վերայ յուսոյ — Առաւել գեղեցկագոյն նշան առ ի ճանաչել...
ե. 124բ—56բ Խօսակցութիւն հինգերորդ. Յաղագս թուոյն ընտրեցելոց
եւ անարգեցելոց — Պատահի
երբեմն, զի հիւանդքն քնելով երանեն ունիլ ի բերանս իւրեանց զմեղր...
զ. 156բ—78ա Խօսակցութիւն վեցերորդ. Ի վերայ կերպին
փրկելոյ զհոգին հաւաստօրէն — Ոմն հռչակաւոր նախագուշակիչ...
է. 178ա—202բ Խօսակցութիւն եօթներորդ. Ի վերայ հրամանին
սիրելոյ զԱստուած — Աստուած
Տէրն մեր, ոչ երբէք էցոյց մեզ զսէրն...
ը. 202բ—36բ Խօսակցութիւն ութերորդ. Ի վերայ մեղացն
հայհոյութեան — Այնքան
գարշելի մեղքն հայհոյութեան...
թ. 236բ—64ա Խօսակցութիւն իններորդ. Ի վերայ անիծաբանութեան — Լերինքն, որք արտազեղուն զհուր...
ժ. 264ա—96բ Խօսակցութիւն տասներորդ. Ի վերայ երդման
— Զարմանալիք են ուսուցմունքն...
ժա. 296բ—332բ Խօսակցութիւն մետասաներորդ. Ի վերայ
հրամանին սրբելոյ զտօնս — Հպարտագոյն Սադաէլն այն...
ժբ. 332բ—73բ Խօսակցութիւն երկոտասաներորդն. Ի վերայ
Սուրբ պատարագի — Նախապետական
գործն, զոր խորհի դեւն ընդդէմ Տեառն...
ժգ. 373բ—406ա Խօսակցութիւն երեքտասաներորդ. Ի վերայ
պատկանաւոր սնուցմանն զաւակաց — Արդ, կամելով ես յայսմ առաւօտու...
ժդ. 406ա—38ա Խօսակցութիւն չորեքտասաներորդ. Ի վերայ
երկուց սխալանաց մեծագունից ի վերոյ ասացեալ սննդականութեան
որդւոցն — Ի հնում ժամանակի
եթէ պատահէր երբեմն, թէ էգ շուն ծնանիցէր...
ժե. 438ա—68ա Խօսակցութիւն հնգետասաներորդ. Ի վերայ
երկուց այլոց պակասութեանց, որք պատկանին ի նոյն սննդեան — Վճիռս այս աւանդեցեալ եղեւ յամենից
իմաստնոց...
ժզ. 468ա—97բ Խօսակցութիւն վեցտասաներորդ. Ի վերայ պարաւանդութեան, զոր ունին որդիքն
պատուելոյ զծնօղս իւրեանց — Ընթեռնունք զհնոց պարսկաց, թէ առ նոսա էին երկուք իրք նախատելիք...
ժէ. 498ա—533ա Խօսակցութիւն տասն եւ եօթներորդ. Ի
վերայ ողորմութեան — Զերկու
ցեղ հարկ տան մեզ...
ժը. 533ա—60բ Խօսակցութիւն ութ եւ տասաներորդ. Յաղագս
որպիսաբար առնելոյ զողորմութիւնն — Հասարակ գանգատն աղքատացն է այս...
ժթ. 560բ—86բ Խօսակցութիւն տասն եւ իններորդ. Ի վերայ
հրամանին յանդիմանելոյ — Ի մէջ ամենայն հրամանաց, զորս եթող մեզ Քրիստոս...
ի. 587ա—621ա Խօսակցութիւն քսաներորդ. Յաղագս բարեխառնելոյ
զբարկութիւնն — Մեծագոյն
արհեստն նոցա, որք հալեն զմետալս...
իա. 621բ—50ա Խօսակցութիւն քսան եւ մէկերորդ. Յաղագս
ընկերաց, որք առածեն զայլս ի չարիս — Գոյ մեծագոյն աղտ մի, որ է այնքան կոյր...
իբ. 650ա—88բ Խօսակցութիւն քսան եւ երկուերորդ. Յաղագս
առնելոյ զխաղաղութիւն ընդ թշնամեաց — Ոմանք հինք ժողովուրդք եթովպացիք ունէին
զսովորութիւն շիջուցանելոյ զամենայն հուրն իւրեանց...
իգ. 689ա—718ա Խօսակցութիւն քսան եւ երեքերորդ. Յաղագս
մեծագոյն չարութեան անպարկեշտութեան, որ է բղջախոհութիւնն — Ոչ գիտեմ ես, եթէ պատահեալ իցէ
ձեզ նստիլ մերձ առ գինեմոլ...
իդ. 718ա—48ա Խօսակցութիւն քսան եւ չոր[ս]երորդ.
Հետեւի ցուցանել ձեզ զողորմելի կացութիւնն բղջախոհ անձանց — Եթէ միայն արեգակն բաւականայցէր
ընծայել զոսկիս...
իե. 749ա—78ա Խօսակցութիւն քսան եւ հինգերորդ. Յաղագս պատուականութեանն
կուսութեան — Ոչ հաւատամ
ես, թէ իցէ այնպիսի զօրաւորագոյն կերպ ուղղելոյ զմարդ...
իզ. 778ա—811ա Խօսակցութիւն քսան եւ վեցերորդ. Յաղագս
պարսաւելոյ զագահութիւնն — Սուրբ առաքեալն Պօղոս մեծաբան ազդեցութեամբ կոչէ զարծաթասիրութիւնն՝
արմատ ամենից չարեաց...
իէ. 811բ—49բ Խօսակցութիւն քսան եւ եօթներորդ. Յաղագս տիրատրութեան... — Այլոց ռզակն նախքան թէ բառնայցի
յայլոց, է կերակուր մի հաճելի...
իը. 849բ—82բ Խօսակցութիւն քսան եւ ութերորդ. Ի վերայ
անզգոյշ դատողութեան —
Ոչ գոյ ի մէջ մարդկան արհեստ մի այնքան վտանգաւոր, որքան է լինիլն
դատաւոր այլոց...
իթ. 882բ—920ա Խօսակցութիւն քսան եւ իններորդ. Յաղագս
բանբասանաց — Որովհետեւ
դեղ եւ դարմանըն հոգւոց այնպէս
գործածին...
լ. 920ա—49ա Խօսակցութիւն երեսներորդ. Յաղագս ստասացութեան — Ի մէջ զանազան պատժոց...
լա. 949բ—86բ Խօսակցութիւն երեսն եւ միերորդ. Ի վերայ
մեղաց, որք գործին խորհրդով — Երկուք իրք են հարկաւորք առ ի բարւոք պահպանել զբերդ... Որ յաղթեսցէ,
տաց նմա նստիլ ընդ իս ի գահոջ իմում։ Վախճան առաջնոյ մասին։
«Խօսակցութիւն»—ներից
ոմանք բաժանւում են պրակների եւ լատինական թուանշաններով նշանակուած
ենթամասերի։
644
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
(Բաղկացած է 3 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
168։ ԿԱԶՄ՝ շագանակագոյն անզարդ կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝
կապտաւուն թուղթ։ Պահպանակ՝ թուղթ 1, համարակալուած՝ 168։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի կաշին քերծուած, եզրերը՝ մաշուած, Ա փեղկի վրայ խոնաւութեան
խոշոր մի բիծ։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
ԺԵ — XV
ԳՐԻՉ՝ Ներսէս
կր.։
ԹԵՐԹ՝
157 (5—51, 56—165)։ Պրակ՝ 16 (Գ—Ղ)×12 (Գ, Է, Ը, Ծ 11, Կ, Հ չիք, Ղ 5)։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 18,3×13,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգրանման
բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 26—29 (խառն)։
ՎԻՃԱԿ՝
վնասուած. սկզբից, միջից եւ վերջից պակասաւոր։ Տեղ—տեղ խոնաւութեան
հետքեր։
ԾՆԹ. Բ եւ
Գ ձեռագրերը կցուած են ԺԸ դ. վերակազմութեան ժամանակ։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 5ա—165բ [Տօնապատճառ]
1. 5ա—11ա [Անանիայ հոգէնուաստ իմաստասիրի
Խրատք ոգեշահք զզղջման եւ արտասուաց — Ով աստուածասէր սիրելի եղբայր՝ խնդրող
սիրոյն Աստուծոյ..., ձեռ. 1137, 109ա—10ա] ///ստացիր
յերկրաւորաց աստի...
2. 11ա—5բ Յաղագս տապանակին խորհըրդոյ։ Եւ արար Բեսէլիէլ
զտապանակն յանփուտ փայտից — Ատուծով լուսափայլեալ անձինք, որք մաքուր հոգով եւ ազատ մտօք
հայեցան...
3. 15բ—8բ Եզնկա վարդապետի Կողբացոյ Խրատք ոգեշահ ամենայն
կրօնաւորաց — Աստուածասէրն
իւր կամացն որպէս թշնամոյ զգուշանա...
4. 18բ—20ա Հարցումն Արձանա եւ պատասխանի Եզնկա Կողբացոցոց վարդապետ[ի] Հայոց — Արձան ասէ. Զի՞նչ է կրօնաւորութիւն։ Եզնակ ասէ. Խաչակցութիւն ընդ Քրիստոսի...
5. 20ա—1ա Խրատք Յովաննէս Գառնեցոյ Վասն ցայգապաշտութեան
կիրակմտից — Միաշաբաթն,
որ է կիրակէ, պատուելի է արթնութեամբ գիշերոյն...
6. 21ա—5ա Ի Խորհուրդ պահոց. ասացեալ վարդապետաց — Է եւ այլ իմն պատճառ. զի յաւուր սգոյ
եւ կրից ճգնութեան՝ յիշումն առնէ մեզ...
7. 25ա—6ա Առաքելոյն տեսութիւն — Եւ զայս գիտասջիք վասն ժամանակիս. զիարդ
ժամ իսկ է մեզ ի քնոյ զարթնուլ...
8. 26ա—31ա Յաղագս սրբոց Քառասնիցն, որք ի Սեբաստիա
կատարեցան։ ՅԵփեսացոց թղթոյն մեկնութենէ — Եփեսոս Ասիացւոց պաշտօնեա եւ հարկատու Արտեմայ դից...
9. 31ա—6ա Ի տօնի Սրբոյ խաչին. ասացեալ վարդապետաց — Աւրհնեալ ես աստուածազարդ եւ քրիստոսապսակեալ
փայտ սուրբ...
33ա գրչից «...Արդ,
այսքան պատճառս տալ իմաստնոց բաւական է։ Ժամէ այսուհետեւ օրհնութեան
եւ ներբողենի խաչին պարապել... Դաւթի փիլիսոփայի ասացեալ, որ լիապէս գիտէ զտեսականն եւ զգործնականն...»։
10. 36ա—8ա Սրբոյն Սահակա. Թէ որպէս սահմանեցաւ կարգ
ուխտի որոշումն վանաց —
Քանզի բազումք կարծեցին տըգիտութեամբ
այլ զոմն եկեղեցի ասել եւ այլ զոմն վանս...
11. 38աբ Յոհաննու Ոսկեբերանի ասացեալ [Վասն
ննջեցելոց խրատ ոգէշահ, ձեռ. 1137, 124բ—5ա] — Քանզի ոչ եթէ ընդ վայր ինչ յիշեմք յաստուածային
խորհուրդն զննջեցեալսն...
12. 39ա—40բ Ի բանն որ ասէ. Զոր կապ[եսցես յերկրի՝
եղիցի կապեալ յերկինս...] — Աղբիւրն միաբանութիւն ունելով ջրոյ, յոլովից եւ զանազան կենդանեաց
զծարօ լցուցանէ...
13. 40բ—7բ Վահրամ վարդապետի եւ ուղղափառ Կիլիկեցւոյ
յարմարեալ զսրբոց նախնեացն խօսս ի բանն տէրունական. Հայր մեր որ
յերկինս — Զիարդ վաղվաղակի
զարթուցանէ զլսաւղսն...
14. 47բ—51ա Ի ՃԽ (=ՃԻԲ) Սաղմոսն որ ասէ. Երգ աստիճանաց.
Առ քեզ համբարձի զաչս — Աստուածային
գիրք առաքեն զմարդիկ առ մեղուն...
15. 51աբ Եկեսցուք ի Ե—երորդ հարցումն նոցա, զոր ասեն
վասն երեկոյի Զատկին, եւ նախատեալ զազգս Հայոց, թէ. Սուտ են հայք,
որ յերեկոյի լուծանեն զպահսն եւ խրթին ի կերակուրս ուտուաց, զոր
պարտ է պահաւք անցուցանել — Ասասցուք նոցա պատասխանի, նախ զայս, զի. Այսպիսի արարողութիւն
է ազգի եւ ոչ հաւատոյ... հոգով եւ մարմնով։
[«Եւ պարտ
է ընդ հրեշտակին... համառօտիւ ծանուցաք». ձեռ. 1137, 129բ]։
16. 56ա [Աւագ Հայոց խրատքս — Եթէ ոք հէրատս կացցէ կամ միայնակեաց
կամ զկուսութիւն... յաւի, ձեռ. 1137, 129բ—30ա] ///տեանս յաւիտենից յերկինս մարդ կատարեալ...
17. 56ա—9բ Յառաջին Թղթոյն Թեսաղոնիկեցւոց. Ոչ կամիմ
եթէ տգէտք իցէք, եղբարք, վասն ննջեցելոցն — Գլուխք քրիստոնեութեան եւ հիմն աստուածապաշտութեան
հաւատն է ուղղափառ...
18. 60ա—1ա Յոհաննու [Մանդակունւոյ] Խրատք կանոնական
— Յոյժ ահագին եւ սոսկալի
եւ ահեղ է օրն դատաստանին Աստուծոյ...
19. 61ա—6բ Ի տաւնի Դաւթայ եւ Յակովբայ ասացեալ — Սկիզբն տօնից եւ ամենայն հոգեւոր
ուրախութեանց՝ է տօն Ծնընդեան...
20. 66բ—71բ Ստեփաննոսի Նախավկայի եւ յառաջի սարկաւագի — Աստուածազարդաշուխ տօնիս լուսակազմ
երեւմամբ իւրով ահիւ լնու զմիտս իմ...
21. 72ա—5բ Պետրոսի եւ Պօղոսի՝ գլխաւորացն առաքելոցն
Քրիստոսի — Յաստուածարար
սքանչելեաց բազումք են զոր իմանամք...
22. 75բ—8բ Յոհաննու եւ Յակոբայ՝ Որոտման որդւոցն — Աստուածահրաման պատուէր ունէր
Իսրայէլ... զայն ասէ,
զոր Եւսեբի պատմէ [«Կղեմտէա բանիւ... կարգաւ գրեալ». ձեռ.
2195, 34բ—5ա]։ Նայ զոր ինչ գրեաց...
23. 78բ—84ա Տեառն Յոհանիսի բարձրատոհմի եւ մեծազարմ
եպիսկոպոսի Դօփի թոռն կոչեցելոյ, առաքինազարդ եւ իմաստախոհ գլխո
եկեղեցոյ Հարցումն բանից առ նուաստ Յոհան Եզնկաեցի եւ պատասխանիք
ըստ թուոյ բանիցն հարցման — Հարցումն առաջին. Զի՞նչ է, զի ուր փրկչական պատկեր է հանած...
(3 հարց)։
24. 84ա—6ա Այլ ինձ քօ լիցի պարծիլ, բայց միայն ի
խաչն Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի [Սրբոյն Եփրեմի Պատճառ Գաղատացոց
թղթոյն Պաւղոսի առաքելոյ. ձեռ. 5561, 365ա] — Գաղատացիքն յորժամ աշակերտեցան ի Պաւղոսէ...
25. 86ա—94ա Այլ պատճառ յաղագս Խաչի — Զի որպէս փայլակն որ ելանէ յարեւելից
եւ երեւի մինչեւ յարեւմուտս...
26. 94բ—8բ Յաղագս Շողակաթինն սակաւ ինչ պատճառ — Անդրդուելի հիմն հաստատութեան
կաթողիկէ եկեղեցոյ...
27. 98բ—101ա Խորհուրդ տէրունական Երեւմանն ի լերինն
Թափօր — Յանուանակոչութենէ
աւուրս տօնի բացայայտի...
28. 101բ—7բ Յաղագս Վարդավառի տօնի — Երեւելի արեգակն ի ծագելն իւրում ոչ
զոք թողու անլոյս...
29. 108ա—19բ ՅԵլից մեկնութենէ. Խօսեցաւ Տէր ընդ
Մովսիսի եւ ընդ Ահարոնի... Ամիսս այս եղիցի ձեզ սկիզբն ամսոց,
առաջին եղիցի ձեզ յամիսս տարւոյ — Աստուածայինքն միայն նիւթք են եւ ոչ ոք է նման բաւական...
30. 114ա—7բ Կարգ եւ խորհուրդ Ղազարու — Այս տօն զոր կատարէ եկեղեցի ի շաբաթու
տէրունական գալստեանն յԵրուսաղէմ...
31. 117բ—27բ Խորհուրդ գալստեան Տեառն յԵրուսաղէմ յաւուր
Ողոգոմեանն — Զսուրբ Արմաւենեացս
աւուր, զոր եւ աւրհնեալ օր անուանեմք...
32. 127բ—47բ Երանելոյն Եպիփանու Կիպրացոյ ասացեալ
Ի սկզբնագիր Ծնընդոց Արարածոց
եւ յաւետարանական քարոզութեանց որ ըստ Ղուկայ. յաւետիս սրբոյ
Աստուածածնին — Աստանօր
սկիզբն արասցուք զանըսկզբանն
պատմել...
33. 147բ [Հարցմունք թագաւորին տաճկաց եւ պատասխանիք
Տիմօթիայ Անտիոքայ հայրապետի] — Թագաւորն տաճկաց ասէ. Ընդէ՞ր ինքն Աստուած իջանէր յերկիր...
34. 147բ—8բ Յաղագս Յայտնութեան Ճրագալուցին — Ըստ աստուածագիծ նորոյ արարչութեանս,
սկիզբն իմն եւ արմատ է աստուածայայտնութեանս տօն... լոյս ծագեաց
/// (շար. թափուած)։
35. 149ա—52ա [Կանոն Մեծի ուրբաթին չարչարանաց Տեառն — Զկնի երեկոյին մեծի հնոյ Զատկին
կատարման Տեառն մերոյ... եւ կայր ժողովուրդն հայեցեալ, ձեռ.
1137, 188բ—9բ] /// Արգել Տէր զծածուկ զօրութիւն իւր...
36. ա. 152ա—3ա Նախերգան [Քարոզի] — Աստուածածինն ամբ է լի ջրով, որ զանձրեւ ողորմութեան
տեղեաց...
բ. 153ա—6ա Այսպէս ընթասցուք, զի հասանիցէք (նախերգան) — Սովորութիւն էր առաջնոցն, զի ի
մեծ տօնի եւ Զատկի գնան յասպարէսն ամենեքեան...
գ. 156ա—7բ Քարոզ նախերգան. Ել սերմանահան սերմանել
զերկիր... — Երկիր պարարտ
եւ պտղատու սուրբ Աստուածածինն էր...
37. 157բ—60բ Հարցումն։ Գիրք Ծննդեան Յիսուսի Քրիստոսի — Զի՞նչ է գիրքն։ Գիրքն Գ իրք է. Ա՝
թուղթ, Բ՝ թանաքն, Գ՝ բանն։ Այս ցուցանէ զՔրիստոսի Գ էութիւնն... զսպառնալիքն,
զտանջանսն եւ զէմց (՞) արքայութիւն/// (շար. թափուած)։
38. 161ա [Քարոզ] — ///միջնորդի
եւ յոյժ ուրախ է։ Է որ հանապազ աչք նորա ի վերայ Քրիստոսի է...
առին զքաղաքն, եւ շինեցաւ ձեռամբ Յեսուայ որդւոյ Նաւեա (11տող)։
39. 161աբ Է բան Հայր մեր որ յերկինքն է — Հայր մեր որ յերկինս ես։ Յերկինս
ասելով՝ բաժանէ յերկրաւոր հօրէ...
40. 161բ—4բ Յաղագս Իջման Սուրբ Հոգոյն ի դասս առաքելոցն — Բարի է Աստուած եւ բարոյ ամենայնի
Արարիչ...
41. 164բ—5բ Իգնատիոսի ի Ղուկայ Աւետարանի Մեկնութենէ — Եւ յամսեանն Զ—երորդի առաքեցաւ
Գաբրիէլ հրեշտակ... Ամիս Զ—երորդ զՆիսան ասէ... վասն այնորիկ եւ
բանքն խառնեալ ընդ միմեանս /// (շար.
թափուած. տե՛ս տպ. «Իգնատիոս Սեւլեռնցի, Մեկնութիւն սրբոյ Աւետարանին,
որ ըստ Ղուկասու», Կ. Պօլիս, 1735)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
11ա Ո՜հ եւ
ինձ՝ բազմամեղ գրչի շնորհեա, Տէր արտասուս ապաշխարութեան, (նման՝
38բ)։
36ա Զմեղաւոր
գրիչս յիշէ, (նման՝ 66բ, 134բ, 161բ)։
51ա ԶՆերսէս անուամբ միայն կրօնաւոր՝ զգրող սորին,
յիշեսջիք ի բարին Քրիստոս, եւ մեղաց թողութիւն խնդրեսջիք ծովացեալ
մեղաց իմոց, եւ Տէր զձերն մի՛ յիշեսցէ ի սոսկալի ատենին։ Ո՜հ, մեղա
Տեառն (նման՝ 59բ, 94ա, 101ա)։
61ա Տէր Աստուած,
քո սուրբ ծնողին բարեխօսութեամբն ողորմեա բազմամեղ գրչի՝ Ներսէս անարժան կրօնաւորի եւ ծնողաց իմոց,
եւ որ զմեզ յիշէք սրտի մտօք, յիշեալ լիջիք ի բարին Քրիստոս, որ է օ[րհնեալ] (նման՝
71բ, 137բ)։
113բ Աւրհնեալ Անեղն յամենայնի
Բազում հրաշից
ներգործողի
Գովեալն ի բնաւս
այսմ աշխարհի
Դասուց վերին զարհուրելի
Եկաւ կամաւ նա
մարդ լինի,
Զոր աւետօք Գաբրիէլի
Էջ ի յարգանդ Մաւր
եւ կուսի
Ըստ մեր անգմանն
ի յԱդենի։
Թող, Տէր, զյանցանս
իմ եղկելի,
Ժրաջան մշակ քաւիչ
պարտի։
Քրիստոս Աստուած
իմ, քեզ փառք յաւիտեանս. ամէն, Ռ ամէն։
ՁԵՌԱԳՐ Բ
ԺԷ — XVII
ՍՏԱՑՈՂ՝
Մարտիրոս քհյ.։
ԹԵՐԹ՝ 4
(1—4). չգրուած՝ 1ա, 4աբ։ ՊՐԱԿ՝ 1×4։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
18,4×13,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 30։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ղուկաս աւետարանիչ՝ 1բ։ Գոյներ՝
կարմիր, կապոյտ, կանաչ, շագանակագոյն, մոխրագոյն, ոսկի։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. եզրահատուած, խորագիրը եղծուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 2ա—3բ Յաղագս
սուրբ աւետարանչաց — Անսկիզբն
եւ անկատարածն Աստուած, անեղն եւ անհասանելին, համագոյական Երրորդութիւնն՝
Հայր եւ Որդին եւ Սուրբ Հոգին... (2բ) [Ա]րդարասէրն
Աստուած զմաքսաւորն աւետարանիչ առնելով զՄատթէոսն... Մարկոսն այն
յորդահոսան... //(3ա) [Ի]սկ երջանիկն Ղուկաս՝ երրորդ լայնատարածն
Տիգրիս... //(3բ) Յովհանէս՝
զոր սիրէրն Յիսուս... ընդառաջ Տեառն յօդս ի Վերինն
Երուսաղէմ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
3բ Յոր եւ զմեզ
զամենեսին հանդերձ ստացողի սորին՝ Մարտիրոս քահանայիւ արժանաւորս արասցէ ընդ
սրբոց առաքելոցն եւ մարգարէիցն՝ ժառանգաւոր լինել հանդերձելոց
բարեացն ի Քրիստոս Յիսուս Տէր մեր, որ է աւրհնեալ ընդ Հօր եւ ընդ
Սուրբ Հոգւոյն այժմ եւ...
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 4բ
(Փակագիր) Յովհաննէս սարկաւագ։
ՁԵՌԱԳԻՐ Գ
ԺԵ — XV
ԳՐԻՉ՝ Առաքել
(52ա—5բ), Անանուն (166 ա—7բ)։
ԹԵՐԹ՝ 6
(52—55, 166—167. նախկին էջակալմամբ՝ ՆԻ—ՆԻԱ, ՆԼԲ—ՆԼԵ, ՆԿԲ—ՆԿԵ, ՇԼԴ—ՇԼԵ)։
Պրակ՝ 3 (3—2—1, նախկին ԺԸ, Ի, ԻԳ պրակներից)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
18×13,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր (տարբեր)։ ՏՈՂ՝ 24—39 (խառն)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. վերակազմութեան ժամանակ խառնուած. կարդալ՝ 167աբ, 53աբ,
52աբ, 54ա—5բ, 166աբ։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 167աբ (էջ ՆԻ—ՆԻԱ) Խրատ հանգամանաց հեքից, որ եւ պատճառնիս է գրադարձին
յարուեստ գրչութեան։ Արարեալ զսա պատուելի եւ մեծ վարդապետն
Գէորգայ՝ ի խնդրոյ Ստեփանոսի Գոյներիցանց Կայծառօցոյ — Արդ, կամելով գիտել զարուեստ գրադարձիցն...
որոց զգաստութեամբ պարտ է ոչ ելանել յասպարիսէ բանին։
2. 167բ (էջ ՆԻԱ) [Թէ ուր գտանիցեն] — Հանճար՝յերիկամունս, խորհուրդ՝ ի
սիրտն, լուսաւորութիւն՝ ի գլուխն... ծաղքն՝ ի թախանթի։ Այսպէս
իմայ — ով եղբայր։
3. 167բ (էջ՝ ՆԻԱ) Այլ ցուցակ յաղագս եղանակաց
տարոյ եւ պէս — պէս նշանաց եւ երեւմանց, զոր ասացեալ են հանճարեղ
իմաստնասէրք։ Է՝ որ Աստուծոյ յայտնութեամբ, եւ է՝ որ հանճարեղ
մտաց տեսանելով ի սոյն զգուշասցին, ի մեղաց, զի մի կորիցեն/// (բնագիրը թափուած)։
4. [Կանոնք զանազանք]
ա. 53աբ (էջ՝
ՆԼԲ—ՆԼԳ) Կանոնք Սուրբ հարցն այսպէս — Եթէ ի սուրբ խորհրդոյն յեկեղեցոյ
սպասի հանդերձ հասանի, մի կտրէր...
բ. 52աբ (էջ՝ ՆԼԴ—ՆԼԵ) Կարք զգուշութեանն քահանայից եւ այլ եւս մանկանց եկեղեցոյ,
որք սգուշանալ կամին կենաց իւրոց,
մանաւանդ ի սպասաւորութիւն Սուրբ խորհրդոյ, զոր հաստատեալ են սուրբ
հաւրոյ եւ հոգէտես արանց վասն ցօոց
հոգէկանաց — Եւ արդ, այսպիսի
պատրաստութեամբ մատիցեն ի պաշտաւն քահանայութեան...
գ. 54ա (էջ՝ ՆԿԲ) Յառաքելական կանոնաց է եւ
ի հայրապետաց Բանս հոգեշահս եւ պիտանացուս, զի մի խոտորեցուք
յաջ կամ յահեակ — Եւ արդ,
որք այսպէս սրբութեամբ սնանին եւ լինի կըտրիճ տղայն ԺԵ տարոյ՝
փեսացու է...
դ. 54բ—5բ (էջ ՆԿԳ—ՆԿԵ) [Կանոնք վասն քահանայից]։ Սրբոյն
Սահակայ կանոնք — Խորհրդական
են եւ նուէրք եւ ընձայք ամենայն,
զոր տան քահանայիցն...
Յաջորդում
են մի շարք կանոններ՝ քաղուած Բարսղի, Նիկիական, Թադէոսի, Ներսիսի Մեծի,
Անտիոքի, Գրիգորի Լուսաւորչի կանոնախմբերից. տե՛ս «Կանոնագիրք Հայոց», Ա, Բ, Երեւան,
1964, 1971։
5. ա. 166աբ (էջ՝ ՇԼԴ—ՇԼԵ) [Ի բանից իմաստնոց] — Այր անզգամ փորէ զչարիս անձին իւրոյ...
Եղբայր յեղբաւրէ օգնեալ՝ իբրեւ զքաղաք ամուր...
բ. 166բ (էջ՝ ՇԼԵ) Յաղաքս հաստատութեան
եր /// (1 բառ եղծուած, շար. թափուած)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
53բ Բայց զԱռաքել բազմավէր ոգիս՝ զգրիչս, մի՛ մոռնաք,
ո՜վ սուրբ ընթերցողք, յիշել սրտի մտօք միով Աստուած ողորմաիւ, անգեալ աղաչեմ։
645
ԽՐԱՏ ՈՒՍՏՈՒՐԼԱՊԻ
|
Պալատու թաղ (Կ. Պօլիս) |
ՌՄՂԹ — 1850 |
ԳՐԻՉ՝ Եղիազար քհյ.։
ԹԵՐԹ՝ 50. չգրուած՝ 1բ, 46ա—50բ։ Պրակ՝ 5×10։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21,2×17,2։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 26։ ԿԱԶՄ՝ բազմագունի ծաղկաթուղթ, թիկունքն ու անկիւնները՝ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝ թուղթ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1 + 1, թուղթ, մասն կազմաստառի։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. կազմի եւ փեղկի ծաղկաթուղթը՝ վնասուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 1ա Խրատ
Ուստուրլապի (նախադրութիւն) — Սա է գործիք երկրաչափութեան, որով չափի զծով եւ զցամաք...
2ա—45բ Սկիզբն
արասցուք իմաստութեան արհեստիս, որ է գործիք երկրաչափութեան
եւ աստղաբաշխութեան իմաստասիրաց (դրունք Ա—ՃՀ)։ Դուռն առաջին. Վասն
ցուցանելոյ զգործարանսն, որք կան ի վերայ նորա՝ արտաքոյ կամ ի
ներքոյ, եւ վասն խաղիցն եւ բոլորակացն եւ զաւսերուն, որ է՝ կէս
բոլորակին — Յատատայն այն
է, որ ու[ս]տուռլապին
յետի կողմն է, երկու ծայրն սուր է... Դուռն
ՃՀ. Վասն գիտելոյ զանուանի աստեղսն, որք կան յուստուրլապներն ձեւացեալ՝
հիւսիսին, հարաւին... — Որք
ձեւացեալ լինին ի վերայ յուստուրլապներուն... եւ ահա գիտէ զնա
ռասատ առնողն՝ ի ժամ պիտոյացեալ գործոյ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1ա Վերստին
օրինակեցաւ ձեռամբ Սուրբ Հրեշտակապետ եկեղեցւոյ սպասաւոր տէր Եղիազար քահանայէ ի թաղն Պալատու, ի 1850, փետր[ուար] 17։
646
ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
|
Գալիպօլի |
ՌՃՁ — 1731 |
ԳՐԻՉ՝ Խաչկօ։
ԹԵՐԹ՝ 134+4 (տե՛ս Պահպանակ). չգրուած՝ 1ա—3բ,
14բ, 123ա—34բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԱ×12 (Ա, ԺԱ 11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, թագանշան եւ
«LF» լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21×15,3։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։
ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 28։ ԿԱԶՄ՝ ծաղկաթուղթ, թիկունքն ու անկիւները՝
շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝ թուղթ, մասն
պահպանակի, լուսանցակողերը՝ կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 2 (1—2)+2
(133—134), մասն աստառի։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 4ա, 15ա, 35բ, 38ա, 42ա,
52ա, 67բ, 98ա, 101բ, 104ա, 112ա։ Լուսանցազարդ՝
բուսական։ Զարդագիր՝ թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ, սեւ (գունազարդումն
անաւարտ)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. գունափոխուած եւ թանաքակեր (54—61, 71, 77) խոնաւութիւնից
տեղ—տեղ փոքրիկ կպումներ, 4ա—ի ճակատազարդը արտատպուած 3բ—ի վրայ։
Թերթերը՝ խառնուած։ Կարդալ՝ 4—13, 15—122, 14։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 4ա—122բ [Կանոնագիրք
Հայոց]
Տե՛ս ձեռ. 654, 6ա—286ա. Ցանկ միահամաւռ/ 4բ—12ա։ § 1/12ա—3բ, 15ա—23բ։ 2/23բ—30բ։ 3/30բ—4ա (չիք՝ ցանկ)։ 4/34աբ (չիք՝ ցանկ)։ 5/35ա—7բ։ 6/37բ—41բ։ 7/41բ—5ա։ 8/45ա—9ա (չիք՝ ցանկ եւ անուանք եպիսկոպոսաց)։
9/49ա—50ա (չիք՝ ցանկ)։ 10/50ա—9բ։ 11/51բ—62բ։ 12/62բ—3ա։ 13/63ա—6բ։ 14/66բ—72բ։ 15/73աբ։ 16/73բ—90բ (չիք՝ ցանկ)։ 17/90բ—1բ (չիք՝ ցանկ)։ 18/91բ—5բ։ 19/95բ—7բ։ 20/97բ—100ա։ 21/100ա—3բ։ 22/103բ—9ա
(առանձին թերթիկի վրայ այլ ձեռքով՝ 104ա «Այս գլխոյս զհամար տանց գլխոցն
լաւ որոնելով քննեա, զի ծուռն եւ սխալն բազում է»)։ 23/109ա—10բ (չիք՝ ցանկ)։ 24/110բ—5ա։ 25/115ա—20բ։ 26/120բ—1ա (չիք՝ ցանկ)։ 27/121ա։ 28/121ա—2ա։ 29/122աբ (չիք՝ ցանկ)։ 30/122բ, 14ա (միայն ցանկը՝ Ա—ԽԷ)։ 31—82/չիք։ Ունի.
— 4աբ Շարադրութիւն
կանոնաց եդեալ այսչափ եւ այնչափ կարի գլխոցն — Ա. Կանոնք առաքելականք գլուխք ԼԴ... Խ. Սրբոյն
Եղիշէի Կանոնաց գրոց
գլուխս Ա։
Տես, տպ.պ. «Կանոնագիրք
Հայոց», Ա, Բ, Երեւան, 1964, 1971, t։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
35ա Զգծօղ սորա՝ զմեղսասէր զանշնոր[հ]ք երէցս
յիշեցէք միով Հայր մեղայիւ, ո՜վ ընթերցողք սուրբ մատենիս։
51բ Յիշեցէք
ի մաքրափայլ յաղօթս ձեր, ո՜վ ընթերցօղք սրբոյ մատենիս, զգծող սորա՝
զանարհեստ, անշնոր[հ]ք կոչեցեալս, եւ դուք ի Տեառնէ եղիջիք
յիշեալք։
101ա Գրեցաւ
Կանոնագիրս ի գիւղաքաղաքն Գալիպօլի, ի հայրապետութեան Սրբոյ
Աթոռոյն Էջմիածնի տեառն
Աբրահամու սրբազան
կաթուղիկոսին Ամրտօլցոյ, եւ ի պատրիարքութեան սրբոյ քաղաքին Երուսաղէմի տեառն Գրիգորի ճգնակրօն վարդապետի Մոկացւոյ, եւ գահակալութեան Մեծի քաղաքին
Բիւզանդիոյ տէր Յովհաննէս յոգնիմաստ վարդապետին Բաղիշեցւոյ, եւ ի հեղինակութեան նահանգիս մերոյ
տեառն Աբրահամու ճոռոմաբան վարդապետիս Կրէտացւոյ, ի ՌՃՁ (1731) թուին, ձեռամբ ումեմն
անշնոր[հ]ք կոչեցելոյ։
11բ Զգծող գրգոյս՝ զանարհեստ Խաչկօ անշնոր[հ]քս յիշեցէք միով Հայր մեղայիւ, ո՜վ ընթերցող
եղբայրք, որպէսզի լիջիք եւ դուք յիշեցեալք ի Տեառնէ մերմէ Յիսուսէ
Քրիստոսէ. ամէն։ Այլեւ Աստուած ողորմի ասացէք Մալղաբացի տէր Եղիայի որդի՝ տէր Դաւիթին նախնեացն հանգուցելոց, որ զօրինակն
գրգոյս նա ետ օժարութեամբ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1ա Կարդացի
մայիսի 13, 1870 ամի. Եղիա Բաստամեան
647
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
(Բաղկացած է 2 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
94+4 (տե՛ս Պահպանակ)։ ԿԱԶՄ՝ վարդագոյն ծաղկաթուղթ, թիկունքն ու անկիւները՝
սեւ կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը՝
կարմիր։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 2 (1—2) + 2 (93—94), թուղթ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի եզրերն ու թիկունքը՝ ցեցակեր։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
|
Կ. Պօլի՞ս |
ՌՃԽԱ — 1692 |
ԹԵՐԹ՝ 47 (3—49). չգրուած՝ 48ա—9բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Դ×12 (Դ 11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ եռամահիկ լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,2×14,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 24։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. թանաքից գրադաշտը տեղ—տեղ գունափոխուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 4ա—45ա Կանոնք երանելոյն 0գոստինոսի սուրբ եպիսկոպոսի
եւ աստուածաբանութեան վարդապետի արարեալ Խրատ անհմտից խոստովանահարց,
որովք կարասցեն խոստովանորդոց ուսուցանել զճանապարհս կեցութեան,
ի փառս օրհնելոյն։ Յաղագս խոստովանութեան համառօտ հաւաքումն
— 4ա—9բ [Նախերգան
եւ ցանկ՝ Ա—Լ] — Կամելով
իմ ուսուցանել ամենայնիւ զխոստովանահայրս, որք ոչ են լիապէս տեղեակք...
ա. 9բ—10բ Ա. Յաղագս հարցանելոյ զեօթն մահու չափ մեղսն,
եւ նախ սկիզբն արասցուք ի բղջախոհութենէ — Վասն բղջախոհութեանն հարցջիր...
բ. 10բ—4ա Բ. Յաղագս ագահութեան — Յետ այսորիկ խնդրեսցես յագահութենէն...
գ. 14ա—5բ Գ. Յաղագս անդրէն դարձուցանելոյ — Ի յամենայն իրս ուր գտանիցես զխոստովանօղն...
դ. 15բ—7ա Դ. Յաղագս հպարտութեան — Ի հպարտութենէն խնդրեա...
ե. 17ա—20ա Ե. Յաղագս ծուլութեան — Հարցջիր, եթէ արար ծուլութիւն...
զ. 20ա Զ. Յաղագս նախանձու — Ի նախանձու, թէ տրտմեցաւ ընդ աջողումն
այլոց...
է. 20ա—1բ Է. Յաղագս բարկութեան — Խնդրեա, եթէ ցանկացաւ երբէք վրէժխնդրութեան...
ը. 21բ—2ա Ը. Յաղագս որկրամոլութեան — Խնդրեա, եթէ ունէր անկարգ ցանկութիւն...
թ. 22աբ Թ. Յաղագս մեղաց լեզուին — Նախ խնդրեա, եթէ խօսեցաւ բանս դատարկըս...
ժ. 22բ Ժ. Յաղագս երդման եւ սուտ երդմնութեան եւ
երդումնազանցութեան — Յետ
այսորիկ խնդրեա, եթէ ընդունայն...
ժա. 22բ—3ա ԺԱ. Յաղագս տրտնջման բամբասանաց, քսութեանց
եւ կատականաց — Դարձեալ
խնդրեա եթէ տրտնջեաց, տժգոհեաց զԱստուծոյ...
ժբ. 23աբ ԺԲ. Յաղագս դիւթութեանց եւ հմայութեանց — Դարձեալ խնդրեա, եթէ արար դիւթութիւն...
ժգ. 23բ ԺԳ. Յաղագս գայթակղութեանց — Խնդրեա, թէ չար օրինակ տալով գայթակղեցոյց
զոք...
ժդ. 23բ—4բ ԺԴ. Յաղագս ուխտազանցութեան — Խնդրեա, եթէ ուխտեաց Աստուծոյ...
ժե. 24բ—6բ ԺԵ. Յաղագս հարցանելոյ զեպիսկոպոսս եւ
զայլ առաջնորդս — Արդ, զեպիսկոպոսունս
եւ զայլ առաջնորդս նախ հարցցես, եթէ ըստ արժանոյն եհաս ի պատիւ...
ժզ. 26բ—8ա ԺԶ. Յաղագս եկեղեցականաց եւ թոշակաւորաց
— Հարցջիր զեկեղեցականն,
եթէ սիմոնականութեամբ էառ զկարգն...
ժէ. 28ա—30բ ԺԷ. Յաղագս ժողովրդապետ քահանայից եւ նոցին
փոխանորդացն եւ այլոց, որք լսեն զխոստովանութիւն — Յայսցանէ խնդրեա ի սիմոնականութենէ...
ժը. 30բ—2բ ԺԸ. Յաղագս կրօնաւորաց — Նախ ի յառաջնորդաց կրօնաւորացն խնդրեա,
եթէ ունէին ռէկուլարութեան...
ժթ. 32բ—3բ ԺԹ. Յաղագս դատաւորաց — Ի դատաւորացն խնդրեա, եթէ ըստ սիմոնականութեամբ
էառ զիշխանութեան...
ի. 33բ—4ա Ի. Յաղագս ջատագովաց — Ի ջատագովացն եւ ի հոգաբարձուացն խնդրեա,
եթէ ձեռնամուխ եղեւ յայնպիսի վէճս...
իա. 34ա ԻԱ. Յաղագս բժշկաց — Հարցջիր ի բժշկէն, եթէ յորժամ գնաց...
իբ. 34աբ ԻԲ. Յաղագս վարդապետաց եւ ուսուցչաց — Խնդրեա ի վարդապետացն եւ յուսուցչացն,
թէ ոչ էր բաւական...
իգ. 34բ—6բ ԻԳ. Յաղագս իշխանաց եւ այլոց ազնուականաց — Յիշխանացն եւ յայլոց մեծամեծաց
խնդրեա...
իդ. 36բ—7բ ԻԴ. Յաղագս ամուսնացելոց — Ի յամուսնացելոցն խնդրեա, եթէ ոչ յայտնի,
այլ դաշտ արար զպսակն...
իե. 37բ—8ա ԻԵ. Յաղագս վաճառականաց եւ քաղաքացեաց — Ի վաճառականացն խնդրեա, եթէ խոր[հ]եաց զոք...
իզ. 38ա—9ա ԻԶ. Յաղագս ճարտարապետաց եւ արուեստաւորաց — Յասպիսեացս խնդրեա, եթէ արար
ինչ անարժան արուեստիւն...
իէ. 39աբ. ԻԷ. Յաղագս շինականաց եւ երկրագործաց — Արդ, խնդրեա ի շինականացն եւ ի
պարզամտացն, եթէ հաւատան որպէս հաւատայ սուրբ եկեղեցին Հռօմայ...
իը. 39բ—40ա ԻԸ. Յաղագս աշխատաւորաց — Ի վարձկան աշխատաւորացն խնդրեա,
եթէ խորամանկութեամբ արար զգործս...
իթ. 40ա—3բ ԻԹ. Յաղագս արձակման եւ դնելոյ ապաշխարութիւն — Արդ, յետ խոստովանելոյն, յորժամ ոչ
ունիցի այլ ինչ մեղք...
լ. 43բ—5ա Լ. Յաղագս ապաշխարութեան հիւանդին, որոց
մերձ լինին ի մահ — Ի հիւանդացն
նախ հարցջիր վասն բանադրութեան... զի ըստ կանոնաց պարտական են
կատարել զոր ինչ խոստացան առնել։
2. ա. 45բ—6բ Նորին խրատք այլ ոգեշահք. Յատուկ խոստովանութիւն,
զոր պարտ է խոստովանորդւոյն ասել... գլուխ Ի... — Ա. Նախ եւ առաջին, թէ. Խոտորեցաւ սիրտ
իմ...
բ. 47աբ Այլ խրատ վասն զգուշութեան խոստովանահարց — Պարտ է քահանային Է կերպիւ պահել
զխոստովանութիւնն... եւ այսու յայտնէ զմեղս նորա։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
47բ Արդ, կատարեցաւ
օրինականութիւն կանոնաց եւ խրատաց խոստովանութեան երանելոյն 0գոստինոսի սուրբ եպիսկոպոսի ի փառս Հօր եւ
Որդւոյ եւ Սրբոյ Հոգոյն. ամէն։
Ի յօգտութիւն
անհըմտիս եւ ախմար անգիտիս, ի թուաբերութեան Փրկչին իմոյ ՌՈՂ
երկուքին (1692), ի թագաւորութեան 0սմանցոց ցեղին սուլթան
Ահմէտին, ի հայրապետութեան
տեառն Նահապետին ի Սուրբ Էջմիածին, իսկ ի Սուրբ Երուսաղէմ տէր Յովհաննէս եւ տէր Մինաս վարդապետաց, ի պատրիարգութեան Ըստամպօլուս տէր Մատթէոս վարդապետին, ի Հայոց Թվականիս
որ բաժանմանէն ՌՃԽ եւ մէկին (1692), ի Նոյեմբերի ամսոյ Ռօմայեցոց
ԻԱ յաւուր ուրբաթու, ի դառն եւ ի դժնեա ժամանակիս, որ աշխարհս
է ի ծփման եւ ի տատանման ամենեւին յամենայն դիմաց ի շարժմանէ
թագաւորութեանց եւ զօրութեանց նոցին ի վերայ իրերաց, զի ահա
այս մետասան ամ է իսկ ի մարտ պատերազմի կան օսմանցիք ընդ նէմցէու
իմփրաթօրին։ Տաճկունք երկիր առնուլ գնացին ի նոցանէ, նոքա քանիցս
անգամ վանեալ զսոսա՝ առին ի սոցանէ անթիւ եւ անհամար աւար ոսկոյ
եւ արծաթոյ /// (շար. թերի)։
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
43 (50—92). չգրուած՝ 92աբ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Դ×12 (Բ 10, Դ 9)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,2×14,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 26։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 50ա—91բ [Յովհաննու Արճիշեցւոյ Մեկնութիւն պատարագի]
Տե՛ս ձեռ. 45, 62բ—106ա. § ա/50ա—1ա։ բ/51ա—91բ։
648
ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
195. չգրուած՝ 77բ, 123բ, 139բ, 195բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԶ×12 (Ա 10, Բ 9, Գ 14, Դ—Ե,
Ը, ԺԶ 13, Թ 11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21, 5×15,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն (1ա—14բ, 137ա—8ա), երկսիւն (15ա—136բ, 138բ—95ա)։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։
ՏՈՂ՝ 34։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝
սպիտակ կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 142ա։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր (142ա)։ Լուսանցազարդ՝ բուսական (142ա)։ Գոյներ՝ կարմիր։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Աւետարան Մարկոսի։ Թ—Ժ դդ.։ 1 (Ա), սկզբից (նախապէս ընդլայնակի
ծալուած 1 ամբողջական թերթ. այժմ 20×3 սմ մի շերտ)։ Մագաղաթ, երկսիւն,
բոլորագիծ երկաթագիր։ Կարդալ՝ Աաբ, «վասն նորս... աշակերտաւքն ի
/// գալ խառնեալ... առ նա /// բժշկելոյ... զդեւս ///անգամ... ոչ ժամանել///»
(Գ, 6, 10, 15, 20)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. գրադաշտը խոնաւութիւնից գունափոխուած, խորագրերը դժուար
ընթեռնելի։ Տեղ—տեղ ցեցակեր, փոքրիկ պատռուածքներ, թանաքի բծեր։ Թերթ
1—ի երրորդ մասը պատռուած ընկած։ Կազմի կաշին՝ վնասուած, եզրերը՝
մաշուած, կապիչներն՝ ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1ա—136բ [Կանոնագիրք Հայոց]
Տե՛ս
ձեռ. 651, 1ա—149ա. § 1 /չիք։ 2/1ա—5ա։ 3/5ա—6բ (ունի
տպ. «Նորին Կանոնք գլուխք Ը»)։ 4/6բ—8բ։ 5/8բ—11բ։ 6/11բ—2բ։ 7/12բ—4բ։ 8/14բ—5բ։ 9/15բ—7ա։ 10/17ա—20բ։ 11/20բ—3բ։ 12/23բ—4ա։ 13/24ա—6ա։ 14/26աբ։ 15/26բ—7ա։ 16/27ա։ 17/27ա—8ա։ 18/չիք։ 19/32բ—44ա (§23—ից յետոյ)։ 20/44ա—51ա (միայն 39 կանոն՝ տպ. Ա—ԼԹ։ Ունի ցանկ՝
44ա—5ա/։ 21—22/չիք։ 23/31ա—2ա (§19—ից առաջ)։ 24 /51ա—2բ։
25/54ա—8բ (ունի ցանկ՝ 54աբ)։ 26/58բ—61ա։ 27/չիք։ 28/28ա—31ա։ (§ 17—ից յետոյ։ Սկ. «ի Շահպիվանի, ի բանակատեղ, թագաւորին Հայոց»)։
29/61ա—3բ։ 30/63բ—6ա։ 31/52բ—4ա։ 32/66ա—7բ։ 33/70բ—3բ։ 34.ա/73բ—5ա։ բ/75ա—6ա։ գ/76ա—7ա։ 35/78ա—136բ (Դաւիթ Ալաւկա որդի։ Ունի. Ցանկ՝ 78ա—9բ, Նխ.՝ 80աբ,
Կանոնք Ա–ՂԸ՝ 80բ—136բ)։ 36/67բ—70բ (§32—ից յետոյ)։ 37—38/136բ—9ա (միայն աղիւսակները, տե՛ս ստորեւ § 1)։ § 2—34—ի կանոնները բացթողումներով համարակալուած՝
Ա—ՆՂԱ։
1. 136բ—9ա [Յաղագս ազգականութեան]
ա. 136բ Կնքաւորութեան եղանակն այս է (աղիւսակ) — Այս հոգեւոր ազգականութիւն է...
բ. 136բ—7ա Է եւ երրորդ ազգականութիւն, որ ասի աստիճանաւոր
(աղիւսակ) – Այս
է՝ հայրգիր, մայրգիր, որդէգիր...
գ. 137բ—8բ Աստիճանք աւրինացս (աղիւսակ) — Դժուարիմաց գոլ ծանուցեալ հասումն
աղիւսակաձեւ խաչանման աստիճանացս...
դ. 138բ—9ա ՅԸնթանրական
թղթոյն Ներսէսի կաթողիկոսի Հայոց Վասն խնամութեան — Մի ոք համազգեաց, որոց արեան
մերձաւոր իցէ...
Բ.140ա—95ա [Կանոնագիրք Հայոց]
Տե՛ս ձեռ. 778, 1գ—289բ. Միայն 9 կանոն՝ §1/140ա—52ա։ 2/152ա—60ա։ 24/165աբ (§25.ա—ից յետոյ)։ 25. ա/162բ—5ա (§24—ից առաջ։ Ունի ցանկ՝ 162բ)։ 38/166բ—82ա։ (§45—ից յետոյ)։ 39/182ա—93ա։ 41/160բ—4բ (§2—ից յետոյ)։ 45/165բ—6բ (§24—ից յետոյ, չիք Նխ.)։ 52/193բ—5ա։ Չունի ընդհանուր համարակալում։
649
ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
187+1 (կրկ. 85). չգրուած՝ 1ա—2բ, 185ա—7բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԶ×12 (Ա 9, ԺԶ 11)։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ, լուսագծերով եւ խարսխանշան լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
21,2×15,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 23։ ԿԱԶՄ՝ սեւ կաշի,
միջուկը՝ չիք, աստառը՝ թուղթ, մասն Ա եւ ԺԶ պրակների։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր, փոքրիկ պատռուածքներ։ Կազմի
կաշին քերծուած, եզրերը՝ մաշուած, կծկուած եւ փոքրացած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 3ա—184բ [Կանոնագիրք Հայոց]
Տե՛ս ձեռ. 651, 1ա—149ա. §1/3ա—18բ։ 2/18բ—24ա։ 3/24ա—5ա։ 4/25ա—7ա։ 5/27ա—31ա։ 6/31ա—2ա։ 7/32ա—4բ։ 8/34բ—5բ։ 9/35բ—8ա։ 10/38ա—42ա։ 11/42ա—5ա։ 12/45ա։ 13/45ա—8ա։ 14/48ա—9ա։ 15/49ա։ 16/49աբ։ 17/49բ—50բ։ 18/50բ—1ա։ 19/51ա—63ա։ 20/63ա—71բ (լրիւ՝ Ա—Ծ)։ 21/71բ—3ա։ 22/73ա—7բ։ 23/77բ—9ա։ 24/79ա—80բ։ 25/80բ—4բ։ 26 /84բ—6բ։
27/86բ—94ա։ 28/94ա—107բ։ 29/107բ—10բ։
30/110բ—3բ։ 31/113բ—6ա։ 32/116ա—7բ։
33/117բ—21բ։ 34. ա/121բ—3բ։ բ/123բ—5ա։ գ/125ա—6բ։
35/126բ—81ա (Դաւիթ Ալաւկա որդի՝ Ա—Ճ)։ 36/181ա—4բ։ 37–38/չիք։
Չունի ընդհանուր համարակալում։
Բնագրի համառօտ
տարբերակն է. այս մասին տե՛ս «Կանոնագիրք Հայոց», Ա, Երեւան,
1964, էջ LXXVII։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
25ա Արժանաւորեա
զմեզ, Քրիստոս Աստուած. ամէն։
27ա Եւ զիս յիշեա,
աղաչեմ։
50բ Գրչակս յիշեա։
60ա (Կարմրագիր)
Սուրբ Թորոս։
184բ Եւ զանպիտան
գրչակս յիշեա։
650
ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝ 134. չգրուած՝ 1բ—3բ, 124ա—34ա։ ՊՐԱԿ՝
1×3+ Ա — Ժ×12 +1×11։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ եռամահիկ լուսադրոշմով։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21,2×14,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 23։ ԿԱԶՄ՝
վարդագոյն մոմլաթ, թիկունքը կապոյտ գործուածք, միջուկը՝ ստուարաթուղթ,
աստառը՝ թուղթ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1+1, թուղթ, մասն աստառի (Ի դ.)։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր։
Վերջից (123բ) պակասաւոր։ Անաւարտ. զարդագրերի տեղը՝ բաց։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 4ա—123բ [Կանոնագիրք
Հայոց]
Տե՛ս ձեռ. 651, 1ա—149ա. §1/4ա—21բ։ 2/21բ—7բ։ 3/27բ—8բ։ 4/28բ—30բ։ 5/30բ—4բ։ 6/34բ—5բ։ 7/36ա—8բ։ 8/38բ—9բ։ 9/39բ—41բ։ 10/42ա—6ա։ 11/46ա—8բ։ 12/48բ—9ա։ 13/49ա—52ա։ 14/52ա—3ա։ 15/53աբ։ 16/53բ—4ա։ 17/54ա—5ա։ 18/55բ։ 19/55բ—70ա։ 20/70ա—9ա։ 21/79ա—80բ։ 22/80բ—5ա։ 23/85ա—7ա։ 24/87ա—8բ։ 25/88բ—92բ։ 26/92բ—5բ։ 27/96ա—103բ։ 28/103բ—17ա։ 29/117ա—20ա։ 30/120ա—2ա։ 31/123ա (վրջ. «Ը. Պարտ է ի կենդանութեան զպատարագեցից
իւրոց կատարել ումեք///». շար. թափուած)։ 32—36/չիք։ Չունի ընդհանուր համարակալում։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1ա (ԺԷ—ԺԸ դդ.) Կանոնագիրքս յիշատակս յիշատակ
է Անտոն վարդապետին՝ ի դուռն Սուրբ Յակոբայ։ Ով ոք կարդայք, ասացէք Աստուած
ողորմի իւր հոգոյն. ամէն։
134բ Կանոնագիրքս յիշատակ է Անտոն վարդապետին, ի դուռն Սուրբ
Յակոբայ ի Սուրբ յԵրուսաղէմ. ամէն։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 4բ, 55բ. Գիրքս Սուրբ
Էջմիածնա է։
651
ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
(Բաղկացած է 3 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
165+2 (կրկ. 5, 145)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ սեւ կաշի, միջուկը` տախտակ, աստառը՝
թուղթ։ Պահպանակ՝ 1+1, թուղթ, մասն աստառի (ԺԷ դ.)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի Ա փեղկը կարկատուած այլ կաշուով, իսկ թիկունքը՝
կապոյտ կտաւով։ Կապիչներն՝ ընկած։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
ԺԷ -
XVII
ԹԵՐԹ՝
149+2 (կրկ. 5, 145). չգրուած՝ 149բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԳ×12 (Ա 11, ԺԳ 8)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ,
լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 19,3×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր
(տարբեր)։ ՏՈՂ՝ 22–27 (խառն)։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 1ա։ 60բ։ Լուսանցազարդ՝ բուսական, թռչնային։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր, թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։ Խոնաւութիւնից եւ թանաքից գրադաշտը գունափոխուած, տեղ—տեղ՝
ցեցակեր եւ զանազան բծեր։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 1ա—2ա Սկիզբն կանոնիս — Սահմանք եւ կանոնք, զոր եդին աշակերտք Քրիստոսի
յետ վերանալոյ Փրկչին մերոյ առ Հայր ի յերկինս...
– 2ա—12բ Կանոնք
Առաքելականք. [գլուխք ԼԴ] — Կարգեցին առաքեալքս եւ եդին հաստատութեամբ. յորժամ յաղաւթս
կան... (չիք տպ. Ե, ԺԴ)։
2. 12բ Կանոնք եւ սահմանք Թաթէոսի առաքելոյն — Ի գալ նորա յՈւրհայ քաղաք... 12բ—7բ Գլուխք
ԼԲ [ԼԳ] — Հարցումն առաջին.
Ո՞րպէս պարտ է եպիսկոպոսին կալ ի տես[չ]ութիւն
եկեղեցոյն...
3. 17բ—8ա Կանոնք Փիլիպպոսի յառաքելոյն. Յաղագս քառասունս
ունելո — Տեառն Փիլիպպոսի
հրամայեալ է ունել քառասունս (չունի տպ. «Նորին Կանոնք գլուխք Ը»)։
4. 18ա—20ա Կանոնք զոր եդին սուրբ հարքն զկնի առաքելոցն,
գլուխք Ի եւ Ե (ԻԷ), Յաղագս (=յորոց) աւգտակարն քաղեալ եդից հրամանաւ
սուրբ հայրապետաց — Զի գող
եւ ասպնճական իւր... (միայն 14 կանոն՝
տպ. Դ—Թ, ԺԳ, ԺԶ—ԺԹ, ԻԱ, ԻԳ, ԻԵ, կոտորակուած՝ Ա—ԻԵ)։
5. 20ա—3բ Դ. Կանոնք Նիկիականք. գլուխք ԺԹ[Ի] — Վասն այնոցիկ որ կտրեցին կամաւք
իւրեանց զերիկաւորիս... (միայն 16 կանոն՝ տպ. Ա—Զ, Թ—Ժ, ԺԲ—ԺԴ, ԺԶ—Ի)։
6. 23բ—4բ Այլ կանոնք Նիկիական [երկրորդ գլուխք ՃԺԴ] — Պարտ է զերիցունսն որ զոհեցին
եւ ապայ դարձան (միայն 24 կանոն՝ տպ. ԻԱ, ԼԸ—ԼԹ, Կ—ԿԱ, ԿԳ, ԿԵ, ԿԹ, ՁԴ—ՁԹ,
ՂԱ—ՂԹ, ՃԵ)։
7. 24բ—7ա Անկիւղեա կանոնք. գլուխ Ի — Վասն երիցունց, որք ի բնութենէ
հեթանոսաց... (միայն 9 կանոն՝ տպ. Ա—Գ, Է, Ժ—ԺԱ, ԺԵ, ԺԷ, Ի)։
8. 27ա—8ա Կեսարեան կանոնք. գլուխք Ի[Ժ] — Վասն կանանցն, որք ընդ արամբ են...
(միայն 7 կանոն՝ տպ. Ա—Զ, Թ)։
9. 28ա—30ա Կանոն Նիոյկեսարոյ. գլուխք Ի — Այս կանոնք յետոյ եդան... Դ. Եթէ
ոք ի մտի դնիցէ պոռընկել... (միայն
14 կանոն՝ տպ. Դ—ԺԴ, ԺԶ—ԺԸ)։
10. 30ա—1ա Գանգրա կանոնք. գլուխք ԻԴ (այլ ձեռք՝ «յամին
314») — Ա[յս կանոնք յետ] Նիկիա ժողովոյն եդան... 31ա—3ա Ա. Որք զամուսնութիւն
մեղադրեն... (միայն 21 կանոն՝ տպ. Ա—Դ, Ը—ԻԴ)։
11. 33ա Անտիոքա կանոնք. գլուխք ԻԳ (ԻԵ) — Քանզի յետ բազում ժամանակաց անցելոյ...
33բ—5բ Ա. Ամենայն ոք իցէ, որ համարձակեսցի եւ լուծցէ զսահմանս...
(միայն 12 կանոն՝ տպ. Ա, Զ—Է, Ժ—ԺԱ, ԺԷ—ԺԸ, ԻԲ)։
12. 35բ—6 ա Դարձեալ նոցին կանոնք երկրորդ. [գլուխք
Թ] — Ե[կ]ամ եղեւ
մեծ ժողովոյն. եթէ յեկեղեցւոջ բազմականս արկանել... (միայն 5 կանոն՝
տպ. Գ, Բ, Դ—Զ)։
13. 36ա—8ա Ղաւոդիկեցւոց կանովնիւ գլուխք յիսունիհինկ. աւգնեա Տէր — Իսկ յետ այսորիկ զաւրանայր նաւատացոց
(=Աւստացւոց) հերձուածն... Գ. Թէ մարդ (=Չէ մարթ), որ առ ետեղ մկրտեալ
է... (միայն 36 կանոն՝ տպ. Գ—Ը, ԺԱ, ԺԴ, ԺԷ, ԺԹ—ԻԳ, ԻԵ—ԻԸ, ԼԱ—ԼԳ, ԼԶ,
Խ—ԽԳ, ԽԵ—ԾԲ, ԾԴ—ԾԵ)։
14. 38ա—9ա Սարդիկէ կանոնին գլուխք ԻԱ — Ա. Ոչ է պարտ եպիսկոպոսի յիւրմէ վիճակէն
յայլ վիճակ փոխել... (միայն 7 կանոն. տպ. Ա, Գ, Զ, Ժ—ԺԱ, Ի)։
15. 39ա Կոստանդինուպաւլսի կանոնք — Ոչ խոտել զհաւատս որ ի Նիկիայ... (միայն 2 կանոն՝ տպ. Ա, Գ)։
16. 39աբ Եփեսոսի սուրբ ժողովոյն կանոնքն. [գլուխք
Զ] — Եթէ ոմանք ի գաւառաց
եպիսկոպոսունք ոչ գան ի ժողովն սուրբ... (միայն 2 կանոն՝ Բ—Գ)։
17. 39բ—40բ Դարձեալ նոցին այլ կանովնք. գլուխ[ք] ԺԶ (=Թուղթ
Սեւանտեայ եպիսկոպոսի. գլուխք ԺԴ) — Ա. Աստուած անիծեաց եւ նզովեաց. Ի բաց կացէք յարիւնահեղէ...
(միայն 13 կանոն, տպ. Ա—ԺԱ, ԺԳ—ԺԴ։ Գ—ն բաժանուած՝ Գ—Ե)։
18. 40բ—1ա Նիկիա սուրբ ժողովոյն մնացորդ կանոն — Վասն այնոցիկ որք յաւծան յանարժանիցն...
(կրկ. կանոն Ժ. տե՛ս § 5)։
19. 41ա—52բ Հարցմունք պէս — պէս եւ պատասխանի Աթանասի
Աղէկսանդրացի եպիսկոպոսի։ Սորին կանոնիս գլուխք Ղ — Ի ժամանակին յայնմիկ երեւեցաւ
այր մի արիանոս՝ Գորգոս անուն... [Ա]. Հարցումն. Եթէ մանուկ երեխայ կատարեալ
իցէ...
Տպ. Չունի՝
52ա «ՁԸ. Որ զՔրիստոս ուրասցի...»։ 52աբ «ՁԹ. Եթէ յԱնասնագիտաց ոք...»։
20. 52բ—60բ Գիր կանոնական Մեծի եւ գիտնականի երանելոյն
Բարսեղի եպիսկոպոսին Կեսարացոյ [առ Ակիւղիքոս]. գլուխք Ծ — Ա. Արտաքսեալն յեկեղեցոյ ոչ ամենեքեան
հերձուածողք ասին...
21. 60բ—1ա Դարձեալ սրբոյն Բարսղի Վասն ամենեւին հեռանալոյ
յազգային կին առնելոյ [առ Թէոդորոս Անտիոքացի] — Յայս իմն առաւել հարհ(=կ) է մարդ,
եթէ գտցի յաւրինացն ինչ...
22. 61ա—4բ Գիր կանունի
երանելոյն Եպիփաննու Կիպրացոյ եպիսկոպոսի մեծի եւ առաքինոյն
մարգարէի եւ նշանագործի. գլուխք Գ։ Վասն քահանայից եւ սարկաւագաց
զգուշութիւն ի կանանց... — Ի վասն (ի վերայ) բազում նշանացն եւ մարգարէութեանցն...
23. 64բ—6ա Կանոնք սրբոյն Գրիգորի Լուսաւորչին. գլուխք
[Լ] — Քահանայ, որ ի մեղս
զառածեալ է... (լրիւ)։
24. 66ա—7ա Կանոքնն
սրբոյն Ներսէսի հայրապետին. գլուխք ԼԳ (ԽԳ) — Ա. Վասն այնոցիկ որք որ ոչ են արժանի
հաղորդութեան... (միայն 34 կանոն՝ տպ. Ա—ԺԳ, ԺԵ—Ի, ԻԲ—ԻԳ, ԻԹ, ԼԱ—ԽԲ)։
25. 67ա—70բ Դարձեալ եւ այս կանոնք յաւուրս Ներսէսի
Մեծի եւ Ներշապհոյ Մամիկոնէից եպիսկոպոսի. գլուխք ԼԷ — Ա. Զի ոչ [է] պարտ
բաժանել զժողովուրդն... (միայն 30 կանոն՝ տպ. Ա—Լ)։
26. 70բ—3բ Սահմանք եւ կանոնք սրբոյն Սահակայ հայրապետին։
Գիր աւանդութեան յաղագս կարգի սպասաւորաց սրբոյն եկեղեցոյ եւ պտղոյ
ժողովրդականաց ընծայելոց ի տուն Աստուծոյ. գլուխ առաջին — Քանզի սուրբ Լուսաւորիչն Հայոց Մեծն Գրիգորիոս...
27. 73բ—82ա Մեծին երանելոյն Սահակայ Հայոց հայրապետին
Յաղագս քորեպիսկոպոսաց, եթէ որպէս պարտ է զկարգս հաստատուն պահել
եկեղեցիս. [գլուխք ԾԵ] — Զի սրբոց եւ բարեպաշտաց եւ առաքինութեամբ պայծառացելոց...
(միայն 35 կանոն՝ տպ. Ա—ԼԵ)։
28. 82ա—3բ Սահմանք եւ կանոնք Աստուծոյ եւ սրբոյ եկեղեցւոյ,
զոր եդին վարդապետք Հայոց ի նոյն լրութիւն Առաքելական եւ Նիկիական
կանոնացն հաստատութիւն [Կանոնք Շահապիվանի, գլուխ Ի] — Յետ փոխելոց յերկրէս վարդապետացն
Հայոց... 83բ—97ա [Ե]թէ եպիսկոպոսք ոք գտցի ի պղծութեան...
29. 97ա—100բ Երանելոյն Յոհանու[0ձնեցւոյ] — Ընդ որով եւ զայս եհաս տեսանել,
զի տեղիս զսեղանն եւ զաւազանն ոչ առնեն... (տպ. չիք)։
30. 100բ—3բ Նորին կանոնք գլուխք ԺԹ (ԼԲ) — Ոչ է պարտ յաւուր շաբաթու կամ Ճրագալուցի...
(միայն 18 կանոն՝ տպ. Գ—ԺԷ, ԻԷ, ԻԹ, ԼԱ)։
31. 103բ—6ա Կանովն Մովսէս Քերթողի. Բան հարց[ողաց] եւ
պատասխանի — Հարցումն առաջին.
Պա՞րտ է եպիսկոպոսին մինչեւ յեկեղեցւոջն անտի իւրում իցէ...
32. 106ա—8ա Կանոն Սիմոնի (Սիոնի) Հայոց կաթուղիկոսի,
գլուխք ԺԳ (ԻԳ) — Եպիսկոպոսաց
մի́ լիցի
իշխանութիւն համարձակութեան այլ եպիսկոպոսի վիճակի ձեռնադրել
երէց... (միայն 13 կանոն՝ տպ. Բ—Ե, Ը, ԺԱ, ԺԳ—ԺԴ, ԺԹ—ԻԳ)։
33. 108ա—11բ Կանոնք ժամարարաց. Խրատք զգուշանալոյ
— Եթէ ոք հաւատացելոց ի
Մահմետի յաւրէնս
դառնայ...
34. ա. 111բ—4ա Սրբոց կաթողիկոսաց եւ այլ
հոգէշահ վարդապետաց կանոն եւ խրատ զգուշաւոր քահանայից երկիւղածաց
մանկանց սուրբ եկեղեցւոյ — Քահանային պարտ է եւ արժան սրբութեամբ...
բ. 114ա—5բ Վասն կամա եւ ակամա գիճութեան խրատ —
Եթէ ոք յարատ հայիցուածովք եւ
մեղկ խորհրդով թուլացուցանէ...
գ. 115բ—6բ Վասն զգուշութեան սպասաւորել Սուրբ խորհրդոյն — Եթէ ոք ճապաղէ ի Սուրբ խորհրդոյն եւ արտաքս իջանէ...
35. 116բ—39ա Հարցումն պէս — պէս խոստովանութեան
բանից եւ պատգամաց (=պատահմանց) եկելոց ի զգուշութեան, զոր հար[ց]եալ
համբակ քահանայ, որո անուն Արքայութիւն կոչի, զԴաւիթ, ոմն քահանայ
գիտնական յոյժ, հարցումն պէս — պէս — Ա. Թէ զի՞նչ է, որ արարածս Աստուծոյ ոմանք
սուրբ կոչեցան եւ ոմանք անսուրբ... մատուսցեն նմայ պատարագ, որպէս
կամի Տէր (միայն 37 կանոն՝ տպ. Ա—ԼԳ, ՀԸ—ՀԹ, ՂԵ—ՂԶ, կոտորակուած՝ Ա—Խ)։
36. 139ա—43ա Սահմանք եւ կանոնք սրբոյն Եղիշէի առ
ի խրատս որդւոց մարդկան — Յայտ[ն]ի է, զի
գոն դիւահարք՝ ոմանք ի ծածուկ եւ ոմանք յայտնի...
37. 143բ Աստիճանք աւրինացս (խաչանման գծագիր)։ 144ա—5բ Վասն
աստիճանաց ազգականութեան. Երրորդ գրոցն Տիտոսի առաքելոյն — Ազգականութիւն ծնընդականութեան անուն է եւ բաժանի
երիս կարգս...
38. 145բ—9ա Ամենայն առաքինութեամբ զարդարեալ եւ կատարեալ
աստուածակիր հոգելից առն Աստուծոյ Յակոբ վարդապետի Ղրիմեցւոյ ասացեալ
Յաղագս յազգականութեան — [Գ]իտելի է, զի ազգականութիւն տարորոշեալ
անձանցն է, որ ոչ հատանիլ կարէ... եւ սիեաւ թելքդ տեսանես, որ քարշած է ի տուփսդ (աղիւսակք՝ 146ա,
146բ, 147ա, 147բ, 148բ)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
145բ... եւ մեղապարտ
Ամիրխանիս Աստուած
ողորմի ասա, որ աշխատեցայ աղիւսակիդ։
149ա... եւ զգծագրողս
յիշեա ի Տէր. ամէն։
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝ 2
(150—151)։ ՊՐԱԿ՝ 1×2։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
19,3×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 26։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. թանաքից գրադաշտը թեթեւակի գունափոխուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 150ա—1բ Կանոնք
եւ սահմանք յաղագս ազգի ազգի մեղացն, զոր ի պատրանաց սատանայի — Եղբայրասպանն Խ քառասնից Ե տարի
զգլուխն չածիլէ... թէ հայրն է եղեալ պատճառ, նայ հայրն պահէ այրն
եւ կինն լման, եւ թէ Բ ալ պատճառ են, երկուքն ալ պահեն եւ ծառայ
մի գնեն եւ ազատեն (առանց համարի 55 կանոն)։
ՁԵՌԱԳԻՐ Գ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
14 (152—165). չգրուած՝ 164բ—5ա։ ՊՐԱԿ՝ 2×12 (Բ 2)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով
եւ լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 19,3×14,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նոտրգիր։
ՏՈՂ՝ 21։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր, գորշագոյն բծեր։ 165—րդը կարկատուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 152աբ [Խրատք յորդորականք եպիսկոպոսաց եւ քահանայից] /// քահանայս ժողովուրդս յորժամ մերձ
լինիմք եւ յորժամ ոչ լինիմք մերձ...եւ անամօթ լինիլ յահաւոր ատենին։
2. 152բ Ներսէսի կաթողիկոսի եղբօր տեառն Գրիգ[որ]իսի
Հայոց կաթողիկոսի Վասն ազգականութեան [յԸնդհանրական թղթոջ.
Առ դասս քահանայից] — Մի
ոք արեան մերձաւոր ազգակցաց պսակ աւրհնութեան դիցէ...
3. 152բ—63բ Կանոնք զգուշաւոր քահանայից։ Համառաւտն
է այս — Քահանայից պարտ
եւ արժան է սրբութեամբ սպասաւորել... Որ զգող կամ զշնացող սպանանէ
ի տան իւրում՝ մարդասպան է։
4. 165բ [Գրառաջ վարդապետի, չափածոյ. ԺԸ դ.] — Բանին կցորդ դու ընտրեցար /Եւ ի Հոգոյն Սրբոյ օծեցար.../ Ողջ եւ առողջ եմք ի յերկրի, /Բայց քո տեսուն կամք կարօտի։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
164ա Ի թուականութեանս
մերոյս Հայկազնոյ ՌՃՂԲ (1743) հեր ամին եւ ի մայիս
ամսոյ Բ, յաւուր Բշի, ես ամենատրուպ ևեթ Իգնատիոս ծերունի փաղերայս Տիեարպէքիրցի, զորս էի ի Սուրբ վանիցն Արղնւոյ
Բարձրահայեաց Սուրբ Աստուածածնայ, առաքմամբ Տեառն Աստուծոյ, եկի ի այս Նիշ գեւղ, որ վերաձայնի Վանք գեղ։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝
164բ տարբեր տառեր։
165ա ԺԱ աւրն յուգկքուլին
դրամ, դրամ յառաւկխ։
652
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
ԺԷ — XVII
ԳՐԻՉ՝ Գրիգոր
աբղյ.։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Յակոբ եպս.։ ԹԵՐԹ՝ 132. չգրուած 65ա—8բ, 128բ, 130ա—2բ։ ՊՐԱԿ՝
Ա—ԺԱ×12 (Ա 11, Զ 14, Ժ 10, ԺԱ 13)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
20,5×13,7։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր՝ 1ա—120ա, նօտրգիր՝ գրչի՝
120բ—5ա, (յաւելագրողների՝ 125բ—7ա, 127բ—8ա, 129աբ, 130բ—2ա)։ ՏՈՂ՝
22—26։ ԿԱԶՄ՝ ծաղկադրոշմ ոսկեզօծ շրջանակով սեւ կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ,
աստառը՝ սպիտակ թուղթ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 2+2, թուղթ, մասն աստառի։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 2բ։ Ճակատազարդ՝ 38բ, 64բ, 70բ, 75բ։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ, սեւ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. միջից պակասաւոր։ Տեղ—տեղ զանազան բծեր, պատռուածքներ։
Կազմի եզրերը մաշուած։ Նախկինում վերանորոգուած եւ աւելացուած
65—68 չգրուած թերթերը։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
— 1ա—2ա Խրատ
կանոնական յաւգուտ կանոնս (ցանկ) — Ա. Յաղագս հաւատոյ քրիստոնէից... Ծ. Որք
վերագոչին յեպիսկոպոսութիւն։
Ա. 2բ—35ա Նուաստ վարդապետիս Յոհանէս Եզընկեցոյ
Խրատ հասարակաց քրիստոնէից...
Տե՛ս ձեռ. 228, 71ա—127ա. § 1. Նխ. /2բ—4բ։ ա/4բ—7ա։ բ/7ա—8բ։ գ/8բ—10ա։ դ/10ա—2բ։ ե/12բ—3բ։ զ/13բ—4բ։ է/14բ—5ա։ ը/15աբ։ թ/15բ—7ա։ ժ/17ա—8բ։ ժա/18բ—20ա։ ժբ/20ա—1ա։ ժգ/21ա—2ա։ ժդ/22աբ։ ժե/22բ—3ա։ ժզ/23աբ։ ժէ/23բ—4ա։ ժը/24ա։ ժթ/24ա—5ա (25աբ կից նոյն 3 կանոնները՝
ԻԱ—ԻԳ)։ § 2. Նխ. /25բ։ ա/25բ—6ա։ բ/26ա։ գ/26աբ։ դ/26բ։ ե/26բ։ զ/26ա (ե—ից առաջ)։ է/26բ—7ա։ ը/27աբ։ թ/27բ։ ժ/28աբ։ ժա/28բ—9բ։ ժբ/29բ։ ժգ/29բ—31ա։ ժդ/31աբ։ ժե/32ա։ ժզ/32աբ։ ժէ/32բ։ ժը/32բ։ ժթ/32բ։ ի/32բ—3ա։ իա/33ա։ իբ/33աբ։ իգ/33բ։ իդ/33բ—4ա։ իե/34ա։ իզ/34աբ։ իէ/34բ։ իը/34բ—5ա։ Ունի.
ա. 27բ—8ա ԼԲ. Թէ քան զԼ տարին պակաս իցէ հասակն, պա՞րտ
է ձեռնադրել, թէ ոչ, եւ որպէ՞ս չափ ուսման որքան լինիցի բաւական
է — Պարտ է Լ— ամեա լինել,
ըստ առաքելական եւ սուրբ ժողովոյն հրամանի...
Տես, տպ. «Յովհաննես
Երզնկացու խրատական արձակը», Երեւան, 1977, H։
Բ. 37ա—125ա [Կանոնք զանազանք]
1. 35բ—7ա Կանոնք Գրիգորի Պարթեւի Հայոց Լուսաւորչին
եւ առաքելաշնորհ ահրի. յաւելումն Նիկիական. կանոնք. գլուխք Լ
— Քահանա որ կին առնու...
(չիք տպ. Կանոնագիրք Հայոց, Ա)։
2. 37ա—8բ Կանոնք զգուշաւորք. Խրատք քահանայից եւ ուխտի
մանկանց եկեղեցոյ — Քահանային
պարտ է եւ արժան է սուրբ<սուրբ>. սպասաւորել սուրբ եւ մեղսաքաւիչ
խորհրդոյն...
3. 38բ—64ա Երանելոյն Աթանասի արքեպիսկոպոսի
Աղէկսանդրացոյ Հարցմունք եւ պատասխանիք վայելուչք — Հետեւումն. Հաւասարիմ ընդ Աստուծոյ
վասն ոգոց բանաւորաց... Պատասխանի ետ. Իսկ ոգի մարդոյ գոյութիւն
է անիմանալի...
4. 64բ Գիր եւ կանոնք սրբոյն Սահակայ վասն խոզից սուրբ
լինելոյ եւ հրաման տալոյ ուտելոյ հաւատացել[ոց] — Յորժամ ստեղծ Արարիչն Աստուած զազգս
գալ ի կենդանեացն... եւ այնք, զոր աստուածային բանն սուրբ լինել
հրամաեաց, սուրբ են /// (շար. թափուած)։
5. 69ա—70բ [Թէ զի՞արդ արժանի է կատարել... զմատաղն
Զատկի եւ զտեառնականի... 70բ] — ///ոխեալ բանսդ յոյժ զարմանամք, զի յորժամ
հարցանեմք ընդ ձեզ, թէ վասն է՞ր ի նշխարհն ձեր աղ եւ ձէթ խառնէք...
6. 70բ—5բ Սահման եւ կանոնք միաբանութեան եղբարցս,
որք աստուածային սիրովն միաբանեցաւ յեղբայրութիւն միմեանց ի մայրաքաղաքիս
մեծ Եզընկայս ի թվ[ին].
ՉԻԹ (1280)։ Աստ հանդիպելով եւ ծերունի վարդապետն Սահն[ա]հնեցին,
որ եւ գրեցաւ միաբանութեան եղբայրութեան գլուխ։ Եւ ես նուաստ վարդապետս
Յոհանէս Երզընկացի գրեցի զՍահման եւ զխրատ եղբայրութեանս
եւ շահաւէտ եւ աւգուտն որ ի սմանէ, առաջնորդութեամբ Սուրբ Հոգոյն — Բանն Աստուած, որ բանիւ գոյացոյց
զամենայն արարածս...
Տես, տպ. «Բանբեր
Մատենադարանի», 6, էջ 371—376, B։
7. 75բ—7բ Ազդմունք նորին Յոհանու Ըզընկեցոյ ասացեալ
է
ա. 75բ—6բ Գովասանութիւն եպիսկոպոսաց եւ կաթողիկոսաց.
յօրժամ գրեն թուղտ ղրկելոյ, յառաջ զայս գրեն, ապա՝ զծանուց[ումն] — Զվերնական վսեմութիւն բարէպանծ անկանց ի Տեառնէ շնորհե[ա]լ ընկալաք...
բ. 76բ—7բ Գովասանութիւն իշխանաց եւ աշխարհականաց — Գիր նամակ եւ ողջուն սիրու եւ խաղաղութեան...
գ. 77բ Վարդապետաց է բանս — Ծանուցումն լինի մեր հոգեւոր հաւրդ եւ
Սուրբ Հոգոյն ընտրեալ վարդապետին...
8. 78ա—88բ [Կանոնք վասն քահանայից՝ Ա—ՂԳ]
ա. 78ա—9ա Գիր վասն որ լինին կամա եւ յակամայ — Եթե ոք յարատ հայեցուածովք, մեղկ
մտաւք գլորեցուցանէ զխորհուրդս իւր...
բ. 79ա—88բ Վասն սպասաւորելոյ սուրբ եւ մեղսայքաւիչ խորհրդոյն եւ Սուրբ պատարագին,
ո՜վ եղբայր — Եթէ ոք ի տխմարութենէ
ճապաղէ ի սուրբ խորհրդոյն...
9. 88բ—103ա Դաւթի Ալաւկարդւոյ Վասն մկանց հարցմունք
եւ պատասխանիք — Ա. Եթէ
անկեալ իցէ մուկն աղ... ՃՀԳ Եւ քրիստոնեայք մի սովորեսցին գնել եւ
ծախել... եթէ քահանայ՝ կրկին եղիցին ասացեալ քո։
10. 103ա—13բ Հարցմունք պէս — պէս առ երանելին Աթանաս
եպիսկոպոսապէտն Աղէկսանտրի
եւ պատասխանիք վայելուչք (Ա—ՃԿԹ) — Ա. Եթէ մանուկ երեխայ կատարեալ իցէ եւ դիպիցէ, թէ յորժամ
պատարագն մատուցանի...
11. 113բ—4ա Խրատք պիտանի վասն նշանադրութեան եւ քարոզ
օկտութեան — Պարտ է քահանային, որ յառաջն տեսանեն
եւ ապայ դնեն զնշան...
12. 114ա—6ա Քարոզ եւ կանոնք վասն պոռնիկ աշխարհականի
— Ապայ այն է բարի, որ մարդն
մեկ կին առնու...
13. 116ա—20բ Եկեսցուք ի կարգ քահանայից, թէ որպէս
հրամայէ — Այսպէս ասէ գիրն,
թէ քահանային իւր մէկ հալալէն ի զատ...
14. 120բ—3ա Յաղագս խռովութեան, թէ որպէս է, կամ ինչ
շնորհօք — Առաջին բարին
այն է, որ մարդիկ հանապազ սեր ու միաբան կենան...
15. 123բ—5ա Վասն խոստովանութեան. քարոզ վայելուչ եւ
գեղեցիկ եւ պատւական է խիստ
— Դաւիթ մարգարէն աղօթէ.
Դիր, Տէր, պահապան բերանոյ իմոյ... Մեկնիչն ասէ. Զգործելով պղծեաց
հնին...
բ. 125բ—32ա [Յաւելագրութիւնք ԺԷ — ԺԸ դդ.]
1. 125բ [0դաչափութիւն] — Քառասուն Ռ ասպարէզ բարձրութիւն է յերկրէն
մինչեւ յերկինքն... Ա թաւալումն ԵՃ ասպարէզ է։ Ճշմարիտն Աստուած
գիտէ։
2. 125բ—7ա [Կանոնք զանազանք] — Որ զպա[հ]քն կամաւ ուտէ զՎարդավառին... Ի ժամուց տայ,
ապա հաղորդեսցի։
3. 127բ—8ա [Քարոզ վասն հաղորդութեան] — Դարձեալ եւ Յովհանէս Մկրտիչն, որ
սրբեալ էր յորովայն է, ոչ իշխէր մկրտել զՔրիստոս...
4. 129աբ [Յակոբայ Ղրիմեցւոյ] Քարոզ Մեծի ուրբաթի...
— Սովորութիւն է մարդկան...
եւ այս վասն Զ պատճառաց /// (շար.
թերի)։
5. 130բ—2ա Վասն Կորխացն եւ Դադանացն — Կորխացիք ի ցեղէն Կահաթու էր...
եւ զկրիլ ի չափաւորէն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
35ա Որոց փրկեսցէ...
եւս առաւել զԳրիգոր կրա[ւ]նաւորս եւ զիմ ծնաւղսն, եւ կարդացողացն
եւ լսողացն. ամէն։
64ա Ո՜վ մանկունք
սուրբ եկեղեցոյ եւ դասք լուսերամից, որք հանդիպիք աստ զուարթածաղիկ
բաներոյն, որ ի սմայ, որք ակնարկէք եւ հոտոտիք, թող // (64բ)ութիւն խնդրեցէք ի մարդասիրէն Աստուծոյ
մեղուցեալ անարժան եւ կոխումն ոտից ամենայնի՝ Գրիգոր կրա[ւ]նաւորիս
եւ ծնաւղաց իմոց, հօրն իմոյ՝ Գրիգորիսին, եւ մաւրն իմոյ՝ Կուլվարդին, եւ ամենայն արեան մերձաւորացս։
Որ խնդրէքդ, եւ դուք գտչիք ի Քրիստոսէ Աստուծոյ մերոյ հանգիստ եւ
ողորմութիւն, եւ նմա փառք յաւիտեանս. ամէն։
75բ Որոց աղաւթիւքն
ողորմի Քրիստոս Աստուած ըստացօղի գրոցս/// (բաց), եւ ինձ մեղապարտ
գրչի՝ Գրիգոր աբեղիս, եւ ծնաւղացն իմոց, եւ ամենայն արեան մերձաւորացն
իմոց, կարդացաւղաց եւ լսաւղացն։
113բ Որոց աղօթիւքն
ողորմի Քրիստոս Աստուած ըստացօղի գրոցս՝ Յակոբ եպիսկոպոսին, եւ ինձ մեղապարտ գրչի՝
Գրիգոր աբեղիս, կարդացօղաց եւ լսօղաց, եւ որ զԱմէնն ասէն. ամէն (նման՝ 116ա, 120բ, 123ա)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
132բ (Յաւելագրողի՝
ԺԸ դ. նօտրգիր) Յիշեայ, Տէր, զհանգուցեալ Անտօնն,
զՊեռն,
զՄկրտիչն,
Եղիայն, Երամն, Թաթոսն, Մարդանկ։
653
ԿԱՆՈՆԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
82. չգրուած՝ 1աբ, 33բ—45բ, 47բ, 56ա—61բ, 70ա—82բ։ ՊՐԱԿ՝ 8 (բացի առաջինից,
միւսները համարակալուած կրկնակի համարանիշերով՝ 2/3, 4/5 եւ այլն.
չիք 12)×10 (Ա 11, Դ 14, Ե 6, Ը 11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ
«EAMR» լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,3×16,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն (2ա—55բ),
միասիւն (62ա—9բ)։ ԳԻՐ՝ շղագրանման նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 23—30։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ
դեղին կաշի, միջուկը՝ ստուարաթուղթ, աստառը՝ թուղթ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝
1, թուղթ սկզբից, մասն աստառի։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. վերջից կտրուած հանուած չգրուած 7 թերթ։ Կազմի կաշին՝ քերծուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 2ա—55բ [Կանոնգիրք Հայոց]
Տե՛ս ձեռ.. 778, 1գ—289բ. Միայն 13 կանոնախումբ՝ § 1/2ա—11բ (չիք՝ նխ.)։ 2/12ա—6բ (ցանկը թերի Ա—ԽԴ)։ 3/16բ—8բ։ 4/18բ—24ա (չիք «Դաւանութիւն»)։ 6/46բ—7ա (§7—ից յետոյ)։ 7/46աբ (§ 6—ից առաջ։ Ցանկը՝ վերջում)։ 8/24ա—6բ (§ 4—ից յետոյ)։ 9/26բ—8ա (չիք՝ «Անուանք եպիսկոպոսաց»)։ 10/28ա—9բ։ 11/29բ—32ա։ 12/32ա—3ա (միայն՝ Ցանկ, Նխ. եւ Կանոնք Ա—Գ)։ 18/48ա—55բ (§ 40—ից յետոյ)։ 40/48ա (§ 18—ից առաջ)։
Ունի ընդհանուր
համարակալում՝ Ա—ՄԽԳ, 32 Գ—ՆԿԸ։ Պակասող կանոնախմբերի ընդօրինակման
համար՝ բաց 33ա—47բ, 55բ—61բ։
Բ. 62ա—9բ [Բանք Յակոբայ Ղրիմեցւոյ]
ա. 62ա—3բ Յաղագս պսակի ամուսնացելոցն — Գիտելի է, զի կանոն է այնոցիկ,
որք սրբութեամբն սնանին եւ լինին Ժ եւ հինգ տարոյ...
բ. 63բ—9բ [Յաղագս ազգականութեան] — Գիտելի է, զի ազգականութիւն տտ(=ա)րորշեալ
յանցանէ (=անձանց է)... Ի խնդրոյ Թօմայ վարդապետին հրեշտակաբնակ Սուրբ
ուխտիս Մեծոբայ, եւ ես ծառայ
ապիկար կատարեցի Յակոբ վարդապետս Ղռըմեցի, աշակերտ Գէորգայ վարդապետի եւ քաջ դիտապետի Երզնկացոյ Յաղագս ազգաբանութեանց բաժանման,
որ եւ Յիսուս Քրիստոս ընդ մեզ յար. ամէն։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝
2բ, 66բ Քրիստոսի ծառայ Ղազար վարդապետ. 1203 (1754)։
654
ԿԱՆՈՆԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
|
Բերիա |
ՌՃԻ — 1671 |
ԳՐԻՉ՝ Աստուածատուր քհյ.։
ԹԵՐԹ՝ 292. չգրուած՝ 1ա—5բ, 287ա—92բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×4 — Ա—ԻԵ×12 (Ը, Ժ, ԺԳ, Ի—ԻԵ 10)+1×6։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով եւ «GB» լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,2×14,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 25։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ կապոյտ կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Կիսախորան՝ 9ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր, թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. կազմի կաշին թեթեւակի քերծուած
եւ տեղ—տեղ ցեցակեր. կապիչներն ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
— [Ցանկ
միահամուռ կանոնիս — «Ա. Թէ
ընդ յարեւելս պարտ է աղօթել... ՄՁԲ. Ժառանգաւոր թէ անորդի իցէ».
ձեռ. 783, 6ա—13բ]։
1. 6ա—7բ
Վասն Առաքելական կանոնիս — Վարդապետութիւն առաքելոցն զկնի վերանալոյն Քրիստոսի
առ Հայր իւր... 7բ—8բ Գլուխք եւ թիւք համաւրէն կանոնական ասացուած
առաքելականէն. Գլուխք ԼԷ — Ա.
Վասն արեւելս աղաւթելոյ... ԼԷ. Վասն աշխարհս հեռաւոր քարոզելոյ
առաքելոց ՀԲ լեզուաց։ 9ա—17ա Ա. [«Կանոնք եւ սահմանք զոր
եդին աշակերտքն Քրիստոսի ի սուրբ եկեղեցիս յետ վերանալոյ Տեառն
ժողովքն ի Վերնատունն». ձեռ. 783, 16բ] — Ա. Կարգեցին առաքեալքն եւ եդին հաստատութեամբ, թէ յորժամ
յաղօթս կան...
2. 17ա—9ա
Երկրորդ Առաքելական կանոնք. գլուխք ՁԵ – Ա. Վասն
ձեռնադրութեան եպիսկոպոսաց... ՁԵ. Վասն ընդունելոյ զբանն կանոնաց։
19բ—26բ Բ. Սահմանք եւ կանոնք սուրբ առաքելոց ի ձեռն
Կղեմայ առաքեալ հեթանոսաց։ Երկրորդ առաքելականք — Ա/ԼԸ Եպիսկոպոս
ձեռնադրեսցի եպիսկոպոսաց երկուց կամ երից...
3. 26բ—7բ
Ցանկ կանոնաց Թաթէոսի
առաքելոյ — Ա. Վասն եպիսկոպոսաց
պարկեշտ եւ անարատ լինել... ԼԳ. Վասն որ զսահմանս ընկերին յափշտակէ։
27բ Գ. Սահմանք կանոնաց սուրբ
առաքելոցն Թադէոսի ի քաղաքին յՈւրհայ եւ լուսաւորելն զնոսա — Յորժամ լուսաւորեցաւ քաղաքն մկրտութեամբ...
27բ—32ա [Կանոնք] — Ա/ՃԻԳ. Հարցումն առաջին. Թէ որպէս պարտ է
կալ եպիսկոպոսին ի տեսչութեան...
4. 32ա
Ցանկ Կանոնաց Փիլիպոսի առաքելոյ — Ա. Նախ թէ պարտ է քառասունք կատարելոյ...
Թ. Վասն այնոցիկ, որք խափանեն ի ժամու աղաւթիցն։ 32աբ Դ.
Կանոնք տեառն Փիլիպոսի առաքելոյն. Գլուխք ինն — Ա/ՃԾԶ. Յաղագս քառասունս
առնել միանգամ արժան է... 32բ—3բ Նորին Փիլիպոսի կանոնք
[Ը] — Բ/ՃԾԷ. Կին եթէ ամուլ դիպեսցի անգիտաբար...
5. 33բ—4ա
Կանոնք հարցն հետեւողաց յետ առաքելոց. Գլուխք ԻԷ — Ա. Վասն հեղձուցանելոյ կամաւ զմանուկն...
ԻԷ. Վասնզի մի անգէտ վարդապետ։ 34ա—6բ Ե. Գլուխք
կանոնիս հարցն հետեւողաց ԻԷ — Ա/ՃԿԵ. Եթէ ոք հեղձուցանէ զտղայ...
6. 36բ—7ա
Անկուրիայ կանոնիս գլուխ Ի — Ա. Վասն քահանայից որ ի բռնութենէ զոհեցին... Ի. Վասն որք
կուսութիւն խոստանան։ 37աբ Զ. Այս կանոնք նա[խ] են քան որ
կարգեցան ի Նիկիայ — Քանզի
որ ի Նիկիայն կարգեցան, յառաջագոյն կարգեցան... 37բ—41բ Ի գլուխ
կանոն որ են այսոքիկ — Ա/ՃՂԲ. Վասն երիցանց որք ի բռնութենէ հեթանոսաց...
7. 41բ—2ա
Դնի կանոն Նիկիական գլուխ Ի (Ա) — Ա. Վասն որք կամաւ կտրեցին զերկաւորիս...
ԻԱ. Վասն կիւրակէի որ ծունր կրկնեն։ 42ա Է.
Դնի կանոն Նիկիական գլուխ ԻԱ — Սահմանք եւ կանոնք եդան ի սուրբ Կաթուղիկէ եկեղեցոջ...
42ա—6ա [Կանոնք] — Ա/ՄԺԲ. Վասն այնոցիկ, որ կտրիցեն կամօք զերկաւորիս
անդամոց իւրոց...
8. 46ա—8բ
Կանոնք երկրորդ Նիկիական — Ա. Վասն որ կրճատեն զինքեանս... ՃԺԴ. Վասն ոչ լուծանելոյ
զՆիկիական կանոնս։ 48բ—9ա
Կոստանդիանոսի թագաւորի առ եպիսկոպոս եւ առ [ժողովուրդս] — Զի չարեաց եւ ամբարշտաց լծակից եղեւ
Արիոս... (Անուանք եպիսկոպոսաց
տե՛ս 50. Գ)։ 49բ—54ա Ը. Կանոնք Երկրորդ Նիկականք զոր եդին
ՅԺԸ եպիսկոպոսքն կրկնաբանելով կարճ ի կարճոյ — Ա/ՄԼԳ. Ոչ է պարտ
զկրճատեալսն եւ ներքինիս արարեալ զինքեանս ի վիճակ քահանայութեան
յառաջ ածել...
9. 54բ—5ա
Կանոնք սրբոյն Գրիգորի առաքելոյ Հայոց
— Ա. Վասն քահանայից որ զառածեալ
են ի մեղս... Լ. Վասն կուսից եւ մոնոզոնեաց որ ուխտեցին Աստուծոյ։
55ա—6բ Կանոնք սրբոյն Գրիգորի առաքելոյ Հայոց.
Լ գլուխ — Ա/ՅԽԷ. Քահանայ, որ ի մեղս զառածեալ է.
Ժ ամ ապաշխարեսցէ...
10. 56բ—8բ
Կանոնք Աթանասի. գլուխք ՁԵ (ՁԸ) — Ա. Վասն որք յերախայութեան ոք հաղորդեսցի... ՁԸ. Ամենեւին
ոչ երդնուլ քահանայի։ 58բ—9ա [Նախադրութիւն] — Ի ժամանակին յայնմիկ երեւեցաւ այր
մի Գորգիոս անուն արիանոս...
59ա—68ա Բան կանոնական. գլուխ ՁԸ — Ա/ՅՀԷ. Հարցումն.
Եթէ մանուկ երեխայ կատարեալ իցէ...
11. 68ա
Ցանկ կանոնաց սրբոյն Մակարայ — Ա. Ոչ է պարտ ծուլանալ ի մկրտելոյ... Ժ. Ժառանգաւորք իւրաքանչիւր
ըստ աստիճանի կալցեն զգործս։ 68ա—72ա ԺԱ. Երանելոյն
Մակարայ Սրբոյ քաղաքին Երուսաղեմի հայրապետին
Կանոնական թուղթ ի Հայս՝ վասն կանոնադրութեան
կաթողիկէ եկեղեցոյ կարգաց, զոր չէ արժան ընդ սահման եւ ընդ հրաման
անցանել. գլուխ Ժ. — Ա/ՆԿԵ. Ահա մասնաւոր
եդաք զայս փափագ սիրոյ բարեպաշտութեան ձերոյ...
12. 72ա
Կոստանդինուպօլսի ժողովոյն եւ կանոնին գլուխք Գ — Ա. Յաղագս զՆիկիական հաւատսն հաստատուն
պահել... Գ. Յաղագս լուծանելոյ զՄաքսիմոս եւ որք ի նմանէ ձեռնադրեալք են։ 72ա [Նախադրութիւն] — Յետ ոչ բազում աւուրց թագաւորելոյ Մեծի
Թէոդոսի... 72աբ ԺԲ.
Եւ սահմանեցին բանս գլուխս Գ —
Ա/ՇՀԵ (ՆՀԵ). Ոչ խոտել զհաւատս սուրբ հարցն...
13. 72բ—3բ
Ցանկ կանոնաց Գրիգորի Աստուածաբանին — Ա. Ի բաց լինել ի հերձուածողաց... Լ.
Վասն Քառասնորդաց պահոց... եւ Պենտակոստէին։ 73բ—8ա ԺԳ. Սահմանք
կանոնադրութեան Գրիգորի Աստուածաբանի Ազիազու եպիսկոպոսի
յաղագս ուղղափառութեան հաւատոց եւ ապաշխարութեան յանցաւորաց.
գլուխք Լ
— Ա/ՆՀԸ Առաջնորդ սրբութեան հաւատոց, դաւանօղք
սրբոյ ուխտիս...
14. 78ա—9ա
Ցանկ կանոնաց սրբոյն Բարսեղի — Ա. Թէ արտաքսեալքն յեկեղեցւոյ. յերեք բաժանին... Ծ. Վասն,
որ աղաչէ։ 79ա—86ա ԺԴ. Գիր կանոնական Մեծի
եւ գիտնականի եպիսկոպոսապետի Բարսղի Առ սուրբն Ակիղիքոս. Բան
Ծ. — Ա/ՇԴ Արտաքսեալքն յեկեղեցւոյ ամենայն հերձուածօղք ասին...
15. 86ա
Գիր կանոնական վասն չամուսնանալոյ առ ընտանիս — Ա. Վասն չամուսնանալոյ առ ընտանիս։
86ա—7ա ԺԵ. Գիր կանոնական սրբոյն Բարսղի առ քահանայ
մեծ Թէոդորոս յԱնտիոքայ վասն ամենեւին հեռանալոյ եւ զազգային
չառնել. Ա բան — Ա/ՇԾԴ. Յայս իմն առաւել հակէ մարդ եթէ գտցէ
յօրինաց ինչ...
16. 87ա—93բ
Երրորդ ցանկ կանոնաց սրբոյն Բարսղի — Ա. Վասն որ բռնութեամբ ապականէ զէգք
յանկարծակի... ՄՀԴ. Վասն որ զուգաւորին ընդ կնոջ եղբաւր կամ ընդ
քերց։ 93բ—116բ ԺԶ. Բարսղի գիր կանոնական վասն պէս–պէս
եւ բիւրապատիկ ախտից. գլուխս ՄՀԴ — Ա/ՇԾԵ. Թէ ոք ապականէ զէգ յանկարծօրեա
բռնաբարոյ...
17.
116բ Ցանկ կանոնաց սրբոյն Եփրեմի — Ա. Վասն ժառանգաւորաց... Ը. Վասն տէրունական պատարագի
մատուցանելոյ։ 116բ—7բ ԺԷ. Կանոնք տեառն Եփրեմի արդիւնակատար
կրօնաւորի, զոր ուսուցանէր յանապատն. ի Կուսութեան
ճառէն — Ա/ՊԻԹ Քահանայ կամ կրօնաւոր կամ սարկաւագ,
որ կամակոր մտաւք ինքեանք ընկենուն զատ կամ զբեմն...
18.
117բ—8բ Ցանկ կանոնաց սրբոյն Ներսէսի — Ա. Վասն եկեղեցի տանել զսեղանս... ԼԸ.
Վասն ամենայն ամսեան շաբաթ մի պահել։ 118բ—23ա ԺԸ.
Այս կանոնք եդան յաւուր Ներսէսի կաթողիկոսի եւ Ներշապհոյ Մամիկոնէից
եպիսկոպոսի — Ա/Պ[Լ]Է. Զի ոչ է պարտ բաժանել զժողովուրդ վասն
պտղոց...
19. 123ա
Կանոնք Կեսարայ — Ա. Վասն
կանանց որ ընդ արամբ են եւ շնան... Ժ. Վասն գողոց եւ աւազակաց,
մարդասպանաց։ 123ա—5բ ԺԹ. Որք ժողովեալ ի Կեսարեայ
եպիսկոպոսք Ի. Վասն յանօրէնութեան կանանց սահմանեցին գլուխ Ժ — Ա/ՊՀԵ. Վասն
կանանց, որ ընդ արամբ են եւ շնան, եթէ թողցեն ի բաց...
20.
125բ—6ա Նէոյկեսարեա
կանոնիս գլուխք Ի — Ա. Վասն քահանայից
ամուսնացելոց կամ որ շնան... Ի. Վասն զսարկաւագունսն ըստ պիտոյից
առնել։ 126ա [Նախադրութիւն] — Այս կանոնք յետոյ եդան քան որ յԱնկիւրեայ... 126ա—8բ Ի. [Կանոնք Նէոյկեսարեայ] — Ա/ՊՁԵ. Երէց այր
եթէ ամուսնով իցէ...
21.
128բ—9ա Կանոնք Գանգրայ. գլուխ ԻԴ — Ա. Վասն որ զամուսնութիւն պիղծ համարին... ԻԴ. Վասն որք առանց
աղաբողոնի Սաղմոս ասեն։ 129ա—30ա [Նախադրութիւն]
— Իսկ յետ ունելոյ զկանոնս եւ
կարգելոյ եւ ծաւալելոյ ընդհանրական կաթողիկէ... 130ա—2բ ԻԱ.
Գանգրայ կանոնիս. գլուխք
ԻԴ — Ա/ՋԵ. Որք զամուսնութիւն մեղադրեն...
22.
132բ—3բ Կանոնք Անտիոքա[յ] — Ա. Վասն ամենասուրբ տաւնիցն տէրունականաց...
ԻԵ. Վասն Սեբիոսի բան։ 133բ [Նախադրութիւն] — Յետ բազում ժամանակաց անցելոց... 123բ—9ա
ԻԲ. Կանոնք Անտիոքայ —
Ա/ՃԻԹ Ամենայն ոք ով եւ համարձակեսցին
եւ լուծցին զսահման...
23. 139աբ
Խոստովանութիւն ժողովոյն Անտիոքայ — Ա. Երեք հարիւր եւ ԺԸ, որ ի Նիկիայ... Ը. Որ ասեն զմարմինն Տեառն ի միաւորութենէն
մինչեւ յարութիւն։ 139բ—41ա ԻԳ. Խոստովանութիւն ժողովոյն
Անտիոքայ — Ա/ՋԾԴ. Խոստովանիմք որպէս ուսուցին գիրք սուրբք...
24. 141ա—2բ
Ղաւոդիկեայ կանոնիս գլուխ ԾԵ — Ա. Վասն երկեկաց...ԾԵ. Վասն սաղմոսից, որ իւր իմաստութենէ
պաշտէ... 142բ [Նախադրութիւն] — Յետ այսորիկ զաւրանայր ուստացւոց հերձուածն... 142բ—6բ ԻԴ.
[Կանոնք Ղաւոդիկեայ] — Ա/ՋԿԲ. Զի ոչ է մարթ ըստ եկեղեցւոյ կանոնաց...
25.
146բ—7ա Կանոնք Սարդիկեայ — Ա. Եպիսկոպոսի որ իւր վիճակէ յայլ փոխի
վիճակ... ԻԱ. Վասն ոչ հաղորդելոյ ընդ եպիսկոպոսի, որ առանց կոչելոյ
ի պաղատն արքունի երթան։ 147ա—53ա ԻԵ.
Կանոնք Սարդիկեայ որ ժողովք ժողովեցան. գլուխ ԻԱ — Ա/ՌԺԵ. Ոսիոս եպիսկոպոս ասաց. Ոչ
է այսքան յետին սովորութիւն...
26. 153ա
Տեառն Եպիփանու — Ա. Վասն
ժառանգաւորաց, որ տանտիկինս ունին հեթանոսաբար։ Ե. Վասն որք ի
տէրունի աւուրսն պսակ դնեն։ 153աբ ԻԶ. Կանոնական գիր տեառն
Եպիփանու ասացեալ — Ա/ՌԼԸ. Եպիսկոպոս կամ երէց կամ սարկաւագ,
որ տանտիկին ունիցի...
27.
153բ Եղիշէի — Ա. Վասն որք
ամուսնանան ընդ կնոջ անպատշաճ աւուրս։ 153բ ԻԷ.
Եղիշէի — Ա/ՌԽԳ. Եթէ ոք կիրակէի կամ տաւնի... ամուսնանայ...
28.
153բ Կանոն ժողովոյն որ յԵփեսոս — Ա. Յաղագս լուծանելոյ զեպիսկոպոսս որ ընդդիմակաց ժողովոյն
եւ Կեղեստիանոսի... Զ. Յաղագս
որք ոչ ընդունին զկանոնս։ 154ա [Նախադրութիւն] — Իսկ յաւուրս Փոքու
Թէոդոսի, այլ վիշապագլուխ
երեւեցաւ... 154ա—5ա ԻԸ. [Կանոնք Եփեսոսի] — Ա/ՌԽԴ Քանզի պիտոյ
էր որ ոչ եկին ի ժողովն...
29. 155ա
Կանոն Կիւրղի — Ա. Վասն
կուսակրաւն եւ այրի քահանայից... Ե. Վասն որ զմկնանկն աւրհնեն
եւ զայլ գարշելիս։ 155աբ. ԻԹ. Կանոն Կիւրղի Աղէկսանդրացոյ — Ա/ՌԾ. Քահանայ
որ կոյս իցէ կամ այրի...
30.
155բ—6ա Կանոնք սրբոյն Սահակայ հայրապետին — Ա. Վասն զուսումնասէրս ձեռնադրել քորեպիսկոպոս...
ԼԵ. Վասն աբեղէից ի կրաւնս կալ։ 156բ—61բ Լ.
Կանոն սրբոյն Սահակայ Յաղագս քորեպիսկոպոսի, թէ որպէս պարտ է զկանոնական
զկարգն հաստատուն պահել յեկեղեցիս — Ա/ՌԾԵ. Զի սրբոց բարեպաշտից եւ առաքինութեամբ
պայծառացելոց պարտ է հաւատալ...
31.
161բ Նորին սրբոյն Սահակայ
— ԼԶ. Վասն եկեղեցւոյ եւ վանաց թէ որպէս... ԽԴ. Վասն սահմանադրութեան
կանոնաց։ 161բ—6ա ԼԱ. Նորին սրբոյն Սահակայ, թէ որպէս
սահմանեցաւ կարգ ուխտի եւ որոշումն վանաց բան երկրորդ — ԼԶ/ՌԶ. Քանզի բազումք
կարծեցին տգիտութեամբ այլ զոմն եկեղեցի ասել...
32. 166ա
Նորին սրբոյն Սահակայ
— ԽԵ. Վասն եպիսկոպոսաց. Թէ որպէս պարտ է զպաշտօնեայս Աստուծոյ
խնամել... ԽԹ. Վասն եպիսկոպոսաց եւ վարդապետաց, որ աչառ իցեն։
166ա—8ա ԼԲ. Նորին՝ թէ որպէս պարտ է եպիսկոպոսաց
ունել զ[ը]նտանիս սրբոյ եկեղեցւոյ — ԽԵ/ՌՂԹ. Այցելու եւ հասարակաց հայր է եպիսկոպոսն...
33. 168աբ
Նորին սրբոյն Սահակայ
— Ծ. Վասն եպիսկոպոսաց խնամօք կալ ի սահմանս իւրեանց... ԾԵ. Պատուէր
եպիսկոպոսաց բովանդակ կարգաց եկեղեցւոյ խնամք տանել։ 168բ—71ա ԼԳ.
Նորին՝ թէ որպէս պարտ է եպիսկոպոսաց պաշտել զգանձս եկեղեցւոյ կամ
որոց որպէս մատակարարել — Ա
(Ծ) ՌՃԴ. Նաւահանգիստ է ամենեցուն տաճար աղաւթից...
34. 171ա
Նորին սրբոյն Սահակայ
— Ա. Վասն կարգի սրբոյն եկեղեցւոյ եւ պտղոյ ժողովրդեանն։ 171ա—3ա ԼԴ.
Սրբոյն Սահակայ Հայոց կաթողիկոսի. Գիր աւանդութեան. Յաղագս կարգի սրբոյ եկեղեցւոյ եւ պտղոյն ժողովրդականաց
ընծայելո ի տաւն Աստուծոյ —
Ա/ՌՃԺ. Քանզի սուրբ Լուսաւորիչն Հայոց Մեծն
Գրիգորիոս ծնեալ...
35. 173աբ
Հայոց կանոնիս (Կանոնք Շահապիվանի) գլուխ Ի — Ա. Եպիսկոպոս որ ի պղծութեան գտանի...
Ի. Վասն քահանայի որ զմեղս ժողովրդեանն եպիսկոպոսէն ծածկէ։
173բ—5ա ԼԵ. Սահմանք եւ կանոնք
կարգի Աստուծոյ սրբոյ եկեղեցւոյ, զոր եդին վարդապետք Հայոց
ի լրութիւն Առաքելական եւ Նիկիական
կանոնաց հաստատութիւն — Պարտ
եւ պատշաճ է նաւավարին հոգալ զարուեստագործութիւն նաւին... 175ա—84բ
[Կանոնք Հայոց] — Ա/ՌՃԺԱ. Եթէ եպիսկոպոս
ոք գտցի ի պղծութեան...
36.
184բ—5ա Թուղթ Սեւանտեայ եպիսկոպոսի — Ա. Վասն ապաշխարանք մեղաւորաց դնելոյ
ըստ հրամանի գրոց... ԺԴ. Այր որ զկին իւր թողու։ 185ա—6բ ԼԶ.
Ի թղթի աստ ապաշխարութեան բանք Սեւանտիոս եպիսկոպոս որ էի յԱստուծոյ... — Ա/ՌՃԼԱ. Որպէս
ասէ Տէր ցՄովսէս. Մի առնէք ըստ գործոց հեթանոսաց...
37.
186բ Երկրորդ Անտիոքայ — Ա.
Վասն եպիսկոպոսի չիշխել այլոց վիճակի... Թ. Վասն Աստուածաշունչ
գրոց։ 186բ—7ա ԼԷ. Կանոնք երկրորդ Անտիոքայ — Որպէս ասէ. Յերկու եւ երեք վկայիւք հաստատեսցի ամենայն
բան... 187ա—8բ [Կանոնք երկրորդ Անտիոքայ] — Ա/ՌՃԽԵ.
Եպիսկոպոսք մի իշխան լիցին այլոց վիճակի ձեռնադրել քահանայութիւն...
38. 188բ—9ա Յովհաննու Մանդակունոյ Հայոց կաթողիկոսի — Ա. ՅԱղուհացսն զշաբաթ կիրակէսն
ոչ պահել... ԺԱ. Դիւահարի չհաղորդել՝ մինչեւ սրբեսցի։ 189ա [Նախադրութիւն] — Զմեծ եւ զանբաւ զբարերար եւ զմարդասէր
Տէրն պատիմք գոհանալ... 189ա—91ա ԼԸ [Կանոնք Յովհաննու Մանդակունւոյ] — Ա/ՌՃԾԴ. Վասն
սրբոյ Պասեքին ի կանոնս ի շաբաթու ոչ հրամայի պահել...
39. 191ա Յոհաննու Մանդակունւոյ — Ա. Վասն զգուշութեան առաջնորդաց զանարժանս
եւ զտգէտս ձեռնադրելոյ։ 191ա—2ա ԼԹ. Նորին Յովհաննու Մանդակունւոյ
Հայոց կաթողիկոսի թարգմանչի
աշակերտելոյ Մեծին սրբոյն Սահակայ Հայոց հայրապետի Բան կանոնական — Ա/ՌՃԿԵ.
Արդ, ես զայս ըստ իմում գիտելոյ ասեմ...
40. 192ա Աբրահամու Մամիկոնեից եպիսկոպոսի — Ա. Եթէ ոչ են հոգիք ննջեցելոցն
ի գիտութիւն աստի իրացս... Գ. Եթէ հոգիք վախճանելոցն ոչ են միմեանց
ի ծանաւթութեան։ 192ա—3ա Խ. (3ա) Աբրահամու Մամիկոնեից
եպիսկոպոսի առ Վաչագան Աղուանից արքայ — Ա/ՌՃԿԶ. Միտ
դիր, ո՜վ սիրելութիւն...
41. 193աբ Կանոնք Սահակայ վերջնոյ Հայոց կաթողիկոսի
— Ա. Եպիսկոպոսի ոչ զգենուլ
երկաթս... ԺԵ. Վասն քառասունս ունելո։ 193բ—5ա ԽԱ. Հարց[մ]ունք
կանոնականք Յովհանայ քաղաքս եւ առընթերագրեալ պատասխանիքն՝
մին Սահակայ Հայոց կաթողիկոսի եւ նորին աթոռակցաց եպիսկոպոսաց
բազմաց. գլուխք ԺԵ — Ա/ՌՃԿԹ. Հարցողի. Եթէ պարտ իցէ եպիսկոպոսին
մինչդեռ եկեղեցւոջ իւրում իցէ...
42. 195ա—6ա Կանոնք Յովհաննիսի իմաստասիրի Հայոց կաթողիկոսի.
Գլուխ ԼԲ — Ա. Եպիսկոպոս կամ
երէց կամ սարկաւագ որ արբենայ... ԼԲ. Վասն չարաղանդ մծղնէիցն,
որ են պողիկեանք, չյարիլ ի նոսա։ 196ա—201ա ԽԲ. Կանոնք
տեառն Յովհաննիսի կաթողիկոսի — Ա/ՌՃՁԴ. Եպիսկոպոս կամ քահանայ կամ սարկաւագ
կամ ով իցէ յուխտէ եկեղեցւոյ... (չիք՝ «Յիշատակարան»)։
43. 201ա—2ա Կանովն Սիովնի Հայոց կաթողիկոսի — Ա. Վասն եպիսկոպոսաց եւ քահանայից...
ԻԴ. Ապահարզից պսակ մի դնել եւ եկեղեցականք պաշտել զՀին եւ զՆոր
կտակարանս։ 202ա—3ա ԽԳ. Կանոնք Սիովնի Հայոց կաթողիկոսի.
գլուխք ԻԴ — Որք պատմողք յաստուածային
աւրինադրութեանն... 203ա—6ա Կանոնք Սիովնի Հայոց կաթողիկոսի — Ա/ՌՄԺԶ.
Եպիսկոպոս կամ քորեպիսկոպոս կամ երէց մի ստասցի ի պատճառ փառաց
մարմնոյ...
44. 206աբ Սահմանադրութիւն կանովնի Վաչագանայ — Ա. Վասն քահանայից որ ի շէնս են...
ԻԲ. Վասն պայմանի եպիսկոպոսաց, քահանայից եւ ազատաց։ 206բ ԽԴ.
Սահմանադրութիւն կանովնի Վաչագանայ Աղուանից արքայի, եդեալ
ի ժողովն որ յԱղուանս եղեւ — Յամս Վաչագանայ Աղուանից արքայի բազում հակառակութիւնք լինէին...
206բ—9ա [Կանոնք] — Ա/ՌՄԽ Երիցունք որ ի շէնս լինիցին...
45. 209ա Կանոնք Դւնոյ սուրբ ժողովոյն — Ա. Վասն առաջնորդաց ըստ կանոնի
սրբոց հարցն գնալ... ԺԲ. Վասն ազատաց եւ ռամիկ հեծելոց որք իջեւանս
առնեն ի վանս։ 209ա—13ա ԽԵ. Կանոն Դըւնայ սուրբ ժողովոյն, զոր յամի չորրորդի
Կոստանդիանոսի կայսեր... հրամանաւ երանելւոյն կաթողիկոսի Հայոց Ներսէսի Շինողի... գլուխք ԺԲ — Ա/ՌՄԿԲ. Զի
առաջնորդաց սրբոց եկեղեցւոյ...
46. 213ա Սրբոյն Եղիշէի, ի Կանոնաց գրոց. գլուխ Ա — Ա. Վասն դիւահարաց...։ 213ա—6ա ԽԶ.
Եղիշէի — Ա/ՌՄՀԴ. Բազում ախտք են ի մարդ... 216աբ Նորին
վասն ուրացողաց — Ապա եթէ
ոք որպէս հաւատացն կամօք... 216բ Նորին վասն երախայից — Իսկ վասն անմեղ երախայից...
47. 216բ Յովհաննու հայրապետի — [Ա]. Վասն յիշատակելոյ զննջեցեալսն ի պատարագ։
216բ—7ա ԽԷ. Յովհաննու Կոստանդինուպօլսի հայրապետի. գլուխ Ա — Ա/ՌՄՀԵ.
Քանզի ոչ եթէ ընդ վայրի ինչ յիշեմք... 217աբ Նորին — Զոր ինչ խնդրեցէք յանուն իմ ի Հօրէ
իմմէ...
48. 217բ Ագաթանգեղոսի — Ա. Վասն զեղջ մեռելոց... 217բ—8ա ԽԸ.
Մեծի Ագաթանգեղոսի Ի բանէն որ զԿայէնէ. գլուխ Ա — Ա/ՌՄՀԶ.
Արդ, աստանաւր զտէրունեանն դադարեսցուսցուք...
49. 218ա Մեսրովբայ — [Ա]. Խրատէ
զայնոսիկ, որք ի հմայս եւ յերազահանս ընթանան։ 218աբ ԽԹ.
Երանելոյն Մեսրովբայ Հայոց վարդապետի — Ա/ՌՄՀԷ. Բարուոք
ողբայր մի ոմն ի որդոցն...
50. 218բ—27ա [Անուանք եպիսկոպոսաց]
ա. 218բ—9ա Եպիսկոպոսք Երուսաղէմի, որք յետոյ պատրիարք — Յակովբոս եղբայր Տեառն... միահամուռ
Կ։
բ. 219ա Կոստանդնուպօլիս եպիսկոպոսք, որք ապա եւ
հայրապետք — Միռտափանոս... Սոքա քսան եւ երկու։
գ. 219ա—24բ Նիկիայ ժողովոյն անուանք [եպիսկոպոսաց] — Իբրեւ ժողովեալ էին եպիսկոպոսք
ՅԺԸ, որոց անուանք... գրեալ է աստ...
դ. 224բ Եւ որք ի Կեսարիայն ժողովեցան — Եւտաղիոս...
Ղեւոնտիոս՝ Ի։
ե. 224բ—7ա Քահանայապետք Հայոց Մեծաց — Յետ մատենի ժամանակագրութեանս
թագաւորաց տէրանց աշխարհիս... Նախ եկաց քահանայապետ Հայոց աշխարհիս
սուրբն Գրիգորիոս... ձեռնադրեցին զտէր Սարգիս հայրապետ յաթոռ սրբոյն Գրիգորի, որ էր Հայ թուականին ՆԽԱ (992)...
Սա նմանեալ սրբոյն Գրիգորի Հայոց Լուսաւորչի։
զ. 227ա Եպիսկոպոսք Կամսարական Տանն — Ի սրբոյն Գրիգորէ
Բագրեւանդ եւ Արշարունիք միոյ եպիսկոպոսք վիճակ կարգեալ
էին... Նախ՝ եկաց եպիսկոպոս կոնդակ... ԺԲ. Գրիգորիոս... եւ այլ ամս է։
51. 227ա—8ա Երանելոյն Ներսէսի — Ա. Վասն զղջացելոց յետին թոշակին մի զրկեսցին...
ԽԳ. Վասն ողորմութեան։ 228ա—30ա Ծ. Սահմանք եւ կանոնք կարգի
եկեղեցւոյ՝ սրբոյն Ներսէսի հայրապետի Հայոց. գլուխք ԽԳ — Ա/ՌՄՀԸ.
Վասն այնոցիկ, որ չեն արժանի հաղորդութեան...
52. 230ա Յովհաննու Մանդակունոյ — Ա. Քահանայ Կ — ամեա ի պատարագէն լռեսցի...
Է. Վասն որք խոստովանին եւ կրկին դառնան ի մեղս։ 230ա—1ա ԾԱ.
Կանոնք Յովհաննու Մանդակունւոյ Հայոց կաթուղիկոսի. գլուխս Է. – Ա/ՌՅԻԱ. Քահանայ Կ—ամեա ի պատարագէն
լռեսցէ...
53. 231ա Նորին Յովհաննու — Ա. Վասն մեղուցելոյ որ դառնան ի մեղաց։
231ա—2բ ԾԲ. Նորին տեառն Յովհաննու Մանդակունւոյ. Կոչումն
ապաշխարութեան — Ա/ՌՅԻԸ. Երթայ քահանայն մեղուցելովն ի դուռն
եկեղեցւոյն...
54. 232բ [Նորին Յովհաննու Մանդակունւոյ] Խոստովանութեան
քահանայի — Ա. Վասն յանցանաց
քահանայի եւ խոստովանութեան։ 232բ—3բ ԾԳ. Կանոն
խոստովանութեան քահանայի — Ա/ՌՅԻԹ. Թէ կաշառ վասն մեղաց առ եւ եթող...
55. 233բ Եպիփանու — Ա. Վասն քահանայից... Բ. Վասն ապարահից... 233բ—4ա ԾԴ.
Կանոնք երանելւոյն Եպիփանու... գլուխ Բ — Ի վերայ բազում նշանացն... 234ա—6բ [Կանոնք] — Ա/ՌՅԼ. Որդեակք
իմ, որք արժանի եղէք սպասաւորութեան Սրբոյ խորհրդեանն...
56. 236բ Ի հարանց կանոնաց է — Ա. Վասն, որք երրորդ անգամ ամուսնանան։
236բ ԾԵ. Ի հարանց կանոն — Ա/ՌՅԼԲ.
Որ զհետ միմեանց մեռանին...
57. 236բ Կղեմայ Հռոմայ եպիսկոպոսին — Ա. Վասն Երեքսրբենին։ 236բ ԾԶ.
[Կղեմայ Հռոմայ եպիսկոպոսին] — Ա/ՌՅԼԳ. Սահմանք եւ հաստատութիւն եկեղեցւոյ
սուրբ խաչն քրիստոսական...
58. 237ա ԾԷ. Սրբոյն Դիոնէսիոսի Ադենացոյ (=Աթենացւոյ)
եպիսկոպոսի. Բան Ա — Համակարք ոչ կարեն զմիմեանս յառաջ ածել...
59. 237ա Սրբոյն Դիոնէսիոսի Արիսպագացւոյ Յաղագս
Աստուածածնին Մարիամու — Ա. Վասն տաւնի Սուրբ Աստուածածնին... 237ա Ա/ՌՅԼԴ. — Զի արժանացաւ զԱստուած Բանն Հօր
յառաջ քան զժամանակս ծնեալ...
60. 237աբ Կանոնք սուրբ ժողովոյն որ ի Թեոդուպօլիս,
որ այժմ կոչի Կարնոյ քաղաք — Ա. Վասն Յայտնութեան... Թ. Վասն զգեստի քահանային եւ սարկաւագին
եւ նշխարի գործելոյ։ 237բ—8ա ԾԹ. [Նախադրութիւն] — Ա/ՌՅԼԵ.
Սուրբ եւ աստուածասէր ժողովն որ ժողովեցան յամենայն քաղաքաց...
238ա—41բ [Կանոնք] — Ա/ՌՅԼԶ. Վասն Մեծի Յայտնութեանն զոր
կարգեցին առաքեալքն...
61. 241բ Բան ի Ծնունդն եւ ի Մկրտութիւնն Տեառն. գլուխ
Ա — Ա. Վասն Աւետեաց եւ
Ծննդեան եւ Մկրտութեան։ 241բ—2ա Կ. Բան ի Ծնունդն Քրիստոսի — Ա/ՌՅԽԵ.
Ըստ աւետեաց յիշատակի (=հրեշտակ) Թ—ամսեա ծնեալ Տէրն իմ...
62. 242ա Մելիտոսի եպիսկոպոսի թուղթ առ Տրիպիս. գլուխ
Ա — Վասն միանալոյ Բանին
ընդ մարդկային բնութեանս... 242աբ ԿԱ. — Ա/ՌՅԽԶ. Այս գրեցաւ վասն միանալոյ Բանին Աստուծոյ
ընդ մեզ...
63. 242բ Մանուէլի. գլուխ Ա — Ա. Վասն տաւնի Խաչին. սեպտեմբերի ի ԺԴ...
242բ ԿԲ. — Ա/ՌՅԽԷ. Ի ձեռն Կոստանդիանոսի Մեծի հաստատեցաւ տաւնախըմբութիւն...
64. 242բ Ի Սոկրատայ — Ա. Վասն Աղուհացից պահոցն Ծ օր պահել,
եւ նորին լուծողացն։ 242բ—3ա ԿԳ. — Ա/ՌՅԽԸ.
Հանդէս ՅԺԸ—իցն յաւուրս Մեծին Կոստանդիանոսի ժողովին հաստատեցին ի սահմանս հաւատոյ...
65. 243ա Նորին նման — Ա. Վասն որք զչորեքշաբաթն եւ զուրբաթն
լուծանեն։ 243ա ԿԴ. — Ա/ՌՅԽԹ. Եւ որ զառաքելական սահմանս
կանոնաց քայքայեն...
66. 243բ Կանոնք տեառն Սիմեովնի Աղուանից կաթողիկոսի — Ա. Պատուէր եպիսկոպոսաց եւ քահանայից՝
տեսուչս լինել հօտին... Է. Գոհութիւն ուղղափառաց առ Աստուած, որ
զերկաբնակութիւնն եբարձ։ 243բ—4ա ԿԵ. Կանոնք տեառն տէր Սիմեոնի
կաթողիկոսին յետ կործանմանն Ներսիսի Աղուանից կաթողիկոսի... գլուխ
Ե — Այս կանոնադրութիւն
եդաւ ի Սիմեւովնէ... 244ա—6բ [Կանոնք
Սիմեովնի] — Ա/ՌՅԾ. Ոչ կամեցաւ գթալ ի մեզ քաղցրութեամբն
իւրով...
67. 246բ Նեքտառեա Հռոմայ եպիսկոպոսի. գլուխ Ա — Ա. Վասն Յիսնակաց... 246բ—7ա ԿԶ. — Ա/ՌՅԾԷ. Սահմանք
եւ ուղղափառութիւնք զոր վայել է եկեղեցւոյ...
68. 247ա—8ա ԿԷ. Հարցումն քահանայի եկեղեցւոյն Կեսարու
առ երանելին Եպիփան ի Կիպրոս։ Ա. Վասն Քառասնորդաց պահոց եւ այլոց — Ա/ՌՅԾԸ.
Կամիմ ուսանել զայս վասն Քառասնից պահոց...
69. 248ա ԿԸ. Յոհաննու Երուսաղեմա[յ] եպիսկոպոսին։
Գլուխ Ա. Վասն Յիսնակաց պահոց, որ Յաստուածայայտնութեանն — Ա/ՌՅԾԹ. Կանոնք
եւ սահմանք զոր ընդունի եկեղեցի...
70. 248աբ ԿԹ. Սեբիանոս (=Սեբերիանոսի) յՂուկայ Աւետարանին
մեկնութենէ։ Ա. Վասն Ը աւուր պահոց, որ յառաջ քան զՅայտնութիւնն — Ա/ՌՅԿ Թէ
ոչ առաւելուցու արդարութիւն ձեր...
71. 248բ—9ա Հ. Ներսէսի կաթողիկոսի եղբօր Գրիգորիսի
Հայոց կաթողիկոսի։ Ա. Վասն ազգականութեան պսակ դնողաց
— Ա/ՌՅԿԱ. Մի ոք արեան մերձաւոր ազգակցաց պսակ
աւրհնութեան դիցէ...
72. 249ա Կանոնք զգուշաւոր քահանայից։ Համառօտն է
այս – Ա. Վասն սրբութեան եւ պարկեշտութեան
քահանայից... ԺԲ. Վասն որ աներկիւղութեամբ յեկեղեցի ննջէ եւ փորձի։
249բ—51ա ՀԱ. [Կանոնք զգուշաւոր քահանայից] – Ա/ՌՅԿԲ. Քահանայից պարտ եւ արժան է սրբութեամբ
սպասաւորել...
73. 251ա—4ա Զգուշութիւն քահանայից — ԺԳ. Վասն որ զխորհուրդ ճապաղէ... ՃԽԳ. Վասն
քահանայից որ պոռնկին։ 254ա—63բ ՀԲ. Զգուշութեամբ սպասաւորելոյ
Սուրբ խորհրդոյն — Ա/ՌՅՀԴ. Եթէ տխմարութեամբ ճապաղէ ի Սուրբ խորհրդոյն
ի վերայ սեղանոյն...
74. 263բ—4ա Եզնկայ Կողբացւոյ Հայոց վարդապետի։ Ա. Վասն
հաղորդողաց, զի պատրաստ կացցեն ի քնոյ — Ա/ՌՇԶ. Որ
հաղորդի ի Սուրբ խորհրդեանն...
75. 264ա Նորին — Ա. Վասն որ ի ցամաք աման մուկն եւ կամ յայլ կայտառ ինչ անկանի...
Զ. Վասն քորեպիսկոպոսաց, թէ պարտ է եկեղեցի աւրհնել կամ սեղան
հաստատել։ 264աբ ՀԴ. Նորին Եզնկայ Բան երկրորդ.
գլուխք Զ — Ա/ՌՇԷ. Մուկն կամ այլ կայտառ ինչ եթէ ի ցամաք
աման անկանի...
76. 264բ—8բ ՀԵ. Անանիայի Հայոց վարդապետի սակս անխտիր
հաղորդելո[յ] յունաց — Ա/ՌՇԺԲ (Գ). Արդ, եթէ զմահն մարդոյ համարիք...
77. 268բ—9ա ՀԶ. Այլուստ ժողովածու իմաստախոհ արանց։
Վասն որք ի մարդեղութեանն Քրիստոսի անգոսնելի կիրք դնեն — Ա/ՌՇԺԴ. Ի
մարդեղութիւն Բանին Աստուծոյ ապականելի կիրք ոչ է պարտ զմտաւ ածել...
78. 269աբ ՀԷ. Վասն նկարեալ պատկերաց։ Վասն նկարեալ
պատկերաց թէ որք են երկրպագելիք — [Ա]/ՌՇԺԵ.
Ի պատկերսն նկարեալս փրկչական պատկերն միայն է երկրպագելի...
79. 269բ—70ա Քահանայագործութեան — Ա. Վասն քահանայից որպէս պարտ է
Աւետարան ընթեռնուլ... ԻԹ. Վասն առաջնորդաց որ ի վանսն են...
270ա—2բ ՀԸ. Վասն քահանայագործութեան կարգաց պատրաստութիւն — Ա/ՌՇԺԶ.
Ի յատենի ոչ է պարտ քահանայի առանց շուրջառի Աւետարան ընթեռնուլ...
Մինչեւ աստ Ա—ՀԸ
կանոնախմբերի կանոնները համարակալուած են Ա—ՌՇԽԴ։
Տես, տպ. Կանոնագիրք
Հայոց, Ա, Բ, Երեւան, 1964, 1971, K։
80. 273ա—5բ [Վասն աստիճանաց ազգականութեան]
ա. 273ա [Աղիւսակ ազգականութեան՝ աղիւսակ—խաչանման] — Երեք պապք, երեք մամք...
բ. 273բ Մեծին Ներսէսի Հայոց պատրիարգի եւ երկրորդ Լուսաւորչի արարեալ՝
ընթեռնլով մեր խրատ (աղիւսակ ազգականութեան՝ բոլորակաձեւ) — Հայր—մայր, որդի—դուստր...
գ. 274ա Աստիճանաց ազգականութեան — Մեծաւ աշխատութեամբ հասու եդեալ
ի դրոշմած աղիւսակաձեւ աստիճանացն... ապա դրոշմեցի ի բոլորակի՝
վասն դիւրահաս գոլով ուսումնասիրաց...
դ. 274ա—5բ Վասն աստիճանաց ազգականութեան. Երրորդ գրոցն
Տիտոսի առաքելոյն — Ազգականութիւն
ծննդականութեան անուն է...
81. 275բ—7բ Յաղագս պսակի ամուսնացելոց Յակոբ վարդապետ
Ղրիմեցւոյ արարեալ — Գիտելի
է, զի կանոն է այնոցիկ որք սրբութեամբ սնանին...
82. 277բ—86ա [Ի խնդրոյ Թումա վարդապետի... ծառայաբար
կատարեալ... Յակոբ վարդապետի Ղրիմեցոյ. ձեռ. 739, 315ա] Յաղագս ազգականութեան — Գիտելի է, զի ազգականութիւնն
տարորոշեալ անձանցն է... Եւ այսքան շատ լիցի, որ ցուցեալս եղեւ
ի մէնջ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
286ա Յիշատակարան — Փառք... որ ետ կարողութիւն եւ իմաստ
հոգեւոր եւ մարմնաւոր, եւ ի ժամանակս ժամանակս առաքեաց նահապետս...
եւ ետ եկեղեցւոյ ախոյանս... զոր ի մատենիս յայսմիկ գտանի թարգմանութիւնն
եւ խրատն կարգաւորապէս՝ ի նորոգումն եկեղեցւոյ եւ հաստա//(286բ)տութիւն առաջնորդաց եւ լուացումն մեղաւորաց,
ի փառս եւ ի պարծանս եւ յիշատակ ամենայն սրբոց։
Արդ, գրեցաւ սուրբ
Կանոնագիրքս ձեռամբ Աստուածատուր անուամբ եւեթ քահանայի, ի մայրաքաղաքն
Բերիա, ընդ հովանեաւ
Սուրբ Աստուածածնին եւ Սուրբ Քառասունք եկեղեցեացս, ի հայրապետութեան տեառն Յակոբ կաթողիկոսին Սուրբ
Էջմիածնա եւ Դաւիթ կաթողիկոսին որ յԱթոռն
Կիլիկիոյ ի թվականիս մերո ՌՃԻ (1671), յունվարի
Գ։ Եւ եղեւ խնդրող սուրբ Կանոնգրքիս/// (շար. թերի)։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝ 6ա,
123ա, 286բ Գիրքս Սուրբ Էջմիածնա է։
655
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
ԺԷ — XVII
ՍՏԱՑՈՂ՝
Սարգիս։
ԹԵՐԹ՝
120+2 (կրկ. 41, 111). չգրուած՝ 2աբ, 173ա, 202—20ա։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԺԹ (Ա—Ե 12,
Զ 13, Է—ԺԹ 10)+2×10 (Բ 9)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, տեղական։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 19,5×13,5։
ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր (տարբեր)։ ՏՈՂ՝ 15—17 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ շագանակագոյն
դրոշմազարդ կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ կարմիր գործուածք,
դռնակինը՝ վանդակաւոր, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Զարդագիր՝ հանգուցագիր, թռչնագիր։
Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Գործք Առաքելոց։ ԺԱ—ԺԲ դդ.։ 2 (Ա—Բ)+2 (Գ—Դ), ստացուած 2 թերթերի
ընդլայնակի երկտակումից։ Մագաղաթ, երկսիւն, բոլորագիծ երկաթագիր։
Գա—ի վրայ բազմագունի լուսանցազարդ եւ զարդագիր։ Կարդալ՝ Դա—Գբ,
Դբ—Գա «///Յայնժամ երթալ իշխանն... որում անուն էր Գամա[ղիէլ]///» (Ե,
26—34), Բա—Աբ, Բբ—Աա «///էր կայտառ առաջի Աստուծոյ... միթէ սպանանել
կամիցիս///» (Է, 20—28)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր, թանաքի ճապաղում, պատռուածքներ
(122), ցեցակեր՝ նաեւ պատառիկ—պահպանակները։ Կազմի թիկունքը ճեղքուած,
դռնակը՝ քայքայուած, կապիչներն ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 3ա—142ա [Կանոնգիրք քաղուածոյ]
1. 3ա—9բ Կանոն[ք] եւ սահմանք սուրբ առաքելոյն Թադէոսի — Հարցումն. Որպէս պարտ է եպիսկոպոսին
լինել եւ կալ ի տեսչութիւն եւ եկեղեցւոյ...
Միայն՝ Բ—Դ, Ը—Ժ, ԺԲ, ԺԶ, ԺԸ—ԻԱ, ԻԴ—ԻԶ, ԼԱ, Խ, ԽԴ, ԾԵ—ԾԷ, ՀԳ առանց
համարակալման, խառն եւ քաղուածոյ։ 25բ—7բ ընդմիջարկութիւն (տե՛ս
§ 3)։ Հմմտ.տպ. «Դաւիթ Ալաւկայ Որդու
կանոնները», Երեւան, 1953։
3. 25բ—7բ [Այլ կանոնք]
ա. 25բ [Կանոնք առաքելականք. ԺԸ] — Կարգեցին առաքեալքն, թէ ոք փոխ
տա եւ առնու վաշխ...
բ. 25բ Վասն գողի — Ահա գողացար եւ զրկեցիր...
գ. 25բ—7բ [Ի Հասարակաց խրատուց Յովհաննու Երզնկացւոյ].
Յաղագս ոչ առնելոյ սուգ ի վերայ մեռելոյն [կանոն ԺԹ]
— Դարձեալ ի վերայ ամենայնի
գրեմք զայս կանոնք հաստատութեամբ... (կրկ. 123բ—5բ, տե՛ս §8, ԺԹ)։
4. 32ա—4ա Կանոնք եւ սահմանք սուրբ հայրապետին Սահակայ — Պարտ է մեռելին քառասունք տալ...
եպիսկոպոսին հասքն տուն քահանայիցն... Այլ կանոնք
մեռոնի — Մի իշխեսցէ ոք
ի պէտս դեղոց... Քահանայ եւ այլ եկեղեցականք, որ զարծաթ իւր ի վարձու
տայ...
5. 34ա—6ա Վասն հոսման, որ քուն լինի — Ջերմութիւն, որ ի քուն լինի, է
որ խոտելի է...
6. ա. 36ա—42բ [Յակոբայ Ղրիմեցւոյ «Վասն խնամութեան», լուսանցքից]
— Եւ արդ, այսպէս է խնամութիւն.
Որ լինի կտրիչ տղայն Ժե տարոյ՝
փեսացու է...
բ. 42բ—5ա Է. Վասն ազգականու[թեան] հարց, զոր եւթն պորտն
կոչի, եւ բաժանի Գ դէմս՝ ի վէր, ի վայր եւ ի կողմն, զոր ասացին
սուրբ հայրապետքն – Ի վերն այսպէս. առաջինն՝ մեք եւ հայր մեր...
Հմմտ. տպ. «Հարցմանց
գիրք Գրիգորի Տաթեւացւոյ», հատոր Թ, պրակ լզ։
7. 45ա—73ա Վասն դատաստանի գրոց Մեծին Սահակայ
եւ Բարսղի, եդեալ փոքր ի շատէ գրեցաք աստ։ Վասն եկեղեցականաց — Եւ արդ, այսպէս սկսաք ցուցանել զկարգ
եկեղեցւոյ...
Քաղուածք
Մխիթար Գոշի Դատաստանագրքից։ Միայն՝ Գ—Է, Թ, ԺԱ, ԺԳ—ԺԵ, ԺԷ, ՃԾԳ, ՄԳ—ՄԴ,
առանց համարակալման, խառն եւ քաղուածոյ։ Հմմտ. տպ. «Գիրք Դատաստանի»,
Երեւան, 1975, էջ 381—416։
8. 73ա—142ա [Յոհանիսի Եզնկացոյ խրատ հասարակաց
քրիստոնէից]
Տե՛ս ձեռ. 228, 71ա—108բ. §1. Նխ./չիք։
ա/չիք։ բ/73բ—8ա։ գ/78ա—82ա (խորագիր՝ «Յաղագս գողութեան»)։
դ/82ա—9ա (ունի նոյն
կանոնները՝ 83աբ, 83բ—9ա)։ ե/89ա—93ա։ զ/93ա—5ա։ է/95ա—7ա։ ը/97բ—8բ։ թ/99ա—103ա։ ժ/103ա—7բ։ ժա/108ա—10բ։ ժբ/111գ—4ա։ ժգ/114բ—7ա։ ժդ/117բ—8բ։ ժե/118բ—9բ։ ժզ/119բ—22ա։ ժէ/122ա—3ա (անխորագիր)։ ժը/123աբ։ ժթ/123բ—5բ (կրկ. 25բ—7բ, ընդմիջարկութիւն §2—ում)։ Այստեղ նոյն 3 կանոնները՝
125բ—6ա, 126բ—7ա, 127աբ։ §2/128ա։ ա/128ա—9ա։ բ/129ա—30ա։ գ/130աբ։ դ/130բ—1ա։ ե/131աբ։ զ—թ/չիք։ ժ/132ա—3ա։ ժա/133ա—7ա։ ժդ/137աբ։ ժգ/137բ—41ա։ ժդ—ժզ/չիք։ ժէ/141ա—2ա։ ժը—իը/չիք։
9. 142ա—4բ Եփրեմի է — Պատարագս յաղագս իմոյ տկարութեան արժանի
արարէք ինձ մատուցանել...
10. 144բ—54բ [ՅԸնդհանրական թղթոջ Ներսիսի Շնորհալւոյ]
Տե՛ս
ձեռ. 500, 4ա—51բ. § ա—ե/չիք։ զ/144բ—7ա։ է/չիք։ ը/147բ—8բ։ թ/148բ—51բ։ ժ/151բ—4բ։
Բ. [Բանք զանազանք]
1. 155ա—67ա Պատմութիւն սրբոյն Գրիգորի Հայոց Լուսաւորչին,
զոր հրեշտակէն ընկալաւ
— [Յ]աւուր
միում, յորում շրջէր յանապատի սուրբն Գրիգոր...
2. 167բ—73բ Խրատ յոգէշահ եւ մարմնաշահ, <մ>մարդոյն,
որ վայել է — Դ իրք է, որ
զմարդն մեղաց պահէ... այլ կու սիրէ նայ զԱստուած Ի /// (շար. թերի)։
3. 174բ—6ա Խրատ սրբոյն Գրիգորի Լուսաւորչին — Աղաչեմք զձեզ, եղբարք, լինել հեզաւ
հոգիք, համաշունչք...
4. 176ա—94բ Բան խրատու վասն աղաւթից [«վարդապետին
Սարկաւագին». ձեռ. 2189, 215բ] — Զկարգեալ աղաւթսն Հասարակաց զտըւանջանի եւ ի գիշերի բնաւ մի՛ անտես առներ...
5. 194բ—201բ Նորին Յոհանու ասացեալ Յաղագս նեռին
— Աղաւթեսցուք հանապազ զտիւ
եւ զգիշեր եւ սպասեսցուք Փրկչին... ձայն մեծի հարսանեացն, ուստի նոքա/// (շար. թերի)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
220բ Փառք...։
Զստացող սուրբ տառիս յիշեցէք ի Քրիստոս զՍարգիսն եւ զկողակիցն՝ Թաճուխան, եւ որդին՝ Աւաքն, եւ կողակիցն՝ Ծիրանդուխն, եւ միւս որդին՝ Ասատուրն, եւ կողակիցն՝ Թուրվանդէն. յիշեցէք եւ Աստուած ողորմի ասացէք։
Դարձեալ յիշեցէք ի Քրիստոս Թաճոյխան եւ դուստր՝ Խանումաղէն եւ հանգուցեալ եղբարքն՝ Բերոյն,
Բայանդուրն, Կիրակոսն, Շահայնուշն, Մառճանն յիշեցէք։ Ես՝ Թաճոյխանս զայս գիրքս տվի յիշատակ տէր Պետրոսին՝ յիշատակ ինձ. Աստուած ողորմի ասացէք
/// (շար. մկրատուած)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 1ա Թիւն ՌՃԻԲ (1673), ապրիլի Է Զատիկ, Աւետեաց օրն Բշաբթի է։
2. 1ա (ԺԸ դ., նօտրգիր) Ես՝ Աղայքարիս ծառայ Սուրբ
Առայգելոց։
3. 1ա (ԺԸ դ., շղագիր) Ես՝ Մանոս ծառայ. ամէն։
4. Պատառիկ—Պահպանակ՝ Գբ (ԺԸ դ., շղագիր) Էլէքսան ծառայ Աստուծոյ. ամէն։
5. 220ա 1822, յունիսի 9։ Սոյն Կանոնգիրքս գնեցի աւուր առւացն Մշու 7 ղռուշի. բարեաւ վայելեմք. վհտյի
սպասաւոր Մինաս վար[դապետ]։
656
ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
ՌՃԺ — 1661
ԳՐԻՉ՝ Յովանէս։
ԹԵՐԹ՝
122. չգրուած՝ 1ա—5բ, 110ա—22բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×3+Ա—Թ×12+1×11։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով
եւ եռամահիկ լուսադրոշմով (տարբեր՝ 1—3, 112—22)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
14,5×19,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 29։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ
շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ թուղթ, մասն առաջին
եւ վերջին պրակների, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի կաշին թեթեւակի քերծուած, տեղ—տեղ ցեցակեր. Բ փեղկի
վրայ անցք։ Զարդագրութիւններն անաւարտ։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 6ա—109բ [Կանոնգիրք
Հայոց]
Տե՛ս ձեռ. 654, 6ա—286ա. Շարադրութիւն կանոնաց՝ 6աբ (Ա—Խ,
ընդօրինակուած միայն Ա—ԻԸ)։ Ցանկ միահամուռ՝ 6բ—12բ (Ա—ՄՁԸ)։ §1/13բ—22ա։ 2/22բ—8բ։ 3/28բ—31բ (չիք՝ ցանկ)։ 4/31բ—2բ (չիք՝ ցանկ)։ 5/32բ—4բ։ 6/35ա—8ա։ 7/38ա—41բ։ 8/41բ—5ա (չիք՝ ցանկ)։ 9/45ա—6բ։ 10/ 46բ—5ա։ 11/55ա—7բ։ 12/57բ—8բ։ 13/59բ—62ա (չիք՝ ցանկ)։ 14/62բ—7բ։ 15/67բ—8ա։ 16/68ա—83բ (չիք՝ ցանկ)։ 17/83բ—4ա (չիք՝ ցանկ)։ 18/84ա—7բ։ 19/87բ—9ա։ 20/90բ—1բ։ 21/91բ—4ա։ 22/94ա—8բ։ 23/98բ—9բ (չիք՝ ցանկ)։ 24/100ա—3ա։ 25/103ա—8ա։ 26/108աբ (չիք՝ ցանկ)։ 27/109բ։ 28/108բ—9բ։ 29—82/չիք։
Տպ. «Կանոնագիրք
Հայոց», հտ. Ա, Բ, Երեւան, 1964, 1971, i։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
34բ Զոչ եւս
ի բարեաց զամենա[թ]շուառ,
թարմատար, նորաջան մելանաւորս յիշեցէք ի մասին բարի։
109բ Գրեցաւ փառէգիրս
ի թվականիս ՌՃԺ (1661), ձեռամբ մեղապարտ
գրչիս՝ Յովանէսին. ամէն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
110բ (ԺԸ դ.) Յանուամբ
Հօր... ես՝ Ղաբանցի, ի գեղջէն Մազրու, Պետրոսի որդի տիրացու Ղուկասս ետու զայս Կանոնգիրքս ի Ղազար վարդապետին, որ բարեաւ վայելեսցէ.
ամէն։ Յիշատակ անջնջելի եւ յաւիտենական ինձ եւ ծնողացն իմոց եւ
յամենայն ընտանեացն իմոց։ Ով ոք [յ]անդգնի գողանայ ի սմանէ եւ կամ ծախէ, պարտական
լիցի դատաստանին հրոյ, եւ խնամով պահօղն աւրհնին յԱստուծոյ եւ ամենայն սրբոց նորա. ամէն։
657
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
(Նոր) Ջուղա |
ՌԿԳ — 1614 |
ԳՐԻՉ՝ Ըստեփանոս (3ա—87բ), Յովանէս երէց (135ա—218բ, 230ա—53բ), Երեմեայ (ԺԷ դ., 219ա—29բ), անանուն (ԺԷ դ., 88ա—129բ)։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Միքայել քհյ. (1614 թ.)։
ԹԵՐԹ՝ 253. չգրուած՝ 130ա—4բ։ ՊՐԱԿ՝ 22 (Ա—Ը—Ը—Ժ—ԺԱ—Ի)×12
(Ը 3, Ժ, Ի 11)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, արեւելեան։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,2×14,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝
միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր (1614 թ., 3ա—87բ, 135ա—218բ, 230ա—53բ), նօտրգիր
(ԺԷ դ., 88ա—129բ, 219ա—29բ, 1ա—2բ)։ ՏՈՂ՝ 21–24 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ սեւ կաշի, միջուկը՝ տախտակ,
աստառը՝ ծաղկադրոշմ կապոյտ կտաւ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— Աւետարան։ Թ—Ժ դդ.։ 1 (Ա)+1 (Բ), ստացուած ընդլայնակի հատուած 2 տարբեր
թերթերի վերին (Ա) եւ ստորին (Բ) մասերի եզրահատումից։ Մագաղաթ,
երկսիւն, բոլորագիծ երկաթագիր։ Կարդալ՝ Բբ—Բա «[///Կերակր]եցաք...
եւ ասասցէ [ցնոսա...սա]տանայի... եւ ոչ տես[էք] զիս, [աւտար էր... զ]եզ...
իբրեւ կատարեաց [Յիսուս...ի]սրահ... ի Բե[թանիա]» (Մատթ. ԻԵ, 38—ԻԶ,
6)։ Աա «///իմ։ [Եւ նա խո]ժոռեալ... Սկսաւ ասել ցնա Պետ[րոս...վասն]
Աւետարանին... եղիցին ա[առաջինք... առանձինն] սկսաւ ասել եւ հարկ[անիցեն///]»
(Մարկ. Ժ, 21—34)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր, զանազան բծեր, փոքրիկ պատռուածքներ
եւ թանաքակեր։ Կազմի եզրերը մաշուած, մետաղեայ ճարմանդներն ընկած,
մնում են հիմքերը։ Պատառիկ — պահպանակ Աա—ի վրայ կարմիր ներկի ճապաղում։
Ժէ դ. վերջերին նորոգուած, թերին լրացուած (նախ՝ 219ա—29բ, ապա՝ 88ա—129բ)։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 3ա—87բ [Մխիթարայ Գօշի Գիրք Դատաստանի]
Տե՛ս ձեռ. 485, 1ա—183բ. Նխ./3ա—22ա
(խորագրի եւ սկզբնատողի տեղը բաց։ Սկ. «Եւ զգիրս դատաստանաց...»)։
Ցանկ/22բ—8ա (Ա—ՄԾԱ, անխորագիր)։ §ա—ճլզ/28բ—87բ (վրջ. «...այլ վարդապետ մի մերձեցուսցէ
կամ ի ///» շար. եւ §ճլէ—մծա թափուած)։ Հմմտ.տպ. «Գիրք Դատաստանի»,
Երեւան, 1975, Գ խմբագրութիւն, Ի։
Բ. 88ա—150բ [Կանոնագիրք]
1. 88աբ Ցանգն է ասացեալ սրբոյն Եպիփանու. ՃԸ—Ա. Վասն Աղուհացից... ՃԸ. Վասն սուտ
քահանայից։ 89ա—95ա Համառօտ ժողովեալ ի կանոնաց
սրբոց հարցն։ [Ա]. ՅԵպիփանու կանոնացն — Ա. [Ո]ր զչորեքշաբաթ կամ զուրբաթ, կամ զԱռաջաւորն,
կամ զԱղուհացսն... ՃԸ. Ի սուտ քահանայէ զմկրտեալսն կրկին մկրտել
պարտ է, իսկ զառ ի յանարժան քահանայէ յօտար երկրի զմկրտեալսն
ընդունել։
Այստեղ միայն
Ա կանոնն է Եպիփանինը (հմմտ. տպ. «Կանոնագիրք», հ. Բ, էջ 277—280), իսկ
միւսները՝ քաղուած են տարբեր կանոնախմբերից։
2. 95ա—135բ [Ի Կանոնգրոց Հայոց]
Տե՛ս ձեռ. 659, 1ա—320ա. §1/չիք։ 2/95ա—7ա (միայն՝ Ա—ԽԱ)։ 3/97ա—100բ (միայն տպ. Ա—ԻԱ, ԻԴ—ԻԶ, ԻԸ—ԼԲ, համարակալուած՝
Ա—ԻԷ)։ 4/124բ—5ա
(միայն՝ տպ. Ա—Ը)։ 5/100բ—5ա (ցանկ՝ Ա—ԼԱ։ Կանոնք—Անկիւրեայ՝ Ա,
Ժ—ԺԶ=տպ. Ա, Գ—Դ, Է—Ժ, Ի. Կեսարեայ՝ Բ—Թ, ԺԷ, Լ=տպ. Ա—Ժ Նէոյկեսարեայ՝
ԺԸ—ԻԹ=տպ. Բ, Դ, Է—ԺԷ. Նիկիական առաջին՝ ԼԱ =տպ. ԺԸ)։ 6—8/չիք։ 9/105ա—7բ (ցանկ՝ Ա—ԻԳ)։ 10/չիք։ 11/135աբ (միայն Ա—ԺԳ =տպ. Ա—Զ, ԺԳ—ԺԹ, ԻԲ—ԻԵ, ԻԸ—ԻԹ)։
12/125ա—9բ (Ա—ԺԶ)։ 13/107բ—15բ (ցանկ՝ ոչ այբբենական)։ 14/115բ—21ա (ցանկ՝ Ա—ՃԺԲ, կանոնք՝ Ա—ՃԺԱ =տպ. Ա—ՀԲ,
ՀԴ—ՀԷ, ՀԹ—ՂԱ, ՂԳ—ՃԺ, ՃԺԲ—ՃԺԶ։ Մնացեալը՝ չիք)։ 15—26/չիք։ 27/124բ (միայն՝ տպ. Թ)։ 28/121բ—3ա (միայն՝ Ա—ԺԹ. սկ. «Պահօք եւ աղօթիւք...»)։
29—30/չիք։ 31/124աբ (տպ. Ե կանոնն առանձին եւ Աթանասի
անուամբ՝ 124աբ)։ 32/123ա—4ա (ցանկ՝ 123ա)։ 33/125ա։ 34/չիք։ Չունի կանոնախմբերի եւ կանոնների
ընդհանուր համարակալում։
3. 135բ—46ա [«Կանոնք զգուշաւորք. Խրատք քահանայից
եւ ուխտի մանկանց եկեղեցոյ». ձեռ. 652, 37ա] — ԺԴ. Քահանային պարտ է զամենայն կարգեալ
եւ զկանոնեալ աղօթսն անխափան սգաստութեամբ
կատարեալ... Այլ Բ տղա սնեալ ի մի մաւր կաթնէ, մի զուգիցին ի հարսնութիւնն։
Կից Գրիգոր
Լուսաւորչի Ա—ԺԳ կանոններին (տե՛ս վերը §11)։
4. 146ա—50բ [Ի հասարակաց Խրատուց Յովհաննու Երզնկացւոյ, հմմտ. ձեռ.
228, 82ա—6ա, §դ]։ Կանոնք եպիսկոպոսի եւ խրատք ամուսնացելոց
— Չորրորդ գրեմք կանոն այնոցիկ, որք սրբութեամբ սնանին եւ լինին կտրիճ
տղայն ԺԵ տարոյ փեսացու է...։
Գ. 150բ—218ա [Քարոզք եւ ճառք]
1. 150բ—6բ [Ղուկասու Լօռեցւո՞յ] Քարոզ ի բանն Սողոմոնի,
որ ասէ. Որ ողորմի աղքատին, փոխ տայ Աստուծոյ — Այսպէս հրամայեն վարդապետք եկեղեցոյ, թէ
քրիստոնէից բարի գործին Գ բաժին է...
2. 156բ—74ա [Նորի՞ն] Քարոզ ի բանն Աւետարանին,
որ ասէ. Մի տայք զսրբութիւն շանց... — Առաջին սրբութիւն անուանի Հաղորդութիւնն...
3. 174ա—80ա [Նորի՞ն] Քարոզ ի բան Աւրինացն, որ
ասէ. Պատուեա զհայր քո եւ զմայր, զի քեզ բարի լիցի յերկիր — Եւ պարտ է գիտել, զի Դ բան ծնօղն զաւակին
է պարտական...
4. 180բ—92բ Յարութեան Զատկին եւ ի միաշաբթոջն Մարիամ
Մակդաղանի գա առաւատուն ի գերեզմանն – Սաստիկ իբրեւ հակառակ ինչ տկարամտացն...
Գրչից՝ 192բ
«Դիգյուկ (=դիպու՞կ) է մեկնած»։
5. 192բ—206ա Ի բան առաքելո, որ ասէ. Ոչ կամիմ,
եղբարք վասն ննջեցելոց որպէս ... — Գլուխ քրիստոնէութեան եւ հիմն աստուածապաշտութեան հօատն է...
6. 206ա—18ա [Ղուկասու Լօռեցւո՞յ] Քարոզ ի բան Աւետարանին,
որ ասէ. Եղերուք խորագէտք իբրեւ ըզաւձ
եւ միամիտ իբրեւ զաղաւնի — Նախ գիտելի է, զի որպէս մարդ հոգի է եւ մարմին...
§1—3,
6 վերագրւում են Ղուկաս
Լօռեցուն։ Տե՛ս «Բանբեր Մատենադարանի», № 10, էջ 213—235։
Դ. 219ա—29բ [«Կարգ մեկնութեան ժամուց աղօթից». ձեռ.
2018, 367ա] — Ազդարարութիւն
ժամայհարին նշանակէ հրեշտակաց լուսաւորութիւն...
Ե. 230բ—43ա [Ի Հարանց վարուց]
1. 230բ—3բ Հարցմունք միայնակեցայ [առ Մակար] — Հարց. Միայնակեցին [որպէ՞ս կարէ] լինել ի խցին իւրում։ Պատասխանի. Ի բաց
որոշել ի մարդկանէ... Հարց. Որպիսի՞ ինչ պարտ է լինել միայնակեցին...
(հմմտ. տպ. «Վարք հարանց», Բ, էջ 583—588)։
2. 233բ—43ա Սուրբ վարդապետին Վարդանա գրեալ ի Հարանց
վարուց. յաղագս աւգտի կրաւնաւորաց — Որ էրն ի սկզբանէ Աստուածն Բան...
Զ. 1. 243ա—52ա Յաղակս
հսկման գիշերաին պաշտամանց, զկնի Երանեալ կանոնին [քաղուածք
շարականաց]։ Առաջին շարական — ԱՁ. Որ ստեղծմամբ ըստ պատկերի քո, Տէր...
2. 252ա—3բ [Տօնք Սրբոյն Աստուածածնի] — Քաղոց ամսոյ Հայոց ի Ա եւ դեկտեմբերի
Հռոմոց Թ... Աւետիք է Աննաի... իսկ թէ լրբիս եւ հակառակիս, պատասխանի
տալոց ես առաջի Աստուծո, ով տօնա//(Բա)սէր եղբայրք, եւ անպարտ եմք։ Փառք Աստուծոյ
ճշմարիտն յայտնեցաւ։
Է. [Յաւելագրութիւնք 1692թ.]
ա. 1աբ Ընթերծված
յԵսա[եա]յ մարգարէէ (ԾԸ, 13—ԾԹ, 9) — Եթէ դարձուսցես զոտս քո...։ բ. 1բ—2ա Ընթերձված յԵս[եա]այ մարգարէէ (չիք. պարականո՞ն) — Այսպէս ասէ Տէր ցքահանայս. Զժօղովուրդն իմ ուսուցանեն խրա[տ] տալ,
ընդրել ի մէջ սրբոցն եւ պղծոցն...։
գ. 2աբ Պաւղոսի
առագելուն ի Կաւղոսացոց թխտ[ոյն]
ընթ[երցուած] (Բ, 8—15) — Զգուշ
լերուք...
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1. 22ա (Ստեփաննոս գրչի) Զմեղապարտ Ըստեփանոսս
յիշեա ի Տէր։
2. 156բ (Յովանէս գրչի) Քրիստոս Աստուած ողորմի ստացողի Սուրբ Գրոցս՝
տէր Միքաելին եւ իւր ամենայն արեան մերձաւորացն,
եւ ինձ՝ անարժան Յովանէս գրչիս։ Որ է աւրհնեալ յաւիտեանս. ամէն
(նման՝ 215աբ)։
174ա Յորոց փրկեսցէ
զմեզ Քրիստոս Աստուած այնպիսի անքննելի մեղաց, եւս առաւել զստացող
սուրբ գրոցն՝ տէր Միքաելին եւ կենակցուն՝
Նսէֆսուլթանին, եւ
որդոցն՝ Սարգիսջանին, Փիրասլանին եւ միւս որդոյն՝ Հունդուբէկին, որ հանգուցեալ է առ Քրիստոս, եւ զանպիտան
Յովանէս գրչիս։ Որ
է աւրհնեալ յաւիտեանս. ամէն։
180ա... որ եւ
ազատեսցէ Տէր Աստուած ստացողի գրոցս, բարէմիտ եւ հեզահոգի քահանաին՝
տէր Միքայելին եւ կենակցին իւրոյ՝ Նսէֆսուլթանին եւ իւրեան ամենայն արեան մերձաւորացն,
եւ ինձ մեղապարտ գծողիս. ամէն։
192բ Եւ յիշեա
զստացող գրո[յ]ս՝ զտէր
Միքաէլն, եւ զանարժան
Յովանէս գծողս։
218ա Քրիստոս
Աստուած, ողորմեա ստացողի Սուրբ Գրոցս՝ զբարէմիտ եւ աստուածահաճոյ
քահանայն զտէր Միքաէլ եւ զկենակիցն իւր՝ Նսէֆսաւլթանն, եւ զծնօղսն իւր, հայրս տէր Յակոբն, եւ զմայրն իւր՝ Թառղումաշն, եւ իւրեանց որդիքն՝ Սարգիսջանն, եւ զՓիրասլանն, եւ զմիւս որդին՝ Հունդուբէկն, որ փոխեցեալ է առ Քրիստոս յոյսն
մեր, զզուստերս եւ զդստերս, եւ զամենայն արեան մերձաւորսն՝
զկենդանիս եւ զհանգուցեալսն յիշեցէք ի Քրիստոս, եւ Աստուած ողորմի
ասացէք նոցա։ Գրեցաւ ի թվականիս
Հայոց ՌԿԳ (1614), ի յաստուածախնամ գօղաքաղաքս Ջուղայ։ // (218բ)
Դարձեալ յիշեցէք ի Քրիստոս զտէր Մուքայէլն եւ զկողակիցն՝
զՆսէֆսօլթանն, եւ զորդիքն՝
զՍարգիսն եւ զՓիրասլանն, եւ զդուստրն՝ զԹառղումաշն յիշեցէք։ Ո՜վ մանկունք, աղաչեմ զձեզ,
յիշեցէք զմեղապարտ Յովաննէս էրէցս, եւ դուք յիշեա[լ լիջիք]։
3. 229բ (ԺԷ դ., Երեմեայ գրչի) Գրող Երեմեայ երէցս յիշեցէք։
4. 129բ (ԺԷ դ., անանուն գրչի) Աւրհնեալ է համագոյ Սուրբ Երրորդութիւնն...
Աստաւնօր կատարեցաւ աստուածային օրինացն հետեւողաց սուրբ հարցն
կանովնադրաց լիակատար կանովնաց սակաւս ծաղկաքաղս փոքր մի
կանոնս։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. Պատառիկ—պահպանակ Բբ (1691 թ.). [Յ]ակօբջանի որդի՝ Յեղա (՞) գրեցի. [թվ]ին ՌՃԽ (1691)—ումն յո[ւ]նիս ///պատկերն օրն ///
2. 219բ (1692 թ.) Դարձեալ յիշեցէք ի Քրիստոս Թամռազն
եւ ուր ծնօղ՝ Խանումն եւ որդի՝ Աթամն եւ պարոն Բաբն, որ ասացէք. Տէր Աստուած պահէ, ամէն։ Ձեռս
գնայ ի հող դառնայ, գիրս մնայ ինձ յիշատակ։ Թվին ՌՃԽԱ (1692)—ումն,յո[ւ]նիս ԺԷ—ումն գրեցաւ։ Յիսուսի ծառայ Թամրազ գրեց։ Ես մեղաւոր գրեցի. ամէն։
5. 2բ (1707 թ.) Պատճառ գրոյս այս է, ո[ր] թիւն
ՌՃԾԶ (1707), ի յամսեանն յօգոստոսի Գ—ումն, օրն կիրակի, Յոհանջանն մօրէ ելաւ, զոր Տէր Աստուած ընդ
երկայն աւուրս արասցէ. ամէն։
2բ (Նոյն ձեռք՝
1711 թ.) Ի յամսեանն դեկտեմբերի ԻԲ—ումն աղայ Պողոսն մօր[է] ելաւ, օրն շաբաթ, զոր Տէր Աստուած ընդ երկայն
աւուրս արասցէ. ամէն։
6. 121ա (ԺԸ դ.) Ի վայելումն եպիսկոպոս Բարսեղ
վարդապետին է, որ է տեղեաւ
Կարբեցի։
7. 1ա (ԺԸ դ.) Աստուած ողորմած տէր Միքե[լի] հոգ[ուն] ///
253բ (Նոյն ձեռք)
Աստուած ողորմի Ն(Մ)քելին հոգուն, որ նայ Լալայպեկի յիշատակ ///։
658
ԿԱՆՈՆԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
|
Ենկիւրիա |
ՌԾ — 1601 |
ԳՐԻՉ, ՍՏԱՑՈՂ՝ Պաղտասար դպիր (նաեւ՝ Պաղտիեար)։
ԹԵՐԹ՝ 274+1 (կրկ. 122). չգրուած՝ 1աբ։ ՊՐԱԿ՝ 1×2+Ա—ԻԵ×12 (Ա 9, Գ—Դ, Զ, ԺԹ, ԻԳ 10, Ժ, ԺԴ, ԻԲ 11, ԻԴ 8, ԻԵ 5)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 18×12,2։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (բոլորգիր՝ 86ա)։ ՏՈՂ՝ 17—18։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ սպիտակ կտաւ։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Ճակատազարդ՝ 7ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ, կանաչ, նարնջագոյն։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. սկզբից եւ միջից պակասաւոր։
Տեղ—տեղ խիստ թանաքակեր, փոքրիկ պատռուածքներ։ Կազմի եզրերը՝ մաշուած,
թիկունքի կաշին՝ քայքայուած, կապիչներն՝ ընկած։ ԺԸ դ. նորոգուած
եւ աւելացուած ցանկը (2աբ)։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 2ա—272ա [Կանոնգիրք Հայոց]
Տե՛ս ձեռ. 651, 1ա—149բ. §1/3ա—38բ (սկ. «[/// ի] Նազարէթ
Գալիլիացւոց...»)։ 2/39ա—50ա։ 3/50ա—2ա։ 4/52ա—5բ։ 5/56ա—63ա։ 6/63ա—5բ։ 7/65բ—70բ։ 8/70բ—3ա (խորագիր՝ «Կանոնք Նիկիականք»)։ 9/73ա—8ա։ 10/78ա—85բ։ 11/86ա—91բ։ 12/91բ—2բ։ 13/92բ—8ա։ 14/98ա—9բ։ 15/99բ—100ա։ 16/100ա—1ա։ 17/191ա—3ա։ 18/103աբ։ 19/103բ—28բ։ 20/129ա—46ա։ 21/146ա—8բ։ 22/148բ—56բ (վրջ. Կանոն Բ «... Արդ, մի///». շար.
թափուած)։ 23/157ա—60ա
(սկ. կանոն Ա «[///ապաշ] խարեսցէ...»)։ 24/160ա—2բ։ 25/162բ—71ա։ 26/171ա—6ա։ 27/176ա—88բ։ 28/188բ—212ա։ 29/212ա—7ա։ 30/217ա—21բ։ 31/221բ—5ա։ 32/225ա—8ա։ 33/228ա—33բ։ 34. ա/233բ—6բ։ բ/236բ—8բ։ գ/238բ—40բ։ 35/241ա—52ա (Դաւիթ Ալաւկաորդի, միայն տպ. Ա—Է,
Թ—ԺԱ, ԺԳ, ԺԶ։ Սկ. կանոն Ա «[///Աստուած
աւրի]նադրեաց...»)։ 36/252ա—7ա։ 37/257ա—9բ (չիք՝ գծագիր)։ 38/259բ—72ա։ Ունի ցանկ (այլ ձեռք)։
— [Յաւելագրութիւն ԺԸ դ.]
— 2աբ [Ցանկ
Կանոնացս] — Թղթահամարն 1. Սկիզբն կանոնաց սրբոց
Առաքելոց՝ գլ. 32... 508. Յակոբայ Ղռիմեցոյ Վասն ազգականութեան։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
38բ Զստացող
գրքոյս եւ գրող նոտրոյս,
Պաղտիեար դպրոյս, մեղապարտ գրչոյս՝
աղաչեմ միո Տէր ողորմեայի արժանիս վարկանել ի մաքրափայլ եւ
երկնաբացիկ աղօթս ձեր, սուրբ հանդիպողք սորա, եւ դուք ընկալչիք զբազմապատիկ բարիսն ի հատուցանողէն
բարեաց մեզ եւ ձեզ, եւ ամենայն հաւատացելոց. ամէն։
85բ Աղաչեմք,
զսուրբ ընդերձօղք, անմեղադիր լինել սղալանաց
գրիս եւ անարհեստութեանս, զի կար մեր այս էր։ Ողջ լերուք. ամէն։
240բ Այլ եւս յետնեալս բանասիրաց,
Պաղտասար լոկս կիսադպրաց,
Անուամբ եւեթ
միայն կոչած,
Գործով կատար
ոչ հասուցած։
Գծագրեցի զսա
ձեռաց,
Սատար մատամբ
յունամտաց
Դուք յիշեսջիք
զՏէր Աստուած՝
Մեզ ազատէ
ի տանջանաց։
272բ Փառք...։
Կանոնական սահմանադրութեանցն զլրու ուղղաճեմ հաւատոցն, զոր ի
Հոգոյն Սրբոյ ընկալեալ հարցն եւ հայրապետացդ յարդարեցին մեզ ճանապարհ
կենաց առ լուսաճէմ կեանսն աւթեւանիլ բոլորից մարդկան, կազմեցին
դեղ կենաց համաւրէն վիրաւորելոցս մեղաւք։ Զոր մեծաւ ցանկութեամբ
սիրեցեալ սեռն սիրով սրտի զբժշկարանս զայս հոգւոց, ես, անարժանս
եւ անպիտանս յամենայնի՝ Պաղտասար դպիրս Ըստամպաւլցի թերավարժ գրչութեան նորոգապէս մատենագրեցի
անսա[յ]թաք սիղոբայիւք
ի աստուածախնամ մայրաքաղաքն //(273ա)
Ենկիւրիայ, ընդ հովանեաւ տաճարիս Սուրբ
Աստուածածնի, որոց աղաւթիւք
եւ բարէխաւսութեամբն Քրիստոսի Փրկչի աշխարհի անսասան պահեսցէ
զքաղաքս եւ զեկեղեցիս՝ քահանաիւք եւ ժողովուրդօք մինչեւ ի խորին
ծերութեան. ամէն։ Արդ, մեք՝ աշակերտեալք առաքելական սահմանացն,
վարդապետեալ մեզ ի սուրբ ժողովոցն Նիկիայ, ասեմ եւ նոցին նմանողացն սուրբ սիւնհոդոսացն,
որք ի Գանքրա եւ Անտիոք, որք մաքրեցին զորոմն ապականիչ
եւ սահմանեցին տառս կանոնական զհամանգամայն ազանց։ Արդ, զուղղապէս
պայման հաւատոյն ի սուրբ առաք[ելոց] ասացեալ, կարգաւ աւրինեցաք ի սուրբ գիրքս
այս։ Վասնորոյ աղաչեմ զամենեսեանդ՝ յիշել //(273բ) աղաւթիւք առ Քրիստոս զմեղապարտս՝ զՊաղտասար դպիրս, եւ զծնօղսն իմ, զհայրն իմ՝ զՄուրատշայն եւ զմայրն իմ՝ զԱզնիւն, եւ զեղբայրքս իմ փոխեալ առ
Քրիստոս, նաեւ զեղբայրն իմ՝ զՏէրվիշն, եւ զայլս ամենայն կենդանիսն եւ զհանգուցեալսն
ի Տէր Աստուած, թերեւս գտցուք ողորմութիւն ի Քրիստոսէ Աստուծոյ մերոյ,
որ առաջնորդեաց մեզ հասանել ի կատարումն վերջին գրոյս, ի թվականիս Հայոց ՌԾ (1601)։ Ըստ որում
գոհացեալ փառաւորեցից յամենայն ժամ զՀայր եւ զՈրդի եւ ամենայն
Սուրբ Հոգին յայժմ եւ յաւիտեան։ Կամաւք եւ աւգնականութեամբ Սուրբ
Հոգոյն, եւ զ[յ]ստակ եւ զընտրեալ հրամանս կանոնական Նիկիայ մարգարտատեսիլ լուսաւորութեանց
բանիցն՝ //(274ա) որոշեալ ի խառնափնթոր շփոթեալ
Քաղկեդոնական որմնաբոյս կարգացն, որք ուրացեալ գտան ճշմարիտ կենացն,
իսկ մեք՝ լուսաւորեալքս զհետ երթեալ լուսածագ հրամանացս, ի մի վայր
բովանդակեալ՝ աշխատասիրութեամբ յաւժարութեամբ կատարեցաք ի փառս
Քրիստոսի Աստուծոյ մերոյ։ Արդ, ով սուրբ ընթերձաւղք եւ հեզահոգի, ընկալարուք զսակաւ ընծայս ի տխեղծ
մատանց ի յանարժան անձնէ՝ Պաղտասար տրուպ դպրէ, իբրեւ զխերեւէշս այրոյն
լոմայի՝ ի ձեռում ընդարձակութեան
գանձարանի սրտի հենեկի, եւ ըստ կորովի մտաց ձերոց՝ զպակասն գցէք
եւ զաւելւորդն կշռեցէք, զի եղբայր յեղբաւրէ աւգնեալ իբրեւ զքաղաք
ամուր եւ բարձր ասացաւ, //(274բ)
զի ըստ տուեցելոյ շնորհաց Սուրբ Հոգոյն, կար մեր այս էր։ Ողջ լերուք
ողջունեալքդ ի Հոգոյն Սրբոյ, եւ զմեզ ի սուրբ աղօթից ձերո եւ անկեղծ
մտաց եւ սիրոյ մի մոռանայք, եւ թե ձայն մահու լսէք, միոյ Աստուած
ողորմի արժանի արէք, աղաչեմք, աղաչեմք։
659
ԿԱՆՈՆԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
|
Կաֆա |
ՊԺԷ — 1368 |
ԳՐԻՉ՝ Մաղաքիա դպիր։
ԹԵՐԹ՝ 320. չգրուած՝ 2բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×2+Ա—ԻԸ×12 (Ա 8, Է—Ը, ԺԳ, ԺԸ 10, ԻԷ 11, ԻԸ 7)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,8×12,5։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 21։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ դրոշմազարդ կտաւ, լուսանցակողերը՝ կարմիր (գունաթափ)։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 1, թուղթ, սկզբից։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Կիսախորան՝ 7ա։ Ճակատազարդ՝ 3ա, 44ա, 62բ, 85բ, 144ա, 186ա, 216բ, 236բ։ Լուսանցազարդ՝ բուսական, թռչնային, կենդանական։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր, թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ — Յայսմաւուրք։ ԺԳ—ԺԴ դդ.։ 1
(Ա)+1(Բ), ստացուած 2 տարբեր
թերթերի վերին կէսերի եզրահատումից։ Թուղթ, երկսիւն (2—րդ սիւնակները
գրեթէ թափուած), բոլորգիր։ Կարդալ՝ Աա—Աբ [«Վարք եւ վկայաբանութիւն
Եփրոսինեա կուսին...] /// պոռնկեսցի ընդ նմա եւ դարձուսցէ ի կուռս
իւր///» Բբ—Բա «Արաց Ժ [Գ] եւ յունուարի Ի. Վարք եւ յիշատակ սրբոց վկաիցն
[Բա]սոսի, Եւսեբի — Սուրբ մարտիրոսքս այս...» (տե՛ս տպ. Յայսմաւուրք,
1834, Ա, էջ 38)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. թուղթը թուլացած, խոնաւութիւնից տեղ—տեղ գունափոխուած, լուսանցային
մասերում փոքրիկ պատռուածքներ եւ ցեցակեր։ Պատառիկ—պահպանակները
քայքայուած։ Կազմի կաշին քերծուած, եզրերը՝ մաշուած, թիկունքի վերին
մասը՝ վնասուած։ Ժէ դ. վերանորոգուած եւ կարկատուած պատառիկ—պահպանակների
բեկորներով։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
— 2ա Ցանգ Թադէոսի առաքելոյ — Ա. Եպիսկոպոսաց... ԻԹ. Քառասնորդաց։
— 1բ—2ա [Ցանկ
Կանոնգրոցս] — Դ. Ցանգ Փիլիպոսի առաքելոյն... Լա. Ցանգ Եղիշէի վարդապետի։
1. 3ա—6բ Սահմանք եւ կանոնք, զոր եդին աշակերտքն Քրիստոսի
եկեղեցւոյ սրբոյ յետ վերանալոյ Տեառն, ժողովեալ ի Վերնատունն — Վարդապետութիւն առաքելոց... (5բ
«Այստեղ 2 թերթ ընկած է. Ս. Տիգրանեանց»)։ 7ա—29ա Ա. [Սահման
եւ կանոնք... գլուխք ԼԳ] — Ա. Կարգեցին
առաքեալքն եւ եդին հաստատութեամբ...
Չունի տպագրի Ծ
կանոնը։
2. 29բ—44ա Բ. Հրամանք առաքելոցն ի ձեռն Կղեմայ... [գլուխք
ՁԳ] — Ա. Եպիսկոպոսք ձեռնադրին
յեպիսկոպոսէաց յերկուց կամ յերից...
Չունի տպագրի ՀԹ—ՁԲ
կանոնները։ Ունի.
– 43ա Ձ. Եթէ
առաջնորդ ոք իցէ, մի իշխեսցէ... 43բ ՁԱ. Եւ քահանայ, որ կարգէ զոք
տարապարտուց...
43բ ՁԲ. Եթէ
ամբարտաւանք եւ հպարտք...
3. 44ա—53բ Սահմանք եւ կանոնք Թադէոսի առաքելոյ ի
գալն նորա յՈւռհայ քաղաք... որ ունի գլուխս ԼԲ — Հարցումն առաջին. Որպէ՞ս արժան է եպիսկոպոսին
կալ ի տեսչութիւն եկեղեցւոյ։ Պատասխանի. Եպիսկոպոսն եղիցի անարատ...
Չունի տպագրի ԻԲ,
ԻԳ, ԻԷ կանոնները։
4. 53բ—6ա Ա. Սահմանք Փիլիպոսի առաքելոյ Յաղագս քառասուն
ունելոյ եւ պատարագաց —
Անգիտաբար ոմանք ասեն, եթէ. Քրիստոսի պատարագելոյն... 56ա—9բ Բ.
ՅԵկեղեցական պատմութենէ Վասն Փիլիպոսի առաքելոյ — Զայս ուսաք մեք վասն սրբոց առաքելոց...
59բ—61ա Կանոնք Փիլիպոսի առաքելոյ ասացեալ [գլուխք
Ը] — Ա. Կին եթէ ամուլ դիպեսցի...
5. 61բ—2ա Ցանգս կանոնաց
Նիկիոյ է — Ա. Կտրողաց զերկաւորիս...
ԽԶ. Գողից։ 62ա [Նախադրութիւն] — Սահմանք եւ կանոնք, որ եդան... ի մեծ
ժողովն Նիկիայ... 62բ—84բ[Կանոնք] — Ա. Որք կտրեցին զերկաւորիս...
Ունի Ա—ԽԸ խառն կանոններ
— Նիկիական՝ Ա—ԺԳ, ԽԷ (տպ. Ա—Ե, Ը—Ժ, ԺԲ—ԺԸ։ Թ—Ժ միացուած՝
Է)։ Անկիւրեայ՝ ԺԴ—ԺԷ, ԻԶ—ԼԲ (տպ. Ա—Դ, Է—ԺԱ, ԺԵ, ԺԷ,
Ի։ Ա—Բ միացուած՝ ԻԶ)։ Կեսարեայ՝ ԺԸ—ԻԵ, ԼԳ, ԽԸ (տպ. Ա—Ժ)։ Նէոկեսարիոյ՝ ԼԴ—ԽԶ (տպ. Բ, Դ—Ե, Է—ԺԷ։ ԺԴ—ԺԵ միացուած՝ ԽԴ)։
Ս. Տիգրանեանցի ձեռքով կանոնների մօտ համապատասխան նշումներ կան։
6. 84բ—5բ Ցանկ Նիկիոյ (այբուբենիւ) — Ամուսնացողաց՝ ՀԵ... Քառասնորդաց՝
ՃԵ, ՃԶ, ՃԷ, ՃԸ։ 85բ—94ա Զ. Կանոնք [Երկրորդ Նիկիականք,
զոր եդին ՅԺԸ եպիսկոպոսքն — Ա. Ոչ է պարտ զկրճատեալսն...
Ունի.
– 89բ—90ա ԽԹ.
Եթէ ոք արհամարհեսցէ զտուն Աստուծոյ... 90ա ԾԴ. Եթէ ոք կին յաղագս
պարկեշտութեան թողցէ զիւր այրն...
7. ա. 94ա—5ա Է. Իսկ կարգեալ գիրքն այսոքիկ են — Մովսիսի Ե գիրք...
բ. 95բ—8ա Հաւատ, զոր ասացաւ ի սուրբ ժողովն Նիկիայ... – Հաւատամք ի մի Աստուած Հայրն ամենակալ...
8. 97ա—8ա [Նախադրութիւն] — Իսկ յետ դնելոյ զկանոնս... 98ա Ցանկ
Գանգրայ կանոնաց (այբուբենիւ) — Ամուսնութեան Ա... Քահանայից՝ ԻԷ—ԻԸ։ 98ա—102բ Ը.
Գանգրայ կանոնք [գլուխք ԻԴ] — Ա. Որ զամուսնութիւնն անգոսնեն...
Տպագրից շարադրանքով
տարբեր եւ ընդարձակ։
9. 102բ [Նախադրութիւն] — Սուրբ եւ խաղաղարար ժողովն... 102բ—5ա Թ.
Կանոնք Անտիոքացւոց [գլուխք Թ] — ԻԴ. Եպիսկոպոս մի իշխան լիցի այլոյ վիճակի...
Ա—Զ կանոնները
համարակալուած՝ ԻԴ—ԻԹ, Է—Ը՝ առանց համարի, Թ կանոնը տեղափոխուած՝
94ա—5ա (§ 7)։ Է
կանոնի երկրորդ հատուածը՝ «Ժ. Պատգամք»։
10. 105աբ Ցանգ կանոնաց
Լուսաւորչին — Քահանայից՝
Ա, Բ, Գ... Նուիրելոց կուսից Լ։ 105բ—7բ ԺԱ. Կանոն
Սրբոյն Գրիգորի Պարթեւի. յաւելումն Նիկիական — Ա. Քահանայ, որ ի մեղս զառածեալ է...
108ա [Վերջաբան] — Եւ արդ, զայս ամենայն գրեցաք առ ի փորձելոյ
զիւրաքանչիւր չափ ապաշխարութեան...
11. 108ա Ցանկ կանոնաց Լուսաւորչին — Ա. Քահանայից եւ աշխարհականաց.
ԺԱ. Քաջանց։ 108ա—18բ ԺԲ. Կանոն սրբոյն Գրիգորի Պարթեւի...
[գլուխք ԺԱ]— Ա. Քահանայ,
որ ընդ կնոջ ի քուն է...
12. 118բ—9բ Ցանգ Աթանասի
[այբուբենիւ] — Առնակնոջն՝
Ե... Քահանայից երդմանց ՁԶ։ 120ա—40ա ԺԳ. Հարցմունք
պէս–պէս առ երանելին սուրբ Աթանասն... – Ա. Եթէ մանուկ երեխայ կատարեալ իցէ...
Չունի տպագրի
ԺԸ, ԾԲ կանոնները։
13. 140ա—4ա Ցանգ Բարսղի
(այբուբենիւ) — Արուագիտաց
Թ, ՃԽԵ... Քահանայից այսահարութեան ՄԽԹ։ 144ա—84բ ԺԴ.
Կանոն Բարսղի Մեծի — Ա.
Որ զէգ ապականէ բռնաբար...
Չունի տպագրի
ԺԴ, ՀԳ, ՀԸ, ՃՂԳ, ՄԺԹ, ՄԻ, ՄԻԴ կանոնները։ Ունի.
– 162բ ՃԽԹ. Երեքկին կամ չորեքկին յարի պոռնըկութեան... 164ա ՃԾԸ. Թէ ոք ընթացաւ յաւար... 176բ ՄԼԶ. Իսկ եթէ մինն կուսան իցէ եւ միւսն
երկեակ...
14. 185աբ Ցանգ Բարսղի
երկրորդ — Ա. Սպանութեան...
ԽԳ. թշնամանողաց։ 185բ—6ա [Նախադրութիւն] — Եւ որչափ պատուհասք արտաքսեալքն
եկեղեցւոյ... (=տպ. կանոն Ա—Բ)։ 186ա—98ա ԺԴ. Գիր
կանոնական Մեծի եւ գիտնաւոր Բարսղի եպիսկոպոսի առ սուրբն Փիլիքս...
գլուխք ԽԳ[ԽԲ] — Թէ ոք սպանանէ
զոք...
Չունի տպագրի
ԺԷ—ԺԸ, ԼԷ, ԼԹ, ԾԱ, կանոնները, իսկ Ա—Բ կանոնները օգտագործուած
նախադրութեան փոխարեն (տե՛ս 185բ—6ա)։
15. 198ա—204ա ԺԵ. Բարսղի եպիսկոպոսի Դիոդորայ
երիցու Անտիոքու — Եհաս
առ մեզ գիր, որ վերագիր ունէր Դիոդորա...
16. ա. 204ա—8բ ԺԶ. [Խոստովանութիւն ժողովոյն
Անտիոքայ] — Խոստովանիմք
որպէս ուսուցին գիրք...
բ. 208բ—14բ Թուղթ սրբոյն Բարսղի [առ Գրիգոր Աստուածաբան]
— Եւ գրելով եւ լուռ լինելով
հաստատեալ ունիմք...
Տե´ս տպ. «Էջմիածին»,
1988, ԺԱ—ԺԲ, էջ 108—118, W։
17. 214բ Ցանկ սուրբ ժողովոյն Եփեսոսի [= Սեւանտեայ
եպիսկոպոսի] — Ա. Արիւնահեղաց...
ԺԶ. [Կ]նաթողաց։
214բ—6բ ԺԷ. Կանոնք սուրբ ժողովոյն Եփեսոսի... [=Կանոնք
Սեւանտեայ] — Ա. Աստուած
անէծ եւ նզովեաց. Ի բաց կացցուք յարիւնահեղէն...
Ունի.
– 216ա ԺԱ. Եթէ
ոք զիւր խաւսեցեալն յաւսեսցէ...
18. 216բ—21բ ԺԸ. Տեառն Սահակայ Հայոց կաթողիկոսի [Պարթեւի]
Սահման վարդապետութեան, թէ որպէս պարտ է եպիսկոպոսին խնամել
զընտանի սրբոյ եկեղեցւոյ [կանոնք ԽԵ—ԽԹ] — Այցելու հասարակաց հայր վիճակեալս եպիսկոպոսն...
Չունի տպագրի
Ա—Խ կանոնները, ԽԱ—ԽԴ տե՛ս §23, ԽԵ—ԾԴ.
տե՛ս §19։
19. 221բ—7ա ԺԹ. Նորին, թէ որպէս պարտ է եպիսկոպոսաց
զգուշութեամբ պահել զգանձ սրբոյ եկեղեցւոյ եւ կամ որոց եւ որպէս
մատակարարել (Սահակայ Պարթեւի կանոնք՝ ԽԵ—ԾԴ) — Նաւահանգիստ է ամենեցուն տաճարն աղաւթից...
20. 227ա—33բ Ի. Սահմանադրութիւն կարգաց՝ ընկալեալ
ի նահատակէն Տեառնէ Գրիգորէ։ Թարգմանեցաւ ի ձեռն Եզնակայ եպիսկոպոսապետին
Հայոց եւ նորին աթոռակցաց, թէ որպէս սահմանեցաւ կարգ ուխտի եւ
որոշումն վանաց — Քանզի
ոմանք կարծեցին տգիտութեամբ այլ զոմն եկեղեցի ասել կոչարան եւ
այլ զոմն՝ վանս...
21. 233բ—6ա [Կանոնք Շահապիվանի, (կրկ. 227ա)] — Պարտ եւ պատշաճ է նաւավարին հոգալ
զիրս նաւին եւ զշաւիղս ծովուն նկատել... 236բ [Ցանկ
կանոնաց վարդապետաց Հայոց] — Ա. Եպիսկոպոսաց... Ի մծղնէից։ 236բ—54բ ԻԱ. Սահմանք
եւ կանոնք, զոր եդին վարդապետք Հայոց ի նոյն լրութիւն Առաքելական
եւ Նիկիական կանոնաց հաստատութիւն — [Ա]. Եթէ եպիսկոպոս ոք գտցի ի պղծութեան կամ
պոռնկութեան...
254բ Գրչից «Ե եդեալ միաբան քահանայապետից եւ
քահանայից եւ ամենայն հաւատացելոց զկարգս զայս եւ զկանոնս, եւ
ընթերցեալ առաջի ամենայն զաւրացն եւ զաւրագլխոցն... ամէն»։ Տպ.
չունի։
22. 255ա—61բ ԻԲ. Կանոնական թուղթ վարդապետացն Հայոց.
Կարգ քահանայից առ ժողովրդականսն եւ նոցին առ ժողովրդականացն
հնազանդութիւն եւ կարգ ուղղութեան առ քահանայս — Եղբարց սիրելեաց երիցանց եւ վանականաց...
23. 261բ—3բ ԻԳ. Կանոնք Լուսաւորչին (=Կանոնք Սահակայ Պարթեւի՝
ԽԱ—ԽԴ) — Ագաբ, որ մասնական
պատարագ, կէս կաշոյն երթիցէ...
24. 264ա—7ա ԻԴ. Յոհաննու Մանդակունոյ ի Խրատ եկեղեցւոյ
համառաւտ բան [գլուխ Թ]
— Զմեծ եւ զանբաւ զմարդասէր եւ զբարերար Տեառնէ պարտիմք գոհանալ հանապազ...
Չունի տպագրի Ժ—ԺԱ
կանոնները։
25. 267աբ Ցանգ Յովհաննու
Մանդակունւոյ (այլ ձեռք, ԺԹ դ. «Իմաստասիրի 0ձնեցւոյ») — Ա. Եպիսկոպոսաց, երիցանց, սարկաւագաց
արբեցութեան ... Ի. Քառասնորդացն պահոց։ 267բ—73բ ԻԵ.
Երանելոյն տեառն Յովհաննու Հայոց կաթողիկոսի յԱռաջին կենցաղն եւ
գալ նորա յաթոռ քահանայապետութան եւ բազմապատիկ եւ զանազան կարգս
եկեղեցւոյ հաստատեալ. տունս Ի — [Ա]. Եպիսկոպոս
կամ քահանայ կամ սարկաւագ կամ ով իցէ յուխտէ մանկանց յարբեցութիւն...
Չունի տպագրի
ԺԹ—ԼԱ կանոնները եւ յիշատակարանը։ Ունի.
– 273աբ ԺԹ. Կանոնք միաշաբաթուն ոչ հրամայեցին
պահել...։ 273բ [Ի]. Այլ վասն սրբոյ կիւրակէին պահելոյ՝ ոչ կանոնք հրամայեն պահել...
26. 273բ—8ա ԻԶ. Յովհաննու Մանդակունոյ Կոչումն յապաշխարութիւնն — Երթայ քահանայն ի դուրս եկեղեցւոյն,
կացուցանէ զխոստովանողն յարեւմուտս...
27. 278ա—310ա ԻԷ. Նախահաւաքումն պատմութեան այսմ
բանից տեառն Յովհաննու վերծանաւղի — Ի մերձանալ
սպառման ժամանակիս, տեսաք. զի նուազեալ էր երկիր, յառեցաք ընդունայնացան
բնակիչք Դամետրումս...
28. 310ա—1ա ԻԸ. Կանոնք Կիւրղի Աղէքսանդրացւոյ ասացեալ
[գլուխք Դ] — [Ա]. Քահանայ
որ կոյս իցէ կամ այրի եւ աշխարհի քահանայութիւն առնէ...
Չունի տպագրի
Ե կանոնը։
29. 312բ—3բ Լ. Կանոնական գիր տեառն Եպիփանու [գլուխք
Ե] — [Ա]. Եպիսկոպոս
կամ երէց կամ սարկաւագ, որ տանդիկին
ունիցի...
30. 313բ—20ա ԼԱ. Եղիշէի վարդապետի կանոնաց ասացեալ
է — Թէ արութիւնք ուրուք
կաթեալ իցեն ի տու[ը]նջեան եւ արթուն եւ կամ գիշեր... առաքին
զհետ հաւր իւրեանց՝ սատանայի ի դժոխս։
313բ եւ 314ա
էջերի միջեւ 1 թերթ ընկած։
Օրինակս, տպ.
«Բանբեր Համալսարանի», 1988, №1, էջ 74 — 76։
31. 311ա—2բ ԻԹ. Կանոնք տեառն Եփրեմի եւ արդիւնակատար
կրաւնաւորի, ի Կուսութեան ճառէն, զոր սնուցանէր անապատն. [գլուխք
Ը–Ա.] Քահանայ կամ կրաւնաւոր կամ սարկաւագ
կամ որ մտաւք ինքեան ընկենուն...
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
236ա ԶՄաղաքիա
գրիչս յիշեա։
320բ (Այլ ձեռք,
խունացած) Ի թուիս ՊԺԷ (1368) յանգ ել[ե]ալ կատարեցաւ
Քանոնս հաւատոյ քրիստոնէից ձեռամբ
Մաղաքիա դպրի՝ յիշատակ
իւր եւ ծնողաց իւրոց՝ Անտոնի եւ մաւր իւրոյ՝ Թագուհոյ եւ եղբարց իւրոց՝ Սահակին եւ Յակոբին եւ Մելքիսէդեկի։ Որք կարդայք կամ աւրինակէք, յիշեցէք
յաղաւթս ձեր զսոսա, եւ Աստուած զձեզ յիշէ. ամէն։ Ի Կաֆայս գրեցաւ գիրգս։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ՅԵՏԱԳԱՅԻ
1. 2ա (1651թ.,
նօտրգիր, երկրորդ սիւնակում, լուացուած եւ դժուարընթեռնելի։ Նոյնը
ԺԸ դ. շղագրով վերծանուած առաջին սիւնակում) Ես՝ Զաքարիա
վարդապետ, առաջնորդ Սուրբ
ուխտիս Յօհաննավանից, ընդ բազում արդեանց իմոց, զոր արարի
առ Սուրբ Կարապետս, ետու եւ զԿանոնագիրքս յամի ՌՃ (1651), որում
ամի նորոգեցի զեկեղեցիքս։
2. 320բ (ԺԸ դ.
շղագիր) 0հանէս։
ԳՐՉԱՓՈՐՁ՝ 2ա
Ժողովրդոց։ Ես անարժանս։
660
ԿԱՆՈՆԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
ԺԷ — XVII
ԹԵՐԹ՝
270. չգրուած՝ 81ա։ ՊՐԱԿ՝ Ա—ԼԴ × 8 (Ա չիք, Բ 14)։ ՆԻՒԹ՝ մագաղաթ։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
17×11,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 26։ ԿԱԶՄ՝ ճնշագծերով
շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ դրոշմազարդ կտաւ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝
1, թուղթ, սկզբից (Ի դ.)։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 8ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ
— (Սաղմոսարան, լատիներեն)։ ԺԴ դ., Գերմանիա։ 2 (Ա—Բ), վերջից, ստացուած
1 թերթի ստորին կեսի երկտակումից։ Մագաղաթ, երկսիւն, գոթական բոլորգիր,
գերմանական ձայնանիշերով։ Տե՛ս Л. И. Киселева, Каталог
рукописей и фрагментов латинского алфавита, хранящейся в Матенадаране, Ереван,
1980, с. 63 — 64.
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար.
սկզբից պակասաւոր։ Կազմի թիկունքի կաշին վերից վար ճեղքուած, եզրերը՝
մաշուած, դռնակն ու կապիչներն՝ ընկած, պատառիկ—պահպանակի Բ թերթը՝
վնասուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 1ա—270բ [Կանոնգիրք
Հայոց]
Տե՛ս ձեռ. 654, 6ա—286ա. Ցանկ միահամուռ/1ա—4ա (թափուած՝ Ա—ՃԽԳ)։ §1/4բ—20ա։ 2/20ա—30ա։ 3/30ա—5ա (չիք՝ ցանկ)։ 4/35ա—6ա (չիք՝ ցանկ)։ 5/36ա—9բ։ 6/39բ—44բ։ 7/44բ—9բ։ 8/49բ—55բ (չիք՝ ցանկ)։ 9/55բ—7ա (չիք՝ ցանկ)։ 10/57ա—74բ։ 11/չիք։ 12/74բ—5բ։ 13/75բ—80բ (չիք՝ ցանկ եւ կանոնք ԻԳ—Լ. տեղը բաց)։
14/81բ—90բ։ 15/90բ—2ա։ 16/92ա—120բ (չիք՝ ցանկ)։ 17/120բ—1բ (չիք՝ ցանկ)։ 18/122ա—8ա։ 19/128ա—31ա։ 20/131ա—5ա։ 21/135ա—40ա։ 22/140ա—8ա։ 23/148ա—50բ (չիք՝ ցանկ)։ 24/150բ—6բ։ 25/156բ—65բ։ 26/165բ—6ա (չիք՝ ցանկ)։ 27/166ա (չիք՝ ցանկ)։ 28/166ա—8ա։ 29/168աբ (չիք՝ ցանկ)։ 30/168բ—77ա։ (§ 30—33 ցանկերը համախմբուած՝ Ա—ԾԵ)։ 31/177ա—83ա։ 32/183ա—6բ։ 33/186բ—90ա։ 34/190ա—3ա (չիք՝ ցանկ)։ 35/193ա—208բ։ 36/208բ—10բ։ 37/211ա—3բ (չիք՝ ցանկ)։ 38/213բ—6ա։ 39/216ա—7ա (չիք՝ ցանկ)։ 40/217ա—9ա։ 41/219ա—21ա։ 42/221ա—9ա։ 43/229ա—34ա (չիք՝ ցանկ)։ 44/234ա—7ա (չիք՝ ցանկ)։ 45/237ա—42բ։ 46/242բ—7ա։ 47/247ա—8ա։ 48/248ա—9ա։ 49/249աբ։ 50/չիք։ 51/249բ—51բ (չիք՝ ցանկ)։ 52/251բ—2բ (չիք՝ ցանկ)։ 53/252բ—4բ։ 54/254բ—6ա։ 55/256ա—60ա (չիք՝ ցանկ)։ 56/260ա։ 57/260ա։ 58/260բ։ 59/260բ։ 60/260բ—6բ։ 61/266բ—7ա։ 62/267աբ։ 63/267բ։ 64/267բ—8ա։ 65/268բ։ 66/268բ—70բ (չիք՝ ցանկ)։ 67—82/չիք։
661
ԿԱՆՈՆԳԻՐՔ ՀԱՅՈՑ
|
ԱԿՆ |
|
ԺԸ — XVIII
ԳՐԻՉ՝ Սարգիս Ակնցի։
ԹԵՐԹ՝ 52. չգրուած՝ 52բ։ ՊՐԱԿ՝ 6×10 (Զ 2)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 16,3×10,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 29։ ԿԱԶՄ՝ դրոշազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ թուղթ։ ՊԱՀՊԱՆԱԿ՝ 2+1, թուղթ, մասն աստառի։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար. կազմի կաշին քերծուած, եզրերը՝ մաշուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 1ա—49բ
[Փոքր կանոն. 52ա]
1. 1աբ
Կանոն տեառն Փիլիպպոսի առաքելոյն [Ա—Ը] — Յաղագս քառասունս ունելով, յերիս մի
անգամ արժան է...
2. 1բ—3բ
Գլուխ կանոնիս (Կանոնք Հարանց հետեւողաց) — Եւ թէ ոք հեղձուցանէ ոք զտղայ... (չիք՝
տպ. Բ)։
3. 3բ—10բ
Բանք կանոնականք. գլուխ
ՁԸ (Կանոնք Աթանասի) — Հարցումն.
Եւ թէ մանուկ երեխայ...
4. 10բ—1ա
[Ի կանոնական գրոցն Բարսղի առ Ամփիւղոքոս] — Իսկ եթէ ոք զազգային ապականեսցէ...
միայն տպ. ԼԴ, Խ—ԽԵ։ Տես՛ նաեւ §16։
5. 11ա
[Ի Նէոկեսարիոյ կանոնաց] — Երէցն այրի է (Երէց այր) թէ ամուսնով իցէ... միայն՝ տպ.
Ա։
6. 11ա—2ա
[Ի կանոնական գրոցն Բարսղի. գլ. ՄՀԲ] — Որ[դ]իք, որ ոչ պատւեն զծնօղս իւրեանց... (միայն՝ տպ.
ՃԲ—ՃԺԶ, ՃԺԹ—ՃԻԴ, ՃԻԶ—ՃԻԷ, ՃԼ։ Տե՛ս նաեւ §17—18)։
7. 12ա—3ա
[Վասն կիրակէի պահելոյ] — Ել. սուրբն Գրիգոր ի Վիրապէն ի կիրակի...
8. 13ա—4ա
[Վասն պոռնկաց, ոխակալաց եւ այլ մեղաւորաց] — Կարգեցին առաքեալքն եւ եդին հաստատութեամբ,
թէ. Յորժամ պոռնիկն անզեղջ
մեռանի, պարտ է քարշել...
9. 14ա [Աղիւսակ ազգականութեան] — Պապու պապն...
§1—9 չունեն
ոչ մասնաւոր եւ ոչ ընդհանուր համարակալում։
10. 14բ Կանոն Սրբոյն Գրիգորի. գլուխ Լ (ցանկ) — Ա.
Վասն քահանայից, որ մեղանչել... Լ. Վասն մոնոզոնին։ 15ա—6ա Կանոն
սրբոյն Գրիգորի — Ա. Քահանայն,
որ ի մեղս զառածեալ է...
11. 16ա—7բ Կանոն երկրորդ Առաքելական ի ձեռն Կղէմա.
գլուխ ՁԵ (ցանկ) — Ա. Վասն ձեռնադրութեան եպիսկոպոսաց...
ՁԵ. Վասն պահելոյ զկանոնս... 17բ—23բ [Կանոնք] — Ա. Եպիսկոպոս ձեռնադրեսցի եպիսկոպոսաց...
12. 24ա [Կանոնք
զանազանք]։ Ցանգ — Ա. Վասն կանանց, որ ընդ արամբ են
եւ շնան... ԺԲ. Վասն քահանային, որ ընդ կրպակս ճաշակէ։ 24ա—5ա [Կանոնք] — Ա. Վասն կանանց, որ ընդ արամբ են
եւ շնան...
Քաղուածք
ի կանոնաց Կեսարիոյ (տպ. Ա), Նէոկեսարիոյ (տպ. Է, Թ, Ժ, ԺԶ, ԺԸ), Գանգրայ
(տպ. Ա, Բ, Թ, ԻԳ, ԻԴ), Լաւոտիկեայ (տպ. ԻԴ)։
13. 24ա [Ի կանոնաց Յովհաննու 0ձնեցւոյ] — Մի ոք խաչ արասցէ փայտեայ...
Տպ. ԻԴ։ §12—ի ցանկից յետոյ, առանց համարի։
14. 25աբ Այս կանոնք եդան աւուրս Ներսէսի կաթողիկոսին
եւ Ներշապհոյ Մամիկոնէից եպիսկոպոսի (միայն տպ. Ա, Զ, Է)— Զի չէ պարտ բաժանել զժողովուրդ...
։
15. 25բ Կանոն Կոստանդինուպօլսոյ ժողովոյն — Յետ ոչ բազում աւուրց... 25բ—6ա [Կանոնք] — Ոչ խոտել զհաւատս սուրբ հարցն...
16. 26աբ [Ի կանոնական գրոց Բարսղի առ Ամփիւղոքոս
(միայն տպ. Ը, ԺԶ, ԺԹ։ Տե՛ս նաեւ §4)] — Իսկ որ ի պատերազմունս մահ գործեն...
17. 26բ [Ի կանոնական գրոց Բարսղի. գլ. ՄՀԲ – (միայն տպ. Ը. Տե՛ս նաեւ §6,
18)] Եթէ ոք ի կախարդաց...
18. 26բ—44բ Կանոն Բարսղի վասն պէս–պէս եւ բիւրապատիկ
ախտից, գլուխ ՄՀԲ — Ա. Եւ թէ ոք պականէ զէգ... (չունի՝
տպ. ՃԺԹ—ՃԻԴ, ՃԻԶ միւսները համարակալուած՝ Ա—ՃԿԶ։ Տե՛ս նաեւ §6, 17)։
19. 44բ—6ա Սրբոյն Սահակայ Հայոց կաթուղիկոսի Գիր աւանդութեան յաղագս կարգի սպասաւորաց
սուրբ եկեղեցոյ եւ պտղոցն ժողովրդականաց ընծայելոց ի տունն Աստուծոյ — Ա. Քանզի սուրբ Լուսաւորիչն Հայոց Մեծն Գրիգորիոս...
20. 46ա—7ա Յոհաննու Մանդակունի Հայոց կաթողիկոսի եւ աշակերտ սրբոյն Սահակա թարգմանչի
Մեծի հայրապետի Հայոց կաթողիկոսի Բան կանոնական. գլուխ Ա — Արդ, ես զայս ըստ իմում գիտելոյ ասեմ...
21. 47աբ Կանոնք Յոհաննու Մանդակունոյ ասացեալ... Ա. Քահանայ Կ—ամեայ...
22. 47բ Կանոնք Յոհաննու Մանդակունւոյ — Զմեծի անբաւ, բարերար եւ զմարդասէր...
47բ—8բ [Կանոնք] — Ա. Վասն սրբոյ Պասէքին...
24. 49ա Կանոն Եպիփանու ասացեալ (միայն տպ. ԼԱ) — Եպիսկոպոս կամ երէց կամ սարկաւագ,
որ տանտիկին ունիցի...
25. 49ա Կանոն Կիւրղի Աղէկսանդրացոյն (միայն՝ տպ. Ա, Ե)
– Քահանայ, որ կոյս իցէ...
26. 49ա Կանոն Թաթէոսի
առաքելոյն (միայն
տպ. Թ, ԺԲ)— Ասէ առաքեալն.
Յորժամ ի մի վայր ժողովին հաւատացեալքն...
27. 49ա Յոհանու Իմաստասիրի [0ձնեցւոյ (միայն տպ. Ա,
Բ)] — Եպիսկոպոս կամ քահանայ
կամ սարկաւագ... ։
Բ. 49ա—52բ [Բանք զանազանք]
1. 49աբ [Ի Հարցմանց գրոց Գրիգորի Տաթեւացւոյ՝ հատոր
Ը, պրակ իթ]։ Վասն նաւակատեաց — Հարց. Վասն է՞ր ի նաւակատիսն ձուկ ուտեն եւ միս՝ ոչ։ Պատասխանէ.
Նաւակատիսն նորոգումն...
2. 50ա—1ա [Գուշակութիւնք ի վերայ ԺԲ կենդանակերպից]
ա. 50ա—1ա [Լուսնացոյց աղիւսակ] — Գիտ զլուսինն, թէ քանի աւուր է...
բ. 51ա [Գուշակութիւնք] — Խոյն տաք է եւ չոր, իլաճ՝ բարի...
գ. 51ա Յաղագս շարժուն եւ անշարժուն կենդանակերպիցն — Խոյն, Խեցգետինն, Կշիռն, Այծեղջուրն
շարժուն են...
3. 51բ—2ա Տեսիլք Յօհաննու Ոսկէբերանին — Ի ժամանակս Արկաթէոսի յորժամ աքսորեցին զսուրբն Յօհան... զայս մեղքն։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
52ա Գրեցաւ Փոքր
կանոնս կարողութեամբն Աստուծոյ, ձեռամբ մեղսալի չնչին ծառայ յԱկնա գիւղէն, Կամարկապու մականուամբ, հանգուցեալ տէր Ամբակումի
թոռ, լուսահոգի Մսրցի զարպհանաճի մահտեսի՝ Յոհանի որդի մահտեսի Սարգիսիս, ի վայելումն Հայկազնեայ ազգիս մերոյ,
որ եւ Տէրն մեր Յիսուս Քրիստոս ամենայն անդարձ մեղաւորաց շնորհիւ
Հոգոյն Սրբոյ եւ բարեխօսութեամբ անարատի Կուսի մօրն իւրոյ, դարձ
եւ զղջումն տացէ եւ մարդասիրութեամբն ներումն շնորհեսցէ, եւ մեզ
եւ մեր ննջեցեալսն յիշողացն իւր երանաւէտ ձայնին արժանացուսցէ,
որ ասէ. «Եկայք
օրհնեալք Հօր իմոց, ժառանգեցէք զոր պատրաստեալ է ձեզ ի Հօրէն.
ամէն։
662
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
(Բաղկացած է 6 տարբեր
ձեռագրերից)
ԹԵՐԹ՝
329+1 (կրկ. 219)։ Կազմ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ,
աստառը՝ թուղթ, լուսանցակողերը՝ նախշազարդ (սպիտակ, կարմիր, սեւ)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. կազմի կաշին քերծուած, կապիչներն՝ ընկած։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ա
|
(Կոստանդնուպօլիս) |
ՌՄԹ — 1760 |
ԳՐԻՉ՝ Ստեփաննոս
Կոստանդնուպօլսեցի։
ԹԵՐԹ՝
36 (12—47). չգրուած՝ 12բ, 13բ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Գ×12։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով
եւ եռամահիկ լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21×14,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։
ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 23։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 13ա—47բ Կերակուր քահանայից զխորհրդոյ կարգին եւ արքայականի արժանապատուութեան քահանայից,
որ պատկանի առ ամենայն եկեղեցականս,
շարադրեալ յումեմնէ աստուածաբանէ ի կարգէն Քարոզողաց։ Թարգմանեցեալ եղեւ ի լատինականէ ի հայոց ի Վարդանայ Յունանեան, յամի ներմարմնաւորութեան Տեառն
1677, ի գահն Հռօմ, հրամանաւ սրբազանի ժողովոյն զհաւատոց
— 14աբ Ցանկ թարգմանողի գրոյս —
Սիրեցելոց եղբարց ի Քրիստոս, պատուելեաց քահանայից, ողջոյն...
1. 15ա—34բ Կերակուր քահանայից
ա. 15ա—6ա Յաղագս արքայականի արժանապատուութեան քահանայից. գլուխ Ա — Ի գրաւորականում եւ ի բնութենականում, օրինակ... բ. 16աբ Քահանայք են առաւել քան զմարդիկ, են հրեշտակք. գլուխ Բ։ գ. 16բ—7բ Քահանայք են բարեկամք եւ սիրելիք Աստուծոյ. գլուխ Գ։ դ. 17բ—8ա Քահանայք են Աստուած. գլուխ Դ։ ե. 18բ—9ա Արժանապատուութիւն քահանայական զգացմամբ եւ հեղինակութեամբ հարց սրբոց ապացուցանի. գլուխ Ե։ զ. 19աբ Ի բանից սրբոյն Յօհաննու Ոսկեբերանին ցուցանի արժանապատուութիւն քահանայական. գլուխ Զ։ է. 19բ—20ա Ի բանից սրբոյն 0գոստինոսի վերահաստատի արժանապատուութիւն քահանայից. գլուխ Է։ ը. 20աբ Զարմանալի միաւորութիւնն Քրիստոսի քահանային ի սուրբ Հաղորդութեանն. գլուխ Ը։ թ. 21ա—2ա Թէ որքա՞ն անձնականապէս տրի համար ի քահանայից յաւուրն դատաստանի. գլուխ Թ։ ժ. 22ա—3ա Որքա՞ն կատարելութիւն եւ սրբութիւն պահանջի ի քահանայէ. գլուխ ժ։ ժա. 23ա—4բ Քահանայիցն յանցանք որքան ծանրաբար նեղեն զաստուածային մեծավայելչութիւնն. գլուխ ԺԱ։ ժբ. 24բ—6ա Որքա՞ն անաչառօրէն պատժի Աստուած՝ Աստուածն ամենակար զմեղս քահանայից. գլուխ ԺԳ (ԺԲ)։ ժգ. 26աբ Վասն այնորիկ անաչառօրէն պատժէ Աստուած զյանցանս քահանայից, զի նոքա են վէմ գայթակղութեան եւ պատճառ մեղաց ժողովրդեան Աստուծոյ. գլուխ ԺԳ։ ժդ. 26բ—7ա Հուռն ջանիւ զհոգ անձին ունելոցք են քահանայք, հանդերձ պարտաւորութեամբ, տալ զինքեանս ժողովրդեանն օրինակ առաքինութեանց. գլուխ ԺԴ։ ժե. 27բ—8ա Գիտութիւն որքա՞ն հարկաւոր իցէ քահանայից. գլուխ ԺԵ։ ժզ. 28աբ Անմաքրութիւն որքա՞ն զազրալի անօրէնութիւն իցէ ի քահանայս. գլուխ ԺԶ։ ժե. 29ա—30ա Հետեւի նոյն առարկութիւն. գլուխ ԺԷ։ ժը. 30ա—1ա Հոգունակութիւն ծայրագոյն պարտ է առ ի պահել զողջախոհութիւն օրինակաւ քահանայիցն հեթանոսաց. գլուխ ԺԷ։ ժթ. 31ա—2ա Քահանայք պարտին պարապիլ ի հոգւոց աշխարհականաց... գլուխ ԺԹ։ ի. 32ա—3ա Պարտականք են քահանայք պահել զաղքատութիւն եւ խորշիլ ունելոյ զինչս. Գլուխ Ի։ իա. 33ա—4ա Քահանայք որք ունին զհռոգս եկեղեցականս, զորպիսի՞ պարտաւորութիւն ունիցին. գլուխ ԻԱ։ իբ. 34աբ Տենչ արժանապատուութեանց եւ իշխանութեանց եւ քանդումն եւ աւերածութիւն եկեղեցականաց. գլուխ ԻԲ — Սուրբն Յօհան Ոսկեբերանն ասէ. Մինչ զարմանամ ես... սատակէք զաղքատս կողոպտելով։ Աւարտ։
— 34բ [Ի թարգմանչէ] — Գրեմ աստէն զբանսն զայնոսիկ զարհուրելիս զորս ընդդէմ քահանայիցն այնոցիկ, որք ի մեղս մահացուս համարձակին մատուցանել զսրբազնասուրբ պատարագն, վերագոյն ի մատենի աստ յերկոտասանաւ գլխոջ առագրեաց...
2. 34բ—6ա Խօսակցութիւն Քրիստոսի ընդ երանուհւոյն Պրիճիթեայ. գլուխ ԻԳ (1—22) — 1. Քահանայն. Որո՞յ վասն աղօթես դու, յորժամ մերձի առ բեմն... 22. Վասն այսորիկ երդնում ի ճշմարտութիւն իմ... Աւարտ խօսակցութեանն Քրիստոսի։
3. 36բ—46բ [Յաղագս պակասութեանց, որք հանդիպին ի մատուցման... պատարագին]
— 36բ—7բ Առ ազդեցումն — Վա՜հ, ով ողորմելի եւ թշուառական քահանայ, որ մեռեալ ես յերկինս եւ կեաս ի դժոխս...
ա. 37բ—8ա Յաղագս պակասութեանց որք հանդիպին ի մատուցման Սրբազնասրբոյ պատարագին. պրակ առաջին — Քահանայն պատարագելոց, զամենայն զհոգունակութիւն փառատրեսցէ զի մի պակաս գտանիցի ինչ...
բ. 38ա Յաղագս պակասութեան նիւթոյ. պրակ երկրորդ։ գ. 38ա—9ա Յաղագս պակասութեան հացին. պրակ երրորդ։ դ. 39ա—40ա Յաղագս պակասութեան գինւոյ. գլուխ չորրորդ։ ե. 40աբ Յաղագս պակասութեան ձեւոյ. գլուխ հինգերորդ։ զ. 40բ—1ա Յաղագս պակասութեան պաշտօնէին. գլուխ վեցերորդ։ է. 41ա—2ա Յաղագս պակասութեան դիտաւորութեան. պրակ եօթներորդ։ ը. 42աբ Յաղագս պակասութեանց տրամադրութեան հոգւոյ. պրակ ութներորդ։ թ. 42բ—3ա Յաղագս պակասութեանց տրամադրութեան մարմնոյ. պրակ իններորդ։ ժ. 43ա—6բ Յաղագս պակասութեանց նինքեան մատակարարութեան առ դիպելոյ. պրակ տասներորդ — Կարեն եւս պակասութիւնք առ դիպիլ ’նինքեան մատակարարութեանն... յաճախապէս ի խրատականութեան անդր ասին։ Վերջ։
— 46բ—7բ Ցանկ (§1—2—ի) — Գլուխ 1. Յաղագս արքայականի արժանապատուութեան քահանայից... Գլուխ 23. Խօսակցութիւն Քրիստոսի...
— 47բ (Ցանկ §3—ի) — 1. Յաղագս պակասութեանց որք հանդիպին... 10. Յաղագս պակասութեանց ‘նինքեան... Վերջ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
47բ Գծագրեցաւ Ստեփաննոս քարտուղարէ Կոստանդնուպօլսեցւոյ յամի հեղինակի աշխարհի 1760–ն ամսեանն յուլիսի 6։
ՁԵՌԱԳԻՐ Բ
|
Էջմիածին |
ՌՄԺԱ — 1762 |
ՍՏԱՑՈՂ՝
Պետրոս վրդ.։
ԹԵՐԹ՝
98 (48—145)։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Ը×12 (Ը 14)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
21×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։ ՏՈՂ՝ 28։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիսախորան՝ 54ա։ Ճակատազարդ՝ 53ա։ Զարդագիր՝ կենդանագիր, հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. թանաքից գրադաշտը գունափոխուած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 48ա—52բ Քարոզ Յաղագս ողջոյն տալոյ հաւատացելոցն Քրիստոսի եւ հաւատով ընդունողաց — Զկ[ն]ի ամենազօր փրկագործ մարմնառիք տնօրէնութեանն Քրիստոսի եւ ի համբառնալոյն ի յերկինս...
2. 53ա—145բ Բանք Ոսկիականք եւ գեղեցկագոյնք՝
ի բոլոր ժամանակս տարւոյ, շարարդրեցեալ եւ արարեալ ի գրոց գերազանց
աստուածաբանութեան վարդապետէ եղբայր Յակոբէ Վօռաճիոյ ի կարգէն
քարոզողաց, յումեմնէ եպիսկոպոսի Եանվէնսիոյ. Երջանկապէս սկսանին
Տե՛ս ձեռ. 404, 1ա—286ա. Ունի միայն՝ Յռջբ./53աբ։ §ա—ծէ/53բ—144բ։ §ծը—ճծթ/չիք։ Ցանկ բնաբանից/144ա—5ա։
3. 145աբ Զկնի քարոզելոյն զայսքան օրհնութիւնս ասա — Զելօղն ի Հօրէ անզ[ն]նաբար եւ առօղն ի յՈրդւոյ անճառաբար...
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
145բ Գիրք այս որ կոչի Բանք ոսկիականք, լցեալ եւ բարգաւաճեալ ամենայնիւ հոգեւոր խրատիւք, եւ հրաւիրօղ մտից կենաց ճանապարհին, ի վայելումն Պետրոս հանճարաշատ, խոհեմամիտ վարդապետին, զոր Տէր Աստուած բարեաւ եւ ուրախութեամբ վայելումն տացէ։ Արդ, ստացաւ գիրքս այս ի հալալ ընչից եւ յարդեանցն իւրոյ, որոյ գրեցաւ ի մեծահռչակ Սուրբ Աթոռն Էջմիածին ի ՌՄԺԱ (1762) թվին։
ՁԵՌԱԳԻՐ Գ
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
48 (146—193). չգրուած՝ 146աբ, 193աբ։ ՊՐԱԿ՝ Ա—Դ×12։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։
ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21×14,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 27։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 147ա—58ա Ա. Մատթէոս վարդապետի արարեալ Քարոզ
ի վերայ եկեղեցւոյ, ի բանն Դաւթի. Տէր, սիրեցի զվայելչութիւն տան
քո եւ զտեղի յարկի փառաց քոց — Ո՜վ որդի եւ բան զեղ ի Վերնոյն Սիօնի եւ օթեւանք շնորհաց
Հոգւոյն...
2. 158ա—63բ Բ. Նորին Տեառն Մատթէոսի վարդապետէ,
ի բանն. Ահա մեղաւորք կորիցեն... — Բազմազան է խորհուրդ Աստուածաշունչ գրոց...
3. 163ա—9բ Գ. Նորին Քարոզ ի բան սրբոյ աւետարանչին
Մատթէոսի. Եւ ահա շարժումն մեծ եղեւ, զի հրեշտակն Տեառն իջեալ
ի յերկնից՝ ի բաց թաւալեցոյց զվէմն — Հիացեալ ընդ անհասութիւն դատաստանացն
Աստուծոյ, ասէ Պօղոս. Ո՜վ խորք մեծութեան...
4. ա. 170ա—89ա [Դ]. Կտակ չարչարանաց Տեառն մերոյ Յիսուսի
Քրիստոսի, ի բան Դաւթի, որ ասէ. Ահա դողումն եկն ի վերայ իմ... — Ուստի տեսանեմ այսօր մայրս մեր սուրբ
եկեղեցի ի սուգ սգաւորեալ...
բ. 189բ—90ա Որք չարչարանաց Տեառն — Այ իմ որդեակ, աւետեաց զաւակ, [Ըմբռնեցար որպէս զաւազակ...] Եւ զիմ սրտիկս արեամբ լցուցին։
5. 190բ—2բ [Ե]. Նախերգանք ի վերայ Սուրբ Էջմիածնի — Արդ, ամենաբարին Աստուած որ զայսպիսի
յատկապէս ողորմութիւն արար մեզ հայկածին որդւոցս... յոր եւ զմեզ արժանիս
արասցէ յիւրում տեսութեանն. ամէն։
— 192բ Ցանկ
գրքոյս — Ա. Մաթէոսի վարդապետի արարեալ Քարոզ... Ե. Նախերգանք
ի վերայ Սրբոյ Էջմիածնի։
ՁԵՌԱԳԻՐ Դ
ԺԸ — XVIII
ԹԵՐԹ՝
12 (194—205). չգրուած՝ 194աբ, 204ա—5բ։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
21×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 29։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
– 195ա—203բ [«Նորին
Սիմէօն վարդապետի Քարոզ վասն սրբալոյս եւ աստուածագործ մեռոնին,
արտահանեալ ի սրբոյն Դիոնիսէ եւ ի սրբոյն Գրիգորէ Նարեկացւոյն».
ձեռ. 25, 333ա] — Առլցեալն
աստուածային Հոգովն եւ հարստացեալն աստուածայնով իմաստութեամբն...
նմանապէս եւ իւղս այս մաքրեալ քոյինաշունչ շնորհիւ անիմանալեաւ
զաներեւոյթսն հոգիս/// (շար.
թերի)։
ՁԵՌԱԳԻՐ Ե
|
Երուսաղէմ |
ՌՃՀԷ
— ՌՄԵ – 1728— 1756 |
ԳՐԻՉ՝ Կիրակոս դպիր Եզնկացի (1728թ., 206ա—74բ)։
ԹԵՐԹ՝
114 (206—318). չգրուած՝ 216աբ, 317բ—8բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×11+Ա—Թ×12 (Թ 8)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (մահիկանշան՝ Ա գրչի, ողկոյզանշան՝ Բ գրչի)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21×14,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ երկսիւն (Ա գրչի՝ 206ա—15բ), միասիւն (Ա գրչի՝ 217ա—74բ, Բ գրչի՝ 275ա—312բ)։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 20–26 (խառն)։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար.
թերին լրացուած է Բ ձեռագրի գրչութեամբ։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
1. 206ա—15բ 0րհնութիւնք քարոզի վարդապետական — Աւրհնեալ է Հայր Աստուած անեղ,
անծին եւ անժամանակ, գովեալ է Որդին Միածին... 0րհնեալ լիջիք յԱստուծոյ
եւ ամենայն սրբոցն. ամէն։ Որ եւ բաւեսցի... լսողացդ։
Այս մասը ձեռագրի
30—րդ պրակն է, վերամիաւորողի կողմից առաջ բերուած։
2. 217ա—312բ [Քարոզք Առաքելի Սիւնեցւոյ]
ա. 217ա—27ա Ա. Նորին (տէր Առաքելի. ձեռ. 969, 15բ)
Քարոզ Ծնընդեան Տեառն ի Կուսէն,
ի բանն, որ ասէ. Սիրելին ի սենեակ մեր երգեսցուք զսէրն — [Ա]սէ ուրեմն հոգեբուխն եւ մեծն եւ իմաստունտ արքայածին Սողոմոն...
բ. 227ա—46ա Բ. Սրտացուցեր զմեզ քոյր իմ հարսն (սկ.
թերի հմմտ. ձեռ. 969, 22ա) — Արդ, նախ եկեսցուք ի տեսութիւն բանիս...
գ. 246ա—61բ Գ. Նորին ի բանն, որ ասէ. Ես ծաղիկ դաշտաց... — [Ա]րդ, ի վերա այսր բանի Ժ ինչ զանազանելի
է։ Նախ՝ վասն յատկութեան ծաղկին...
դ. 261բ—90ա Դ. Նորին տէր Առաքելո ի նոյն բանն Սողոմոնի,
որ ասէ. Գեղեցիկ ես մերձաւոր իմ... — [Ա]նեղական բնութիւն եւ անճառից թագաւորն,
անհասն եղելոցս...
ե. 290բ—3բ Ե. Նորին Տէր Առաքելի Սիւնեաց եպիսկոպոսի
Քարոզ Ծննդեան Տեառն ի Կուսէն, ի բան Սողոմոնի, որ ասէ. Գտեալ
զքեզ արտաքոյ համբուրեցից եւ ոչ անգոսնեսցես զիս — Ի բաղձումն անճառաբար սիրոյն առ
ի նախապետէն...
զ. 294ա—306բ Զ. Նորին Առաքելի Սիւնեաց եպիսկոպոսի
Քարոզ Ծննդեան, ի բանն Յօհաննու. Եւ Բանն մարմին եղեւ եւ բնակեցաւ
ի մեզ — Արդ, ի չորից աւետարանչացն
պատուականագոյն գտանի Յօհաննէս...
է. 307ա—12ա Է. Տեառն Առաքելի Սիւնեաց եպիսկոպոսի
Քարոզ Տարեմտի, ի բանն, որ
ասէ մարգարէն Դաւիթ. 0րհնեցէք զՏէր օրհնութիւն նոր, զի սքանչելի
արար — Սքանչելի է Աստուած
եւ սքանչելի են ամենայն գործք նորա... զի այս ամենայն սքանչելի
եղեն։ Եւ Քրիստոսի յուսոյն մերոյ փառք յաւիտեանս. ամէն։
— 312բ Ցանկ
գրքոյս — Ա. Քարոզ Ծննդեան...
Է. Քարոզ Տարեմտի։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1. 206ա (1728
թ., Կիրակոս դպիր Երզնկացւոյ Փառք... Աւարտումն եղեւ սուրբ գրոյս
ի թուին Հայոց ՌՃՀԷ (1728), յամսեանն դեկտեմբերի ԺԵ, ի Սուրբ քաղաքս յԵրուսաղէմ, ընդ հովանեաւ Սրբոյն
Յակոբայ, ի յօգնութիւն եւ
ի պահպանութիւն մեզ գրեալ ձեռամբ Եզնկացի մեղսաներկ եւ անարհեստ գրչի՝ Կիրակոս մեղօք մածուցեալ դպրի։ Արդ, երես
անկեալ աղաչեմ զամենեսեան, որք հանդիպիք սմա տեսանելով կամ գաղափար
դնելով, յիշեցէք ի մաքրափայլ յաղօթս ձեր զանարժան եւ զանպիտան
Կիրակոս բազմամեղ
եւ մեղսաթաւալ գրիչս, զի ողորմածն Աստուած գթասցի եւ ողորմեսցի
յիշողացդ եւ մեզ յիշեցելոցս ի միւսանգամ գալստեանն եւ յաւուրն
դատաստանի. ամէն։
2. 290ա (1756
թ., լրացնող գրչի) ՌՄԵ (1756) թուին, հոկտեմբերի Ժ, ի Սուրբ յԵրուսաղէմ, ի դրան Սրբոյն Յակոբայ։
ՁԵՌԱԳԻՐ Զ
ՌՄԺԸ — 1769
ԳՐԻՉ՝ Մարտիրոս
Փիրմիզեցի։
ԹԵՐԹ՝
21 (1—11, 320—339). չգրուած՝ 6ա—10ա, 11բ, 319ա—28բ։ ՊՐԱԿ՝ 2 (11, 10)։ ՆԻՒԹ՝
թուղթ, լուսագծերով եւ ողկուզանշան լուսադրոշմով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
21×14,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ շղագիր։ ՏՈՂ՝ 4—20։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար։
ԾՆԹ. Նախապէս
դատարկ այս թերթերը մատեանի համար պահպանակի դեր են կատարել։
1769—ին Մարտիրոս Փիրմիզեցին դրանց, ինչպէս նաեւ Ա ձեռագրի 12ա
եւ Ե ձեռագրի 313ա—7ա թերթերի վրայ յաւելագրութիւններ է կատարել։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
[Յաւելագրութիւնք]
ա. 1ա Ասեն իմաստունք — Որ ոչ գիտէ խոհեմութեամբ խօսիլ...
բ. 1ա Սկունդուկ. որ նշանակէ զփոքր եւ կամ զանարգ... Առաջի մեծամեծաց
իմոց յանդիմանեաց զիս իբրեւ սկունդուկ մի (Բուզանդ)...
գ. 1բ (Քաղուածք ինչ) — Ելանեն նոքա ժողո[վ]րդենէն
որպէս բորոտ...
դ. 2ա—3բ Վասն ողջունի առաքելոցն — Կերպ ողջունի էր այս. զի ասէին.
Խաղաղութիւն տանս...
ե. 4ա—5ա Այսոքիկ են ժ պատգամն օրինացն յԱստուծոյ — Առաջինն՝ Ես եմ Տէր Աստուած քո...
զ. 5աբ [Վասն ողջոյնի] — Նոյնպէս յողջոյնն այս միացեալ՝ է Քրիստոս...
է. 10բ Որպէս ասեն վարդապետք — Նախ՝ որ նուիրօղն անարժան է...
ը. 11ա Իմաստասէր ոմն սահմանեաց — Եւ առեալ ցանէին առաջի թագաւորին
զսերմն խոտին...
թ. 12ա Ասէ Ոսկեբերանն — Անարժան համարելով զինքն, ընկալաւ զՔրիստոս...
ժ. 313ա—5բ Գանձարան ծանուցման գրքոջ ԺԵ գլուխն.
Յաղագս ընծայաբերութեան Սրբալոյս մեռօնի — Ոչ առանց պատճառի ասէ հարսն ի յԵրգս,
թէ. Զյետ քո ի յետ իւղոց քոց ընթասցուք...
ժա. 316բ Վասն է՞ր Մատթէոս եւ Մարկոս յետ Զ աւուր ասեն
զայլակերպութիւնն Քրիստոսի... — Ասեմ. Մատթէոս եւ Մարկոս յետ Զ աւուր կասեն, միայն զմիջին օրերն
հիսապ անելօվ...
ժբ. 316բ (հայատառ թուրքերէն) Վէ
Մօսիսին նօմոսինտէ տէմիշ րապպի. Բ. 0ր ԻԵ գլխին Բ համարին — Զալիմին զուլմինէ կօրէ թազիր օլունայ...
ժգ. 317ա Եթէ հարցանես, թէ. Սատերն զի՞նչէր, որ ի ձկան
բերանոյն առաւ Պետրոս առաքեալն — Ոմանք ասեն, քի. Սիմէօն ծերունոյն ոսկէ
ղալամն էր...
ժդ. 329աբ [Գրառաջք] — Մեծի երջանկազարդ... վարդապետիդ այս անուն...։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
329բ Կնդումօնի
Մարտիրոսն Փիրմիզեցի,
ի թուին ՌՄԺԸ (1769), ի նոյեմբերի Ե։
663
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Երուսաղէմ, Հալեպ |
ՌՃՀԳ — 1724 |
ԳՐԻՉ՝ Պետրոս վրդ. Աստապատցի եւ անանունք։ ՍՏԱՑՈՂ՝ Պետրոս վրդ. Աստապատցի։
ԹԵՐԹ՝ 279+1 (կրկ. 1). չգրուած՝ 1ա—11բ, 13աբ, 133բ, 215բ—7բ, 229ա—34բ, 235բ, 241ա—5բ, 267բ—8ա, 279բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×12+Ա—Ժ×12 (Ժ 14)+Ա—Է×12+5×12 (Գ 10)+1×4 (տպագիր, միացուած Բ պրակին)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (տարբեր)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 21,8×15,8։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն (երկսիւն՝ 253ա—67ա)։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 23–39 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ շագանակագոյն դրոշմազարդ կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ ծաղկադրոշմ կտաւ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ — Ճ ա կ ա տ ա զ ա ր դ՝ 14ա։ Լ ու ս ա ն ց ա զ ա ր դ՝ բուսական։ Զ ա ր դ ա գ ի ր՝ հանգուցագիր, թռչնագիր։ Գ ո յ ն ե ր՝ կարմիր, կանաչ։
ՊԱՏԱՌԻԿ—ՊԱՀՊԱՆԱԿ — Աւետարան Մարկոսի։ ԺԱ—ԺԲ
դդ.։ 2 (Ա—Բ)+2 (Գ—Դ), ստացուած
երկու առանձին թերթերի ընդլայնակի երկտակումից, եզրահատուած։
Մագաղաթ, երկսիւն, բոլորագիծ երկաթագիր, ունի բազմագունի զարդագրեր
(«Ե», «Գ»)։ Կարդալ՝ Դբ, Գա, Դա, Գբ «///[արձակես]ցէ զկին... սիրեաց զնա///» (Ժ, 11—21), Աբ, Բա, Աա,
Բբ «///Յիսուս, եւ ասէ ցնոսա... այլ եթէ ասեմք///» (ԺԱ, 22—32)։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. լուսանցային մասերում տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր, կազմի
եզրերը թեթեւակի մաշուած, փականները ընկած։
ԾՆԹ. Ձեռագիրս
առնուազն 6 տարբեր գրիչների գործ է՝ ամբողջացուած ստացող Պետրոս
վրդ. Աստապատցու ձեռքով։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 12ա—133ա [Կիւրղի Երուսաղէմացւոյ Կոչումն ընծայութեան]
Տե՛ս ձեռ. 666, 5ա—246ա։ Ցանկ/ 12աբ (Ա—ԺԶ նման ձեռ. 665—ին)։ §ա/14ա—6ա։ բ/16ա—22բ։ գ/23ա—8ա։ դ/28ա—37բ։ ե/37բ—41բ։ զ/41բ—52բ։ է/52բ—6բ։ ը/56բ—8բ։ թ/58բ—63բ։ ժ/63բ—70բ։ ժա/70բ—7ա։ ժբ/77ա—88ա։ ժգ/88ա—100բ։ ժդ/100բ—8բ (նման ձեռ. 665—ին)։ ժե/չիք։ ժզ/108բ—16ա (նման ձեռ.
665—ին)։ ժէ/116ա—25ա։ ժը/125ա—33ա։
Բ. 134ա—215ա Թվին
ՃՀԶ (727), ի ժամանակս 0ձնեցոյն, սուրբ վարդապետն Գրիգոր քորեպիսկոպոսն
Արշարունեաց արար զՄեկնութիւնս ընթերցուածոցն Կիւրղի, որ ասի
Կոչումն ընծայութեան (այլ
ձեռք).
ա. 134ա—6բ Վասն Քառասնորդաց պահոցն — Մերձեալ է արքայութիւնն Աստուծոյ...
բ. 136բ—7բ Վասն երեխայիցն ընթերցուածոց մեկնութիւն — Ամենայաղթ սուրբ նշանն փայլեաց
ի յերկնից...
գ. 138ա—40ա Մեծի պահոց Բ շաբաթի. Լուացարուք, սրբեցարուք – Նայեցեալ ընդ յառաջադիր ընթերցուածն...
դ. 140ա—1բ Առաջին Գ շաբաթի — Զայս իբրեւ կարգեաց զընթերցուածս երանելին
Կիւրեղ՝ ի յորդորումն
նորհաւատիցն...
ե. 141բ—4բ Խորհուրդ առաջին չորեքշաբաթին. յԵլից ընթերցուած — Այս են անուանք որդոցն Իսրայելի
մտելոցն յԵգիպտոս՝ ոգիք Հ եւ Բ...
զ. 144բ—5բ Առաջին հինկշաբաթին.
Առաքելական թղթոյն առ Հռոմայեցիսն — Թէ ոչ գիտէք եղբարք, զի որ միանգամ մկրտեցաքն
ի Քրիստոս...
է. 145բ Վասն էր ի չորեքշաբաթ եւ ուրբաթ ընթերցուած
կարգեցան — Ի չորեքշաբաթուն
վասն նախամօրն եդաւ...
ը. 146ա—8բ Խորհուրդ առաջի ուրբաթին ի տաւնի նորին,
եւ ընթերցուած Երկրորդ օրինաց — Քանզի յուրբաթու Ադամ էառ զկենդանութիւն...
թ. 148ա—50բ Երկու Բ շաբաթովն. Ընթերցուածն ի [Բ]
թագաւորութեան – Երկուշաբաթի
օրն կանոնն ի Սուրբ Յարութիւնն...
ժ. 150բ—3ա Երկու Գ շաբաթոջ աւուրն. Ընթերցուած Առաջին
թագաւորութեանց. Նստաւ
կինն եւ սնոյց զորդին –
Այս դարձեալ զհաստատութիւն եւ զանշարժութիւն եւ զանառիկ ամրութիւն
եկեղեցոյ նշանակէ...
ժա. 153ա—5բ Երկու չորեքշաբաթի. Կարգն ի Սուրբ Սիոն
կատարի — Քանզի զստուեր
հանդերձելոց բարեացս ունէին օրէնքն...
ժբ. 155բ—8բ Երկու հինգշաբաթի օրն ժողովին ի Սուրբ Յարութիւն
եւ այս կանօն կատարի. Հեղի ծերացեալ էր եւ անցեալ
աւուրբք յոյժ – Զայս օրինացն
Մովսէսի իմասցուք...
ժգ. 158բ—63բ Երկրորդ ուրբաթին ի Սիոն կատարի. յԵրկրորդ
օրինաց ընթերցուածս — Զի
զառաջին օրէնս ոչ պահեցաք ադամածինքս...
ժդ. 163բ—4բ Երրորդ երկուշաբաթուն. ի յԱռաքելական ընթերցուածոց
մեկնութիւն. Զգոյշ
լերուք, մի ոք իցէ որ զձեզ կողոպտիցէ – Աստ ցուցանէ զչարահնար բանսարկութիւն...
ժե. 164բ—5բ Երրորդում շաբաթոջ Գ շաբաթի աւուրն. Ընթերցուած
եւ մեկնութիւն — Արդ, ժամ
է զնոյն ինքն զ[ը]նթերցուածն մերձ դնել...
ժզ. 165բ—70բ Յերրորդ չորեքշաբաթովն. Ընթերցուած յԵլից վասն
Եւայի — Յետ աւուրց բազմաց
մեռաւ թագաւորն Եգիպտացոց...
ժէ. 170բ—4բ Խորհուրդ երրորդ ուրբաթուն. յԵրկրորդ օրինաց — Դարձեալ զգուշացուցանէ զհաւատացեալս...
ժը. 175աբ Ի չորրորդում շաբաթու Բ շաբաթին. Ընթերցուած
եւ մեկնութիւն. Ամենակալ
մեծանուն Տէր – Արդ, ամենակալ
ասի...
ժթ. 175բ—9բ Չորրորդում շաբաթոջ Գ շաբաթի. Յորոյ ընթերցուած՝
մեկնութեամբ.
Ո՞վ է դա, որ թագուցանէ յինէն զխորհուրդս... – Աստուած ընդ Յոբայ խօսելով, զնախաստեղծն
կշտամբեաց...
ի. 179բ—81բ Ընթերցուած։ Ի չորեքշաբաթոջ ուրբաթոջ
օր ի Ժ ժամն ժողովին ի Սիօն։ Այս է վերնագիր — Զի Սիօն հնոյն է օրինակ...
իա. 181բ—4ա Ի չորրորդում շաբաթոջ չորեքշաբաթի. յԵլից ընթերցուածոց մեկնութիւն. Արդ, երթեալ ժողովեսցես
զծերակոյտ որդոցն Իսրայելի – Զորօրինակ Մօսէս իջեալ յԵգիպտոս...
իբ. 184ա—5ա Չորրորդում շաբաթու հինգշաբաթի օր. Առաքելական
ընթերցուածոց մեկնութիւն — Հաւաւտամ եւ ի մի Տէր Յիսուս Քրիստոս...
իգ. 185ա—9բ Իսկ ուրբաթուն յԵրկրորդ օրինաց — Յաւետեաց խոստումն ունի զերկիրն
Պաղեստինացւոց...
իդ. 189բ—90բ Հինգերորդ շաբաթի երկուշաբաթին. յԱռաքելական
ընթերցուածոց մեկնութիւն — Այսինքն յէութենէ Հօր Աստուած յԱստուծոյ... Բազում մասամբք եւ
բազում օրինակօք կանխաւ խօսեցաւ Աստուած...
իե. 190բ—1ա Հինգերորդ երեքշաբաթին. Ընթերցուածոց մեկնութիւն. Ահա կոյսն յղասցի եւ ծնցի
որդի – Զայն որ յառաջ քան
զյաւիտեանս էր...
իզ. 191ա—5բ Իսկ հինկերորդ չորեքշաբաթուն. Ընթերցուածն յԵլից. Ասէ Տէր ցՄովսէս ի մէջ ամպոյն
եւ միգին... – Զոր օրինակ
մէգ եւ մառախուղ...
իէ. 195բ—7բ Հինգերորդ Ե շաբաթով աւուրն. յԵսայեայ ընթերցուածոց մեկնութեան. Տէր ո հաւատաց լրոյ մերոյ... – Քանզի ետ զթիկունս իւր ի հարուածս...
իը. 198ա—202ա Խորհուրդ հինգերորդ ուրբաթուն. յԵրկրորդ
օրինաց.
Ի ժամանակին յայնմիկ – Յորժամ
աղօթիւք ապրեցոյց...
իթ. 202ա—4բ Վեցերորդ երկուշաբաթի. Ի Դանիէլի տեսութեան
եւ մեկնութեան. Ես՝ Դանիէլ տեսանէք
ի տեսլեան գիշերոյ – Գիշեր՝
աստ զժամանակ գերութեանն կոչէ...
լ. 204բ—5ա Վեցերորդ Գ շաբաթուն. Ի Կորնթացոց թղթոյն մեկնութիւն — Այլ վասն հոգեւորացն, թէպէտ եւ
բաժինք շնորհաց են, այլ հոգին նոյն է...
լա. 205ա—9ա Իսկ վեցերորդ չորեքշաբաթին. յԵլից. Եւ ասէ Տէր ցՄովսէս. Յերթալդ
քում... – Մովսէս տպաւորութիւն
Քրիստոսի...
լբ. 209ա—12բ Խորհուրդ Զ—երորդ Ե շաբաթոջն. Ընթերցուած
յԵզեկիէլէ — Զի յորժամ կամի
Աստուած նշանս առնուլ, կամ կերպարանս ինչ...
լգ. 212բ—5ա Խորհուրդ վեցերորդ ուրբաթուն եւ տեսութիւն
նորին — Այս ընթերցուածս
լի է յուսով աւետեաց... որով մահն Ադամայ նկարագրի, սպասելով
յուսով յարութեանն Քրիստոսի, որում փառք յաւիտեանս. ամէն։
Գ. 218ա—79ա [Բանք զանազանք]
1. 218ա Յաղագս, թէ որպէս որկրամոլ ոք եւ գինէմոլ
կարիցէ լինիլ ժուժկալ —
Որք ունին զախորժակս անյագ ուտելոյ, են խառնուածովք յոյժ ջերմայինք...
2. 219ա—24ա Մեծ րաբունապետին Յոհաննու Որոտնեցոյ
ասացեալ ի բան առաքելոյն Պօղոսի, որ ասէ. Մարդով եղեւ մահ եւ մարդով՝
յարութիւն — Ասէ ոմն ի սրբազանիցն
դասուց, թէ. Անկարօտն եւ միայն հզօրն եւ բնութեամբ բարին Աստուած...
3. 224ա—5ա Գրէ սուրբն Կիւրեղ վասն Տեառն մերոյ Յիսուսի
Քրիստոսի, թէ. Եկաց մնաց որ ինչ էրն, եւ եղեւ որ ինչ ոչն էր։ Այսմ
բանի եւ ամենայն հոգէլից հարք վկայեցին (մեկնութիւն) — Պարտ է մեզ, որք ճշմարտութեան եմք
աշակերտք, հետեւիլ եւ իմանալ զբանն ճշմարտութեան...
4. 225ա—8բ Յաղագս մանկանց առ ի կրթութիւն եւ վարժումն
ի կրօնս քրիստոնէութեան
ա. 225աբ [Գլուխ առաջին] – Հարց. Դու քրիստոնեա՞յ ես։ Պատասխանի.
Այո, ես քրիստոնեայ եմ շնորհօքն Քրիստոսի...
բ. 225բ—6բ Գլուխ երկրորդ. Վասն հաւատոյ — Հարց. Որքա՞ն է աստիճան հաւատոյ։
Պատասխանի. Երկոտասան բանք առաքելոցն...
գ. 226բ—7ա Գլուխ երրորդ. Վասն տէրունական աղօթից — Հարց. Գիտե՞ս զՀայր մեր որ յերկինս։
Պատասխանի. Այո, գիտեմ...
դ. 227ա Գլուխ չորրորդ. Վասն Տասանց բանից օրինացն
— Հարց. Քանիք են օրինացն
բանք... Պատասխանի. Տասն են բանք օրինացն Աստուծոյ...
ե. 227աբ Գլուխ հինգերորդ. Յաղագս եօթեանց խորհրդոց
եկեղեցոյ — Հարց. Քանիք
են խորհուրդք եկեղեցոյ... Պատասխանի. Եօթն են խորհուրդք...
զ. 227բ Գլուխ վեցերորդ. Յաղագս աստուածայնոց առաքինութեանց — Հարց. Որքա՞նք են աստուածայինք առաքինութիւնք։
Պատասխանի. Երեք են... Հաւատ, յոյս, սէր...
է. 227բ—8ա Գլուխ Է—երորդ. Վասն սկզբնականաց եւ ներգործականաց
մեղաց — Հարց. Որքա՞նք են
ազգք մեղաց։ Պատասխանի. Երկու, այսինքն՝ սկզբնական եւ ներգործական...
ը. 228ա Գլուխ ութերորդ. Յաղագս առաքինութեանց — Հարց. Քանի՞ք են առաքինութիւնք...
Պատասխանի. Դարձեալ եօթն են...
թ. 228ա [Գլուխ] իններորդ. Յաղագս դիտաւորութեան
Ողջոյն քեզ Մարիամին — Հարց.
Ո՞յք են հնգետասան տնօրէնութիւնք։ Պատասխանի. Հինգ ուրախութեան
են...
ժ. 228աբ [Գլուխ] տասներորդ. Յաղագս պատուիրանաց եւ
ինն երանութեանց... եւ մասանց հոգւոյ — Հարց. Քանի՞ք են պատուիրանք աւետարանականք։
Պատասխանի. Երկու։ Առաջին՝ Սիրեսցես զՏէր Աստուած քո... իսկ անբանք՝
ցանկութիւն, բարկութիւն։
5. 235ա [Սահմանք զանազանք]
ա. 235ա Վասն եղ[բայ]րութեանց — Ի հինգ բաժանին եղբարքս բարիք։ Առաջին՝
բնութեամբ, երկրորդ՝ օրինօք...
բ. 235ա Փռնչելոյ — Զի՞նչ է փռնչել։ Յորժամ ցուրտ արտաքուստ կամ ցաւ ներքուստ ի գլուխն
իցէ...
6. 235ա Վասն հող օրհնել գերեզմանի (մեկնութիւն) — Բան. Յիշեա զի կաւ եմք... Այս է
էութիւն որ զառաջին հողն օրհ[ն]եմք գերեզմանին...
7. 236ա—9բ Եռամեծի եւ քաջ վարդապետի Մխիթարայ
Գոշի խստակրօն ճգնաւորի, եւ բանիբուն հռետորի ասացեալ զԱղօթս
ի ժամ Սուրբ պատարագին. – Եւ
ասէ... Տէր Աստուած իմ Յիսուս Քրիստոս. Բան Հօր եւ կերպարան կենդանի...
ամէն։
Մասն է հնատիպ
գրքի. պրակ Ա, էջ ա—ը։
8. 240աբ [Անանիայի Շիրակայնւոյ համարողի Յաղագս
կշռոյ, կշռոց եւ կշռորդաց]։ Յաղագս չափոց՝ ասարիոնի, ղեփտանի եւ
դանկի — Կշիռ Բ գարեհատաց
կոչի ասարիոն, իսկ ըստ հելլենականին՝ ղեփտան կոչի... Յաղագս
քանքարի — Քանքարն ՃԼԸ լիտր
է... ամէն։
Տես, տպ. «Անանիա
Շիրակացու Մատենագրութիւնը», Երեւան, 1944, էջ 254—256։
9. 246ա Ժամանակագիտութիւն ըստ Եօթանասնիցն թարգմանութեան — ՅԱդամայ մինչեւ ցջրհեղեղն ամք ՑՄԽԲ... Ի Ծննդենէն Քրիստոսի մինչեւ
ցսուրբն Գրիգոր՝ ՅԵ ամ է, եւ անտի՝ ի Հայ թվականն ամք ՄԽԵ։
10. 246ա—52բ Համառօտ պատմութիւնն ժամանակաց, հաւաքեալ
ի զանազան պատմութեանց, այսինքն՝ ի հայոց, ի ֆռանկաց, ի յունաց,
ի յասորոց գրեանց, աշխատասիրութեամբ իմոյ ծառայիս Քրիստոսի Աստուծոյ՝
Հեթմոյ տեառն Կուռիկօսոյ, ի թվականի Հայոց ՉԽԵ (1296) — Ի թուականին Հայոց ՇԻԵ (1076) Գագիկ թագաւորն Հայոց ըսպանաւ որդոցն Մանդէլի ի բերթն Կենդռօսկօի... Սոյն ամի եղեւ պատերազմ մեծ ընդ Ֆռանկաց
թագաւորին հեծեալքն եւ ընդ Ընկլիզաց թագաւորին հեծեալքն։
11. 253ա—67ա Պատմութիւն ազգիս Հայոց՝ /Գրեալ բանիւ
տաղիւ չափոց/ Ի Վահրամայ դպրէ Հայոց, / Ի Սիս քաղաք Կիլիկեցոց/ — Տեառն Ներսէսի լուսազարդեալ /Հայրապետին զայս բան գրեալ,/ Զպատմութիւնս Հայոց առեալ, /Ոտանաւոր տաղիւ չափեալ... /Զզփառս անուանն որ Երրակի, /Աստուածութեամբն միակի, /Որ է օրհնեալ ամենայնի՝ /Այժմ եւ ամրաւ յաւիտենի/. Ամէն, ամէն, եւ եղիցի։
Լուսանցներում
նշանակուած են կարեւոր դեպքերի թուականները՝ Կ—ՉԻԲ (611—1273)։
12. 268բ—79ա Լուսնացոյց եւ նշանացոյց, զոր արարեալ
է մեծ իմաստասէրն (գուշակութիւն) — Տես թէ յոր կենդանակերպ է լուսինն, զնշանն ի յայն կենդանակերպն
տես. այլեւ զճշմարիտն յԱստուած յուսացիր... (յաջորդում են նշանացոյց
աղիւսակներ՝ 269ա—79ա)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1. 14ա (Անանուն
գրչի). Աւգնեա, Հոգի Սուրբ, տկարիս, եւ զսկսեալս իմ դու աւարտ հասոյ։
2. 240բ (Պետրոս
վրդ. Աստապատցւոյ) Գրեցաւ ի Սուրբ քաղաքս յԵրուսաղէմ, ի ՌՃՀԳ (1724), յամսեանն ապրէլի Է—ին։
267ա Ես՝ անարժան ծառայս Քրիստոսի,
Վարդապետս
Արեւելցի,
Տեղեաւ գոլով
Աստապատցի,
Միաբան Սուրբ
Էջմիածնի՝
Ուխտական Սուրբ
Սաղիմի,
Ի դառնալըս մեր անդի,
Աստ Ե ամիս
լիօվ մնացի
Վասն Արեւելեան
պատերազմի։
Եւ բազում սէրս
վայելեցի՝
Որք ի քրիստոսասիրաց
անդի,
Եւ ի զբօսանս
իմս տրտմագցի
ԶՊատմութիւնս
գաւազանի
Տանս Սըսոյ եւ Ռուբենի
Յայլուստ գդեալ
առ մի եդի,
Ըստ ոտանաւորսն
եւ թիւսն կցի,
Զի դիւրագիւտ
առ բան լիցի։
Որք վայելէք
առ Տէր բարի,
Մաղթեմ ասել
մեզ Ողորմի,
Եւ ԱՀԱ ՃԱՌ
(1724) թուականի,
Եւ ի մուտն
հոգտեմբերի,
Գրեցաւ ձեռամբս
մեղսամածի՝
Անդրադարձեալ
Էրտեպի (=ի Պետրէ),
Ի Բերիա մեծ քաղաքի,
Զոր այժմ Հալեպ վերաձայնի։
ԿՆՔԱԴՐՈՇՄ՝
246ա Յիսուսի Քրիստոսի ծառայ Պետրոս վարդապետ։ 14ա, 133ա, 228բ Գիրքս Սուրբ Էջմիածնա է ։
664
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո
Յ
|
Էջմիածին |
ՌՃՀԲ — 1723 |
ԹԵՐԹ՝ 284. չգրուած՝ 1ա—3բ, 90ա—100ա, 238ա—41բ,
269բ, 276ա—84բ։ ՊՐԱԿ՝ 1×3+8×12+Ա—Գ×12+12×12 (Ա 10, ԺԲ 19)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ, լուսագծերով,
թագանշան, առիւծանշան եւ «MBFB» լուսադրոշմներով։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝
21×16։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ նօտրգիր (տարբեր)։ ՏՈՂ՝ 26—34 (խառն)։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի,
միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ կարմիր կտաւ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՎԻՃԱԿ՝ բաւարար.
տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր եւ բծեր։ Կազմի կաշին՝ քերծուած, եզրերը՝
մաշուած, կապիչներն՝ ընկած։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 4ա—89բ [Կիւրղի Երուսաղեմացւոյ Կոչումն ընծայութեան]
Տե՛ս
ձեռ. 666, 5ա—246ա. Ցանկ/չիք։ § ա/4ա—5բ։ բ/5բ—10ա։ գ/10բ—4ա։ դ/14ա—20բ։ ե/20բ—4ա։ զ/24ա—32ա։ է/32ա—5ա։ ը/35ա—6ա։ թ/36ա—40ա։ ժ/40ա—4ա։ ժա/44ա—9ա։ ժբ/49ա—56բ։ ժգ/56բ—66ա։ ժդ/66ա—72բ (նման ձեռ.
665—ին)։ ժե/չիք։ ժզ/72բ—8բ (նման ձեռ.
665—ին)։ ժէ/78բ—83բ։ ժը/83բ—9բ։
Բ. 101ա—57բ Համառօտ հաւաքումն տրամաբանութեանս,
արարեալ ի Սիմէօնէ քաջ րաբունապետէ Ջուղայեցւոյ
— 101աբ Յաղագս
տրամաբանութեան (նախաբան) — [Ի] սկզբան
տրամաբանութեանս պարտ է փոքր ինչ ասել զհարցմանէ, զոր սահմանէ
Արիստոտէլ այսպէս.
Հարցումն է խնդիր պատասխանւոյ...
ա. 101բ—24ա Յաղագս պարզառութեան, որ է հատոր առաջին
— Ամենայն պարզ ձայն կամ
ընթ[հ]անուր
է կամ մասնաւոր...Աւարտ պարզառութեան, որ է հատոր առաջին։
բ. 124ա—33ա Յաղագս շարամանութեան, որ է հատոր
երկրորդ — Շարամանութիւն
է բաղհիւսութիւն պարզ ձայնից, առ ի յարտաբերել զներտրամադրելն,
քանզի բանին կրկին է տեսակ...
գ. 133ա—57բ Յաղագս շարաբանութեան, որ է հատոր
երրորդ — Առարկութիւն է բան,
յորում ծանոթօիւք ոմամբք ծանուցանի անծանօթն... Վասն որոյ ըստ
կարի մերում շարադրեցաք ըստ լեզուի մերում Հայկազնեայց։ Փառք Քրիստոսի
յուսոյն հաւատացելոց, որ տա ճարտարութիւն ճշմարտաբան տրամաբանողաց։
Գ. 158ա—93բ Պատճառք խնդրոյ միաբանութեան թագաւորին
Հռոմաց Էմանուէլի եւ սրբոյն Ներսէսի Հայոց կաթողիկոսի գրեալ Թուղթ[քն] — Մարգարէն Դաւիթ աստուածային երգս
Սաղմոսաց աւրհնաբանէ... եւ երկնայինքն ի համաշնչումն /// (շար. թափուած)։
Տե՛ս ձեռ. 500, 66բ—191բ. §ա/158ա—9ա։ բ/159ա—69ա։ գ/169ա—70ա։ դ/170ա—5բ։ ե/175բ—9բ։ զ/179բ—86բ։ է/186բ—7ա։ ը/187ա—92ա։ թ/192աբ։ ժ/192բ—3ա։ ժա/193աբ (վրջ. «...եւ երկնայինքն ի համաշնչումն///».
շար. թափուած)։ ժբ—ժը/չիք։
Դ. 194ա—229բ [Ի բանից Կղեմէսի Գալանոսի]
ա. 194ա Պատմութիւն տեառն Ներսէսի Կլայեցւոյն — Տէր Ներսէս
Կլայեցի տիեզերական վարդապետ,
որ բազում երգս յօրինեաց ի Հայս, ամս Է...
բ. 194ա—5բ Մեկնութիւն վարդապետին — Գերապայծառ մեծ վարդապետն Ներսէս
Կլայեցին...
գ. 195բ—224ա Առաքումն ի մեծէն կայսերէ Մանուէլի
առ Հայս, յորում դնի Տրամաբանութիւնն, զոր արար հրեշտակն յունաց Տրիանէ
ընդ կաթուղիկոսին Հայոց տէր Ներսէսի — Յամի յըստեղծմանէ
աշխարհի ՑՈՀԸ (6678), որ էր յութ ու տասաներորդ ամի թագաւորութեան...
դ. 224ա—5ա Եւ յետ սորա [յ]աջորդեաց աթոռն տեառն
Ներսիսի տէր Գրիգորիս —
Տէր Գրիգորիս եղբօր որդի տէր Գրիգորիսի եւ Ներսեսի, մականուն
Տղայ, ամս Ի...
ե. 225ա—7ա Ատենական խօսք սրբոյ հօրն Ներսէսի Լամբրօնացւոյն՝
առաջի Տարսոնի ժողովոյն — Ով հարք սուրբք եւ պետք ճշմարտութեանն...
զ. 227բ—8ա Թուղթ տեառն Գրիգորի կաթողիկոսին Հայոց
առ Իննօջէնթիոս Երրորդ պապն Հռոմայ — Գերակատար գլխափոխանդ Քրիստոսի...
է. 228ա—9բ [Թ]ուղթ [պա]տասխանատրութեան [Ի]ննօջէնթիոսի
[պ]ապին առ տէր [Գ]րիգոր [կ]աթողիկոսն Հայոց, [յ]որում ճառէ [յ]աղագս
գլխաւոր [հ]ովուպետութեան [ե]կեղեցւոյն [Հ]ռոմայ — [Ի]ննօջէնթիոս եպիսկոպոս՝ ծառայ ծառայիցն Աստուծոյ...
Տե՛ս, տպ.
«Կղեմէս Գալանոս, Միաբանութիւն Հայոց սուրբ եկեղեցւոյն ընդ մեծի
սուրբ եկեղեցւոյն Հռովմայ», Հռոմ, 1650, էջ 238—351։
Ե. 230ա—8ա [Գիրք Յուսոյ]
ա. 230աբ /// եւ վասն այն ասեն զինքեանս նաւս
անցաւորս եւ յընչից աշխարհի սակաւ առին, որպէս ոչ ունելով աստ քաղաք
մնացական...
բ. 230բ—1բ [Հ]արցին
թագաւորի կուսանք զհետ նորա – Նախ՝ թէ զբանս զայս ասէ Սաղմոս. Կացցէ դշխոյ ընդ աջմէ քումմէ։
Այսինքն՝ սուրբ կոյս Աստուածածինն...
գ. 231բ—3ա [Ա]նիծեալ
[լիցի] մարդն, որ արասցէ զյոյս իւր ի մարդ... յԵրեմիայ ԺԷ – Որպէս ծանր հիւանդն որչափ կենդանի
է, միշտ ի կիր առնու զբժշկական դեղն...
դ. 233ա—5բ [Ա]չք ոչ ետես Աստուած, զոր պատրաստեցեր ակնկալողացն քոց.
յԵսայի ԿԴ – Ասէ Գրիգորիս. Որպէս մարմնականքն եւ անմարմինքն
զանազանին սեռիւ...
ե. 235բ—7բ [Մ]ուտ
ուրախութիւն Տեառն Քրիստոս, Մատթէոս ԻԷ – Որպէս ասէ Եսայի. Վարձս սրբոցն այնպիս[ի] է, զոր
ակն ոչ ետես եւ ունկն ոչ լուաւ...
զ. 237բ—8ա [Մ]շակ
երկայնամտեալ սպասէ պատուական պտղոյ երկրին. Յակոբ Ե... – Զի
որպէս ասէ Յակոբ ԺԵ. Հրով փորձի ոսկի եւ մարդ ի բովս խոնարհութեան.
եւ այս բաւական է յաղագս յուսոյ։ Կատարեցաւ Գիրք Յուսոյն ի փառս
Աստուծոյ։
Սկզբից պակասաւոր.
խորագիրն ըստ վերջնատողի. ենթագլուխների խորագրերի տեղը բաց։
Զ. 242ա—69ա [Բանք Վարդանայ Յունանեան]
1. 242ա—51ա Արարողութիւն եւ խրատ Վերջին օծմանն,
որ մի է յեօթեանց խորհրդոց սուրբ եկեղեցւոյ։ Թարգմանեցեալ ի Վարդանայ
Յունանեան յարհիեպիսկոպոսէ Լեօպօլսոյ ի լատինականի լեզուէ,
յամի ներմարմնութեան Տեառն ՌՈՁԸ (1688), ի Լէօպօլիսս քաղաքի։
Աւրհնութիւն իւղոյ Վերջին օծման հիւանդաց — Ի Մեծի հինգշաբթի զկնի պատարագին եպիսկոպոսն
նոյն զգեզտուքն ունելով զթագն ի գլուխն...
2. 251ա—9բ [Նորին] Դիւրագոյն մարզեցումն եւ կերպ խոստովանութեան
առ ի վերակոչել ի միտս զամենայն զմեղս գործեցեալս զներելիս, զմահացուս,
վասն բարւոք կատարելապէս խոստովանելոյ — Սիրեցեալ եղբարք իմ [ի] Քրիստոս,
կրկին լինիլ ասեն աստուածաբանք զդրունս կենաց մտին... զի ձեր եւ
ամենեցուն եմ ծառայ պատրաստական՝ Վարդան
Յունանեան...
3. 259բ—69ա [Նորին] Յաղագս կարգեաց եւ աստիճանաց
եկեղեցւոյ եւ եկեղեցականաց անձանց, եւ նոցին գործոց եւ որպիսութեանց
համառօտութիւն — Եկեղեցի
կոչի համանգամայն առումն ամենայն հաւատացելոց Քրիստոսի... Կեաց
ողջութեամբ եւ աղօթեայ վասն իմ՝ Վարդանա
Յունանեան։
Է. 270ա—5բ Թուղթ Լեւոնի Հռօմայ հայրապետի, զոր գրեաց առ Փլաբիանոս՝ ընդդէմ մոլութեան
Եւտիքիայ. պրակք Ե, առաջին գլուխ – Լեւոն հայրապետ, Սիրելի
եղբաւր Փլաբիանոսի եպիսկոպոսի Կոստանդնուպօլսու.
Ողջոյն։ Ընթերցաք զնամակն
սիրոյդ ձերոյ... Գրեցաւ ի յունիսի ԺԳ, ի յամի բդեշխութեան գերապայծառ
դատաւորացս Աստէրիոսի եւ Պրօտոգենեայ։ Այս է Թուղթն Մեծին Լեւոնի
Հռօմայ հայրապետին առ Բլափիանոս, զոր Հայք տօմար ասեն եւ զոր ընդհանուր
եկեղեցի ընդունի եւ պատուէ։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
157բ Գաղափարեալ
գծեալ եղեւ ՌՃՀԲ (1723) թուոջ ի Սուրբ
Էջմիածին, եւ Աստուծով
յանգ ելեալ ի վերջն բանին հասաք մայիսի ԻԷ։
665
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Երուսաղէմ |
ՌՃԾԹ — 1710 |
ԳՐԻՉ՝ Անանուն (12ա—269ա, 309ա—52ա), Դաւիթ վրդ. (273ա—308ա), Աղէքսանդր աբղյ. (353աբ)։ Ստացող՝ Դաւիթ վրդ. (գրիչը), Աղէքսանդր վրդ.։
ԹԵՐԹ՝ 354. չգրուած՝ 1ա—9բ, 221բ—4բ, 234ա—6բ,
269բ—72բ, 308բ, 352բ, 354աբ։ ՊՐԱԿ՝ 1×10+Ա—ԻԲ×12 (Բ 13, ԺԲ 10, ԺԷ 11)+Ա—Գ×12+4×12
(Դ 10)։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (տարբեր՝ 273—308)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 20,5×15։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։
ԳԻՐ՝ նօտրգիր։ ՏՈՂ՝ 27–30
(խառն)։ Կազմ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն
կաշի՝ դռնակով, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝ ծաղկաթուղթ. «S. Maria
pas savitnsis» դրոշմատիպ մակագրութեամբ, դռնակինը՝ կարմիր եւ կանաչ
շերտերով մետաքս, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Կիւրեղ Երուսաղէմացի՝ 11բ, Աղէքսանդր վրդ. (ստացող)՝ 145բ։ Կիսախորան՝ 12ա, 146ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ կենդանագիր, թռչնագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, կապոյտ, դեղին։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ զանազան բծեր, 273—308 թերթերը թանաքի ներգործութեամբ
խիստ գունափոխուած։ Կազմի թիկունքն ու եզրերը՝ մաշուած, դռնակը՝
վնասուած, փականները՝ ընկած։
ԾՆԹ. Հաւանաբար
Աղէքսանդր աբեղան ու Աղէքսանդր վարդապետը միեւնոյն անձն են։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 10ա—145ա [Կիւրղի Երուսաղէմացւոյ Կոչումն ընծայութեան]
Տե՛ս ձեռ. 666, 5ա—246ա. Ցանկ/ 10ա—1ա (չունի ԺԵ—ԺԶ գլուխները, իսկ
ԺԷ—ԺԸ—ն համարակալուած է՝ ԺԵ—ԺԶ)։ §ա/12ա—4բ։ բ/14բ—21բ։ գ/21բ—7բ։ դ/27բ—38բ։ ե/38բ—43ա։ զ/43ա—55բ։ է/55բ—60ա։ ը/60ա—2ա։ թ/62ա—7բ։ ժ/67բ—75ա։ ժա/75ա—81բ։ ժբ/82ա—93բ։ ժգ/93բ—108բ։ ժդ/108բ—18բ (վրջ. վերից 5—րդ տող՝ «...որ էջն եւ
ել եւ նստաւ ընդ աջմէ Հօր///», շար. թերի եւ միաձուլուած §ժզ—ին)։ ժե/չիք։ ժզ/118բ—27բ (սկ. «Աստուած հայր, եւ ոչ գոյ երկրորդ
Հայր...», միաձուլուած §ժդ—ին)։ ժէ/127բ—35ա։ ժը/135ա—45ա։
Բ. [Քարոզք Գրիգորի Տաթեւացւոյ]
1. [Քարոզք յառաջին հատորէ]
Տե՛ս Ձմեռան հատոր, տպ. 1740. Ա—ՃԼԸ/չիք։ ՃԼԹ/294ա—300բ։ ՃԽ—ՃԽԶ/չիք։ ՃԽԷ/273ա—7ա։ ՃԽԸ/184բ—8ա։ ՃԽԹ/188ա—94ա։ ՃԾ—ՃԾԱ/չիք։ ՃԾԲ/194ա—8ա։ ՃԾԳ/201բ—7բ։ ՃԾԴ/207բ—13բ։ ՃԾԵ—ՃԿԱ/չիք։
2. [Քարոզք յերկրորդ հատորէ]
Տե՛ս Ամառան հատոր, տպ. 1741. Ա/չիք։ Բ/146ա—52բ։ Գ/152բ—63բ։ Դ/164ա—9բ։ Ե/169բ—74բ։ Զ/175ա—8բ։ Է/178բ—84բ։ Ը/198ա—201բ։ Թ—ԺԲ/չիք։ ԺԳ/ 300բ—6բ։ ԺԴ/չիք։ ԺԵ/214ա—5ա։ ԺԶ/215բ—8բ։ ԺԷ/չիք։ ԺԸ/218բ—22ա։ ԺԹ—ՃԻԹ/չիք։ ՃԼ/283ա—9բ։ ՃԼԱ—ՃՁԸ/չիք։
3. [Քարոզք արտաքոյ Ա եւ Բ հատորաց]
ա. 277ա—83ա ԼԱ. Քարոզ Վարդավառին, ի բանն, որ ասէ.
Ամէն ասեմ ձեզ, զի ոմանք որ աստ կան, որք մի ճաշակեսցեն... – Բայց նախ տեսցուք, թէ զի՞նչ տեսեալ
յառաջինքն՝ Վարդավառ անուանեցին զտօնս...
բ. 289բ—94ա ԼԳ. Քարոզ վասն Խաչին, ի բանն Սողոմոնի, որ ասէ. Փայտ կենաց է ամենեցուն... — Գիտելի է, զի կեանք փայտին ի յերիս
դէմս երեւեցաւ մեզ...
գ. 317ա—28ա ԼԹ. Քարոզ վասն Սուրբ Կուսին, ի բան
Եսայեա. Ահաւասիկ Տէր նստեալ ի վերայ թեթեւ ամպոյ գայ յԵրուսաղէմ — Պարտ է գիտել, զի Աստուածածին կոյսն
Մարիամ բազմանուն է, զի կոչի՝ ամպ, դրախտ, լեառն...
դ. 328ա—49ա Խ. Գրիգորի աշակերտի Եռամեծի Յոհանու
Որոտնեցոյ, ի բանն, որ ասէ. Ծնաւ ձեզ այսօր Փրկիչ, [որ է] 0ծեալ
Տէր ի քաղաքի Դաւթի — Որ
յօրինիչն օր օրինակի եւ խորհրդազգածն եղելութեանց բոլորին...
Գ. [Քարոզք զանազանք]
1. [Քարոզք Մատթէոսի Ջուղայեցւոյ]
ա. 225ա—7բ ԻԴ. Քարոզ Յարութեան, ի բանն. Լուսաւորեա,
Երուսաղէմ... — Որպէս ի ժամանակս
ձմերայնոյ աւուրքն նուազին...
բ. 227բ—33բ ԻԵ. [Քարոզ Յարութեան. Եւ] ահա շարժումն
մեծ եղեւ... — [Հ]իացեալ
ընդ անհուսութիւն դատաստանացն Աստուծոյ... Չորրորդ. զի ի ժամ խաչելութեան
առաքեալքն փախեան/// (շար.
թերի)։
Գրչից՝ 233բ «0րինակն
Գ թուղթ պակաս էր»։
գ. 237ա—48բ ԻԶ. Ի Մատթէոս վարդապետէ, ի բանն. Տէր,
սիրեցի զվայելչութիւն։ Վասն եկեղեցոյ — Ո՜վ որդիք նազելի Վերնոյն Սիօնի եւ էօթանք
շնորհաց Հոգւոյն...
դ. 248բ—53բ ԻԷ. Ի Մատթէոսի, ի բանն. Ահա մեղաւորք կորիցեն,
այլ թշնամիք Տեառն ի փառաւորելն... — Բազմազան է խորհուրդ Աստուածաշունչ գրոց...
ե. 254ա—63բ ԻԸ. Նորին քարոզ Ծնընդեան Տեառն
ի Կուսէն, ի բանն Սողոմոնի, որ ասէ. Գտեալ արտաքոյ համբուրեցից
զքեզ — Ի բաղձումն անճառաբար
սիրոյն, զոր առ ի նախատպէն...
2. 263ա—9ա ԻԹ. Ի տէր Առաքելոյ Վասն Ծնընդեան,
ի բանն Սողոմոնի. Սիրելին ի սենեակ մեր երգեսցուք — Ասէ ուրեմն հոգէբուղխն եւ մեծն
յիմաստունս արքայածինն Սողոմոն...
3. ա. 306բ—7բ ԼԶ. [Վասն Յուդայի ծննդեանն, որ Տէրն մատնեաց
(ցանկից)] — Արդ, ի հոգեկից
վարդապետացն այսպէս իմացաք...
բ. 307բ—8ա ԼԷ. Յաղագս Վարդավառի տեառն ասացեալ — Երեւելի արեգականն ի ծագելն իւրում
ոչ զոք թողու անլոյս... Եւ այն օրն սկիզբն եղեւ ուխտից եւ պատարագաց
եւ սեղանոյ եւ աղ աւրհնելոյ, զոր ինքն Քրիստոս կատարէ բերանով քահանային։
4. 309ա—16բ ԼԸ. [Յակոբայ Ղրիմեցւոյ] Քարոզ Վերափոխման
սուրբ Աստուածածնին, ի բանն. Բազում դստերք ստացան զմեծութիւն (հմմտ. ձեռ.
2113, 205ա)— Զնախատեսութիւն
աստուածապսակ արքային Սողոմոնի... ։
5. 349բ—50ա ԽԱ. Յոհաննու Որոտնեցոյ ասացեալ ի բանն.
Տէր ի տաճար սուրբ իւրում — Սկիզբն ամենայն գոյութեանց՝ Աստուած...
6. 350բ—2ա ԽԲ. Վասն անքուն որդանցըն — Եւ բազումք
ի սրբոցն ասացին, որպէս եւ գոչէ յԵսայի։ Եթէ հուրն նոցա ոչ շիջանի
եւ որթն ոչ մեռանի... Որոց ասէ. Եկայք օրհնեալք... ամէն...։
— Ցանք գրքոյս Քարոզից — Ա. Ես եմ ՏԷր Աստուած քո... ԽԲ. Վասն
անքուն որդանց։
Թէեւ ցանկում
նշուած է 42 քարոզ, սակայն դրանց իրական քանակը հաւասար է 34—ի։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
1. 328ա (Անանուն գրչի)... Եւ մանաւանդ զԴաւիթ վարդապետն՝ զստացօղ տառիս...
2. 145բ (Դաւիթ գրչի) Աղէքսանդր վարդապետ, ընկալ զգիրքս ի Դաւիթ վարդապետէ, բարով վայելեայ։
306բ Գրեցաւ
ի Սուրբ քաղաքս յԵրուսաղէմ, ի դրան Սուրբ Յակոբայ ՌՃԾԹ (1710) թուին, փետրվարի
ԻԴ, ձեռամբ Դաւիթ վարդապետի։
3. 353բ (Աղէքսանդր աբղյ.) Աղէքսանդր աբեղայս փրկեայ, Էլովիա Տէր։
666
Ժ Ո Ղ Ո Վ Ա Ծ Ո Յ
|
Բջնի |
ՌՃԾԷ —1708, ՌՃԾԸ— 1709 |
ՍՏԱՑՈՂ՝ Դաւիթ եւ Յովանէս վրդք։
ԹԵՐԹ՝ 366. չգրուած՝ 1ա, 3ա, 4բ, 252բ, 363բ—4բ։
ՊՐԱԿ՝ 1×3—Ա—Լ×12 (Լ 11)+1×4։ ՆԻՒԹ՝ թուղթ (տարբեր) 1—3, 363—366)։ ՄԵԾՈՒԹԻՒՆ՝ 18,5×14։ ԳՐՈՒԹԻՒՆ՝ միասիւն։ ԳԻՐ՝ բոլորգիր։
ՏՈՂ՝ 20։ ԿԱԶՄ՝ դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, միջուկը՝ տախտակ, աստառը՝
դրոշմազարդ կտաւ, լուսանցակողերը՝ կարմիր։
ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԻՒՆ
— Ճակատազարդ՝ 7ա։ Լուսանցազարդ՝ բուսական։ Զարդագիր՝ հանգուցագիր։ Գոյներ՝ կարմիր, գորշ։
ՎԻՃԱԿ՝
բաւարար. տեղ—տեղ խոնաւութեան հետքեր։ Կազմի կաշին թեթեւակի քերծուած,
եզրերը մաշուած, դռնակն ու փականներն՝ ընկած։
ԾՆԹ. Սոյնի
համար նախագաղափար օրինակ է հանդիսացել ձեռ. 975–ը։
ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹԻՒՆ
Ա. 5ա—246ա [Կիւրղի Երուսաղեմացւոյ Կոչումն ընծայութեան]
— 5ա—6բ [Ցանկ
գրոցս] — Կոչումն ընծայութեան.
առաջին. Որ եկեղեցին կնիք առնուլ... ԺԸ. Կոչումն ընծայութեան. Վասն
կաթուղիկէ եկեղեցւոյ... Այս ամենայն, որ ի ներքս ի գլուխ հանեալ
զութուտասն Կոչմունս ընծայութեան Կիւրղի եպիսկոպոսի Երուսաղէմացւոյ քարոզեալ առ այնոսիկ, որք ի մկրտութիւնն
մատչէին յԵրուսաղէմ։
ա. 7ա—10բ Ա. Կոչումն ընձայութեան, առաջին. Որ[ք] եկեալ էին կնիք առնուլ յԵրուսաղէմ
մատուցելոց. եւ ընթերցուած յԵսայեա որ ասէ. Լուացարուք... — Աշակերտք Նորոց կտակարանաց՝ խորհրդակիցք
Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի...
բ. 10բ—21բ Բ. Կոչումն արտաքնոցն ի ներքս եւ ընձայութիւն վասն ապաշխարութեան
եւ թողութեան մեղաց եւ վասն սատանայի. եւ ընթերցուած յԵզեկիէլի
որ ասէ. Արդարութիւն արդարոյն... — Չար–չար են մեղք, եւ անհնարին չար է ախտ ոգւոց...
գ. 21բ—30բ Գ. Կոչումն ընծայութեան մկրտելոցն։ Ասացեալ
վասն մկրտութեան. եւ ընթերցուած ի Հռոմայեցոց թղթոյն որ ասէ.
Ոչ գիտէք, թէ որք միանգամ մկրտեցաք... — Ուրախ լիցին երկինք, եւ ցնծասցէ երկիր...
դ. 30բ—45բ Դ. Կոչումն ընծայութեան չորրորդ. Ափ յափոյ
վաղվաղակի առանց խորհրդոյ ասացեալ Վասն տասնհրամանեան հաւատոց.
եւ ընթերցուած ի Կողոսացոց թղթոյ անտի որ ասէ. Զգոյշ լինիջիք. գուցէ
ոք զձեզ կապուտ կողոպուտ թողուցու ճարտարաբանութեամբ... — Ջանայ նախանձ ի չարութիւն ընդ
քաջութենէ...
ե. 46ա—52բ Ե. Կոչումն ընծայութեան. Վասն հաւատոյ,
եւ ընթերցուած առաքելոյ յԵբրայեցւոց թղթոյ անտի որ ասէ. Հաւատքն
են, ասէ. Հաստատութիւն իրաց... — Զորպիսի՞ պատիւ փառաց տայ ձեզ Աստուած, յերախայութեան կարգաց
այդի...
զ. 52բ—70ա Զ. Կոչումն ընծայութեան. Վասն միահեծան
իշխանութեան, յայն որ ասէ.. Ի հաւատալ ի մի Աստուած, եւ ընթերցուած
յԵսայեայ. Նորոգեցարուք առ իս... — 0րհնեալ է Աստուած, եւ Հայր Տեառն մերոյ
Յիսուսի Քրիստոսի, զի առ ի զմտաւ ածել զԱստուծոյ...
է. 70բ—5բ Է. Կոչումն ընծայութեան. Ի Հայր, եւ ընթերցուած
յԵփեսացւոց թղթոյ անտի որ ասէ. Վասն այսորիկ դնեմ ծունր... — Արդ, վասն Աստուծոյ միահեծան իշխանութեան
երեկ աւուրն բովանդակի...
ը. 76ա—8ա Ը. Կոչումն ընծայութեան Ը—երորդ. Յամենակալն,
եւ ընթերցուած Երեմիայէ. Աստուած մեծ խորհրդովք... — Ի հաւատալոյ անտի Աստուած՝զամենայն
բազմաստուածոցն մոլորութիւնսն կարճեմք...
թ. 78ա—84բ Թ. Կոչումն ընծայութեան իններորդ. ՅԱրարիչն
երկնի եւ երկրի..., եւ ընթերցուած Յովբայ ի տեղին որ ասէ. Ո՜վ
է սա, որ թագուցանէ յինէն զխորհուրդս... — Մարմնաւոր աչօք տեսանել ումէք զԱստուած
անհնար է...
ժ. 84բ—92բ Ժ. Կոչումն ընծայութեան. Յայն որ ասէ. Եւ
ի մի Տէր Յիսուս Քրիստոս, եւ ընթերցուած ի Կորնթացւոց թղթոյ անտի
որ ասէ. Թէպէտ եւ իցեն աստուածք բազումք... — Ոյք զհաւատալն ի մի Աստուած Հայրն ամենակալ
ուսուցեալ լինին, եւ Որդին Միածին հաւատալ պարտին...
ժա. 92բ—101բ ԺԱ. Կոչումն ընծայութեան. ԺԱ. Ի կարգ հաւատոյ
բանին որ ասէ. ՅՈրդին Աստուծոյ Միածին որ ի Հօրէ ծնեալ..., եւ ընթերցուած
յԵբրայեցւոց թղթոյ անտի սկզբան. Ի բազում նշանս եւ ի բազում արուեստս... — Այս, որպէս զիարդ ի Քրիստոսն Յիսուս
յուսալ արժան է...
ժբ. 101բ—20ա ԺԲ. Կոչումն ընծայութեան ԺԲ. Ասացեալ
յայն որ մարմնացաւն եւ մարդացաւ, եւ ընթերցուած յԵսայեայ որ ասէ.
Յաւել Տէր խօսիլ ընդ Աքազու եւ ասէ. Խնդրեա դու քեզ նշան ի Տեառնէ... — Ծնունդք սրբութեան եւ զգաստութեան
աշակերտք, որ ի Կուսէ անտի ծնանելոց էր Աստուած...
ժգ. 120ա—44ա ԺԳ. Կոչումն ընծայութեան. Ի Խաչեալն,
ի Թաղեալն, ի Յարուցեալն, եւ ընթերցուած յԵսայեայ որ ասէ. Տէր,
ո՞ հաւատաց... — Պարծանք
սրբութեան կաթուղիկէ եկեղեցոյս են ամենայն գործք Քրիստոսի...
ժդ. 144բ—63ա ԺԴ. Կոչումն ընծայութեան. Յայն որ յարեաւ
ի մեռելոց յերից յաւուր եւ յերկինս համբարձեալ նստաւ ընդ աջմէ Հօր,
եւ ընթերցուած ի Կորնթացւոց թղթոյ անտի յառաջնոյ որ ասէ. Ցուցանեմ
ձեզ, եղբարք, զԱւետարանն իմ... — Ուրախ լեր Երուսաղէմ, եւ զուարթացարուք ամենեքեան...
ժե. 163ա—85բ ԺԵ. Կոչումն ընծայութեան. Վասն այնր
զի ասէ. Այն որ գալոց է փառօք դատել զմեռեալս եւ զկենդանիս...
Եւ ընթերցուած ի Դանիէլէ, որ ասէ. Տեսանէի, թէ աթոռք անկան... — Զգալուստն Քրիստոսի պատմեմք ոչ մի
միայն, այլ երկուս...
ժզ. 185բ—205ա ԺԶ. Կոչումն ընծայութեան. Եւ ի մի
Հոգի Սուրբ, որ խօսեցաւն ի մարգարէսն, եւ ընթերցուած ի Կորնթացւոց
թղթոյ անտի որ ասէ. Վասն հոգեւորացն եղբարք ոչ կամիմ եթէ տգէտք
իցէք... — Շնորհք հոգեւորք
ճշմարտիւ պիտոյ են, զի վասն Հոգւոյն Սրբոյ ճառեսցուք...
ժէ. 205ա—26ա ԺԷ. Կոչումն ընծայութեան. Վասն Հոգւոյն
Սրբոյ մնացորդք, եւ ընթերցուած ի Կորընթացւոց թղթոյ անտի Առաջին
որ ասէ. Ումեմն ի Հոգւոյն տուեալ է բան իմաստութեան... — Այլ որ յառաջ քան զայս ճառս վկայութեանն
վասն Հոգւոյն Սրբոյ փոքր ի շատէ ինչ ըստ մերում կարի եդաք առաջի
ձերոյ...
ժը. 226ա—46ա ԺԸ. Կոչումն ընծայութեան. Վասն միոյ
կաթուղիկէ եկեղեցւոյ..., եւ ընթերցուած յԵզեկիէլէ. Եւ եղեւ ի
վերայ իմ ձեռն Տեառն...
— Արմատք ամենայն բարեգործութեան՝ յոյսն յարութեան.. ի խորհուրդս
բարիս, զի նորա են փառք... յաւիտեանս յաւիտենից. ամէն։ Վերջ։
Բ. [Բանք զանազանք]
1. 246բ—8բ Վարք սրբոյն Կիւրղի Երուսաղէմի հայրապետի, որ ի հեթանոսաց, եւ
ոչ Կիւրակոս, որ Յուդայն կոչիւր — Յամս Կոստանդեայ արքայի՝ որդւոյ սրբոյն Կոստանդիանոսի, էր սուրբն Կիւրեղ...
2. 253ա—361բ Վարդապետութիւն սրբոյն Եղիշայի ընտիր
եւ սուրբ վարդապետի Հայոց, ըստ Յովհաննու սիրելւոյ. Ի չարչարանս
Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի — Յոյժ առաւել զարմանամ ընդ ժպրհութիւնս մեր. թէ յո՞ր բարձրութիւն
ձգտեցաւ հասանել... ամէն (տե՛ս տպ. «Եղիշէի վարդապետի Մատենագրութիւնք»,
Վենետիկ, 1859, էջ 240—254)։
Գ. [Յաւելագրութիւնք՝ ԺԸ դ.]
ա. 1բ Գիր կոլինջի է — Է անգամ ասայ՝ Հալաճի լատէ...
բ. 2ա Վասն անբժշկելի խոցի. Գրէ զայս է գիրս... – Այս է Է մատնահարն Քրիստոսի, որ
ուղարկեց Աբգար թագաւորն՝ Խ, Ս, Ք, Է, Վ, Փ, Բ...
գ. 2բ 0րագիւտ այս[պէս] արա — Կալ զաւուրս ամսոյն եւ զկրկնակ նորին...
դ. 263ա [Գիր դողի եւ ջերմի] — Շասգ անթար, միաթար...
ե. 265ա Վասն աչաց ցաւի... — Երանելին սրբուհի այս Փոտինոս խնդրեաց ի Աստուծոյ...
զ. 265բ [Աղօթք ալի] — Տէրն մեր Յիսուս Քրիստոս եւ սուրբ Գաբրիէլ
հրեշտակապետն յերթյար յեզրն ծովուն...
է. 266ա Աղօթք տպղի եւ ալի — Սուրբն Սիովն, սուրբն Սիսի եւ սուրբն Սիսանէ...
ը. 266բ Աղօթք վասն զաւակ ծնելոյ — Նայեայ յաղաչանս ծառայիս քո...
թ. 266բ Աղօթք չար նարարի (=նազարի) — Տէր Աստուած, մարդասէր...դու պահապան...։
249ա—52ա Յիշատակարան
նախագաղափար օրինակի (տես ձեռ. 975, 282ա—5ա)։
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ
ԳՐՉՈՒԹԵԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ
6բ Զյետին ի բանասիրաց
եւ զտրուպն յուսումնասիրաց զդեռաբոյս եւ զնորաբողբոջ վարդապետն
Դաւիթ զստացօղ սորին եւ զկրկին ծնօղսն նորին յիշեսջիք ի Քրիստոս.
աղաչեմ, ո՜վ հանդիպողք սմին հարք եւ եղբարք մեր ըստ հոգւոյ։ Ի թվիս Հայոց ՌՃԾԷ (1708)—ումն գրեցաւ։
Յիշեսջիք եւ զգրիչս (նման, առանց թուակնի՝ 21բ, 75բ)։
45բ ԶՅովանէս մեծ աթոռակալ՝ զուղղափառութեան վարդապետն,
վերադիտող եւ առանջնորդ Սրբոյ եւ Մեծի Աթոռոյ Սուրբ Աստուածածնին որ ի Բջնի, մաքուր աղօթիւք մատուցմամբ յիշել
առ Քրիստոս յոյսն բնաւից էից, աղաչեմք, ո՜վ հարք մեր եւ եղբարք եւ
տեայրք։ Ընդ որս եւ եւս կրկին պաղատանօք
աղաչեմք, զի յիշեսջիք զհոգէծնունդ եւ զձեռնասնունդ նորին՝ զԴաւիթ վարդապետն, զյետինն յուսումնասիրաց
հանդերձ կրկին ծնօղիւք յիշե[ս]ջիք,
որ ջերմեռանդ սիրով եւ յուսով ստացօղ եղեւ յայսմ անսպառ գանձարանիս Քրիստոսի աստուածութեան.
որում փառք յաւիտեանս. ամէն (նման՝ 52բ, 144ա)։
78ա Զստացօղ
սուրբ եւ աստուածային գանձարանիս՝ զքաղցրուսոյց վարդապետքն մեր
զՅովանէս եւ զԴաւիթ յիշել աղաչեմ, եւ դուք յիշեալ լիջիք
(նման՝ 78ա, 84բ, 92բ, 101բ, 120ա, 163ա, 185բ, 205ա, 226ա, 321բ)։
361բ Սուղ ինչ ծանուցումն եւ յիշատակումն լիցի — Անսկզբան եւ անկատարածին Աստուծոյ... որոյ շնորհիւ եւ ողորմութեամբն սկսաւ եւ աւարտեցաւ զաստուածաշունչ տառս, հրամանաւ եւ գոյիւք Յովաննէս ուղղափառութեան վարդապետին՝ աթոռակալի Սրբոյ եւ Մեծի վեհաբառ Աթոռոյ Սուրբ Էջմիածնայ, նաեւ վերադիտող եւ առաջնորդ Մեծի Աթոռոյ Սուրբ Աստուածածնին, որ //(362ա) ի